首页 古诗词 点绛唇·离恨

点绛唇·离恨

两汉 / 张泰

弟病仍扶杖,妻愁不出房。传衣念蓝缕,举案笑糟糠。
宰相闻此章,政柄端正持。进贤不知倦,去邪勿复疑。
玲珑云髻生花样,飘飖风袖蔷薇香。殊姿异态不可状,
君不见厉王胡亥之末年,群臣有利君无利。
风月共谁赏,诗篇共谁吟。花开共谁看,酒熟共谁斟。
游衍关心乐,诗书对面聋。盘筵饶异味,音乐斥庸工。
尊酒未空欢未尽,舞腰歌袖莫辞劳。"
惭非甘棠咏,岂有思人不。
每听此曲能不羞。"
斋时往往闻钟笑,一食何如不食闲。"
人在云之下兮,又安能决云而上征。呜唿,
绕水欲成径,护堤方插篱。已被山中客,唿作白家池。"


点绛唇·离恨拼音解释:

di bing reng fu zhang .qi chou bu chu fang .chuan yi nian lan lv .ju an xiao zao kang .
zai xiang wen ci zhang .zheng bing duan zheng chi .jin xian bu zhi juan .qu xie wu fu yi .
ling long yun ji sheng hua yang .piao yao feng xiu qiang wei xiang .shu zi yi tai bu ke zhuang .
jun bu jian li wang hu hai zhi mo nian .qun chen you li jun wu li .
feng yue gong shui shang .shi pian gong shui yin .hua kai gong shui kan .jiu shu gong shui zhen .
you yan guan xin le .shi shu dui mian long .pan yan rao yi wei .yin le chi yong gong .
zun jiu wei kong huan wei jin .wu yao ge xiu mo ci lao ..
can fei gan tang yong .qi you si ren bu .
mei ting ci qu neng bu xiu ..
zhai shi wang wang wen zhong xiao .yi shi he ru bu shi xian ..
ren zai yun zhi xia xi .you an neng jue yun er shang zheng .wu hu .
rao shui yu cheng jing .hu di fang cha li .yi bei shan zhong ke .hu zuo bai jia chi ..

译文及注释

译文
当年根本就不用隐遁荒野,如今的世(shi)上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
魂啊不要去南方!
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。
敲门竟连一声犬吠都没有,要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到(dao)山里去了,回来时总要西山映着斜阳。
华贵的香炉旁,清凉的竹席上,鸳鸯锦被下盖着一对情侣,像并枝的连理同眠共(gong)枕,脂粉和着香汗在枕上流淌。窗外响起辘轳的声音,惊(jing)醒了温柔乡(xiang)里的春梦一场,微整的眉间有几分惊怨,含笑的相视里羞见晨光。
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。韵译
花椒专横谄媚十分傲慢,茱萸想进香袋冒充香草。
流水好像对我充满了情意,傍晚的鸟儿随我一同回还。
春天的云彩像兽又像禽,在日照风吹下变浅又变深。
挑上了一担干柴到古渡头去卖,换了钱足够一天的开销,便心满意快。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
燕山的雪花其大(da)如席,一片一片地飘落在轩辕台上。
青春一旦过去便不可能重来,一天之中永远看不到第二次日出。
打柴打进深山里头,山林幽深树木重重叠叠。

注释
(28)失:意思是表面看来是错误。得:意思是道理正确。
(7)敧嵌(qīqiàn):石块错斜嵌插溪岸的样子;“攲”,倾斜。盘屈,怪石随着溪岸弯曲曲折的样子。
新年:指农历正月初一。
105、杂彩:各种颜色的绸缎。
(6)百废具兴:各种荒废的事业都兴办起来了。百,不是确指,形容其多。废,这里指荒废的事业。具,通“俱”,全,皆。兴,复兴。
⑹此二句写东游时的遭遇,是幻境。蓬莱,传说中的三仙山之一,在东海中。织女,星名,神话中说是天帝的孙女。这里泛指仙子。虚无,即《庄子》所谓“无何有之乡”。归路,犹归宿。

赏析

  第三联是名句,注意炼词炼句,“摇”即摇动、晃动,月亮的倒影在水中随波荡漾,以动衬静,描绘出诗人送别从兄时环境的凄清冷寂。“雨”是诗眼,空城细雨绵绵,掩挡了钟声。
  “洞庭始波”对“木叶微脱”
  此诗起笔四句,即以真形画,疑画为真,写出乍见巫山屏风时的感受。接下来,“如有声”、“如有情”,诗人由疑而入迷,竟从画中听出有声,见出有情;可是转眼间幻觉顿失——“徒盈盈”,眼前只是一片寂静——“何寂寂”,诗人复由迷而生疑;“高咫尺,如千里”,原来只是一幅画,并非实景,诗人又由迷而悟。
  起首两句先写了寻芳而醉的过程,流露出一种酣醇满足之意。“寻芳不觉醉流霞,依树沉眠日已斜”。在这个美好的春日,诗人一路追寻着繁花的踪影,在不知不觉之间已经喝得大醉。便在夕阳西下之时,依着花树沉沉地睡去。诗人因为爱花,所以怀着浓厚的兴趣,殷切的心情,特地独自去“寻芳”;既“寻”而果然喜遇;既遇遂深深为花之美艳所吸引,流连称颂,不能自已;流连称颂之馀,竟不知不觉地“醉”了。“不觉”二字寓意深广,使花之美、酒之醇以及人之陶醉都包含其中了。而不自知其所以然的情态,笔意极为超妙。“流霞”,将似锦的繁花比作漫天的流霞之意。这里用“醉流霞”,含意双关,既明指为甘美(gan mei)的酒所醉,又暗喻为艳丽的花所醉。从“流霞”这个词语中,可以想象出花的绚烂、美艳,想象出花的芳香和形态,加强了“醉”字的具体可感性。诗人借这含意双关的“醉流霞”表达出生理的醉与心理的醉之间相互作用和奇妙融合。次句“倚树沉眠日已斜”进一步写“醉”字。因迷花醉酒而不觉倚树(倚树亦即倚花,花就长在树上,灿若流霞),由倚树而不觉沉眠,由沉眠而不觉日已西斜。叙次井然有序,而又处处紧扣“醉”字。醉眠于花树之下,整个身心都为花的馥郁所包围、所熏染,连梦也带着花的醉人芳香。所以这“沉眠”不妨说正是对花的沉醉。这一句似从李白《梦游天姥吟留别》“迷花倚石忽已暝”句化出,进一步写出了身心俱醉的迷花境界。
  此赋发挥了骈文的某些长处,如铺排、对偶、押韵等,但也大量使用单句散行,增强表现力。如在用了“五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角”六个四字句后,接以“盘盘焉,焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落”一个散行的长句。这样,句子整散结合,长短不拘,节奏鲜明,更富于表现力。
  前544年(鲁襄公二十九年),吴国派公子札访问鲁国,《左传》对经过情形有详细记载。当时的吴王馀祭是公子札的二哥。吴国在公子札的父亲寿梦就位时(前585年)就已称王。但中原诸国还是视吴国为蛮夷之邦,《春秋》记事称之为“吴子”,“子”的爵位在公、侯、伯之下,所以实际上是贬称。而《公羊传》出于“诸夏”的民族偏见和地域偏见,甚至否认吴国“有君、有大夫”,对《春秋》记事用语理解为抬高了吴国的地位。
  诗的主题思想是抒发好景不长、繁华消歇的历史盛衰的感慨,新意无多。它的妙处在于艺术构思和表现手法所造成的独特意境和情调。以金谷园引出洛阳桥,用消失了的历史豪奢比照正在消逝的现时繁华,这样的构思是为了激发人们对现实的关注,而不陷于历史的感慨,发人深省。用柳姿舞腰的轻快形象起兴,仿佛要引起人们对盛世欢乐的神往,却以独《上洛桥》李益 古诗的忧伤(you shang),切实引起人们对时世衰微的关切,这样的手法是含蓄深长的。换句话说,它从现实看历史,以历史照现实,从欢乐到忧伤,由轻快入深沉,巧妙地把历史的一时繁华和大自然的眼前春色溶为一体,意境浪漫而真实,情调遐远而深峻,相当典型地表现出由盛入衰的中唐时代脉搏。应当说,在中唐前期的山水诗中,它是别具一格的即兴佳作。
  夏夜中的凉爽是令人感到舒服的,这时诗人走出船篷来“寻凉”了:“万顷波光摇月碎,一天风露藕花香”,诗人见到的是万顷湖面上水波动荡,摇碎了月影,粼粼的波光清寒侵人。闻到的是阵阵荷花的香气传来;感到的是微风拂面,夜露湿润。短短两句诗写出了三种感觉,相互作用,“月光”、“风露”、“荷香”,都是使人心生凉意的事物,放在一起,营造了一个令人心旷神怕的“清凉世界”。“万顷”、“一天”对仗工整,境界空旷悠远。
  诗人说宁愿作“闲吟客”,第五句对“吟”什么作了回答:“诗旨未能忘救物”。诗人困于蒿莱,也不消极避世,而是始终不忘国家和人民所遭受(zao shou)的灾难。他的诗多是“言论关时务,篇章见国风”(《秋日山中见李处士》),表现出一片救物济世的热情。正因为他的诗“多主箴刺”,而不能为世所容,以致“众怒欲杀之”(见《唐才子传》)。故诗的第六句深深慨叹:“世情奈值不容真!”真,指敢于说真话的正直之士。“不容真”三字,深刻地揭露了人妖颠倒、是非混淆的现实社会。这两句是全诗的重点和高峰。诗人单刀直入,揭示了志士仁人和黑暗社会之间的尖锐矛盾。
  诗人遭到政治上的打击,远贬殊方。此刻面对《巫峡》杨炯 古诗风波之险,自然就联想到仕途的凶险莫测,于是一连串的感触油然而生。从第九句开始,诗转入后半部的情绪抒写,与前面的景物描绘构成对称的格局。“忠信”四句承上用比喻表达自己的信念:只要自己光明磊落,恪守着以忠事君、以信处世的准则,象这样泛舟历险又有什么可忧惧?“砥柱”在河南三门峡,俗称三门山,黄河分流包山而过,是水流极险急之处。“吕梁”即吕梁山,在山西省西部,相传大禹治水曾闢吕梁洪通黄河。“可以涉砥柱,可以浮吕梁”两句一言其险,一言其远,泛言可以行于四方,化险为夷。诗人由行舟所历的天险联想到宦途所遭人祸,就信笔借行舟为喻,表达自己坚定的信念。虚实之间,过渡巧妙自然,了无痕迹。至此为止,诗中的情调一直是开朗自信的,前途充满了希望。然而诗人毕竟身处逆境,当走上贬谪之途的此际,怎么可能没有一丝伤感呢,尤其是自己遭贬纯属无故株及,自不(zi bu)免怨愤不平。“美人”两句就表达了这种情绪。古诗中美人常用来比喻理想或君主、友人,这里是比喻君王,而以灵芝自喻,两句意思说自己远离朝廷,空有忠贞和才干不能进用、报效。托词虽婉,心情却颇为激切,诗人对自己忠而见疏、怀才不用的遭际深觉不平,可是又无可奈何。在这种心情下,听到峡中凄厉哀绝的猿啸,他不由得一阵伤感,潸然泪下了。《水经注》载:“每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有(chang you)高猿长啸,屡引凄异,空岫传响,哀转久绝(jiu jue)。故渔者歌曰:‘巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳’。”诗人在这里将典故与现实、环境与心情融合在一起,构成了一个情景交融、联想丰富的艺术境界,读来令人对作者的遭遇产生深深的同情。
  诗的前两句“昔日绣衣何足荣,今宵贳酒与君倾”,是写韩歆“昔日”与“今日”的情况,形成鲜明的对比。韩侍御,即韩歆。公元758年(唐至德三载)被贬,由殿中侍御史来广德隐居,此时李白送韩歆去广德。昔日,韩歆是侍御,“或给事殿中,或举劾非法,或督察郡县,或奉旨外出”,“衣以绣者,尊宠之也。”可以说是耀武扬威,富贵荣耀。然而,韩歆“因朝会,闻帝读隗嚣、公孙述相与书,歆曰:‘亡国之君皆有才,桀、纣亦有才。’帝大怒,以为激发。”“今日”李白“贳酒”来招待“昔日”的“侍御”了,如此巨大的落差,形成鲜明的对比。
  作为身系安危的重臣元老李德裕,即使处于炎海穷边之地,他那眷怀故国之情,仍然锲而不舍。他登临北睇,主要不是为了怀念乡土,而是出于政治的向往与感伤。“独上高楼望帝京”,诗一开头,这种心情便昭然若揭;因而全诗所抒之情,和柳诗之“望故乡”是有所区别的。“鸟飞犹是半年程”,极言去京遥远。这种艺术上的夸张,其中含有浓厚的抒情因素。这里,深深透露了依恋君国之情,和屈原在《哀郢》里说的“哀故都之日远”,同一用意。
  三四句承上作进一步阐述,将自己未能博取功名富贵的原因归咎于文章无益于世,表面看来是自责,实际上以反语暗指文章不为世人赏识,在自嘲中寓有自负的意味。丝窠缀露珠,用清晨缀附于蛛网上闪闪发亮的露水珠子,来比喻外表华美而没有坚实内容的文章。构想新奇动人。
  诗人在风雨之夜想起友人,想带着酒去拜访,可见两人的深厚友情。而满山落叶,恐不能相遇,只能寄诗抒情,又流露出淡淡的惆怅。全诗淡淡写来,却于平淡中见深挚,流露出诗人情感上的种种跳荡与反复。开头,是由郡斋的冷而想到山中的道士,又想到送酒去安慰他,终于又觉得找不着他们而无可奈何。而自己的寂寞之情,也就无从排解。
  第三篇《卷耳》,写丈夫远役,妻子思念。
  乾隆三十九年(1774),姚鼐四十二岁。他参加纂修的《四库全书》于三十七年告成,以御史记名。此年以养亲为名,告归田里,道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯(字子颖)同上泰山。泰山气势雄伟,风景壮丽,历代文人骚客多在春秋佳日,联袂登山,吟哦题咏,留下了许多优秀的篇章,姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》把泰山雪后初晴的瑰丽景象和日出的壮观场面真实动人地描绘出来。且记述的是冬日的游历,有别于徐志摩、李健吾、杨朔、冯骥才等诸公的文字,因而显得不落窠臼,更具特色。
  秋天的来临,标志一年又将结束,而自己却仍然是仕途无望,是什么原因使自己落得如此下场呢?难道是读书习剑两相耽误,如孟浩然《自洛之越》诗中所说:“遑遑三十载,书剑两无成”吗?思来想去,也难有一个完满的答案。最后只好暂且以琴和酒,聊以消遣自持,并且在西书房中一个风雨交加的夜晚,写下了咏贫的诗作。表现出一种类乎于“君子安贫,达人知命”(王勃《滕王阁序》)的旷达态度,从而结束了全篇。
  三、四两句“相看两不厌,只有敬亭山”用浪漫主义手法,将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去,诗人仍没有回去,也不想回去,他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山,觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话,已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复,把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起,表现出强烈的感情。同时,“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重,山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的,更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”,鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的,表面看来,是写了诗人与敬亭山相对而视,脉脉含情。实际上,诗人愈是写山的“有情”,愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇,寂寞凄凉的处境,也就在这静谧的场面中透露出来了。
  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)

创作背景

  这篇《《吊屈原赋》贾谊 古诗》,是贾谊因统治阶级内部矛盾而受毁谤与排挤,在公元前177年(汉文帝三年)被贬为长沙王太傅以后所作。作者认为自己政治上的遭遇同屈原相似,因而赋中不但慨叹屈原生前的不幸,对他寄以极大的同情;同时,也以屈原坎坷的一生作自喻,揭露了统治者的是非不分、黑白颠倒,抒发了自己不受重 用的不平和不甘屈服的心情。既是吊古,也是伤今。

  

张泰( 两汉 )

收录诗词 (8235)
简 介

张泰 (1436—1480)苏州府太仓人,字亨父,号沧州。少与同里陆釴、陆容齐名,号称“娄东三凤”。天顺八年进士,授检讨,迁修撰。恬淡自守。诗名亚李东阳,弘治间艺苑皆称李怀麓、张沧州。书法亦翩翩可喜。有《沧州集》。

柯敬仲墨竹 / 印耀

遇酒逢花还且醉,若论惆怅事何穷。"
"陋巷孤寒士,出门苦恓恓.虽云志气高,岂免颜色低。
滴君满坐之衣裳。与君别后泪痕在,年年着衣心莫改。"
朝经韩公坡,夕次蓝桥水。浔阳近四千,始行七十里。
假如老健莫夸张。兴来吟咏从成癖,饮后酣歌少放狂。
籍在金闺内,班排玉扆前。诚知忆山水,归得是何年。"
"石矶江水夜潺湲,半夜江风引杜鹃。
濩落贫甘守,荒凉秽尽包。断帘飞熠耀,当户网蟏蛸。


蜀桐 / 汪文柏

飞鸟不飞猿不动,青骢御史上南秦。"
神不福人耶。巫尔惑耶,稔而诛耶。谒不得耶,
风柳结柔援,露梅飘暗香。雪含樱绽蕊,珠蹙桃缀房。
"世欺不识字,我忝攻文笔。世欺不得官,我忝居班秩。
有鸟有鸟名野鸡,天姿耿介行步齐。主人偏养怜整顿,
"闲游何必多徒侣,相劝时时举一杯。博望苑中无职役,
我到东川恰相半,向南看月北看云。"
床帷半故帘旌断,仍是初寒欲夜时。"


稽山书院尊经阁记 / 吴敬梓

穷通谅在天,忧喜即由己。是故达道人,去彼而取此。
"黍香酒初熟,菊暖花未开。闲听竹枝曲,浅酌茱萸杯。
徒沾一点血,虚污箭头腥。"
"尘埃经小雨,地高倚长坡。日西寺门外,景气含清和。
"渭水寒渐落,离离蒲稗苗。闲傍沙边立,看人刈苇苕。
"昨日诏下去罪人,今日诏下得贤臣。进退者谁非我事,
润胜莲生水,鲜逾橘得霜。燕支掌中颗,甘露舌头浆。
"胡笳夜奏塞声寒,是我乡音听渐难。


晏子不死君难 / 许开

何用钱唐太守诗。苦海出来应有路,灵山别后可无期。
"安南远进红鹦鹉,色似桃花语似人。
海外恩方洽,寰中教不泯。儒林精阃奥,流品重清淳。
军幕威容盛,官曹礼数兢。心虽出云鹤,身尚触笼鹰。
"有起皆因灭,无暌不暂同。从欢终作戚,转苦又成空。
君诗亦多苦,苦在兄远离。我苦不在远,缠绵肝与脾。
寸截金为句,双雕玉作联。八风凄间发,五彩烂相宣。
殷勤闲太祝,好去老通川。莫漫裁章句,须饶紫禁仙。"


饮酒·其八 / 叶宏缃

开眉笑相见,把手期何处。西寺老胡僧,南园乱松树。
"重吟前日他生句,岂料逾旬便隔生。会拟一来身塔下,
凡人年三十,外壮中已衰。但思寝食味,已减二十时。
"近闻胡隐士,潜认得心王。不恨百年促,翻悲万劫长。
除却髭须白一色,其馀未伏少年郎。"
人生讵几何,在世犹如寄。虽有七十期,十人无一二。
影蘸新黄柳,香浮小白苹.临流搔首坐,惆怅为何人。"
歌酒家家花处处,莫空管领上阳春。"


晚过盘石寺礼郑和尚 / 李临驯

"偃蹇月中桂,结根依青天。天风绕月起,吹子下人间。
唯忆静恭杨阁老,小园新雪暖炉前。
"一榼扶头酒,泓澄泻玉壶。十分蘸甲酌,潋艳满银盂。
宫树栖鸦乱,城楼带雪融。竞排阊阖侧,珂伞自相丛。
千树桃花万年药,不知何事忆人间。"
不似镜湖廉使出,高樯大艑闹惊春。"
"江堤阅暗流,漏鼓急残筹。片月低城堞,稀星转角楼。
昔尝速官谤,恩大而惩小。一黜鹤辞轩,七年鱼在沼。


点绛唇·高柳蝉嘶 / 沈嘉客

终当解尘缨,卜筑来相从。"
有顶中央耸,无隅四向圆。傍通门豁尔,内密气温然。
脆薄河冰安可越。荆棘深处共潜身,前困蒺藜后臲卼.
念彼益自愧,不敢忘斯须。平生荣利心,破灭无遗馀。
良人近封侯,出入鸣玉珂。自从富贵来,恩薄谗言多。
故交求见一人无。百篇书判从饶白,八米诗章未伏卢。
白雪歌诗落笔头。笑看儿童骑竹马,醉携宾客上仙舟。
先到璇渊底,偷穿玳瑁栊。馆娃朝镜晚,太液晓冰融。


玉楼春·雪云乍变春云簇 / 刘台斗

"忽忆芳时频酩酊,却寻醉处重裴回。
"青娥小谢娘,白发老崔郎。谩爱胸前雪,其如头上霜。
人生讵几何,在世犹如寄。虽有七十期,十人无一二。
数日非关王事系,牡丹花尽始归来。"
"霭霭四月初,新树叶成阴。动摇风景丽,盖覆庭院深。
"大红旆引碧幢旌,新拜将军指点行。战将易求何足贵,
"不觉百年半,何曾一日闲。朝随烛影出,暮趁鼓声还。
岂如四先生,出处两逶迤。何必长隐逸,何必长济时。


巫山高 / 殷七七

犹喜春深公事少,每来花下得踟蹰。"
庄店逦迤桥道平。不寒不热好时节,鞍马稳快衣衫轻。
远树悬金镜,深潭倒玉幢。委波添净练,洞照灭凝釭.
既兴风前叹,重命花下酌。劝君尝绿醅,教人拾红萼。
不知官是上将军。辞人命薄多无位,战将功高少有文。
主人命方舟,宛在水中坻。亲宾次第至,酒乐前后施。
"盐商妇,多金帛,不事田农与蚕绩。南北东西不失家,
"若为南国春还至,争向东楼日又长。白片落梅浮涧水,


客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍 / 吴伯宗

"戚里夸为贤驸马,儒家认作好诗人。
下视诸司屋舍低。万卷图书天禄上,一条风景月华西。
"碧落招邀闲旷望,黄金城外玉方壶。
"仪容白皙上仙郎,方寸清虚内道场。两翼化生因服药,
院柳烟婀娜,檐花雪霏微。看山倚前户,待月阐东扉。
一家终日在楼台。星河似向檐前落,鼓角惊从地底回。
行随出洞水,回别缘岩竹。早晚重来游,心期瑶草绿。"
心期自乖旷,时景还如故。今日郡斋中,秋光谁共度。"