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商颂·烈祖

五代 / 翁元龙

归去萧条灞陵上,几人看葬李将军。"
"凤凰所宿处,月映孤桐寒。藁叶零落尽,空柯苍翠残。
香刹夜忘归,松清古殿扉。灯明方丈室,珠系比丘衣。白日传心净,青莲喻法微。天花落不尽,处处鸟衔飞。
"孤帆度绿氛,寒浦落红曛。江树朝来出,吴歌夜渐闻。
所思杳何处,宛在吴江曲。
北地虽夸上林苑,南京还有散花楼。
"丝桐本异质,音响合自然。吾观造化意,二物相因缘。
映物随颜色,含空无表里。持来向明月,的皪愁成水。
信是天人居,幽幽寂无喧。万壑应鸣磬,诸峰接一魂。
翕习戎装动,张皇庙略宣。朝荣承睿札,野饯转行旃。
杜鹃花开春已阑,归向陵阳钓鱼晚。"
楚云何掩郁,湘水亦回邅。怀哉愧木雁,忽尔枉兰荃。
泽药滋畦茂,气染茶瓯馨。饮液尽眉寿,餐和皆体平。
还当候圆月,携手重游寓。"
四荣摩鹳鹤,百拱厉风飙。北际燕王馆,东连秦帝桥。
岚烟瀑水如向人,终日迢迢空在眼。中有一人披霓裳,
万物自生听,太空恒寂寥。还从静中起,却向静中消。


商颂·烈祖拼音解释:

gui qu xiao tiao ba ling shang .ji ren kan zang li jiang jun ..
.feng huang suo su chu .yue ying gu tong han .gao ye ling luo jin .kong ke cang cui can .
xiang sha ye wang gui .song qing gu dian fei .deng ming fang zhang shi .zhu xi bi qiu yi .bai ri chuan xin jing .qing lian yu fa wei .tian hua luo bu jin .chu chu niao xian fei .
.gu fan du lv fen .han pu luo hong xun .jiang shu chao lai chu .wu ge ye jian wen .
suo si yao he chu .wan zai wu jiang qu .
bei di sui kua shang lin yuan .nan jing huan you san hua lou .
.si tong ben yi zhi .yin xiang he zi ran .wu guan zao hua yi .er wu xiang yin yuan .
ying wu sui yan se .han kong wu biao li .chi lai xiang ming yue .de li chou cheng shui .
xin shi tian ren ju .you you ji wu xuan .wan he ying ming qing .zhu feng jie yi hun .
xi xi rong zhuang dong .zhang huang miao lue xuan .chao rong cheng rui zha .ye jian zhuan xing zhan .
du juan hua kai chun yi lan .gui xiang ling yang diao yu wan ..
chu yun he yan yu .xiang shui yi hui zhan .huai zai kui mu yan .hu er wang lan quan .
ze yao zi qi mao .qi ran cha ou xin .yin ye jin mei shou .can he jie ti ping .
huan dang hou yuan yue .xie shou zhong you yu ..
si rong mo guan he .bai gong li feng biao .bei ji yan wang guan .dong lian qin di qiao .
lan yan pu shui ru xiang ren .zhong ri tiao tiao kong zai yan .zhong you yi ren pi ni shang .
wan wu zi sheng ting .tai kong heng ji liao .huan cong jing zhong qi .que xiang jing zhong xiao .

译文及注释

译文
又深又险的蓝溪水,把多少采玉工人活活吞食。葬身水中的冤魂啊,纵然过了千年仍怨恨蓝溪。
身上无(wu)完肤,遍体是裂痕和伤疤。
《红梅》王十朋 古诗经历了风雪,身上还有雪的痕迹。它却还是不承认自己的色彩很红艳。
  秦穆公说(shuo):“你讲的正合我心啊!”马上就让晋侯改住宾馆,赠送七牢,以诸侯之礼相待。
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
一张宝弓号落雁,又配百支金花箭。
人到晚年渐觉(jue)(jue)美好情怀在衰消,面对鸾镜惊看红颜已暗换。想当年曾因多病害怕举杯,而如今却唯恐酒杯不满。
重阳佳节,插《菊》郑谷 古诗在鬓发,朵朵争俏。
心绪伤感惆怅又逢上草(cao)木摇落凋零,我再也不愿听到这萧瑟的秋风。
烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。
还经得起几回风雨,春天又将匆匆归去。爱惜春天我常怕花开得过早,何况此时已落红无数。春天啊,请暂且留步,难道没听说,连天的芳草已阻断你的归路?真让人恨啊春天就这样默默无语,看来殷勤多情的,只有雕梁画栋间的蛛网,为留住春天整天沾染飞絮。
听说三梁冠帽子的衬里用《竹》李贺 古诗做(zuo)成,我砍下一节《竹》李贺 古诗子准备献给王孙戴上!
朝中事情多半无能为力,劳苦不息而不见成功。
北方有寒冷的冰山。
巍巍岳阳楼矗立在洞庭湖之东长江之西,夕阳黄昏,没有晚风卷起,楼阁上的招牌静止不动。
忽然他发现有一座山峰向上升,于是在对比之下,知道那不动的山,才是真山。
我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀? 
花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。

注释
127.何颠易厥首,而亲以逢殆:颠易厥首,指错砍了女歧的头。颠,砍掉。殆,危险。王逸《章句》:“少康夜袭得女歧头,以为浇,因断之,故言易首,遇危殆也。”
6.擢(zhuó):伸出,拔出,抽出。这句是说,伸出细长而白皙的手。
【急于星火】
4.孝基怪之,复谓曰:“汝能管库乎?”答曰:“得灌园,已出望外,况管库乎?又甚幸也。”
⑧吴起:战国时期法家、军事家。初事鲁,后事魏。魏武侯即位后,吴起因不受信任又投奔楚国,被楚悼王任用为相,仅一年便创造了“南平百越,北并陈蔡,却三晋,西伐秦”的显赫成就。楚悼王刚死,吴起便被众多宗室大臣追杀。尽管他临危仍显智谋,趴在按礼教神圣不可侵犯的故王遗体上,还是死于雨点般射来的乱箭之下。此处暗指何进,参考曹操薤露行。
7.江:长江。

赏析

  “乱世英雄起四方,有枪就是草头王”,正是中国封建社会动乱年代的生动写照。公元881年(唐僖宗中和元年),黄巢起义军占领长安,銮舆西迁。各地(di)地方军阀、地主武装拥兵自重并趁乱抢夺财物,迫害人民,到处发生着流血恐怖事件。在这些“乱世英雄”心中,天理,王法,朝廷命官等,全都不算回事。韦庄《秦妇吟》就写过官军的纵暴:“自从洛下屯师旅,日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇,旗上高风吹白虎。入门下马若旋风,罄室倾囊如卷土。”而当年杜荀鹤旅途停舟于池州(今安徽贵池。唐时一称秋浦郡),遇郡中发生兵变,郡守被乱军逐出,恐怖覆盖秋浦。诗人目睹这一切,忧心如焚。“诗可以怨”,或者说“愤怒出诗人”。他写了这篇《《旅泊遇郡中叛乱示同志》杜荀鹤 古诗》,留下了宝贵的历史见证。
  按照诗意发展,尾联似应写诗人走进山村了。但是不然,“行逢卖药归来客,不惜相随入岛云。”当诗人走着走着,邂逅卖药材回来的老者,便随同这位年老的药农一道进入那烟霭茫茫的深山岛云中去。这一收笔,意味深长,是诗旨所在。“不惜”二字隐隐透露了诗人不投身热气腾腾的制茶抽丝的山村,而遁迹空寂的云山的苦(de ku)衷。他在另一首诗里写道:“献赋才何拙,经时不耻归”(《归家《山行》项斯 古诗》),这里说的“不耻归”,同样表现了诗人不惜谢绝仕途而甘隐山林的心情。“不惜相随入岛云”,作为末句似收而未收,余韵绕梁。
  接下来,作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评:“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”本来,花是不具备人格的,但在作者眼里,莲花近于菊,却不像菊那样清高冷傲,似乎是逃避现实的隐者;它更不像牡丹那样妍丽妖冶,以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染,受清水洗濯而不显妖冶,实为百花丛中的贤君子。另外,莲花又是佛教中的圣物,如来、观音均以莲花为座。唐释道世《三宝敬佛》云:“故十方诸佛,同出于淤泥之浊;三身正觉,俱坐于莲台之上。”作者《题莲》诗也云:“佛爱我亦爱,清香蝶不偷。一般清意味,不上美人头。”与这篇小品参照,情趣相得益彰。
  第二段(duan),从“父母养我时”到“形势反苍黄”。新娘子把话题由自身进一步落到丈夫身上了。她关心丈夫的死活,并且表示了对丈夫的忠贞,要和他一同去作战。“父母养我时,日夜令我藏”,当年父母对她非常疼爱,把她当作宝贝似的。然而女大当嫁,父母也不能藏她一辈子,还是不能不把她嫁人,而且嫁谁就得跟谁。“鸡狗亦得将”,“将”字当“跟随”讲,就是俗话说的“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”。可是新婚之时,“君今往死地,沉痛迫中肠。”丈夫要到那九死一生的战场去,万一有个三长两短,她就不能再依靠谁了。想到这些,这让她沉痛得柔肠寸断。紧接着,新娘子表示:“我本来决心要随你前去,死也死在一起,省得牵肠挂肚。但又怕这样一来,不但没有好处,反而要把事情弄得糟糕,更复杂。军队里是不允许有年轻妇女的,你带着妻子去从军,也有许多不方便,我又是一个刚出门的闺女,没见过世面,更不用说是打仗了。真是叫人左右为难。”这段话,刻画了新娘子那种心痛如割、心乱如麻的矛盾心理,非常曲折、深刻。
  “遥”,字面意义是远。但我们读诗的人,切不可处处拘守字面意义,认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指,已经使我们如(men ru)同看到,隐约红杏梢头,分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远,就难以发生艺术联系,若真的就在眼前,那又失去了含蓄无尽的兴味:妙就妙在不远不近之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”,那“在望”的神情,正是由这里体会脱化而来,正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说,“我这里,用手儿一指,……前面的高坡,有几户人家,那杨柳树上挂着一个大招牌”,然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”,也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名,也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了,不言而喻,那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
  此诗首联写隋炀帝东游前的准备。闻说扬州花盛,便想前去观赏,这是人之常情。起句气势和缓;语不惊人。但紧一句便顿起波澜,杨广为了去广陵看花,竟凿渠引流、大兴水土。为逞一己的私欲,竟耗费巨大的人力、财力、物力,其奢侈程度可想而知。“先劈昆仑一派流”,一语中的,揭示本质。颔联写杨广离宫时景象。诗人没有正面写这个场面如何壮观,气势如何盛大,皇帝如何自得,而是从随行的队伍着笔,运用的是反衬手法。禁兵二百,前护后拥,宫女三千,尾随其后。皇帝的赫赫声威,于此表现无遗。颈联写沿途的喧闹情景。鼓声震天,凝固流云,惊动星辰,旌旗招展,覆盖着水面,仿佛波浪起伏,旗开之处,可见水底日月沉浮。这情景,把前面奢靡景象又推进一层。前三联,按照事件发展的时间顺序依次写来,极言隋朝昏君的豪奢无度。
  诸葛亮在对策中,为刘备成就蜀汉大业规划了一条明确而又完整的内政、外交政策和军事路线,相当周详地描绘出了一个魏、蜀、吴鼎足三分之势的蓝图。这个蓝图,是建立在对现实进行科学分析的基础之上的。刘备后来就是基本上按照这个政治方案建立了蜀汉政权,形成了天下三分的政治局面。
  这场大雨产生的欢快气氛是可观的:“官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以喜,病者以愈……”。这是一幅万民同乐官民同欢的喜庆图,较之欧阳修的太守和民的欢乐,真不可同日而语,因为欧阳修的乐并没有落到实处,架空,浮廓,是在造文、造情,而苏轼这里却是在如实地写作了。我们仿佛也同苏轼一起融入了喜雨的场景之中。唯其如此,苏轼为新落成的亭子命名“喜雨”才是顺理成章之事,才真正具有意义。
  第二,故事情节的安排比较巧妙。全文篇幅短小,然而却写得曲折多姿,波澜起伏,加之行文紧凑,笔墨舒洒自如,令人读后兴味盎然。文章摆出了人和山的矛盾,写愚公“聚室而谋”,全家人纷纷表示赞成,接着就该是行动起来一起移山,谁知愚公之妻献疑,产生了波折,而所疑的都是移山中碰到的具体问题,这些具体问题不解决,那人和山的矛盾也就不能解决。经过讨论,商量了办法,出现了移山劳动的盛况,接着就该是苦战不休,不料跳出来个智叟,形成了移山的阻碍,老愚公就和智叟展开了激烈的辩论,在辩论中揭示出寓言所包含的哲理思想,这样既突显了愚公精神的可贵,同时深化了作品的主题思想。
  这首诗主要采用对比的手法:昔日霓裳羽衣,歌舞升平;今朝杂树丛生,宫殿荒凉。
  全词描写春闺少妇怀人之情,也亦写寄托之情也就是托词中少妇的怀人之情寄作者本人的爱君之意。词分为上下两(xia liang)阙描写的情景十分真切,是组词中艺术价值最高的一篇。
  描写至此,禅房山水环境的美妙,义公眼界襟怀的清高,都已到好处。然而实际上,中间二联只是描写赞美山水,无一字赞人。因此,诗人再用一笔点破,说明写景是写人,赞景以赞人。不过诗人不是直白道破,而是巧用佛家语。“莲花”指通常所说的“青莲”,是佛家语,其梵语音译为“优钵罗”。青莲花清净香洁,不染纤尘,佛家用它比喻佛眼,所谓菩萨“目如广大青莲花”(《法华妙音品》)。这两句的含意是说,义公选取了这样美妙的山水环境来修筑禅房,可见他具有佛眼般清净的眼界,方知他怀有青莲花一样纤尘不染的胸襟。这就点破了写景的用意,结出了这首诗的主题。
  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌辞》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三、四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,思乡之切。
  “人灵于物者也。”肯定人为万物之灵。又如“激湍之下,必有深潭;高丘之下,必有浚谷。”反映了事物的对立面。这些格言式的、精采的比喻,如珠玉生辉,接踵而至。一经拈出,就和“金玉其外,败絮其中”一样,成为人民的习用成语,流传至今。
  第一部分(第一自然段),导论,写河伯观念的变化。初与百川比,河伯欣然自喜,“以天下之(xia zhi)美为尽在己”,认为自己是天下最大的了。后与北海若比,河伯才知自己并非天下最大,引出与北海若的对话。
  最后以反诘句终篇,扣住题意,表明自己也将进京寻找前程,并预祝友人旗开得胜,早日献功阙下。
  作为一首题赞诗,诗人深情赞美了一位虔诚的和尚,也有以寄托诗人自己的隐逸情怀。作为一首山水诗,诗人以清词丽句,素描淡抹,写出了一帧诗意浓厚的山林晚晴图。空林一屋,远峰近壑,晚霞披洒,空翠迷蒙,自然幽雅,风光闲适,别有一种生意,引人入胜,诗作至今仍为精品。

创作背景

  唐玄宗开元十三年(725年),李白自巴蜀东下。开元十五年(727年),在湖北安陆和退休宰相许圉师的孙女结婚。开元二十二年(734年),韩朝宗在襄阳任荆州长史兼东道采访史。李白往谒求官,不遂,乃作此诗以抒愤。

  

翁元龙( 五代 )

收录诗词 (1649)
简 介

翁元龙 翁元龙字时可,号处静,句章(一作四明)人。生卒年均不详,约宋理宗嘉熙初前后在世。生平事迹不可考。他是大词家吴文英之兄,亦工词,杜成之评为“如絮浮水,如荷湿露,萦旋流转,似沾非着”。所作今存花草粹编中者一首,绝妙好词中者五首。

郢门秋怀 / 檀协洽

还对读书牖,且关乘兴心。已能依此地,终不傍瑶琴。"
三年不归空断肠。君行既识伯禽子,应驾小车骑白羊。"
洒酒布瑶席,吹箫下玉童。玄冥掌阴事,祝史告年丰。
荷香随坐卧,湖色映晨昏。虚牖闲生白,鸣琴静对言。
诬善不足悲,失听一何丑。大来敢遐望,小往且虚受。
天齐圣寿未云多。花迎喜气皆知笑,鸟识欢心亦解歌。
"梁园开胜景,轩驾动宸衷。早荷承湛露,修竹引薰风。
思归长望白云天。洞庭一叶惊秋早,濩落空嗟滞江岛。


渔家·卖得鲜鱼二百钱 / 尧青夏

鹳鹊巢茂林,鼋鼍穴深水。万物从所欲,吾心亦如此。
为余骑马习家池。"
有言不可道,雪泣忆兰芳。
落日开乡路,空山向郡城。岂令冤气积,千古在长平。"
"君不见红闺少女端正时,夭夭桃李仙容姿。
辕门拜首儒衣弊,貌似牢之岂不怜。"
郎悟前后际,始知金仙妙。幸逢禅居人,酌玉坐相召。
圆塘冰写镜,遥树露成春。弦奏鱼听曲,机忘鸟狎人。


游山上一道观三佛寺 / 梅桐

昔时红粉照流水,今日青苔覆落花。君去西秦适东越,
映池同一色,逐吹散如丝。结阴既得地,何谢陶家时。
永怀故池馆,数子连章句。逸兴驱山河,雄词变云雾。
隐叶栖承露,攀花出未央。游人未应返,为此始思乡。"
君家御沟上,垂柳夹朱门。列鼎会中贵,鸣珂朝至尊。
后乘犹临水,前旌欲换山。长安回望日,宸御六龙还。"
天晴嵩山高,雪后河洛春。乔木犹未芳,百草日已新。
猜谗却为主恩深。辕门画角三军思,驿路青山万里心。


书边事 / 欧阳玉军

"汉武好神仙,黄金作台与天近。王母摘桃海上还,
"犹是南州吏,江城又一春。隔帘湖上月,对酒眼中人。
鸟雀空城在,榛芜旧路迁。山东征战苦,几处有人烟。"
累相承安世,深筹协子房。寄崇专斧钺,礼备设坛场。
月华照杵空随妾,风响传砧不到君。(见《河岳英灵集》)
"淮水不绝涛澜高,盛德未泯生英髦。
"汉武爱边功,李陵提步卒。转战单于庭,身随汉军没。
"一身竟无托,远与孤蓬征。千里失所依,复将落叶并。


题青泥市萧寺壁 / 公孙慧丽

"东风日已和,元化亮无私。草木同时植,生条有高卑。
绣帐旌门对柳行。青叶交垂连幔色,白花飞度染衣香。
芳园知夕燕,西郊已独还。谁言不同赏,俱是醉花间。
古今歇薄皆共然。"
"长栖白云表,暂访高斋宿。还辞郡邑喧,归泛松江渌。
"紫阁西边第几峰,茅斋夜雪虎行踪。
蓟门秋月隐黄云,期向金陵醉江树。"
"水国南无畔,扁舟北未期。乡情淮上失,归梦郢中疑。


忆秦娥·杨花 / 段干梓轩

提携袴中儿,杵臼及程婴。立孤就白刃,必死耀丹诚。
忽然为枯木,微兴遂如兀。应寂中有天,明心外无物。
"岁岁逢离别,蹉跎江海滨。宦游成楚老,乡思逐秦人。
天连秋水一人归。黄花裛露开沙岸,白鸟衔鱼上钓矶。
让酒非关病,援琴不在声。应缘五斗米,数日滞渊明。"
相知同一己,岂惟弟与兄。抱子弄白云,琴歌发清声。
"云卧三十年,好闲复爱仙。蓬壶虽冥绝,鸾鹤心悠然。
寝疾乃就枕,情感唯灵仙。帝鸿思道宗,臣彭亦长年。


同谢咨议咏铜雀台 / 聊阉茂

"门生故来往,知欲命浮觞。忽奉朝青阁,回车入上阳。
"花宫仙梵远微微,月隐高城钟漏稀。夜动霜林惊落叶,
舞鹤过闲砌,飞猿啸密林。渐通玄妙理,深得坐忘心。"
人迹乍及户,车声遥隔林。自言解尘事,咫尺能辎尘。
萝木静蒙蒙,风烟深寂寂。徘徊未能去,畏共桃源隔。"
"霜雪皎素丝,何意坠墨池。青苍犹可濯,黑色不可移。
燕语时惊妾,莺啼转忆君。交河一万里,仍隔数重云。"
北垞湖水北,杂树映朱阑。逶迤南川水,明灭青林端。


富春至严陵山水甚佳 / 段干娜

翻涡跳沫兮苍苔湿,藓老且厚,春草为之不生。
往事那堪问,此心徒自劳。独馀湘水上,千载闻离骚。"
汉主知三杰,周官统六卿。四方分阃受,千里坐谋成。
西去茫茫问归路,关河渐近泪盈巾。"
生涯投越徼,世业陷胡尘。杳杳钟陵暮,悠悠鄱水春。
"春风何事远相催,路尽天涯始却回。
恭闻士有调相如,始从镐京还,复欲镐京去。能上秦王殿,
"故事修春禊,新宫展豫游。明君移凤辇,太子出龙楼。


八归·湘中送胡德华 / 亓官山山

"杜门成白首,湖上寄生涯。秋草芜三径,寒塘独一家。
栖鸾往已屈,驯雀今可嗣。此道如不移,云霄坐应致。
北邙路非远,此别终天地。临穴频抚棺,至哀反无泪。
"黄鹤高楼已捶碎,黄鹤仙人无所依。黄鹤上天诉玉帝,
澡性涤烦,迥有幽致。可为智者说,难为俗人言。词曰:
晨登南园上,暮歇清蝉悲。早苗既芃芃,晚田尚离离。
"楚客西上书,十年不得意。平生相知者,晚节心各异。
百尺深泉架户牖。鸟没空山谁复望,一望云涛堪白首。"


卖花翁 / 区英叡

"厥初游太学,相与极周旋。含采共朝暮,知言同古先。
秦魏多豪人,与代亦殊伦。由来不相识,皆是暗相亲。
天鉴诛元恶,宸慈恤远黎。五方思寄刃,万姓喜然脐。
繁花旧杂万年枝。未胜晏子江南橘,莫比潘家大谷梨。
"留君夜饮对潇湘,从此归舟客梦长。
不见短兵反掌收已尽,唯有勐士守四方。四方又何难,
二室凌青天,三花含紫烟。中有蓬海客,宛疑麻姑仙。道在喧莫染,迹高想已绵。时餐金鹅蕊,屡读青苔篇。八极恣游憩,九垓长周旋。下瓢酌颍水,舞鹤来伊川。还归空山上,独拂秋霞眠。萝月挂朝镜,松风鸣夜弦。潜光隐嵩岳,炼魄栖云幄。霓裳何飘飖,凤吹转绵邈。愿同西王母,下顾东方朔。紫书倘可传,铭骨誓相学。
俗变人难理,江传水至清。船经危石住,路入乱山行。