清江引·托咏
"传神踪迹本来高，泽畔形容愧彩毫。
定向铜壶辨，还从玉律推。高明终不谬，委鉴本无私。"
此时鸳侣皆闲暇，赠答诗成禁漏残。"
牵怀到空山，属听迩惊濑。 ——韩愈
"谁解叩干关，音容去不还。位方尊北极，寿忽殒南山。
松孤不易立，石丑难安着。自怜啄木鸟，去蠹终不错。
万姓焚香惟顶礼，瑞云随伞入宫闱。
自有碧天鸿雁来。清韵叫霜归岛树，素翎遗雪落渔台。
"满城文武欲朝天，不觉邻师犯塞烟。唐主再悬新日月，
见《吟窗杂录》）"
清江引·托咏拼音解释:
.chuan shen zong ji ben lai gao .ze pan xing rong kui cai hao .
ding xiang tong hu bian .huan cong yu lv tui .gao ming zhong bu miu .wei jian ben wu si ..
ci shi yuan lv jie xian xia .zeng da shi cheng jin lou can ..
qian huai dao kong shan .shu ting er jing lai . ..han yu
.shui jie kou gan guan .yin rong qu bu huan .wei fang zun bei ji .shou hu yun nan shan .
song gu bu yi li .shi chou nan an zhuo .zi lian zhuo mu niao .qu du zhong bu cuo .
wan xing fen xiang wei ding li .rui yun sui san ru gong wei .
zi you bi tian hong yan lai .qing yun jiao shuang gui dao shu .su ling yi xue luo yu tai .
.man cheng wen wu yu chao tian .bu jue lin shi fan sai yan .tang zhu zai xuan xin ri yue .
jian .yin chuang za lu ...
译文及注释
译文
寂寞的一株小桃树，没人(ren)欣赏，默默地开着红花。满眼是迷离的春草，笼罩着雾气，黄昏里盘旋着几只乌鸦。
这时候喝酒喝得高兴起来，用手叩击着船舷，应声高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香兰船桨，迎击空明的粼波，逆着流水的泛光。我(wo)的心怀悠远，想望伊人在(zai)天涯那方(fang)”。有吹洞箫的客人，按着节奏为歌声伴和，洞箫呜呜作声：像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，尾声凄切、婉转、悠长，如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇听了落泪。
游兴还没有结束，但村落中已经出现袅袅炊烟。
我兴酣之时，落笔可摇动五岳，诗成之后，啸傲之声，直凌越沧海。
刘备三顾诸葛亮于卧龙岗茅庐，如鱼之得水，叱咤风云于天下。
千万顶行军毡帐之中，将士们酣歌豪饮，酩酊大醉，满天繁星摇曳，那星空仿佛摇摇欲坠。狼河阻隔，回家的梦，被那河水滔滔之声搅的粉碎。闭上眼睛，让梦境延续吧，我知道，梦醒之时，更加百无聊赖。
俯身看桥下细细的溪流，抬头听山间萧萧的竹韵。
赵盾看到(dao)信后派巩朔到郑国和谈，赵穿、公婿池也到郑国作了人质。
如今已经没有人培养重用英贤。
了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗，我只好回到以前住过的故乡（山中），在瑟瑟秋风中安稳地睡了。
我心中犹豫而疑惑不定，想自己去吧又觉得不妙。
在木兰为桨沙棠为舟的船上，箫管之乐在船的两头吹奏着。
主帅帐中摆酒为归客饯行，胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这里产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程(cheng)，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能到达，）它的成绩来源于走个不停。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。
我本想在灵琐稍事逗留，夕阳西下已经暮色苍茫。
月有圆亏缺盈，千古以来就是如此，不必细问究竟。我叹息吴刚徙然磨快玉斧，也难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在，只是一片萧条冷清，又有谁(shui)人能重新描写昔日清丽的湖山？故乡的深夜漫长悠永，我期待月亮快些圆满澄明，端端正正地照耀我的门庭。可惜月影中的山河无限，我却徒自老去。只能在月影中看到故国山河的象征。
一天晚上，坐在陶编修家楼上，随意抽阅架上陈放的书，得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差，刷板墨质低劣，字迹模糊不清。略凑近灯前阅读，看了没几首，不由得惊喜欢跃，连忙叫石篑，问他：“《阙编》是谁作的？是今人还是古人？”石篑说：“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭，字文长，嘉靖、隆庆间人，五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的，就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候，得到这样的奇珍秘宝，犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来，在灯影下，读了又叫，叫了又读，睡着的佣人们都被惊起。我从此以后，或者对人家口说，或者写书信，都标表文长先生。有来看望我的，就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物，渐渐地知道向往仰(yang)慕他。
阵阵西风，吹过平原，带来了禾黍的芳香；溅溅流泉，泻入沟渠，打谷场上一片繁忙。
注释
（44）戍卒叫：指陈胜、吴广起义。
（29）无有已时：没完没了。
龙蛇窟：形容塔内磴道的弯曲和狭窄。
⑴唱彻《阳关》：唱完送别的歌曲。 彻，完；《阳关》，琴歌《阳关三叠》。
穹庐：北方少数民族居住的圆顶毡房。
赏析
此诗开篇云：“吴山高、越山青，握手无言伤别情。将欲辞君挂帆去，离魂不散烟郊村。”结尾云：“挹君去、长相思，云游雨散从此辞。欲知怅别心易苦，向暮春风杨柳丝。”可谓感人至深，然则别人之义却不见于题目。郭沫若先生曾褒扬李白性格中天真脱俗的一面，批评其看重功名的一面，而最后落脚在对李白临终那年写的《《下途归石门旧居》李白 古诗》一诗的诠释上。他对这首向来不受重视的诗评价极高，视之为李白的觉醒之作和一生的总结，说它表明“李白从农民脚踏实地的生活中看出了人生的正路”，从而向“尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会”“诀别”了。
诗的最后两章，承第五章末句“以归肇祀”而来，写后稷祭祀天神，祈求上天永远赐福，而上帝感念其德行业绩，不断保佑他并将福泽延及到他的子子孙孙。诗中所述的祭祀场面很值得注意，它着重描写粮食祭品而没有提到酒（虽然也是用粮食制成），这大约也表明后稷所处的尧舜时代酒还没有发明吧。据《战国策·魏策》记载：“昔者帝女令仪狄作酒而美，进之禹。禹饮而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒，曰：后世必有以酒亡其国者。”则中国酒的发明在夏代，此诗的叙述当可作为一个重要的旁证。而烧香蒿和动物油脂这一细节，恐怕也是后稷所创祀典的特殊之处。“上帝居歆”云云，则反映出当时可能有人扮的神尸来享用祭品，可供研究上古礼制参考。全诗末尾的感叹之词，是称道后稷开创祭祀之仪得使天帝永远佑护汉民族，正因后稷创业成功才使他有丰硕的成果可以作为祭享的供品，一结赞颂的对象仍落实在后稷身上，而他确也是当之无愧的。
这首诗，由于诗人以自身肝胆情志吊古，所以(suo yi)能涤肠荡心，浩气炽情动人肺腑，成为咏古名篇。诗中除了“遗像”是咏古迹外，其余均是议论，不仅议论高妙，而且写得极有情韵。三分霸业，在后人看来已是赫赫功绩了，而对诸葛亮来说，轻若一羽：“萧曹”尚不足道，那区区“三分”就更不值得挂齿。诗句写得这样曲折跌宕，处处都是抬高了诸葛亮。这首诗通篇议论但不空泛，句句含情，层层蓄势，到诗的尾联达到高潮：“志决身歼军务劳。”——全诗就结束于这里的最强音上。
颈联“过桥分野色，移石动云根”，是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野；晚风轻拂，云脚飘移，仿佛山石在移动。“石”是不会“移”的，诗人用反说，别具神韵。这一切，又都笼罩着一层洁白如银的月色，更显出环境的自然恬淡，幽美迷人。
文学作品，特别是诗歌，它的特点在于即景寓情，因象寄兴。诗人不仅是写生的妙手，而应该是随物赋形的画工。最通常的题材，在杰出的诗人的笔底，往往能够创造(chuang zao)出一种高超优美的意境。李商隐的这首《《霜月》李商隐 古诗》，就会有这样的特点。
“峥嵘赤云西，日脚下平地。柴门鸟雀噪，归客千里至。”诗人千里跋涉，终于在薄暮时分风尘仆仆地回到了《羌村》杜甫 古诗。天边的夕阳也急于躲到地平线下休息，柴门前的树梢上有几只鸟儿鸣叫不停，这喧宾夺主的声浪反衬出那个特殊岁月乡村生活的萧索荒凉。即便如此，鸟雀的鸣叫声，也增添了“归客千里至”的喜悦气氛，带有喜迎归者之意。诗人的归来连鸟雀都为之欢欣，更何况诗人的妻子和儿女。这首诗开篇四句措词平实，但蕴意深厚，为下文的叙事抒情渲染了气氛。
最后一段，情节发生了转折。忽然有客从远方带来丈夫木质双(zhi shuang)鲤鱼夹封的信函，呼儿差封解除了她的思念之苦，而在书中也获得了远方传来的，对她坚定不移的情意。者样的故事，主要在描述中国传统妇女“闺中思人”的感情起伏，文字质朴自然，情感真切悠远。
李白的《宫中行乐词》，今存八首，是李白奉诏为唐玄宗所作的“遵命”文字。
《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题，内容写边塞战争。陇西，即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对，宛若电影中的蒙太奇，用意工妙。诗情凄楚，吟来潸然泪下
夕阳西下，暮色欲上，牛羊归栏，炊烟渐起。夕阳斜晖，透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女，准备回家了。顿时，桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了，她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
全诗只有二十字，作为抒情诗，却有环境，有人物，有情节，内容极丰富，其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答，而是几问几答，并且寓问于答。 第一句省略了主语“我”。“我”来到“松下”问“童子”， 见得“松下”是“隐者”的住处，而“隐者”外出。“寻隐者不遇”的题目已经交待清楚。“隐者” 外出而问其“童子”，必有所问，而这里把问话省略了，而写出“童子”的答语：“师采药去。”从这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。“我” 专程来“寻隐者”，“隐者”“采药去”了，自然很想把他找回来。因而又问童子：“采药在何处？”这一问诗人也没有明写，而以“只在此山中”的童子答辞，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。这种“推敲(tui qiao)”就不在一字一句间了。
【其三】
尾联以景作结，“千里暗黄尘”，既是描绘大漠黄沙飞的自然景色，也用以渲染战争的激烈，征尘千里遮天蔽日。然而战士的心中却充满了明亮的阳光。“寸心明白日”句，精微入妙，词语新颖，内涵丰富，艺术概括力强，揭示了征人光明的内心世界。他心系着祖国 ，怀着必胜的信心，视死如归，继续驰骋疆场，报效君王。
诗的最后两章，承第五章末句“以归肇祀”而来，写后稷祭祀天神，祈求上天永远赐福，而上帝感念其德行业绩，不断保佑他并将福泽延及到他的子子孙孙。诗中所述的祭祀场面很值得注意，它着重描写粮食祭品而没有提到酒（虽然也是用粮食制成），这大约也表明后稷所处的尧舜时代酒还没有发明吧。据《战国策·魏策》记载：“昔者帝女令仪狄作酒而美，进之禹。禹饮而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒，曰：后世必有以酒亡其国者。”则中国酒的发明在夏代，此诗的叙述当可作为一个重要的旁证。而烧香蒿和动物油脂这一细节，恐怕也是后稷所创祀典的特殊之处。“上帝居歆”云云，则反映出当时可能有人扮的神尸来享用祭品，可供研究上古礼制参考。全诗末尾的感叹之词，是称道后稷开创祭祀之仪得使天帝永远佑护汉民族，正因后稷创业成功才使他有丰硕的成果可以作为祭享的供品，一结赞颂的对象仍落实在后稷身上，而他确也是当之无愧的。
这首诗，由于诗人以自身肝胆情志吊古，所以(suo yi)能涤肠荡心，浩气炽情动人肺腑，成为咏古名篇。诗中除了“遗像”是咏古迹外，其余均是议论，不仅议论高妙，而且写得极有情韵。三分霸业，在后人看来已是赫赫功绩了，而对诸葛亮来说，轻若一羽：“萧曹”尚不足道，那区区“三分”就更不值得挂齿。诗句写得这样曲折跌宕，处处都是抬高了诸葛亮。这首诗通篇议论但不空泛，句句含情，层层蓄势，到诗的尾联达到高潮：“志决身歼军务劳。”——全诗就结束于这里的最强音上。
颈联“过桥分野色，移石动云根”，是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野；晚风轻拂，云脚飘移，仿佛山石在移动。“石”是不会“移”的，诗人用反说，别具神韵。这一切，又都笼罩着一层洁白如银的月色，更显出环境的自然恬淡，幽美迷人。
文学作品，特别是诗歌，它的特点在于即景寓情，因象寄兴。诗人不仅是写生的妙手，而应该是随物赋形的画工。最通常的题材，在杰出的诗人的笔底，往往能够创造(chuang zao)出一种高超优美的意境。李商隐的这首《《霜月》李商隐 古诗》，就会有这样的特点。
“峥嵘赤云西，日脚下平地。柴门鸟雀噪，归客千里至。”诗人千里跋涉，终于在薄暮时分风尘仆仆地回到了《羌村》杜甫 古诗。天边的夕阳也急于躲到地平线下休息，柴门前的树梢上有几只鸟儿鸣叫不停，这喧宾夺主的声浪反衬出那个特殊岁月乡村生活的萧索荒凉。即便如此，鸟雀的鸣叫声，也增添了“归客千里至”的喜悦气氛，带有喜迎归者之意。诗人的归来连鸟雀都为之欢欣，更何况诗人的妻子和儿女。这首诗开篇四句措词平实，但蕴意深厚，为下文的叙事抒情渲染了气氛。
最后一段，情节发生了转折。忽然有客从远方带来丈夫木质双(zhi shuang)鲤鱼夹封的信函，呼儿差封解除了她的思念之苦，而在书中也获得了远方传来的，对她坚定不移的情意。者样的故事，主要在描述中国传统妇女“闺中思人”的感情起伏，文字质朴自然，情感真切悠远。
李白的《宫中行乐词》，今存八首，是李白奉诏为唐玄宗所作的“遵命”文字。
《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题，内容写边塞战争。陇西，即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对，宛若电影中的蒙太奇，用意工妙。诗情凄楚，吟来潸然泪下
夕阳西下，暮色欲上，牛羊归栏，炊烟渐起。夕阳斜晖，透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女，准备回家了。顿时，桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了，她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
全诗只有二十字，作为抒情诗，却有环境，有人物，有情节，内容极丰富，其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答，而是几问几答，并且寓问于答。 第一句省略了主语“我”。“我”来到“松下”问“童子”， 见得“松下”是“隐者”的住处，而“隐者”外出。“寻隐者不遇”的题目已经交待清楚。“隐者” 外出而问其“童子”，必有所问，而这里把问话省略了，而写出“童子”的答语：“师采药去。”从这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。“我” 专程来“寻隐者”，“隐者”“采药去”了，自然很想把他找回来。因而又问童子：“采药在何处？”这一问诗人也没有明写，而以“只在此山中”的童子答辞，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。这种“推敲(tui qiao)”就不在一字一句间了。
【其三】
尾联以景作结，“千里暗黄尘”，既是描绘大漠黄沙飞的自然景色，也用以渲染战争的激烈，征尘千里遮天蔽日。然而战士的心中却充满了明亮的阳光。“寸心明白日”句，精微入妙，词语新颖，内涵丰富，艺术概括力强，揭示了征人光明的内心世界。他心系着祖国 ，怀着必胜的信心，视死如归，继续驰骋疆场，报效君王。
创作背景
此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八，故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春，张籍因以事忙年老推辞，韩愈于是作这首诗寄赠，极言早春景色之美，希望触发张籍的游兴。
卜算子·千古李将军
既舍黔中西换得，又令生去益堪悲。"
"旧山临海色，归路到天涯。此别各多事，重逢是几时。
"五湖春水接遥天，国破君亡不记年。
故人多逐乱离空。因悲尽室如悬罄，却拟携家学转蓬。
梦中吞鸟拟何为。损生莫若攀丹桂，免俗无过咏紫芝。
"碧落云收尽，天涯雪霁时。草开当井地，树折带巢枝。
"他皆携酒寻芳去，我独关门好静眠。
"清秋看长鹭雏成，说向湘僧亦动情。节屋折将松上影，
临江仙·孤雁
"出水莲花比性灵，三生尘梦一时醒。神传尊胜陀罗咒，
色任寒暄变，光将远近同。为霖如见用，还得助成功。"
猎近昆仑兽，吟招碛石僧。重输右藏实，方见左车能。
龙臂胜猿臂，星芒超箭芒。虚夸绝高鸟，垂拱议明堂。 ——段成式"
"传警千门寂，南效彩仗回。但惊龙再见，谁识日双开。
从此人稀见踪迹，还应选地种仙桃。"
貌高清入骨，帝里旧临坛。出语经相似，行心佛证安。
客满烧烟舍，牛牵卖炭车。吾皇忧挟纩，犹自问君家。"
又呈吴郎
当时思水石，便欲上楼台。隐去心难遂，吟馀首懒回。
"杏园千树欲随风，一醉同人此暂同。 ——群上司空
他年必藉相携力，蹇步犹能返故林。"
豪门不读诗书者，走马平原放玩频。"
黔娄寂寞严陵卧，借问何人与结交。
"佛顶抄经忆惠休，众人皆谓我悠悠。浮生真个醉中梦，
欲炙侍立涎交流。 ——颜真卿
微黄喜兆庄周梦，六赤重新掷印成。"
鹧鸪天·鹅湖寺道中
更残月落知孤坐，遥望船窗一点星。"
见《事文类聚》）
"忠臣本爱君，仁人本爱民。宁知贵与贱，岂计名与身。
江南家事战尘中。还同逐客纫兰佩，谁听缧囚奏土风。
直是画工须阁笔，况无名画可流传。"
鸣蝉性分殊迂阔，空解三秋噪夕阳。"
颟顸冰面莹池心，风刮瑶阶腊雪深。
走上百尺高竿头。我不知尔是人耶复猱耶，
晚次鄂州
"辟命羡君赴，其如怆别情。酒阑汀树晚，帆展野风生。
"筑台非谓贤，独聚乘轩鹤。六马不能驭，九皋欲何托。
芳草温阳客，归心浙水西。临风青桂楫，几日白苹溪。
染出轻罗莫相贵，古人崇俭诫奢华。"
双燕今朝至，何时发海滨。窥檐向人语，如道故乡春。
岘首飞黄叶，湘湄走白波。仍闻汉都护，今岁合休戈。"
回看池馆春休也，又是迢迢看画图。"
有时却扇还风静。近日书来道欲归，鸳鸯文锦字息机。
东屯北崦
一寻遗迹到仙乡，云鹤沈沈思渺茫。丹井岁深生草木，
远檐高树宜幽鸟，出岫孤云逐晚虹。 ——杜牧
"毕岁知无事，兵销复旧丁。竹门桑径狭，春日稻畦青。
"迸出班犀数十株，更添幽景向蓬壶。
"碧云章句才离手，紫府神仙尽点头。（《献秦王》）
却归掌选清何甚，一匹花綀不肯收。"
鹤归高树静，萤过小池光。不得多时住，门开是事忙。"
怀糈馈贤屈，乘桴追圣丘。飘然天外步，岂肯区中囚。 ——韩愈
送天台僧
水烟波淡海门秋。五年不见鸾台长，明日将陪兔苑游。
二南敷化，四岳述职。其言不朽，其仪不忒。 ——汤衡
画月冷光在，指云秋片移。宜留引蹇步，他日访峨嵋。"
风俗同吴地，山川拥梓州。思君登栈道，猿啸始应愁。"
川谷留云气，鹈鹕傍钓矶。飘零江海客，欹侧一帆归。"
"印留麋鹿野禽踪，岩壁渔矶几处逢。金谷晓凝花影重，
魍魅暂出没，蛟螭互蟠蟉.昌言拜舜禹，举eM凌斗牛。 ——韩愈
谢豹声催麦陇秋，春风吹落猩猩血。"
咏孤石
行刑不避君王宠，一笑随刀八阵成。"
石堂磬断相逢夜，五老月生溪影空。"
只说蝉声一度愁。扫雪自怜窗纸照，上天宁愧海槎流。
长门春欲尽，明月照花枝。买得相如赋，君恩不可移。
蜺旌失手远于天，三岛空云对秋月。人间磊磊浮沤客，
瑞气祥烟笼细仗，閤门宣赦四方知。
五色卿云覆九重，香烟高舞御炉中。
明明我祖万邦君，典则贻将示子孙。
满江红·敲碎离愁
张生得渊源，寒色拔山冢。坚如撞群金，眇若抽独蛹。 ——韩愈
"门摇枯苇影，落日共鸥归。园近鹿来熟，江寒人到稀。
稠凝碧浮饧。蹙绳觐娥婺， ——韩愈
静坐将茶试，闲书把叶翻。依依又留宿，圆月上东轩。"
"仙乡景已清，仙子启琴声。秋月空山寂，淳风一夜生。
献画符中旨，推诚契上玄。愿将班固笔，书颂勒燕然。"
芦花飞处秋风起，日暮不堪闻雁声。"
摇鞭相送嘉陵岸，回首群峰隔翠烟。"
桑中生李
孤芳自爱凌霜处，咏取文公白菊诗。"
只向五千文字内，愿成金骨住仙乡。"
天麟不触人间网，拟把公卿换得么。"
"犹自莓苔马迹重，石嵌泉冷懒移峰。空垂凤食檐前竹，
醉同华席少，吟访野僧频。寂寂长河畔，荒斋与庙邻。"
竞指云生岫，齐唿月上天。蚁窠寻径劚，蜂穴绕阶填。
漏光残井甃，缺影背山椒。（《咏晓月》）
"君与白云邻，生涯久忍贫。姓名高雅道，寰海许何人。