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小雅·信南山

元代 / 周筼

望月空吟出塞诗。常欲激昂论上策,不应憔悴老明时。
"支公身欲老,长在沃州多。慧力堪传教,禅功久伏魔。
临岐别数子,握手泪再滴。交情无旧深,穷老多惨戚。
惠连发清兴,袁安念高卧。余故非斯人,为性兼懒惰。
潮至浔阳回去,相思无处通书。"
在日贪为善,昨来闻更贫。相如有遗草,一为问家人。"
"济江篇已出,书府俸犹贫。积雪商山道,全家楚塞人。
烟添才有色,风引更如丝。直觉巫山暮,兼催宋玉悲。"
幽栖地僻经过少,老病人扶再拜难。岂有文章惊海内?漫劳车马驻江干。竟日淹留佳客坐,百年粗粝腐儒餐。不嫌野外无供给,乘兴还来看药栏。
我独觉子神充实。重闻西方止观经,老身古寺风泠泠。
斜日当轩盖,高风卷旆旌。松悲天水冷,沙乱雪山清。
门栏关山阻,岐路天地阔。唯凭万里书,持用慰饥渴。"


小雅·信南山拼音解释:

wang yue kong yin chu sai shi .chang yu ji ang lun shang ce .bu ying qiao cui lao ming shi .
.zhi gong shen yu lao .chang zai wo zhou duo .hui li kan chuan jiao .chan gong jiu fu mo .
lin qi bie shu zi .wo shou lei zai di .jiao qing wu jiu shen .qiong lao duo can qi .
hui lian fa qing xing .yuan an nian gao wo .yu gu fei si ren .wei xing jian lan duo .
chao zhi xun yang hui qu .xiang si wu chu tong shu ..
zai ri tan wei shan .zuo lai wen geng pin .xiang ru you yi cao .yi wei wen jia ren ..
.ji jiang pian yi chu .shu fu feng you pin .ji xue shang shan dao .quan jia chu sai ren .
yan tian cai you se .feng yin geng ru si .zhi jue wu shan mu .jian cui song yu bei ..
you qi di pi jing guo shao .lao bing ren fu zai bai nan .qi you wen zhang jing hai nei .man lao che ma zhu jiang gan .jing ri yan liu jia ke zuo .bai nian cu li fu ru can .bu xian ye wai wu gong gei .cheng xing huan lai kan yao lan .
wo du jue zi shen chong shi .zhong wen xi fang zhi guan jing .lao shen gu si feng ling ling .
xie ri dang xuan gai .gao feng juan pei jing .song bei tian shui leng .sha luan xue shan qing .
men lan guan shan zu .qi lu tian di kuo .wei ping wan li shu .chi yong wei ji ke ..

译文及注释

译文
太阳(yang)东升照得一片明亮,忽然看见我思念的(de)故乡。
提着篮忘了采叶,昨夜又梦到渔阳。
  侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都是善良诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二,因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为(所有的)宫中的事情,无论事情大小,都拿来跟他们商量,这样以后再去(qu)实施,一定能够弥补缺点和疏漏之处,可以获得很多的好处。
  《红线毯(tan)》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如(ru)这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守(shou)为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
我苦苦地写了一辈子诗歌,可叹至今还没有遇到一个知音。
那百尺高的红楼,正临着宽阔的大路。不管黄昏还是清晨,楼外总传来轻雷似的车声。窈窕的佳人啊,孤独地凭倚着楼畔的阑干,无聊中把路上的行人一个个细数。
看看自己没有讨人喜欢的馨香美,白白承受了清风吹沐。
今日在此我与你依依作别,何时何地我们能再次相遇?
古人与今人如流水般流逝,共同看到的月亮都是如此。
黎明时分从那长安出发,傍晚已经越过陇山之颠;
想当初,吞声忍泪,痛别亲人,被扶进车子里不准哭泣。都说进了皇宫便会承受恩宠,因为自己是那样的如花似玉。哪晓得一进宫,还没等到见君王一面,就被杨贵妃远远地冷眼相看。我遭到嫉妒,被偷偷地送进上阳宫,落得一辈子独守空房。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。栝楼藤上结了瓜,藤蔓爬到屋檐下。屋内潮湿生地虱,蜘蛛结网当门挂。鹿迹斑斑场上留,磷火闪闪夜间流。家园荒凉不可怕,越是如此越想家。
几间茅草屋悠闲地面临着水面,我穿着窄小的衣衫(shan)戴着短小的帽子徜徉在那垂杨的树丛里边。要说花朵还是去年开得最鲜红,那可是一夜之间春风把它吹开了,它怎能不红艳艳。
  汉文帝后元六年,匈奴大规模侵入汉朝边境。于是,朝廷委派宗正官刘礼为将军,驻军在霸上;祝兹侯徐厉为将军,驻军在棘门;委派河内郡太守周亚夫为将军,驻军细柳,以防备匈奴侵扰。  皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营,驱驰而入,将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营,只见官兵都披戴盔甲,手持锋利的兵器,开弓搭箭,弓拉满月,戒备森严。皇上的先行卫队到了营前,不准进入。先行的卫队说:“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答:“将军有令:‘军中只听从将军的命令,不听从天子的命令。’”过了不久,皇上驾到,也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军:“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说:“将军规定,军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳,慢慢前行。到了大营前,将军周亚夫手持兵器,双手抱拳行礼说:“我是盔甲在身(shen)的将士,不便跪拜,请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动,脸上的神情也改变了,俯身扶着横木上,派人致意说:“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。  出了细柳军营的大门,许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说:“啊!这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营,简直就像儿戏一样,匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军,至于周亚夫,岂是能够侵犯他吗?”长时间对周亚夫赞叹不已。
无缘与你高谈阔论,只好远远地致意,表示仰慕之情。
可惜呀!只可惜剑术欠佳,奇功伟绩终于未能完成。
眼前浏览过无数的文字后,胸中再无半点尘世间世俗的杂念。

注释
21、“直烈”二句:古代神话:禹的父亲鲧(gǔn)没有天帝的命令,就擅自拿息壤(一种可以生长不息的神土,能堵塞洪水)治洪水,天帝就叫祝融将他杀死在羽山的荒野(据《山海经·海内经》)。屈原在《离骚》中说“鲧婞(xìng,倔强)直以亡身兮”,大胆肯定了鲧的耿介正直。“直烈”正是用了屈原的话;也正因为鲧是男子,所以诔文引来与芙蓉女儿相比,以反衬“巾帼”遭遇之惨甚于男子,与上一句引贾谊同。小说的续补者传统观念很深,像历来极大多数封建士大夫一样,把窃神土救洪灾的鲧和头触不周山的共工这一类具有斗争性、反抗性的人物看作坏人,将原稿这一句改为“贞烈遭危,巾帼惨于雁塞”(程高本),换成王昭君出塞和亲事。这一改,不仅有碍文理,且在思想性上也削弱了原稿中的叛逆精神。
⑵昏:昏暗,罗帐:古代床上的纱幔。
(68)敏:聪慧。
羽觞(shāng):古代一种酒器,作鸟雀状,有头尾羽翼。醉月:醉倒在月光下。
⑫金鸡消息:黄鸡报晓的声音。指朝廷招安。
11.恨依依:形容愁恨绵绵不断的样子。

赏析

  然而理想与现实是矛盾着的,因而诗中描写得愈和乐,就愈能衬托出诗人谪居南荒的孤凄、心境的悲凉与不平。本诗白描叙事,而意蕴深远。句(ju)句祥和,字字清泪。首联“无邻”,幽静中透视着诗人的孤独;“世网”里显出诗人的惶恐与无奈,明是羡慕别人,暗里悲怆自己。颔联一(yi)“莳”一“开”,一“延”一“值”,民风淳朴,反衬出官场的险恶。颈联的“回”与“转”,写的是幽清的景物,咏的却是诗人的九折愁肠;“依”与“间”,雅静里寄托诗人的无限希望。最是尾联自然高妙,是写实,更是写意,语意双关。从写实看,上路偏偏被鹅儿们戏弄,诗人调皮的语气中突出了丰足、和乐。但“闻道”又可以作懂得了道义,有了渊博的知识解。懂得了道义,反倒落得个听猿猱哀鸣、众鸟啾号的境遇。鸥鸟尚能相亲,自己却过着“囚拘圜土”的生活,这是怎样的不公?联想到《惩咎赋》“既明乎天讨兮;又幽栗乎鬼责”的语意,自然美景忽然化作诗人的诉说,不平的呐喊,抒发了诗人对自由的热烈向往之情。
  屈原所处时代的楚国《招魂》屈原 古诗习俗,不一定与今日纳西族完全一样。但是,《招魂》屈原 古诗的基本文化内涵应当是相同的,即引导死者的灵魂回归故里家乡。这在《《招魂》屈原 古诗》中是非常明确的,例如“魂兮归来,入修门些。工祝招君,背行先些。秦篝齐缕,郑锦络些。招具该备,永啸呼些。魂兮归来,反故居些。”描述的正是巫师倒退着,拿着盛放灵魂的竹篓,引导灵魂返归家乡的场景。
  后部分也是四句,明写梁王与武帝把相如像断草败梗一般地抛弃,只是武帝更懂得打一下、拉一把的政治权术,为了巩固自己的统治,还要利用相如的遗著《封禅书》,为自己涂脂抹粉。他亲自登上泰山之顶,装模作样地对着天地礼拜。从相如的角度着眼,这个志大才高写下了煌煌赋作的文士,却“惟留一简书,金泥泰山顶”,死后还硬(huan ying)被拉去为统治者粉饰太平,这真是可恨可叹。一个“唯”字,含蓄着诉不尽的凄凉辛酸,似乎他留给人间的贡献,就只是这篇《封禅书》了,这实在太不公平了。
  诗中大部分篇幅写古时贤达者的丰功伟绩,表现了诗人对他们的艳羡、赞美和自身“怀才不遇”的感慨;而在孔子的典故中既对圣贤大德的儒家鼻祖一生窘穷寄于同情,还为自己与之类似的“穷”途末路悲愤不已。诗人所以举孔子为仕“穷”的例子,还因为孔子明知理想难以实现,仍“知其不可而为之”的积极追求从政理想的精神与自己产生了共鸣。综上所述,李白的仕途“穷达”观以“达”——入世济民为核心的,他的忧喜备份由此而来,他的进步、伟大也由此而来。
  从艺术上看,《《上邪》佚名 古诗》的抒情极富浪漫主义色彩,其间的爱情欲火犹如岩浆喷发不可遏制,气势雄放,激情逼人。读《《上邪》佚名 古诗》,仿佛可以透过明快的诗句,倾听到女子急促的呼吸之声。《《上邪》佚名 古诗》是一首用热血乃至生命铸就的爱情篇章,其语言句式短长错杂,随情而布。音节短促缓急,字句跌宕起伏。
  全诗十二句,形象鲜明,感情激扬,气势豪放,音调浏亮。读起来只觉得它是一片神行,一气呵成。而从全诗的结构组织来看,它绵密工巧,独具匠心。开头是色彩绚丽的形象描写,把读者立即引入一个不寻常的境界。中间两联,属对精整,而诗意则正反相生,扩大了诗的容量,诗笔跌宕多姿。结尾四句,极意强调夸张,感情更加激昂,酣畅恣肆,显出不尽的力量。这是经过细心体会后的符合创作实际的看法。
  亭名由来有自,讲清楚之后也就等于曲终奏雅,逐善可陈了。但是苏轼又在这里做出了好文章,说他善于翻空出奇也好,说他敢于寻根溯源也好,无论如何,作者在这里表现出了惊人的艺术技巧。作者把笔锋一转,以设问的方式,从反面人手来探讨喜雨。曲径通幽,我们试想,也许这是继续写此雨的唯一途径,但苏轼找到了,并不一定是妙手偶得,可能是苏轼的真正功力所在。文中说道:“五日不雨可乎?曰:五日不雨则无麦。……十日不雨可乎?曰:十日不雨则无禾(wu he)。”无麦无禾,饿鸿遍野,盗贼蜂起,百姓遭殃。但是不到五日,不到十日,就喜雨骤至,泽惠我民,又怎么能说不是上天厚待苍生?加上这么一段,文章就显得十分充实,丰满,在对比中更觉得雨之可喜。
  诗的开头两句说山中带出信来,告诉诗人眼下已是耕种时节。“昨日”,不一定是确指,也可能是前些日子。不说故友捎信而说“山有信”,是一种委婉的说法,同时引出下文“还山”。隐居山中,时而读书,时而就种,魏晋以来一些隐居以求其志的士人们常常以这种方式生活,故信中以“耕种时”相告,催还之意自在其中。次两句紧承前两句,直接点出催还之意。“怪我还山迟”,乃是山中故友即“杜陵叟”“遥传”来的意思,用“遥传”,用“怪”,可见山中故友盼归之切,也看出诗人与他的情谊,故而不可不还。以上四句叙述,说自己当从速还山。
  全诗主体上采用了托物言志的表现手法,借《小孤山》谢枋得 古诗此物,言诗人挺身而出、报效国家之志。
  这首诗的艺术特点确同《题破山寺后禅院》,“其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表”。诗人善于在平易地写景中蕴含着深长的比兴寄喻,形象明朗,诗旨含蓄,而意向显豁,发人联想。就此诗而论,诗人巧妙地抓住王昌龄从前隐居的旧地,深情地赞叹隐者王昌龄的清高品格和隐逸生活的高尚情趣,诚挚地表示讽劝和期望仕者王昌龄归来的意向。因而在构思和表现上,“唯论意表”的特点更为突出,终篇都赞此劝彼,意在言外,而一片深情又都借景物表达,使王昌龄隐居处的无情景物都充满对王昌龄的深情,愿王昌龄归来。但手法又只是平实描叙,不拟人化。所以,其动人在写情,其悦人在传神,艺术风格确实近王维、孟浩然一派。
  从开篇到“家人折断门前柳”四句一韵,为第一层,写劝酒场面。先总说一句,“零落栖迟”(潦倒游息)与“一杯酒”连缀,大致地表示以酒解愁的意思。不从主人祝酒写起,而从客方(即诗人自己)对酒兴怀落笔,突出了客方悲苦愤激的情怀,使诗一开篇就具“浩荡感激”(刘辰翁语)的特色。接着,诗境从“一杯酒”而转入主人持酒相劝的场面。他首先祝客人身体健康。“客长寿”三字有丰富潜台词:忧能伤人,折人之寿,而“留得青山在”,才能“不怕没柴烧”。七字画出两人的形象,一个是穷途落魄的客人,一个是心地善良的主人。紧接着,似乎应继续写主人的致词了。但诗笔就此带住,以下两句作穿插,再引申出“零落栖迟”的意思,显得委婉含蓄。“主父西游困不归”,是说汉武帝时主父偃的故事。主父偃西入关,郁郁不得志,资用匮乏,屡遭白眼(bai yan)(见《汉书·主父偃传》)。诗人以他来自比,“困不归”中含有无限辛酸之情。古人多因柳树而念别。“家人折断门前柳”,通过家人的望眼欲穿,写出诗人自己的久羁异乡之苦,这是从对面落笔。引古自喻与对面落笔同时运用,都使诗情曲折,生动有味。经过这两句的跌宕,再继续写主人致词,诗情就更为摇曳多姿了。

创作背景

  武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。

  

周筼( 元代 )

收录诗词 (1272)
简 介

周筼 (1623—1687)明末清初浙江嘉兴人,初名筠,字青士,别字筜谷。以孝称。明末弃举子业,开店卖米。以贱价买得故家书一船,于肆中读之,遂工诗,受朱彝尊赏识。为人倜傥不羁,性好施,人有匮乏,辄资给之。后客游四方以终。有《词纬》、《今词综》、《采山堂集》、《析津日记》等。

西河·天下事 / 庾抱

高斋依药饵,绝域改春华。丧乱丹心破,王臣未一家。
今年思我来嘉州。嘉州酒重花绕楼。楼头吃酒楼下卧,
苋也无所施,胡颜入筐篚。"
大夫持宪杜延年。金装昼出罗千骑,玉案晨餐直万钱。
棹经垂猿把,身在度鸟上。摆浪散帙妨,危沙折花当。
南行更入山深浅,岐路悠悠水自分。"
糜色如珈玉液酒,酒熟犹闻松节香。溪边老翁年几许,
"寒日经檐短,穷猿失木悲。峡中为客恨,江上忆君时。


江南旅情 / 陆凤池

"长安少年唯好武,金殿承恩争破虏。沙场烽火隔天山,
出门迷辙迹,云水白浩浩。明日武陵西,相思鬓堪老。"
蔽日高高树,迎人小小船。清风长入坐,夏月似秋天。"
"汉相见王陵,扬州事张禹。风帆木兰楫,水国莲花府。
物微限通塞,恻隐仁者心。瓮馀不尽酒,膝有无声琴。
借问君欲何处来,黄姑织女机边出。"
早归来,黄土泥衣眼易眯。"
长安壮儿不敢骑,走过掣电倾城知。青丝络头为君老,


霁夜 / 郭绍芳

"才微岁老尚虚名,卧病江湖春复生。药裹关心诗总废,
紫诰徵黄晚,苍生借寇频。愿言青琐拜,早及上林春。"
莺啼春未老,酒冷日犹长。安石风流事,须归问省郎。"
"自昔萧曹任,难兼卫霍功。勤劳无远近,旌节屡西东。
真赏无前程,奇观宁暂辍。更闻东林磬,可听不可说。
且复伤远别,不然愁此身。清风几万里,江上一归人。"
谁分昭阳夜歌舞,君王玉辇正淹留。"
"今朝腊月春意动,云安县前江可怜。一声何处送书雁,


撼庭秋·别来音信千里 / 蒋信

云障宽江左,春耕破瀼西。桃红客若至,定似昔人迷。"
孤月当楼满,寒江动夜扉。委波金不定,照席绮逾依。未缺空山静,高悬列宿稀。故园松桂发,万里共清辉。
"山木抱云稠,寒江绕上头。雪崖才变石,风幔不依楼。
江汉春风起,冰霜昨夜除。云天犹错莫,花萼尚萧疏。
"岭外资雄镇,朝端宠节旄。月卿临幕府,星使出词曹。
毕娶愿已果,养恬志宁违。吾当挂朝服,同尔缉荷衣。"
泉源泠泠杂猿狖,泥泞漠漠饥鸿鹄。岁暮穷阴耿未已,
"汲黯匡君切,廉颇出将频。直词才不世,雄略动如神。


点绛唇·饯春 / 掌机沙

穷通世情阻,日夜苔径绿。谁言北郭贫,能分晏婴粟。"
疲痾苦昏垫,日夕开轩屏。草木森已悲,衾帱清且冷。
篱中秀色画屏纡。桃蹊李径年虽故,栀子红椒艳复殊。
"辟疆年正少,公子贵初还。早列月卿位,新参柱史班。
"旧居三顾后,晚节重幽寻。野径到门尽,山窗连竹阴。
"淮阴日落上南楼,乔木荒城古渡头。浦外野风初入户,
芳草看无厌,青山到未期。贫居悲老大,春日上茅茨。
"木槿花开畏日长,时摇轻扇倚绳床。初晴草蔓缘新笋,


己亥杂诗·其二百二十 / 李牧

征戍诛求寡妻哭,远客中宵泪沾臆。"
鹅鸭宜长数,柴荆莫浪开。东林竹影薄,腊月更须栽。"
四渎楼船泛,中原鼓角悲。贼壕连白翟,战瓦落丹墀。
雁有归乡羽,人无访戴船。愿征黄霸入,相见玉阶前。"
七盘九折横剑门。穆王八骏超昆仑,安用冉冉孤生根。
玉笛声悲离酌晚,金方路极行人远。计日霜戈尽敌归,
于戏劳王,俭亦何深;戒尔万代,奢侈荒淫。
九成陈夏乐,三献奉殷罍。掣曳旗交电,铿锵鼓应雷。


周颂·敬之 / 任华

使我昼立烦儿孙,令我夜坐费灯烛。忆子初尉永嘉去,
"京洛云山外,音书静不来。神交作赋客,力尽望乡台。
峰石若鳞次,欹垂复旋回。为我引潓泉,泠泠檐下来。
山鬼迷春竹,湘娥倚暮花。湖南清绝地,万古一长嗟。"
张果先生进仙药。玉座凄凉游帝京,悲翁回首望承明。
欲告清宴罢,难拒幽明迫。三叹酒食旁,何由似平昔。"
诸天合在藤萝外,昏黑应须到上头。"
夫可伤兮?伤王乎,欲何为乎?将蠹枯矣,无人救乎?


剔银灯·与欧阳公席上分题 / 吴坤修

"绝塞乌蛮北,孤城白帝边。飘零仍百里,消渴已三年。
忍为祸谟。"
山风犹满把,野露及新尝。欲寄江湖客,提携日月长。"
轩后三朝顾,赤松何足攀。"
人家大底傍山岚。缘溪花木偏宜远,避地衣冠尽向南。
在今气磊落,巧伪莫敢亲。介立实吾弟,济时肯杀身。
惊猿绕,树枝褭。头上打鼓不闻时,手蹉脚跌蜘蛛丝。
草堂连古寺,江日动晴晖。一别沧洲远,兰桡几岁归。"


将赴吴兴登乐游原一绝 / 盛彪

少人慎莫投,多虎信所过。饥有易子食,兽犹畏虞罗。
悲风生微绡,万里起古色。锵锵鸣玉动,落落群松直。
"沧州老一年,老去忆秦川。处处逢珠翠,家家听管弦。
岁晏风破肉,荒林寒可回。思量入道苦,自哂同婴孩。"
杜陵攻琴四十年,琴声在音不在弦。座中为我奏此曲,
"去年行宫当太白,朝回君是同舍客。同心不减骨肉亲,
使我昼立烦儿孙,令我夜坐费灯烛。忆子初尉永嘉去,
为客裁乌帽,从儿具绿尊。佳辰对群盗,愁绝更谁论。"


侠客行 / 马蕃

风来草即随风立。草亦不知风到来,风亦不知声缓急。
何时种桃核,几度看桑田。倏忽烟霞散,空岩骑吏旋。"
纷纷乘白马,攘攘着黄巾。隋氏留宫室,焚烧何太频。"
削成当白帝,空曲隐阳台。疏凿功虽美,陶钧力大哉。"
"敛版辞汉廷,进帆归楚幕。三江城上转,九里人家泊。
分军应供给,百姓日支离。黠吏因封己,公才或守雌。
晋人已负绝交书。贫居谪所谁推毂,仕向侯门耻曳裾。
"园庙何年废,登临有故丘。孤村连日静,多雨及霖休。