国风·卫风·木瓜
"卓绝明时第，孤贞贵后贫。郄诜为胄子，季札是乡人。
庭簇安禅草，窗飞带火虫。一宵何惜别，回首隔秋风。"
何事凤凰雏，兹焉理归翼。"
乃悲世上人，求醒终不醒。"
春云犹伴雪，寒渚未通潮。回首群山暝，思君转寂寥。"
"将军易道令威仙，华发清谈得此贤。
玉节随东阁，金闺别旧僚。若为花满寺，跃马上河桥。
笑言思暇日，规劝多远度。鹑服我久安，荆钗君所慕。
在时纵嫌织绢迟，有丝不上邻家机。"
"杨柳烟含灞岸春，年年攀折为行人。
斋心玄默感灵卫，必见鸾鹤相裴回。我爱崇山双剑北，
国风·卫风·木瓜拼音解释:
.zhuo jue ming shi di .gu zhen gui hou pin .xi shen wei zhou zi .ji zha shi xiang ren .
ting cu an chan cao .chuang fei dai huo chong .yi xiao he xi bie .hui shou ge qiu feng ..
he shi feng huang chu .zi yan li gui yi ..
nai bei shi shang ren .qiu xing zhong bu xing ..
chun yun you ban xue .han zhu wei tong chao .hui shou qun shan ming .si jun zhuan ji liao ..
.jiang jun yi dao ling wei xian .hua fa qing tan de ci xian .
yu jie sui dong ge .jin gui bie jiu liao .ruo wei hua man si .yue ma shang he qiao .
xiao yan si xia ri .gui quan duo yuan du .chun fu wo jiu an .jing cha jun suo mu .
zai shi zong xian zhi juan chi .you si bu shang lin jia ji ..
.yang liu yan han ba an chun .nian nian pan zhe wei xing ren .
zhai xin xuan mo gan ling wei .bi jian luan he xiang pei hui .wo ai chong shan shuang jian bei .
译文及注释
译文
齐孝公攻打鲁国北部边境。僖公派展喜去(qu)慰劳齐军，并叫他到展禽那里接受犒劳齐军的外交辞令。 齐孝公还没有进入鲁国国境，展喜出境迎上去进见他，说：“寡君听说您亲自出动大驾，将要光(guang)临敝邑，派遣下臣来犒劳您的左右侍从。”齐孝公说：“鲁国人害怕吗？”展喜回答说：“小人害怕了，君子就(jiu)不。”齐孝公说：“你们的府库空虚得就像悬挂起来的磬，四野里连青草都没有，仗着什么而不害怕？”展喜回答说：“依仗先王(wang)的命令。从前周公、太(tai)公辅佐周室，在左右协助成王。成王慰问他们，赐给他们盟约，说：‘世世代代的子孙，不要互相侵害。’这个盟约藏在盟府里，由太史掌管。桓公因此联合诸侯，而解决他们之间的不和谐，弥补他们的缺失，而救援他们的灾难，这都是显扬过去的职责啊。等到君侯登上君位，诸侯都给予厚望，说：‘他会继承桓公的功业吧。’我敝邑因此不敢保城聚众，说：‘难道他即位九年，就丢弃王命，废掉职责，他怎么向先君交代？他一定不会这样的。’依仗这个才不害怕。”齐孝公于是收兵回国。
像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲女们，竞相划动采莲船，湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口，采完之后明月把她们送回江边。其二
金陵（今南京）从北门桥向西走二里路，有个小仓山，山从清凉山起源，分成两个山岭向下延伸，到桥才消失。山岭蜿蜒狭长，中间有个清池、水田，俗称(cheng)干河沿。河没有干涸的时候，清凉山是南唐皇帝避暑的地方，当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的，南边的有雨花台，西南有莫愁湖，北边有钟山，东边有冶城，东北有孝陵，叫做鸡鸣寺。登上小仓山，这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大，云烟变幻那么快，不是山拥有的景致，都被山拥有了。
三月三日阳春时节天气清新，长安曲江河畔聚集好多美人。
北风席卷大地把白草吹折，胡地天气八月就纷扬落雪。
衣衫被沾湿并不可惜．只希望不违背我归耕田园的心意。
同您分别以后，更加无聊。上念老母，在垂暮之年还被杀戮；妻子、儿女们是无罪的，也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩，被世人所悲怜。您回国后享受荣誉，我留此地蒙受羞辱。这是命中注定，有什么办法？我出身于讲究礼义的国家，却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德，终身居住在蛮夷的区域，真(zhen)是伤心极了！让先父的后代，变成了戎狄的族人，自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小，却没有受到公正的评价，辜负了我微小的诚意，每当想到这里，恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己，自刎来显示志向，但国家对我已经(jing)恩断义绝，自杀毫无益处，只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱，就又苟且地活在世上。周围的人，见我这样，用不中听的话来劝告勉励，可是，异国的快乐，只能令人悲伤，增加忧愁罢了。
在近已咫尺的阳春三月，在一户普通的老百姓家中 。
离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。
秋色渐渐浓郁，花儿都在睡觉，秋燥如火。
贵妃头上的饰品，抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头，珍贵头饰一根根。
从此一离去心知更不能回归，可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
注释
⑶一叶：舟轻小如叶，故称“一叶”。
（8）调乎酸咸：用酸咸调味，指被烹煮。
(3)最是：正是。处：时。
是殆有养致然：这大概是因为会保养正气才达到这样的吧。殆：大概。有养：保有正气。语本《孟子·公孙丑》：“我善养吾浩然之气。”致然：使然，造成这样子。
①朝：朝堂。一说早集。
13.九转：《抱朴子·金丹》：“一转之丹，服之三年得仙； 二转之丹，服之二年得仙；’……九转之丹，服之三日得仙。”
①闲居带湖之作。余叔良：稼轩友人，其他不详。此咏梅小令。不以绘形写神见长，却以巧立新意取胜。上片起言争春先出，继之则谓欲早却迟，而早迟之间，亦不无人生寻常事理寄焉。下片结韵转折有致，且借花喻世，含意尤深：冰清玉洁，傲霜凌雪者，人常运之；妖娆娇艳，俯仰随风者，人恒近之。
赏析
“江春不肯留行客”一方面(fang mian)点出了这次送别的时间是春天，另一方面诗人又移情于物，抱怨那逝者如斯的江水和一年一度的春花为什么不愿意挽留远行客。
《赤壁赋》分前后两篇，珠联璧合，浑然一体。文章通过同—地点(赤壁)，同一方式(月夜泛舟饮酒)，同—题材(大江高山清风明月)，反映了不同的时令季节，描绘了不同的大自然景色，抒发了不同的情趣，表达了不同的主题。字字如画，句句似诗，诗画合一，情景交融，真是同工异曲，各有千秋。
“借问女安居？乃在城南端。青楼临大路，高门结重关。”交代美女的住处，点明(dian ming)她的高贵门第。美女住在城南大路附近的高楼里。“青楼”“高门”“重关”，说明她不是普通人家的女儿，而是大家闺秀。“容华耀朝日，谁不希令颜？”美女的容光如同早晨的阳光，谁不爱慕她的美貌呢？上句写美女容貌之美，可与前半首合观；下句说无人不为之倾倒，引起下文。这里写美女高贵的门第和美丽的容颜，是隐喻诗人自己的身份和才能。有才能而没有施展的机会，所为他不能不慨叹英雄无用武之地。
第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民，世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。“荆公少年，往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”，仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨，忽啼求，其父借来给他，他立即写了四句诗，并题了自己的名字，这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后，一乡的秀才都来观看。从此，人们指着东西让他作诗，他挥笔而就，文采与道理都有可取之处。县里人听说，亦很惊奇，渐渐有人请他父亲带他去作客，也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图，便每天拉着他到处拜见县里人，不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻，与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此，所以免不了用夸张的笔墨，处处耍突出仲永天斌的特异。其一，不仅生五年不识文具，给纸笔即可写诗，而且能以“养父母”团结同族为主旨，“传一乡秀才观之”，可见影响之大。其二，仲永才思如涌，“指物作诗”一挥而就，而且文采、内容均佳，博得“邑人奇之”，有请他作客的，有向他求诗的，真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资，为下(wei xia)文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫，为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量，突出其父‘不使学”的原因，更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键，是本文议论的中心。
“两心之外无人知”年少无知纯粹无暇，两小无猜情真意切，离别后两颗无人知晓的心是否依旧相知相爱，莫不是有一天相见早已物是人非？
孟子在本篇中对舍生取义精神的颂扬，对“万钟则不辩礼义而受之”的批判，对后世产生了良好的影响。历史上许多志士仁人把“舍生取义”奉为行为的准则，把“富贵不能淫”奉为道德的规范，对国家和民族作出了贡献。南宋民族英雄文天祥在《过零丁洋》诗中说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”现代无产阶级革命烈士夏明翰在《就义诗》中说：“砍头不要紧，只要主义真。”这都是与“舍生取义”的精神一脉相承的。
薛瑄说：“《《思齐》佚名 古诗》一诗，修身、齐家、治国、平天下之道备焉。”（见《传说汇纂》）确实，它反映出传统道德在文王身上的完满体现。
诗首句感叹当时天下清平光明，无败乱秽浊之政，次句道出这一局面的形成，正是因为文王有征伐的良法。据《尚书大传》等记载，文王七年五伐，击破或消灭了邘、密须、畎夷、耆、崇，翦除了商纣的枝党，为武王克纣打下了坚实的基础。武王沿用文王之法(zhi fa)而得天下，推本溯源，自然对“文王之典”无限尊崇。下面第三句“肇禋”，郑笺解为：“文王受命，始祭天而枝伐也。”“枝伐”，即讨伐纣的枝党（如崇国）以削弱其势力。郑说有《尚书中候》、《春秋繁露》等书证，“肇禋”即始创出师祭天之典，自确凿无疑。《大雅·皇矣》叙文王伐崇，有“是类是祃”之句，“类”是出师前祭天，“祃”是在出征之地祭天，与此篇的“肇禋”也是一回事，可以彼此互证。最后两句，“迄用有成”直承“肇禋”，表明“文王造此征伐之法，至今用之而有成功”（郑笺）；又以“用”字带出用文王之法，暗应“文王之典”。“维周之祯”则与第一句“维清缉熙”首尾呼应，用虚字“维”引出赞叹感慨之辞，再次强调“征伐之法，乃周家得天下之吉祥”（同上）。作者这样的文字处理，未必是刻意为之，而在结构上自有回环吞吐的天然妙趣。戴震《诗经补注》谓其“辞弥少而意旨极深远”，对此诗小而巧的结构却有着较大的语义容量深有会心。
一、二两句说明他此行的使命和去向。轺，使者乘坐的车辆。紫泥，古人书信用泥封，泥上加盖印章，皇帝的诏书用紫泥，这里即指诏书。第一句等于说：他是奉朝廷之命去出使的。去的地方是“泽国渺天涯”，是到那遥远的水乡泽国去。
第九至第十八句描绘第一次竞渡的情景，所用比喻特别多，例如以：飞万剑：形容棹影上下翻飞的快捷，以“鼓声劈浪鸣千雷”比喻鼓声既响又急，以“目如瞬”形容龙目的生动，以“霹雳惊”形容坡上观众喊声突发、惊天动地，以“虹霓晕”形容锦标五彩缤纷，令人五花缭乱。
大量的铺排，增强了感情抒发的磅礴气势。如叙述腐刑的极辱，从“太上不辱先”以下，十个排比句，竟连用了八个“其次”，层层深入，一气贯下，最后逼出“最下腐刑极矣”。这类语句，有如一道道闸门，将司马迁心中深沉的悲愤越蓄越高，越蓄越急，最后喷涌而出，一泻千里，如排山倒海，撼天动地。
诗人把这美丽的图画和高雅的情趣，熔铸在一个画面上。情景上，令人为之神往；技巧上，令人为之叫绝。特别是结尾两语，似浮泛，实空临，使人徐徐得到一种清新秀丽的艺术享受。
最后两句抒情。诗人说，若耶溪这样幽静的境界，激起我回乡隐居的情思，使我为长期在外做官感到伤悲。“此地”一顿，将上述描写和感情作一汇总，转入对今后生活的打算，自然贴切，“动”字下得传神，这是其一。景色宜人，却使诗人引出悲绪，实际上这是从反面着笔，说明若耶溪美景给人以喜情，只是没有点明“喜”字罢了，这是其二。诗人游若耶溪的目的在赏心悦目，孰料游完却激起归隐若耶溪的念头，说明诗人长年在外做官并不得意，故“游”前着一“倦”字，这是其三。这样的收结，也明白地告诉读者，王籍是会稽郡人。
至于诗中“《山有扶苏》佚名 古诗，隰有荷华”和“山有桥松，隰有游龙(you long)”这四句，读者大可不必当真，以为是恋人约会环境的真实写照。在《诗经》中，“山有……，隰有……”是常用的起兴句式。如《邶风·简兮》中有“山有榛，隰有苓”；《唐风·山有枢》中有“山有枢，隰有榆”、“山有漆，隰有栗”等。清代的方玉润在《诗经原始》中说得好：“诗非兴会不能作。或因物以起兴，或因时而感兴，皆兴也。”姚际恒在《诗经通论》中也说：“兴者，但借物以起兴，不必与正意相关也。”此诗中的起兴就属于这种性质。当然，无论是高山上长的扶苏树、松树，还是水洼里盛开的荷花、红蓼，这些美好的形象，从烘托诗的意境的角度看，还是很有作用的。
“眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”眼前的书，一读即是无数字，读书之多之快，表现诗人读书如饥似渴的心情，胸中顿觉爽快，全无一点杂念。“直下三千字”，写为书所吸引；“全无一点尘”，写书本知识荡涤心胸，心无杂念。这两句诗使诗人专心致志，读书入迷的情态跃然纸上，也道出了一种读书方法。
诗的开头点明地点和时令，形象地描绘出边地的荒凉景象，次句暗示有不少战士在这场战斗中为国捐躯。后两句写将军上表请求把战死的将士们尸骨运回安葬，表明了将帅对士卒的爱护之情，
《赤壁赋》分前后两篇，珠联璧合，浑然一体。文章通过同—地点(赤壁)，同一方式(月夜泛舟饮酒)，同—题材(大江高山清风明月)，反映了不同的时令季节，描绘了不同的大自然景色，抒发了不同的情趣，表达了不同的主题。字字如画，句句似诗，诗画合一，情景交融，真是同工异曲，各有千秋。
“借问女安居？乃在城南端。青楼临大路，高门结重关。”交代美女的住处，点明(dian ming)她的高贵门第。美女住在城南大路附近的高楼里。“青楼”“高门”“重关”，说明她不是普通人家的女儿，而是大家闺秀。“容华耀朝日，谁不希令颜？”美女的容光如同早晨的阳光，谁不爱慕她的美貌呢？上句写美女容貌之美，可与前半首合观；下句说无人不为之倾倒，引起下文。这里写美女高贵的门第和美丽的容颜，是隐喻诗人自己的身份和才能。有才能而没有施展的机会，所为他不能不慨叹英雄无用武之地。
第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民，世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。“荆公少年，往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”，仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨，忽啼求，其父借来给他，他立即写了四句诗，并题了自己的名字，这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后，一乡的秀才都来观看。从此，人们指着东西让他作诗，他挥笔而就，文采与道理都有可取之处。县里人听说，亦很惊奇，渐渐有人请他父亲带他去作客，也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图，便每天拉着他到处拜见县里人，不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻，与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此，所以免不了用夸张的笔墨，处处耍突出仲永天斌的特异。其一，不仅生五年不识文具，给纸笔即可写诗，而且能以“养父母”团结同族为主旨，“传一乡秀才观之”，可见影响之大。其二，仲永才思如涌，“指物作诗”一挥而就，而且文采、内容均佳，博得“邑人奇之”，有请他作客的，有向他求诗的，真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资，为下(wei xia)文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫，为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量，突出其父‘不使学”的原因，更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键，是本文议论的中心。
“两心之外无人知”年少无知纯粹无暇，两小无猜情真意切，离别后两颗无人知晓的心是否依旧相知相爱，莫不是有一天相见早已物是人非？
孟子在本篇中对舍生取义精神的颂扬，对“万钟则不辩礼义而受之”的批判，对后世产生了良好的影响。历史上许多志士仁人把“舍生取义”奉为行为的准则，把“富贵不能淫”奉为道德的规范，对国家和民族作出了贡献。南宋民族英雄文天祥在《过零丁洋》诗中说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”现代无产阶级革命烈士夏明翰在《就义诗》中说：“砍头不要紧，只要主义真。”这都是与“舍生取义”的精神一脉相承的。
薛瑄说：“《《思齐》佚名 古诗》一诗，修身、齐家、治国、平天下之道备焉。”（见《传说汇纂》）确实，它反映出传统道德在文王身上的完满体现。
诗首句感叹当时天下清平光明，无败乱秽浊之政，次句道出这一局面的形成，正是因为文王有征伐的良法。据《尚书大传》等记载，文王七年五伐，击破或消灭了邘、密须、畎夷、耆、崇，翦除了商纣的枝党，为武王克纣打下了坚实的基础。武王沿用文王之法(zhi fa)而得天下，推本溯源，自然对“文王之典”无限尊崇。下面第三句“肇禋”，郑笺解为：“文王受命，始祭天而枝伐也。”“枝伐”，即讨伐纣的枝党（如崇国）以削弱其势力。郑说有《尚书中候》、《春秋繁露》等书证，“肇禋”即始创出师祭天之典，自确凿无疑。《大雅·皇矣》叙文王伐崇，有“是类是祃”之句，“类”是出师前祭天，“祃”是在出征之地祭天，与此篇的“肇禋”也是一回事，可以彼此互证。最后两句，“迄用有成”直承“肇禋”，表明“文王造此征伐之法，至今用之而有成功”（郑笺）；又以“用”字带出用文王之法，暗应“文王之典”。“维周之祯”则与第一句“维清缉熙”首尾呼应，用虚字“维”引出赞叹感慨之辞，再次强调“征伐之法，乃周家得天下之吉祥”（同上）。作者这样的文字处理，未必是刻意为之，而在结构上自有回环吞吐的天然妙趣。戴震《诗经补注》谓其“辞弥少而意旨极深远”，对此诗小而巧的结构却有着较大的语义容量深有会心。
一、二两句说明他此行的使命和去向。轺，使者乘坐的车辆。紫泥，古人书信用泥封，泥上加盖印章，皇帝的诏书用紫泥，这里即指诏书。第一句等于说：他是奉朝廷之命去出使的。去的地方是“泽国渺天涯”，是到那遥远的水乡泽国去。
第九至第十八句描绘第一次竞渡的情景，所用比喻特别多，例如以：飞万剑：形容棹影上下翻飞的快捷，以“鼓声劈浪鸣千雷”比喻鼓声既响又急，以“目如瞬”形容龙目的生动，以“霹雳惊”形容坡上观众喊声突发、惊天动地，以“虹霓晕”形容锦标五彩缤纷，令人五花缭乱。
大量的铺排，增强了感情抒发的磅礴气势。如叙述腐刑的极辱，从“太上不辱先”以下，十个排比句，竟连用了八个“其次”，层层深入，一气贯下，最后逼出“最下腐刑极矣”。这类语句，有如一道道闸门，将司马迁心中深沉的悲愤越蓄越高，越蓄越急，最后喷涌而出，一泻千里，如排山倒海，撼天动地。
诗人把这美丽的图画和高雅的情趣，熔铸在一个画面上。情景上，令人为之神往；技巧上，令人为之叫绝。特别是结尾两语，似浮泛，实空临，使人徐徐得到一种清新秀丽的艺术享受。
最后两句抒情。诗人说，若耶溪这样幽静的境界，激起我回乡隐居的情思，使我为长期在外做官感到伤悲。“此地”一顿，将上述描写和感情作一汇总，转入对今后生活的打算，自然贴切，“动”字下得传神，这是其一。景色宜人，却使诗人引出悲绪，实际上这是从反面着笔，说明若耶溪美景给人以喜情，只是没有点明“喜”字罢了，这是其二。诗人游若耶溪的目的在赏心悦目，孰料游完却激起归隐若耶溪的念头，说明诗人长年在外做官并不得意，故“游”前着一“倦”字，这是其三。这样的收结，也明白地告诉读者，王籍是会稽郡人。
至于诗中“《山有扶苏》佚名 古诗，隰有荷华”和“山有桥松，隰有游龙(you long)”这四句，读者大可不必当真，以为是恋人约会环境的真实写照。在《诗经》中，“山有……，隰有……”是常用的起兴句式。如《邶风·简兮》中有“山有榛，隰有苓”；《唐风·山有枢》中有“山有枢，隰有榆”、“山有漆，隰有栗”等。清代的方玉润在《诗经原始》中说得好：“诗非兴会不能作。或因物以起兴，或因时而感兴，皆兴也。”姚际恒在《诗经通论》中也说：“兴者，但借物以起兴，不必与正意相关也。”此诗中的起兴就属于这种性质。当然，无论是高山上长的扶苏树、松树，还是水洼里盛开的荷花、红蓼，这些美好的形象，从烘托诗的意境的角度看，还是很有作用的。
“眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”眼前的书，一读即是无数字，读书之多之快，表现诗人读书如饥似渴的心情，胸中顿觉爽快，全无一点杂念。“直下三千字”，写为书所吸引；“全无一点尘”，写书本知识荡涤心胸，心无杂念。这两句诗使诗人专心致志，读书入迷的情态跃然纸上，也道出了一种读书方法。
诗的开头点明地点和时令，形象地描绘出边地的荒凉景象，次句暗示有不少战士在这场战斗中为国捐躯。后两句写将军上表请求把战死的将士们尸骨运回安葬，表明了将帅对士卒的爱护之情，
创作背景
这首诗是诗人在扬州（即题中所称“淮上”）和友人分手时所作。和通常的送行不同，这是一次各赴前程的握别：友人渡江南往潇湘（今湖南一带），自己则北向长安。
赵以夫( 元代 )
收录诗词 (8326) 首
简 介
赵以夫 赵以夫（一一八九～一二五六），字用父，号虚斋。居长乐（今属福建）。宁宗嘉定十年（一二一七）进士。知监利县。理宗端平初知漳州。嘉熙初以枢密都丞旨兼国史院编修官（《南宋馆阁续录》卷九）。二年，知庆元府兼沿海制置副使，四年，复除枢密都承旨（《宝庆四明志》卷一）淳祐五年（一二四五），出知建康府，七年，知平江府（《南宋制抚年表》卷上）。以资政殿学士致仕。宝祐四年卒，年六十八。事见《后村大全集》卷一四二《虚斋资政赵公神道碑》。
对酒春园作
达者贵知心，古人不愿馀。爱君蒋生径，且着茂陵书。"
我行访遗台，仰古怀逸民。矰缴鸿鹄远，雪霜松桂新。
"乱馀山水半凋残，江上逢君春正阑。针自指南天窅窅，
垂栏复照户，映竹仍临水。骤雨发芳香，回风舒锦绮。
况复白头在天涯。"
赫赫沸泉壑，焰焰焦砂石。思减祝融权，期匡诸子宅。
满堂萧瑟如穷边。第一第二拍，泪尽蛾眉没蕃客。
昨夜秋风今夜雨，不知何处入空山。"
叹花 / 怅诗
因依似永久，揽结更伤离。爱此阳春色，秋风莫遽吹。"
独归初失桂，共醉忽停杯。汉诏年年有，何愁掩上才。"
"独来多任性，惟与白云期。深处花开尽，迟眠人不知。
草木正摇落，哭兄鄱水湄。共居云阳里，轗轲多别离。
洞门黑无底，日夜唯雷风。清斋将入时，戴星兼抱松。
扬袂折琼枝，寄我天东头。相思千万岁，大运浩悠悠。
咏题官舍内，赋韵僧房前。公登略彴桥，况榜龙fp船。
"蜗舍映平湖，皤然一鲁儒。唯将酒作圣，不厌谷名愚。
点绛唇·桃源
"还携堂印向并州，将相兼权是武侯。时难独当天下事，
"风引双旌马首齐，曹南战胜日平西。
幸接野居宜屣步，冀君清夜一申哀。"
青乌灵兆久，白燕瑞书频。从此山园夕，金波照玉尘。"
"今来游上苑，春染柳条轻。濯濯方含色，依依若有情。
唯有角巾沾雨至，手持残菊向西招。"
"美人别来无处所，巫山月明湘江雨。千回相见不分明，
欲知写尽相思梦，度水寻云不用桥。"
玉台体
日抱汉阴瓮，或成蝴蝶梦。树老欲连云，竹深疑入洞。
"草草还草草，湖东别离早。何处愁杀人，归鞍雪中道。
还将阳焰谕三身。碧云飞处诗偏丽，白月圆时信本真。
"早寒青女至，零露结为霜。入夜飞清景，凌晨积素光。
"宾阁玳筵开，通宵递玉杯。尘随歌扇起，雪逐舞衣回。
赵瑟多愁曲，秦家足艳妆。江潭远相忆，春梦不胜长。"
比翼和鸣双凤凰，欲栖金帐满城香。
松际风长在，泉中草不衰。谁知茅屋里，有路向峨嵋。"
江村
望阙觉天迥，忆山愁路荒。途中一留滞，双鬓飒然苍。"
鬼神知妙欲收响，阴风切切四面来。李陵寄书别苏武，
问我从军苦，自陈少年贵。丈夫交四海，徒论身自致。
"池岛清阴里，无人泛酒船。山蜩金奏响，荷露水精圆。
□□□□□，忘言酒暂醺。□□□□□，□□□□□。"
泪滴先皇阶下土，南衙班里趁朝回。"
"坚贞与和璧，利用归干将。金玉徒自宝，高贤无比方。
君子当济物，丹梯谁共攀。心期自有约，去扫苍苔斑。"
制袍字赐狄仁杰
但得百寮师长肝胆，不用三军罗绮金银。"
临甃理芳鲜，升堂引宾客。早岁慕嘉名，远思今始平。
万岭岷峨雪，千家橘柚川。还知楚河内，天子许经年。"
清论既抵掌，玄谈又绝倒。分明楚汉事，历历王霸道。
"黠虏初南下，尘飞塞北境。汉将怀不平，雠扰当远屏。
"隋朝旧寺楚江头，深谢师僧引客游。空赏野花无过夜，
今来尽是人间梦，刘阮茫茫何处行。"
移家近住村，贫苦自安存。细问梨果植，远求花药根。
清平乐·采芳人杳
花落还再开，人老无少期。古来贤达士，饮酒不复疑。"
自君移到无多日，墙上人名满绿苔。"
翩翩羽骑双旌后，上客亲随郭细侯。"
"谬官辞获免，滥狱会平反。远与故人别，龙钟望所言。
竹通山舍远，云接雪田平。愿作门人去，相随隐姓名。"
檐下悬秋叶，篱头晒褐衣。门前南北路，谁肯入柴扉。"
"去日丁宁别，情知寒食归。缘逢好天气，教熨看花衣。
小鸟抢榆枋，大鹏激三千。与君期晚岁，方结林栖缘。"
木兰花·拟古决绝词柬友
"三十无名客，空山独卧秋。病多知药性，年长信人愁。
丽曲涤烦虚，幽缄发清机。支颐一吟想，恨不双翻飞。"
威声惭北部，仁化乐南薰。野檗饥来食，天香静处焚。
豹尾从风直，鸾旗映日翻。涂刍联法从，营骑肃旌门。
应门当未曙，歌吹满昭阳。远近徒伤目，清辉霭自长。"
鸡唱催人起，又生前去愁。路明残月在，山露宿云收。 村店烟火动，渔家灯烛幽。趋名与趋利，行役几时休。
自拈裙带结同心，暖处偏知香气深。
君为太史氏，弱质羁楚乡。今来忝司谏，千骑遥相望。
诉衷情·夜来沉醉卸妆迟
潘县花添发，梅家鹤暂来。谁知望恩者，空逐路人回。"
今日照离别，前途白发生。"
"缭垣复道上层霄，十月离宫万国朝。
与君跬步如同舍，终日相期此盍簪。"
上智本全真，郄公况重臣。唯应抚灵运，暂是忆嘉宾。
岂料光生腐草馀。建水风烟收客泪，杜陵花竹梦郊居。
丹荔来金阙，朱樱贡玉盘。六龙扶御日，只许近臣看。"
怒目时一唿，万骑皆辟易。杀人蓬麻轻，走马汗血滴。
临江仙·风水洞作
遥夜重城掩，清宵片月新。绿琴听古调，白屋被深仁。
殷红应自日边来。捧持价重凌云叶，封裹香深笑海苔。
故友九泉留语别，逐臣千里寄书来。"
"剑阁迢迢梦想间，行人归路绕梁山。
待取天公放恩赦，侬家定作湖中客。"
下枝飞上高枝啼。主人念远心不怿，罗衫卧对章台夕。
"巴人远从荆山客，回首荆山楚云隔。思归夜唱竹枝歌，
日色浮青琐，香烟近玉除。神清王子敬，气逐马相如。