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咏柳

五代 / 应宝时

连理枝前同设誓,丁香树下共论心。
光茫荡漾兮化为水,万古忠贞兮徒尔为。"
"禅子自矜禅性成,将来拟照建溪清。
修生长遣百神灵。朝朝炼液归琼垄,夜夜朝元养玉英。
色自江南绝,名闻海内尊。吴头雄莫遏,汉口壮堪吞。
南海黄茅瘴,不死成和尚。
六月霜寒表外阴。金为浮来方见性,木因沈后始知心。
严霜白浩浩,明月赤团团。
"三衢蜂虿陷城池,八咏龙韬整武貔。才谕危亡书半幅,
常恨与师不相识,一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良,
不论秋菊与春花,个个能噇空腹茶。
佳气宸居合,淳风乐府吹。急贤彰帝业,解网见天慈。
又闻万事皆天意,何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪,
(王氏赠别李章武)
黄昏雨雹空似黳,别我不知何处去。"
"思君转战度交河,强弄胡琴不成曲。日落应愁陇底难,
蓬莱隔海虽难到,直上三清却不遥。"


咏柳拼音解释:

lian li zhi qian tong she shi .ding xiang shu xia gong lun xin .
guang mang dang yang xi hua wei shui .wan gu zhong zhen xi tu er wei ..
.chan zi zi jin chan xing cheng .jiang lai ni zhao jian xi qing .
xiu sheng chang qian bai shen ling .chao chao lian ye gui qiong long .ye ye chao yuan yang yu ying .
se zi jiang nan jue .ming wen hai nei zun .wu tou xiong mo e .han kou zhuang kan tun .
nan hai huang mao zhang .bu si cheng he shang .
liu yue shuang han biao wai yin .jin wei fu lai fang jian xing .mu yin shen hou shi zhi xin .
yan shuang bai hao hao .ming yue chi tuan tuan .
.san qu feng chai xian cheng chi .ba yong long tao zheng wu pi .cai yu wei wang shu ban fu .
chang hen yu shi bu xiang shi .yi jian ci shu kong tan xi .yi xi zhang wei ren hua ye ji liang .
bu lun qiu ju yu chun hua .ge ge neng chuang kong fu cha .
jia qi chen ju he .chun feng le fu chui .ji xian zhang di ye .jie wang jian tian ci .
you wen wan shi jie tian yi .he qian ci ren you ru ci .you geng yuan tian gong yi zhang xue .
.wang shi zeng bie li zhang wu .
huang hun yu bao kong si yi .bie wo bu zhi he chu qu ..
.si jun zhuan zhan du jiao he .qiang nong hu qin bu cheng qu .ri luo ying chou long di nan .
peng lai ge hai sui nan dao .zhi shang san qing que bu yao ..

译文及注释

译文
唐尧虞舜多么光明正(zheng)直,他们沿着正道登上坦途。
让我来为你(ni)们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:
  那个(ge)非法把(ba)持朝政的武氏,不是一个温和善良之辈,而且出身卑下。当初是太宗皇帝的姬妾,曾因更衣的机会而得以奉侍左右。到后来,不顾伦常与太子(唐高宗李治)关系暧昧。隐瞒先帝曾对她的宠幸,谋求取得在宫中专宠的地位。选入宫里的妃嫔美女都遭到她的嫉妒,一个都不放过;她偏偏善于卖弄风情,象狐狸精那样迷住了皇上。终于穿着华丽的礼服,登上皇后的宝座,把君王推到乱伦的丑恶境地。加上一幅毒蛇般的心肠,凶残成性,亲近奸佞,残害忠良,杀戮兄姊,谋杀君王,毒死母亲。这种人为天神凡人所痛恨,为天地所不容。她还包藏祸心,图谋夺取帝位。皇上的爱子,被幽禁在冷宫里;而她的亲属党羽,却委派以重要的职位。呜呼!霍光这样忠贞的重臣,再也不见出现了;刘章那样强悍的宗室也已消亡了。“燕啄皇孙”歌谣的出现,人们都知道汉朝的皇统将要穷尽了;孽龙的口水流淌在帝王的宫庭里,标志着夏后氏王朝快要衰亡了。  我李敬业是大唐的老臣下,是英国公的嫡长孙,奉行的是先帝留下的训示,承受着本朝的优厚恩典。宋微子为故国的覆灭而悲哀,确实是有他的原因的;桓谭为失去爵禄而流泪,难道是毫无道理的吗!因此我愤然而起来干一番事业,目的是为了安定大唐的江山。依随着天下的失望情绪,顺应着举国推仰的心愿,于是高举正义之旗,发誓要消除害人的妖物。南至偏远的百越,北到中原的三河,铁骑成群,战车相连。海陵的粟米多得发酵变红,仓库里的储存真是无穷无尽;大江之滨旌旗飘扬,光复大唐的伟大功业还会是遥远的吗!战马在北风中嘶鸣,宝剑之气直冲向天上的星斗。战士的怒吼使得山岳崩塌,云天变色。拿这来对付敌人,有什(shi)么敌人不能打垮;拿这来攻击城池,有什么城市不能占领!  诸位或者世代蒙受国家的封爵,或者是皇室的姻亲,或者是负有重任的将军,或者是接受先帝遗命的大臣。先帝的话音好象还在耳边,你们的忠诚怎能忘却?先帝坟上的土尚未干透,我们的幼主却不知该依托谁!如果能转变当前的祸难成为福祉,好好地送走死去的旧主和服侍当今的皇上,共同建立匡救皇室的功勋,不至于废弃先皇的遗命,那么各种封爵赏赐,一定如同泰山黄河那般牢固长久。如果留恋暂时的既得利益,在关键时刻犹疑不决,看不清事先的征兆,就一定会招致严厉的惩罚。  请看明白今天的世界,到底是哪家的天下。这道檄文颁布到各州各郡,让大家都知晓。
只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。
清明、寒食节过了没多久,百花逐渐退去了原有的艳丽 色彩,慢慢凋谢了。人们为了挽留春光,翻腾衣柜,找出春 天穿的衣服,纷纷出城来到苏堤,尽情游玩。想留住春天的 脚步,然而春之神似乎并不懂得人们的用意。
家家户户都在一边观赏秋月,一边《乞巧》林杰 古诗(对月穿针),穿过的红线都有几万条了。
相伴的白云不知何时飘去,栽下的丹桂空自妖娇美艳。
  从前有两个老翁.住在同一个城市里.关系和特别好.甲老翁的妻子和孩子早去世了.只有他自己而已.一天.他带着酒去乙翁的家.两个人一起喝酒.十分快乐!乙翁说:"以前我曾去巴蜀远处交游.但没有登过泰山.心中很悔恨.你能不能和我一起去呢?"甲翁说:"那山很陡峭.我也没有登过.总想着他.然而老了.恐怕力气不够"乙翁说:"你说的不对吧.以前的愚公.九十岁的时候还可以移山.今日我们才六十来岁.哪里老呢!"甲翁说:"那太好了"第天.两个老人都去了.走过钱塘.渡过长江.走着从鸸到泰山的北面.晚上住下休息.凌晨上山.乙翁要扶他.甲翁说:"我的力气还可以.不用互相搀扶"从太阳出来到薄暮降临.已经走过了半坐大山.
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
  那么吴国为什么有国君,有大夫呢?既承认季子是臣,就应该有君啊。札是什么呢?吴季子的名啊。《春秋》对贤者不直称其名,这则记载为什么称名呢?认可夷狄,不能只凭一事一物就认为够条件了。季子是被认为贤的,为什么季子还不够条件呢?认可做人臣子的,一定要使他像个臣子;认可做人儿子的,一定要使他像个儿子。(言外之意是:季子是夷狄之邦的臣子,是夷狄之王的儿子,就要在用语遣词上显示出这一点来。这就是所谓“《春秋》笔法”。)
独倚高高桅杆,心中无限忧思,远远传来凄清的瑟声,低低诉说着千古幽情。一曲终罢人不见,江上青峰孤耸。
豪杰贤能的臣子掌握权柄,德泽遍施百姓感恩。
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。
花儿在空中仿佛随着美人吟唱的曲子纷纷飘落,花落了,恰似化了半面妆的美人,楚楚可怜。
  过去有一位老农耕地,恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天,受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。

注释
工伎:乐工、歌妓。隶习:学习。
妙绝:奇妙极了,好极了。绝:到了极点。
(33)桓公(?——前643):齐桓公姜姓,名小白,春秋五霸之一。
⑸兕(sì):野牛。 
4、山门:寺庙的大门。
(14)童颠:山顶光秃。《释名·释长幼》:“山无草木日童。”

赏析

  “苍山古”是即目,“白日寒”是遥想,两两相对,寄慨(ji kai)深长。“幽州白日寒”,不仅说北方气候寒冷,更暗示北方人民的悲惨处境。这二句,诗人运用比兴手法,含蕴丰富,有意会不尽之效。接着,诗人又用(you yong)赋笔作直接描写。经过长期战乱,到处是废墟,长满荒草,使回乡的人悲伤流泪,不忍目睹。三、四联的描述,充实了次联的兴寄,以诫北归行客,更令人深思。
  三、四句承上而来。一、二句写景,通过无主的花卉及无人耕种的荒田、盘旋的乌鸦,点出了背景后的人都已被杀尽逃光了,三、四句就更深一(shen yi)层写,说到处都是毁坏了的矮墙围着废井,这儿原来都住有人家。这两句呼应题目“《淮村兵后》戴复古 古诗”,把景物从大背景中拉回,定格在“村”上,具体写时则混写一句,以住家的破败来囊括兵后一切。家成了败垣废井,屋子自然无存,人就更不用说了。
  这首诗写得非常明快,可能是受了当时晴空万里、皓月当空的影响,诗的前两句也只是描写了中秋时的景色和人们争相赏月,平淡无奇,但诗人笔锋一转,从月色皎皎转到了月色无私上,一人家很明显就是指帝王家,月亮对世上第一人家的帝王家也毫不偏袒,它的光明对帝王家和穷人都是一样的,体现了诗人天下大同、万物平等的博爱思想。
  文章的第三段从两位贤人的共同志向引出作者追随他们的愿望。首先提到曾巩赠给自己的《怀友》一文,表示要携手共进,至乎“中庸”,然后捎带一笔,正之盖亦常云尔”,照应上文“相似”之论。并进而指出,能达中庸之境的,除了他们再没有别人。这正是“同学于圣人”的表现。曾巩先在《怀友》(见宋吴曾《能改斋漫录》卷十四所载)中,诉说自己少而学,不得师友,望圣人之中庸而未能至。“尝欲得行古法度士与之居游,孜孜焉考予之失而切剧(磨)之。皇皇四海,求若人而不获。自得介卿。然后始有周旋激恳、摘予之过而接之以道者;使予幡然其勉者有中,释然其思者有得矣,望中庸之域,其可以策而及也”。可惜彼此远隔,会少离多,切磨之效不深。本篇这一段,正与子固殷殷求友之意相呼应,又提出孙正之正是其所渴望相交的最佳人选。至于作者自己,则谦虚地说从来不敢自期其必能到圣人中庸的境界,但愿在他们的帮助下朝这个方向努力。到这里,把三人“同学”于圣人以至乎“中庸”的意思完全表明了。
  这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻,形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入(zhu ru),因此像明镜一样,清澈见底,映照着天光云影。这种情景,同一个人在读书中搞通问题(wen ti)、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界,正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言,却寓意深刻,内涵丰富,可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许,为有源头活水来”两句,借水之清澈,是因为有源头活水不断注入,暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识,才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就,自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发,只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受种种不同的思想、鲜活的知识,广泛包容,方能才思不断,新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”,用以比喻事物发展的源泉和动力。
  这首诗运用了一些典故,对丰富诗歌的内涵、深化诗歌的主题,具有明显的作用。全诗意蕴丰美,耐人寻味。
  此诗通首描写暴雨,而前半篇与后半篇用的是两种手法。用传统的术语来说,是前赋后比。它首联非常特征地写出了雨前一刹那的气氛。在拨不开的浓云堆积低空的时候,一声炸雷从云中钻出来了,预示暴雨即将来临。次联,三句是想象,四句是亲见。杜甫《朝献太清宫赋》有云:“九天之云下垂,四海之水皆立。”苏轼在此时不能不想到他敬爱的前辈所创造的这联惊人奇句,而随风而至的雨却已从东飞来,自然凑泊。在诗的后半,作者接连用了几个比喻来形容这场暴雨。一写雨势之来,竟如金杯中斟满的酒高出了杯面,二写雨声之急,竟如羯鼓被千枝鼓杖赶着打击,充满敲铿之声。也评苏轼当时正在有美堂中宴饮,筵中有鼓乐,所以见景生情,因近取譬。但诗人飞腾的想象并没有到此为止,他忽然想到他的另一位敬爱的前辈李白的故事。这一场暴雨也许是老天爷为了使醉中的李白迅速醒来,好写出许多气势如翻江倒海的诗篇,所以特地将雨洒在他的脸上吧。从而充分地表达了他的内心活动。
  最后第十章,是全诗的结束。悲秋如何了结呢?只有依赖浪漫主义的想像:人间得不到的,天上能够补偿。于是,贫士“愿赐不肖之躯而别离兮,放游志乎云中。”离开躯体的精魂,穿过太空的日月虹气,成了天上神灵的主宰,朱雀、苍龙、雷师、风神都听他调遣,成了他车驾的扈从,多么神气又多么得意!贫士之贫变成了贵,悲秋之悲变成了喜。悲秋的主旨却引出一个欢乐结尾,然而那欢乐只是幻想的虚构的欢乐。贫士得志,是虚幻的想像的得志,现实社会中,秋天仍然(reng ran)是草木黄落,贫士仍然是不为世用。现实与想像的强烈对比,把悲秋主题更加强化了。
  首联“太乙近天都,连山接海隅”,先用夸张手法勾画了《终南山》王维 古诗的总轮廓。这个总轮廓,只能得之于遥眺,而不能得之于逼视。所以,这一联显然是写远景。
  这是一首咏史诗。诗的首两句写玄宗“回马长安”时,杨妃死已多时,意谓“重返”长安是以杨妃的死换来的。尽管山河依旧,然而却难忘怀“云雨”之情。“云雨难忘”与“日月新”对举,表达玄宗欣喜与长恨兼有的复杂心理。后两句以南朝陈后主偕宠妃张丽华、孔贵嫔躲在景阳宫的井中,终为隋兵所虏的事,对比唐玄宗《马嵬坡》郑畋 古诗赐杨贵妃自缢的举动,抑扬分明。诗对玄宗有体谅,也有婉讽。玄宗的举动虽胜陈后主,但所胜实在无几。
  这是李商隐托物寓怀、抒写身世之感的诗篇。写作年份不易确定。从诗中写到“漂荡”、“巧啭”和“凤城”来看,可能是“远从桂海,来返玉京”以后所作。宣宗大中三年(849)春,作者在长安暂充京兆府掾属,“天官补吏府中趋,玉骨瘦来无一把”(《偶成转韵》),应是他当时生活和心情的写照。
  这首诗表面看上去,“坦腹《江亭》杜甫 古诗暖,长吟野望时”,和那些山林隐士的感情没有很大的不同;然而一读三、四两句,区别却是明显的。晚春的季节,天气已经变暖,诗人杜甫离开成都草堂,来到郊外,舒服仰卧在江边的亭子,吟诵着《野望》这首诗。《野望》和《《江亭》杜甫 古诗》是同一时期的作品。
  题前摄景,洗炼概括,融情入事,其中任何一种手法都可以收到言简意长的效果。而此诗恰当地同时运用这三种手法,艺术效果也就更加显著。
  此诗开头说,朋友坐着船前去福建,很长时间了,却不见他的消息。
  这首诗散起对结,结联又用一意贯串、似对非对的流水对,是典型的“初唐标格”。这种格式,对于表现深沉凝重的思想感情可能有一定局限,但却特别适合表现安恬愉悦、明朗乐观的思想感情。诗的风调轻爽流利,意致自然流动,音律和婉安恬,与它所表现的感情和谐统一,让人感到作者是用一种坦然的态度对待“春色旧来迟”、“垂杨未挂丝”的景象。特别是三四两句,在“河畔冰开日”与“长安花落时”的工整对仗之前,分别用“即今”、“便是”这样轻松流易的词语勾连呼应,构成了一种顾盼自如的风神格调。“治世之音安以乐”(《毛诗序》),这首诗可以作为一个典型的例证。不妨说,它是初唐标格与盛唐气象的结合。

创作背景

  清代乾嘉时期,学者们潜心问学,不务声名,治学严谨朴实,形成一代学风。于是作者便为他子侄们写下这篇文章,希望他们能继续发扬这种风气,同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、资聪材敏的限制,要发挥主观能动性。

  

应宝时( 五代 )

收录诗词 (9239)
简 介

应宝时 浙江永康人,字敏斋。道光二十四年举人,官至江苏按察使,署布政使。官苏松太道时,曾创建书院。工诗,注重诗律。有《射雕馆集》。

送李将军赴定州 / 送彭将军 / 马佳玉军

何时达遥夜,伫见初日明。"
"师院清无敌,师心智不知。腊高清眼细,闲甚白云卑。
西注悲穷漠,东分忆故乡。旅魂声搅乱,无梦到咸阳。"
岂知一只凤钗价,沽得数村蜗舍人。(《豪家妓》)
玄门帝子坐中央,得算明长感玉皇。枕上山河和雨露,
凭仗高楼莫吹笛,大家留取倚阑干。"
一纸华笺洒碧云,馀香犹在墨犹新。空添满目凄凉事,
"灯心生众草,因有始知芳。彩妓窗偏丽,金桃动更香。


送桂州严大夫同用南字 / 增彩红

秦王肩上bf着枣木槊。怀素师,怀素师,
隐令旧闾里,而今复成跻。郑公解簪绂,华萼曜松谿.
鹿裘高士如相遇,不待岩前鹤有声。"
"老隐洞庭西,渔樵共一溪。琴前孤鹤影,石上远僧题。
个个觅长生,根元不易寻。要贪天上宝,须去世间琛。
"横压惊波防没溺,当初元创是军机。
虎迹商山雪,云痕岳庙碑。夫君将潦倒,一说向深知。"
"党家风味足肥羊,绮阁留人漫较量。


金石录后序 / 星壬辰

"陇西独自一孤身,飞去飞来上锦茵。
"惯向溪边折柳杨,因循行客到州漳。
"今日喜时闻喜鹊,昨宵灯下拜灯花。
"我来深处坐,剩觉有吟思。忽似潇湘岸,欲生风雨时。
地宁销志气,天忍罪清才。古木霜风晚,江禽共宿来。"
重围逼大敌,六月守孤城。政用仁恕立,恩由赏罚明。
渴死化爝火,嗟嗟徒尔为。空留邓林在,折尽令人嗤。"
"晦夜不生月,琴轩犹为开。墙东隐者在,淇上逸僧来。


国风·邶风·日月 / 南宫晨

"凭高莫送远,看欲断归心。别恨啼猿苦,相思流水深。
拜月如有词,傍人那得知。归来投玉枕,始觉泪痕垂。"
永夜一禅子,泠然心境中。"
皎皎寻阳隐,千年可为偶。一从汉道平,世事无纷纠。
惭无窦建,愧作梁山。
高情放浪出常格。偶世有名道无迹,勋业先登上将科。
"边云四顾浓,饥马嗅枯丛。万里八九月,一身西北风。
我自忘心神自悦,跨水穿云来相谒。


绝句·人生无百岁 / 公西静

虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊。
江上传风雅,静中时卷舒。堪随乐天集,共伴白芙蕖。"
野香盈客袖,禁蕊泛天杯。不共春兰并,悠扬远蝶来。"
长沙岂敢论年几,绛老惟知甲子生。"
目击道已存,一笑遂忘言。况观绝交书,兼睹箴隐文。
峻朗妙门辟,澄微真鉴通。琼林九霞上,金阁三天中。
"炎精既失御,宇内为三分。吴王霸荆越,建都长江滨。
或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。


有感 / 颜壬午

"烦暑莫相煎,森森在眼前。暂来还尽日,独坐只闻蝉。
好鸟声长睡眼开,好茶擎乳坐莓苔。不闻荣辱成番尽,
群生莫相轻,已是蓬莱客。"
君自思兮生勐烈。莫教大限到身来,又是随流入生灭。
若为昧颜跖,修短怨太清。高论让邹子,放词征屈生。
鹤凚声偏密,风焦片益粗。冷牵人梦转,清逼瘴根徂。
"上岁童子,二十受戒。君王不朝,父母不拜。
"凄凄北风吹鸳被,娟娟西月生蛾眉。


清江引·秋居 / 崔元基

谩费葛衫葵扇力,争禁泉石润肌肤。"
一命任从刀下死,千金岂受暗中欺。我心匪石情难转,
吟诗山响答,泛瑟竹声和。鹤板求儒术,深居意若何。"
"画戟重门楚水阴,天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在,
"焚香登玉坛,端简礼金阙。
凉风吹咏思,幽语隔禅关。莫拟归城计,终妨此地闲。"
若不是星辰降瑞,即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少,
"我本无形暂有形,偶来人世逐营营。


嘲三月十八日雪 / 奕初兰

"商山食店大悠悠,陈鹖z2锣古ie头。
"看花独不语,裴回双泪潸。
晴轩分楚汉,夜酒揖星辰。何必匡山上,独言无世尘。"
太守门清愿再来。皓皓玉霜孤雁远,萧萧松岛片帆开。
三千馀法论修行,第一烧丹路最亲。须是坎男端的物,
待月归山寺,弹琴坐暝斋。布衣闲自贵,何用谒天阶。"
"鉴禁疏云数道开,垂风岸柳拂青苔。
"千岁荒台隳路隅,一烦太守重椒涂。


登池上楼 / 范姜广利

荒村残腊相逢夜,月满鸿多楚水濆。"
水竹凉风起,帘帏暑气清。萧萧独无事,因见莅人情。"
寒风响枯木,通夕不得卧。早起遣问郎,昨宵何以过。
"诗为儒者禅,此格的惟仙。古雅如周颂,清和甚舜弦。
"华顶危临海,丹霞里石桥。曾从国清寺,上看月明潮。
蓬莱不是凡人处,只怕愚人泄世机。
"圣人重周济,明道欲救时。孔席不暇暖,墨突何尝缁。
"万劫千生得个人,须知先世种来因。


塞鸿秋·浔阳即景 / 漆雕丹

孤鸾伤对影,宝瑟悲别鹤。君子去不还,遥心欲何托。
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨,幽谷遥闻虎啸风。
绣闼雕甍处处烧。惊动干坤常黯惨,深藏山岳亦倾摇。
抬眼试看山外景,纷纷风急障黄埃。"
销得青城千嶂下,白莲标塔帝恩深。"
"三载羊公政,千年岘首碑。何人更堕泪,此道亦殊时。
君子食即食,何必在珍华。小人食不食,纵食如泥沙。
保之守之不死名,修之炼之仙人号。神得一以灵,