译文
不遇山僧谁解我心疑。
官府粮仓里的(de)老鼠,肥大得像量米的斗一样,看见人来开启粮仓也不逃走。
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所(suo)处地方僻静了。
若是到(dao)了京城花开之际,那将满城便是赏花之人。
所以赶不上春天,无法同其它植物竞相开放。
等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。
在它初升时山中泉眼透白,当它升高时海水透出明光。
我对日复一日的水行客宿已经厌倦,因为风潮变幻不定,莫可理究,凶险难测。彭蠡水波涛奔流,时而遇到洲岛,立刻遽分两股,急转猛合,又冲撞到岸崖之上,崩起重重雪浪,更凝聚起来,奔流而下。沿途,有时乘月夜游,聆听哀怨的猿啼,湿露而行,赏玩芳草的浓香;有时晨起远眺,近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云如聚。我想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然不解。因不耐静思默想,于是攀登悬崖,登上了石镜山;牵萝扳叶,进入了松门顶。访异探秘,登高远望,然而三江九派,先哲的记载,已成难以追(zhui)寻的故事;沧海桑田,这千变万化的自然之理,更难以考究。如今灵物异人已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,早已灭其明光,辍其流温。对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,我奏起了《千里别鹤》曲。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回(hui)荡。
等到把花移植到皇宫上林苑,王孙贵族才为没(mei)有买而遗恨。
茅屋盖(gai)在僻巷边,远避仕途心甘愿。
上天一定会展现(xian)他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁(ren)爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
有一只南飞的乌鹊,在月下盘旋良久,无枝可依,只好落在江边。
注释
崚嶒:高耸突兀。
①尚有:尚且还有。绨 [tì]袍:用粗丝绸做成的长袍。
⑤临流凭阑干:靠着水边栏杆眺望流水。
⑴寂寂:落寞。竟何待:要等什么。
⑿幽:宁静、幽静
表:古代向帝王上书陈情言事的一种文体。