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咏史·郁郁涧底松

南北朝 / 师祯

便成林下隐,都忘门前事。骑吏引归轩,始知身富贵。"
一山门作两山门,两寺原从一寺分。东涧水流西涧水,南山云起北山云。前台花发后台见,上界钟声下界闻。遥想吾师行道处,天香桂子落纷纷。
哀怨杨叛儿,骀荡郎知否。香死博山炉,烟生白门柳。
永似银壶挂金井。召得丹青绝世工,写真与身真相同。
"赤墀赐对使殊方,官重霜台紫绶光。玉节在船清海怪,
和人诗句固难精。几年秋赋唯知病,昨日春闱偶有名。
画壁看飞鹤,仙图见巨鳌。倚檐阴药树,落格蔓蒲桃。
几时诏下归丹阙,还领千官入阁门。"
"渚亭临净域,凭望一开轩。晚日分初地,东风发杏园。
"秦帝防胡虏,关心倍可嗟。一人如有德,四海尽为家。
"闲拨船行寻旧池,幽情往事复谁知。
浓光藏半岫,浅色类飘尘。玉叶开天际,遥怜占早春。"
夜如明月入我室,晓如白云围我床。我心久养浩然气,
"适我一箪孤客性,问人三十六峰名。
昔为薄命妾,无日不含愁。今为水中鸟,颉颃自相求。
"战鼓惊沙恶天色,勐士虬髯眼前黑。单于衣锦日行兵,
詹生喜言旋,倒履走迎门。长跪听未毕,惊伤涕涟涟。
"独立阳台望广州,更添羁客异乡愁。


咏史·郁郁涧底松拼音解释:

bian cheng lin xia yin .du wang men qian shi .qi li yin gui xuan .shi zhi shen fu gui ..
yi shan men zuo liang shan men .liang si yuan cong yi si fen .dong jian shui liu xi jian shui .nan shan yun qi bei shan yun .qian tai hua fa hou tai jian .shang jie zhong sheng xia jie wen .yao xiang wu shi xing dao chu .tian xiang gui zi luo fen fen .
ai yuan yang pan er .tai dang lang zhi fou .xiang si bo shan lu .yan sheng bai men liu .
yong si yin hu gua jin jing .zhao de dan qing jue shi gong .xie zhen yu shen zhen xiang tong .
.chi chi ci dui shi shu fang .guan zhong shuang tai zi shou guang .yu jie zai chuan qing hai guai .
he ren shi ju gu nan jing .ji nian qiu fu wei zhi bing .zuo ri chun wei ou you ming .
hua bi kan fei he .xian tu jian ju ao .yi yan yin yao shu .luo ge man pu tao .
ji shi zhao xia gui dan que .huan ling qian guan ru ge men ..
.zhu ting lin jing yu .ping wang yi kai xuan .wan ri fen chu di .dong feng fa xing yuan .
.qin di fang hu lu .guan xin bei ke jie .yi ren ru you de .si hai jin wei jia .
.xian bo chuan xing xun jiu chi .you qing wang shi fu shui zhi .
nong guang cang ban xiu .qian se lei piao chen .yu ye kai tian ji .yao lian zhan zao chun ..
ye ru ming yue ru wo shi .xiao ru bai yun wei wo chuang .wo xin jiu yang hao ran qi .
.shi wo yi dan gu ke xing .wen ren san shi liu feng ming .
xi wei bao ming qie .wu ri bu han chou .jin wei shui zhong niao .jie hang zi xiang qiu .
.zhan gu jing sha e tian se .meng shi qiu ran yan qian hei .dan yu yi jin ri xing bing .
zhan sheng xi yan xuan .dao lv zou ying men .chang gui ting wei bi .jing shang ti lian lian .
.du li yang tai wang guang zhou .geng tian ji ke yi xiang chou .

译文及注释

译文
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成;教坊乐团第一队中列有我姓名。
我在月下沉吟,久久不归,思念古人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。
内心自省:挂冠辞官是正确做法,追溯往事叹何时公(gong)平。
我刚刚从莲城踏青回来,只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒,我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的(de)(de)瓯江,何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢?
这和昔年相似的风光,引起心头的隐隐快乐。
任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。
往日听说南亩田,未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回,春耕岂能袖手观?
绿树葱郁浓阴夏日漫长,楼台的倒影映入了池塘。
碑高三丈字大如斗,灵鳌驼负,螭龙盘围。文句奇特语意深长,世俗(su)难以理解;有人便向皇上进(jin)谗,诬蔑此文偏私失实。百尺长绳把《韩碑》李商隐 古诗拽倒,粗砂大石磨去了字迹。韩公此文浩浩真气却无法磨灭,已经深入众人的肝脾;正象那汤盘孔鼎的铭文,古器虽早就荡然无存,世间却永远流传着文辞。啊,圣王与贤相的不朽功勋,显耀人寰辉煌无比。韩公碑文倘不能昭示百代,宪宗的帝业,又怎得与三皇五帝遥相承继!我甘愿抄写一万(wan)本、吟诵(song)一万遍,哪怕是我口角流沫,右手磨出茧皮!让它流传千秋万代,好作封禅的祭天玉检、明堂的万世基石。
推开碧纱窗,让那古琴的琴声再优雅一点,飘得再远一点?
新春三月燕子噙来百花,散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊,糟蹋了多少鲜花多么(me)无情!
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
客游京城黄金全部用尽,回家时只落得白发添新。

注释
②天气:气候;重阳:农历九月九日,重阳节。
⑸红裙:红色裙子,亦指美女。妒杀:让……嫉妒而死。
(3)彼:指舜。予:同“余”,我。
2.病:这里作动词用,忧虑。
⑶光岳:高大的山。光岳气分:指国土分裂,即亡国。君臣义缺:指君臣之间欠缺大义。刚肠:指坚贞的节操。这四句是说自宋室沦丧以来,士大夫不能保全节操,君臣之间欠缺大义,是谁辜负了凛然不屈、刚正不阿的品德。

赏析

  一是写离开京城的悲伤之情;当“去故就新”时,想到身寄异地,悲伤不已,彻夜难眠。随着行程的推进,离京城越来越远,而“怀土”念故之情越发沉重,由此表达了身不由已的悲情。
  原唱第三首,写盼盼感节候之变迁,叹青春之消逝。第一首在秋之夜,这一首则为春之日。  起句是旧时事。鸿雁于秋天自北南飞。徐州在洛阳之东 ,经过徐州的南飞鸿雁 ,不可能来自洛阳。但因张愔墓在洛阳,而盼盼则住在徐州,所以诗人缘情构想,写在盼盼的心目中,这些相传能够为人传书的候鸟,一定是从洛阳来的,然而人已长眠,不能传书,也就更加感物思人了。  次句是当下事。玄禽即燕子。社日是古代祭祀土神、祈祷丰收的日子,燕子于春天由南而北。临近社日,它们就来了。燕子雌雄成对地生活,双宿双飞,诗人们惯以用来比喻恩爱夫妻。盼盼是合欢床上的独眠人,看到双宿双飞的燕子,岂能不发出人不如鸟的感叹?  人在感情的折磨中过日子,往往觉得时光过得很慢 ,所以前诗说“ 相思一夜情多少,地角天涯未是长 ”;而有时又变得麻木,觉得时光流逝很快,所以本诗说:“适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。”这两句只作客观描写,但却从另(cong ling)外两个角度再次展现了盼盼的深情。  后两句从无心玩弄乐器见意,写盼盼哀叹自己青春随爱情生活的消逝而虚度 。周邦彦《解连环》云:“燕子楼空 ,暗尘锁一床弦索 ”,即从这两句化出,又可以反过来解释这两句。瑟以瑶饰,箫以玉制,可见贵重,而让它们蒙上蛛网灰尘,这不正因为忆鸿雁之无法传书,看燕子之双飞双宿而使自己发生“绮罗弦管,从此永休”(蒋防《霍小玉传》)之叹吗?前两句绘景,后两句写情,似断实连,章法极妙。  和诗的最后一首,着重在“感彭城旧游 ”,但又不直接表现对旧游之回忆,而是通过张仲素告诉他的情况,以抒所感。  那年春天,张仲素从洛阳回来与白居易相见,提起他曾到张愔墓上去过 。使白居易感到惊心动魄的,乃是坟边种的白杨树都已经长得又粗又高,可以作柱子了,那么,又如何能使得盼盼的花容月貌最后不会变成灰土呢?彭城旧游,岂能再得?虽只是感今,而怀旧之意自在其中。  这两组诗,遵循了十分严格的唱和方式。诗的题材主题相同,诗体相同,和诗用韵与唱诗又为同一韵部,连押韵各字的先后次序也相同,既是和韵又是次韵。唱和之作,最主要的是在内容上要彼此相应。张仲素的原唱,是通过写盼盼生活代盼盼抒发她“念旧爱而不嫁”感情的,白居易的继和则抒发了他对于盼盼这种生活和感情的同情以及对于时光易老,今昔盛衰的感叹 。一唱一和,处理得非常恰当。总的说来,这两组诗如两军对垒,工力悉敌,表现了两位诗人精湛的艺术技巧,是唱和诗中的佳作。
  桂花是我国传统名花,自古以来深受人们的喜爱。据文字记载,桂花在我国已有2500多年的栽培历史。早在春秋战国时期,《山海经》中就提到:“招摇之山,其上多桂。”屈原在《九歌》中也吟道:“援北斗兮酌桂浆,辛夷车兮结桂旗。”桂浆指的是用桂花酿造的美酒,桂旗是用桂花做成的旗帜,以装饰车辆;《九歌·湘君篇》中也多次出现“桂舟”、“桂棹”、“桂栋”等词汇,这说明,当时楚国的人们在酿酒、生活用具以及建筑材料等方面,已经广泛使用桂花树了。《吕氏春秋》中对芳香馥郁的桂花更是赞赏,称之为“物为美者,招摇之桂”。
  最后,诗人奉劝黄裳:“愿君学长松,慎勿作桃李。受屈不改心,然后知君子。”希望他能够学习松树的高贵品质和精神风貌,而千万不要象桃李那样,靠着趋附(qu fu)时势而娇艳一时。作为监察御使,更应坚持真理,即使受到打击和挫折,也决不改变志向。这样,才能成为一个意志坚强、有所作为的人。“受屈不改心”,这是李白在唐玄宗统治集团黑暗统治之下,坚持进步政治理想的决心,也是向打击、迫害他的腐朽权奸的勇敢挑战,对黄裳之流的讽刺与规劝。
  第七章全然抒发岁月流逝的感伤,诗中秋夜、夕阳、流水、明月,无不加强了岁月不居、一事无成的慨叹。
  接着用对偶句展开“气萧森”的悲壮景象。“江间”承“巫峡”,“塞上”承“巫山”,波浪在地而兼天涌,风云在天而接地阴,可见整个天地之间风云波浪,极言阴晦萧森之状。万里长江滚滚而来,波涛汹涌,天翻地覆,是眼前的实景;“塞上风云”既写景物也寓时事。当时土蕃入侵,边关吃紧,处处是阴暗的战云,虚实兼之。此联景物描绘之中,形象地表达了诗人和时局那种动荡不安、前途未卜的处境和作者胸中翻腾起伏的忧思与郁勃不平之气。把峡谷深秋、个人身世、国家沦丧囊括其中,波澜壮阔,哀感深沉。
  全诗感情起伏动荡,由悲忧到镇定,从中看出诗人的气节。全诗由“旅舍”、“残春”总起,三、四句承“残春”,五、六句承“旅舍”,七、八句收束来照应全篇,结构严谨,脉络(mai luo)清楚。
  第四段紧承上文,以当时历史背景出发,说明汉文帝不用贾谊的客观原因,情同骨肉的开国功臣和初出茅庐的洛阳少年,通过对比为汉文帝的决定做出强而有力的支持。而贾谊在政治失意后,郁郁寡欢、自伤自怜,不能够趁此修养其身,最后失意而终,这也是苏轼对他“志大而量小,才有余而识不足”的批(de pi)评。写绛侯、灌婴和贾谊的对比,前者用了较多的描述,极言其功高势大,同文帝关系非同一般,后者仅用”洛阳之少年“五个(wu ge)字,由于详略处理得巧妙,二者的对比也就非常鲜明了。最后一段,再次讨论君主与贤人之间的关系,千里马必须遇到伯乐才有施展大志的机会,因此贤臣要有名主才能大展怀抱。而人君获得像贾谊这样的臣子,要了解他的个性若不被见用则会自伤不振,为此要做出适切的考虑,否则便是折损了一名人才。然而,贾谊这样的人也应该谨慎地对待自己的立身处事,人要有才,还要有所忍耐、等待,才能使自己的才能得到发挥。苏轼清醒地认识并指出贾谊自身的问题,显示出他独到的眼光,个性鲜明、见解透辟、切中肯綮。
  汉章帝元和中,有宗庙食举六曲,加《重来》、《《上陵》佚名 古诗》二曲,为《《上陵》佚名 古诗》食举。这是汉宣帝时歌颂所谓祥瑞的诗。“《上陵》佚名 古诗”即登上汉朝诸帝的陵墓。据史书记载,汉宣帝在即位前曾多次遨游诸陵间。此诗写到了神仙的出现及各种祥瑞之物的到来。
  这是一场遭到惨重失败的战役。杜甫不是客观主义地描写四万唐军如何溃散,乃至横尸郊野,而是第一句就用了郑重的笔墨大书这一场悲剧事件的时间、牺牲者的籍贯和身份。这就显得庄严,使“十郡良家子”给人一种重于泰山的感觉。因而,第二句“血作陈陶泽中水”,便叫人痛心,乃至目不忍睹。这一开头,把唐军的死,写得很沉重。
  全诗围绕“野”字描摹物象,抒发了诗人“徒成今与昨”的忧愁感伤的情怀。诗人在描摹物象时强作欢颜,以为如此就可摆脱现实的烦忧,愈是这样,诗人就愈痛苦,诗中透出的苦味就越浓烈。
  此诗为写景名篇。诗人以大手笔描绘了庐山雄奇壮丽的风光,可谓描写庐山的千古绝唱。同时,此诗也表现了诗人的豪迈气概,抒发了诗人寄情山水、纵情遨游、狂放不羁的情怀,表达了诗人想在名山胜景中得到寄托,在神仙境界中逍遥的愿望,流露了诗人因政治失意而避世求仙的愤世之情。 
  全词以一个女子的口吻,抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉,屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运,“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻,“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡,“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句,写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。而这“闺怨”的背后,似乎更有着深层的痛楚,“闺怨”只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情,词人是用男女间的爱情为喻,说明与朋友也应该始终如一,生死不渝。
  这篇文章由山筑台、由台而化、由化变无,层层紧扣、环环深入,名为替凌虚台作记,实则是化台为无。令人惕然移觉、回味无穷。
  这正如克罗齐在《美学)中所说:“艺术把一种情趣寄托在一个意象里,情趣离意象,或是意象离情趣,都不能独立。”三、四句,作者选取残萤栖身于晶莹的露珠上,早飞的大雁拂过银河,这两个典型景象一动一静,一俯一仰,一远一近,互相对照,相映成趣,很自然地将时间由夜晚推到了黎明。而随着时间的进一步推移,拂晓来到,所看到的景物也更加清晰。五、六句写了高大的树木,显得更加茂密,远处的山岭,由于秋高气爽,天气晴好,看得更真切,显得也像更多了。以上六句诗,不仅时间顺序安排得井然有序,而且所选的景物,也都具有早秋特定时间里的典型物色,使我们有如看到一幅幅早秋的联环画。而诗中凄清,萧瑟的景物,又隐隐透露出诗人无奈的孤寂之情。
  “一点烽传散关信,两行雁带杜陵秋。”这两句是写对边境情况的忧虑和对关中国土的怀念。大散关是南宋西北边境上的重要关塞,诗人过去曾在那里驻守过,今天登楼远望从那里传来的烽烟,说明边境上发生紧急情况。作为一个积极主张抗金的诗人,怎能不感到深切的关注和无穷的忧虑呢?这恐伯是诗人所愁之一。深秋来临,北地天寒,鸿雁南飞,带来了“杜陵秋”的信息。古代有鸿传书的典故。陆游身在西南地区的成都,常盼望从北方传来好消息。但这次看到鸿雁传来的却是“杜陵秋”。杜陵(在今陕西西安市东南)秦置杜县,汉宣帝陵墓在此,故称杜陵。诗中用杜陵借指长安。长安为宋以前多代王朝建都之地。故在这里又暗喻故都汴京。秋,在这里既指季节,也有岁月更替的意思。“杜陵秋”三字,寄寓着诗人对关中失地的关怀,对故都沦陷的怀念之情。远望烽火,仰视雁阵,想到岁月空逝,兴复无期,不觉愁绪万千,涌上心头。
  这首诗,是反映张义潮收复凉州、吐蕃内乱史实的唯一的一篇作品。

创作背景

  长沙,在当时中原人的眼中是一个多雨潮湿的荒僻之地,而诸侯王太博这个职位只对诸侯王负有辅导之责,并没有处理实际政事的权力,所以,贾谊怀着忧郁的心情缓缓南下。当他来到湘江边上时,屈原投江自沉的情景不由在脑海中展现开来。距当时100余年前,忠洁不阿的屈原受谗流放该地,此时自己也遭诬陷谪遣长沙,这是非常相似的境遇。贾谊触景感慨,写下了汉赋名篇《《吊屈原赋》贾谊 古诗》。

  

师祯( 南北朝 )

收录诗词 (8328)
简 介

师祯 师祯,宋初人,生平不详。

留别妻 / 友丙午

又据三公席,多惭四老祠。岘山风已远,棠树事难追。
"重锦化为泥,翦刀误人事。夜裁远道书,翦破相思字。
"高人心易足,三表乞身闲。与世长疏索,唯僧得往还。
两面寒波涨,当前软柳垂。清虚宜月入,凉冷胜风吹。
"寻花不问春深浅,纵是残红也入诗。
"十年四海故交亲,零落唯残两病身。共遣数奇从是命,
去岁冬至日,拜我立我旁。祝尔愿尔贵,仍且寿命长。
"行蹋门外泉,坐披床上云。谁将许由事,万古留与君。


同蔡孚起居咏鹦鹉 / 诸葛世豪

"无限少年非我伴,可怜清夜与谁同。欢娱牢落中心少,
曙雨新苔色,秋风长桂声。携诗就竹写,取酒对花倾。
麝气随兰泽,霜华入杏膏。恩光惟觉重,携挈未为劳。
桑榆坐已暮,钟漏行将晓。皤然七十翁,亦足称寿考。
今到诗家浑手战,欲题名字倩人书。"
主人中夜起,妓烛前罗列。歌袂默收声,舞鬟低赴节。
春思岩花烂,夏忆寒泉冽。秋忆泛兰卮,冬思玩松雪。
"远使随双节,新官属外台。戎装非好武,书记本多才。


潼关河亭 / 公冶晓曼

重到京华旧游处,春风佳丽好盘桓。"
谁为蜀王身作鸟,自啼还自有花开。
"地里光图谶,樵人共说深。悠然想高躅,坐使变荒岑。
径闲芳草合,山静落花迟。虽有苽园在,无因及种时。"
"今朝闲坐石亭中,炉火销残尊又空。
白首青衫犹未换,又骑羸马出函关。"
闻道泗滨清庙磬,雅声今在谢家楼。"
欲我少忧愁,欲我多欢喜。无如酝好酒,酒须多且旨。


菩萨蛮·眉尖早识愁滋味 / 赫连欣佑

仙宫一闭无消息,遥结芳心向碧云。"
"一叶飘然下弋阳,残霞昏日树苍苍。
十年学剑逢时康。心中不解事拘束,世间谈笑多相妨。
"何处得乡信,告行当雨天。人离京口日,潮送岳阳船。
"秋溪南岸菊霏霏,急管烦弦对落晖。红叶树深山径断,
游荡行人莫攀折。不竞江南艳阳节,任落东风伴春雪。"
"九幽仙子西山卷,读了绦绳系又开。
遍通秋水月明泉。石文照日分霞壁,竹影侵云拂暮烟。


桑柔 / 百里博文

篱下先生时得醉,瓮间吏部暂偷闲。
盥漱随禅伴,讴吟得野情。此欢那敢忘,世贵丈夫名。"
"院深终日静,落叶覆秋虫。盥漱新斋后,修行未老中。
"稻黄扑扑黍油油,野树连山涧自流。
"百丈悬泉旧卧龙,欲将肝胆佐时雍。
"左岗青虬盘,右坂白虎踞。谁识此中陵,祖龙藏身处。
"灵汜桥边多感伤,分明湖派绕回塘。岸花前后闻幽鸟,
娟娟水宿初三夜,曾伴愁蛾到语儿。"


咏舞诗 / 春辛卯

兴废由所感,湮沦斯可哀。空留故池雁,刷羽尚徘徊。"
破虏将军展豹韬。地入黄图三辅壮,天垂华盖七星高。
我图辨鬼魅,信美留烟阙。形神乍相逢,竟夕难取别。
冰雪背秦岭,风烟经武关。树皆人尚爱,辕即吏曾攀。
爱眠知不醉,省语似相疏。军吏衣裳窄,还应暗笑余。"
聚散知无定,忧欢事不常。离筵开夕宴,别骑促晨装。
唯见东流春水平。对酒不敢起,逢君还眼明。
弄日莺狂语,迎风蝶倒飞。自知疏懒性,得事亦应稀。


蜀桐 / 谏修诚

一日新妆抛旧样,六宫争画黑烟眉。"
峨峨西天岳,锦绣明翠壁。中有不死乡,千年无人迹。
"飞龙久驭宇,真气尚兴云。五色传嘉瑞,千龄表圣君。
秋霁露华结,夜深人语稀。殷勤故山路,谁与我同归。"
望云回寺晚,为讲到城迟。还想安居日,应当后夏时。"
"昔年从宦干戈地,黄绶青春一鲁儒。弓犯控弦招武旅,
心奴已死胡容老,后辈风流是阿谁。"
向月轻轮甲,迎风重纫条。不堪闻别引,沧海恨波涛。"


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 温觅双

"闲立津桥上,寒光动远林。皇宫对嵩顶,清洛贯城心。
"嵩阳听罢讲经钟,远访庭闱锡度空。蒲履谩从归后织,
不无惭色见同人。每登公宴思来日,渐听乡音认本身。
南标铜柱限荒徼,五岭从兹穷险艰。衡山截断炎方北,
"赤城桥东见月夜,佛垄寺边行月僧。
愧君备蔬药,识我性所便。罢吏童仆去,洒扫或自专。
"此名谁不得,人贺至公难。素业承家了,离筵去国欢。
借牛耕地晚,卖树纳钱迟。墙下当官道,依前夹竹篱。"


过江 / 冒京茜

槿篱悬落照,松径长新苔。向夕亭皋望,游禽几处回。"
楚客卧云老,世间无姓名。因兹千亩业,以代双牛耕。
不知谁作巡花使,空记玄宗遣种时。"
"清重可过知内制,从前礼绝外庭人。看花在处多随驾,
"珠林春寂寂,宝地夜沉沉。玄奥凝神久,禅机入妙深。
密扶纤干夏阴繁。故山手种空怀想,温室心知不敢言。
山僧问我将何比,欲道琼浆却畏嗔。"
僮仆惊衣窄,亲情觉语粗。几时得归去,依旧作山夫。


菩萨蛮·如今却忆江南乐 / 董山阳

时清归去路,日复病来身。千万长堤柳,从他烂熳春。"
兔迹贪前逐,枭心不早防。几添鹦鹉劝,频赐荔支尝。
"白云深锁沃州山,冠盖登临众仰攀。松径风清闻鹤唳,
德丧淳风尽,年荒蔓草盈。堪悲山下路,非只客中行。"
碧树吴洲远,青山震泽深。无人踪范蠡,烟水暮沈沈。
回看甲乙第,列在都城内。素垣夹朱门,蔼蔼遥相对。
莫笑老人多独出,晴山荒景觅诗题。"
每因毒暑悲亲故,多在炎方瘴海中。"