水龙吟·过南剑双溪楼
鸾凰应得入吾曹。秋山晚水吟情远，雪竹风松醉格高。
是知阳报由阴施，天爵昭然契日彰。"
争得便夸饶胜事，九衢尘里免劳生。"
秦国金陵王气全，一龙正道始东迁。
月府清虚玉兔吼。翠盘擘脯胭脂香，碧碗敲冰分蔗浆。
半是悲君半自悲。"
"一渠春碧弄潺潺，密竹繁花掩映间。看处便须终日住，
"汉皋亭畔起西风，半挂征帆立向东。久客自怜归路近，
"愁鬓丁年白，寒灯丙夜青。不眠惊戍鼓，久客厌邮铃。
御沟临岸有云石，不见鹤来何处行。"
水龙吟·过南剑双溪楼拼音解释:
luan huang ying de ru wu cao .qiu shan wan shui yin qing yuan .xue zhu feng song zui ge gao .
shi zhi yang bao you yin shi .tian jue zhao ran qi ri zhang ..
zheng de bian kua rao sheng shi .jiu qu chen li mian lao sheng ..
qin guo jin ling wang qi quan .yi long zheng dao shi dong qian .
yue fu qing xu yu tu hou .cui pan bo fu yan zhi xiang .bi wan qiao bing fen zhe jiang .
ban shi bei jun ban zi bei ..
.yi qu chun bi nong chan chan .mi zhu fan hua yan ying jian .kan chu bian xu zhong ri zhu .
.han gao ting pan qi xi feng .ban gua zheng fan li xiang dong .jiu ke zi lian gui lu jin .
.chou bin ding nian bai .han deng bing ye qing .bu mian jing shu gu .jiu ke yan you ling .
yu gou lin an you yun shi .bu jian he lai he chu xing ..
译文及注释
译文
近日门前溪水涨，情(qing)郎几度，偷偷来相访，
期盼年年岁岁这样度过，其实在人间这样的(de)事又是(shi)何其的多？只不过是没有发生在我身上罢了。
吃过别人的残汤剩饭，处处使人暗中感到(dao)艰辛。
南单于派使拜服，圣德安定天下。
环绕着滁州城的都是山。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山上走六七(qi)里，有一个四角翘起，像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。太守欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。野花开了，美好的树木繁茂滋长，天高气爽，霜色洁白，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。
誓学耿恭在疏勒祈井得泉，不做颍川灌夫为牢骚酗酒。
居延城外胡人正在狩猎，白草连天大火漫天燃烧。
猪头妖怪眼睛直着长。
一日长似一年，闲暇无所事事的时候才感觉如此，即使是天大的事，喝醉了也就无事了。
到天亮一夜的辛苦无处诉说，只好齐声合步吼起了拉船歌。
如果徐元庆的父亲确是犯了死罪，赵师韫杀他，那就并不违法，他的死也就不是被官吏错杀，而是因为犯法被杀。法律难道是可以仇视的吗？仇视皇帝的法律，又杀害执法的官吏，这是悖逆犯上的行为。应该(gai)把这种人抓起来处死，以此来严正国法，为什么反而要表彰他呢？
送行战士不要哭得那么悲伤，长官会像父兄一样关爱你们。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫，它本是无情的鸟，凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天，春天却不语，黄昏时候却下起了潇潇细雨。
陈元方十一岁时，去拜会袁公。袁公问：“你贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚，让人们心安理得地做事，久而久之，大家就对他老人家更加敬重。”袁公说：“我曾经也当过邺县县令，正是做这样的事情。不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子，孔子也没有学周公。”
朦胧的月色下花儿是那么娇艳，在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶，手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀！依偎在你的怀里，我内心仍不停(ting)的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易，今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
既然都说没有可担忧，为何不让他尝试？
我喝醉酒主人非常高兴，欢乐忘了世俗奸诈心机。
然而，既然已有了这样的才貌，那么，只要再鼓起勇气，主动争取，便是宋玉这样的才子也能求得的，又何必怨恨王昌这样的才子，若即若离的态度呢？
注释
6.返：通返，返回。
（44）给贡职如郡县：像秦国的郡县那样贡纳赋税。给，供。
剑门：剑门，在今四川剑阁县北。据《大清一统志》：“四川保宁府：大剑山在剑州北二十五里。其山削壁中断，两崖相嵌，如门之辟，如剑之植，故又名剑门山。”
便：于是，就。
⑧塘蒲：池中蒲草。南朝梁庾肩吾曾与皇子唱和，势沦败后避难会稽，后还家。《李贺作锰还自会稽歌》咏其事：“吴霜点归鬓，身与塘蒲晚。脉脉辞金鱼，羁臣守边贱。”词人借喻自己发白身老，不堪再仕而甘守贫贱。
28.谕：通“喻”，明白，懂得。
以：来。
20、才 ：才能。
高斋：楼阁上的书房。《闻雁》韦应物 古诗：听到北来的雁叫声。
赏析
另外，此诗也透露出李白隐逸与入世的(de)矛盾。诗人思想中有很深的隐逸情结，所以把家乡描绘得极其优美，且环境清幽，适于隐居。但毕竟身处大唐盛世，男儿志在四方，立志报国，所以最终“无心恋清境”，离开家乡，“已将书剑许明时”。
1.这首诗给歌描绘了怎样的画面？
“嬴女乘鸾已上天”。“赢女”，指秦穆公之女弄玉。萧史教弄玉吹箫引凤，后来二人乘凤乌而去。此句以弄玉成仙比喻公主去世。
作为赋梅(fu mei)赠人之作，词中的白梅与词题上的被赠者之间应该有某种联系：品格的联系或者身世的联系。好在梅花的品格与它的身世，在词人眼中本有因果联系；而余叔良的籍籍无名，似也可以让读者生发“品、运似白梅”的联想。这样，一首以咏白梅为中心的咏物词，就有了人事寄托的袅袅余味。
诗的主题思想是抒发好景不长、繁华消歇的历史盛衰的感慨，新意无多。它的妙处在于艺术构思和表现手法所造成的独特意境和情调。以金谷园引出洛阳桥，用消失了的历史豪奢比照正在消逝的现时繁华，这样的构思是为了激发人们对现实的关注，而不陷于历史的感慨，发人深省。用柳姿舞腰的轻快形象起兴，仿佛要引起人们对盛世欢乐的神往，却以独《上洛桥》李益 古诗的忧伤，切实引起人们对时世衰微的关切，这样的手法是含蓄深长的。换句话说，它从现实看历史，以历史照现实，从欢乐到忧伤，由轻快入深沉，巧妙地把历史的一时繁华和大自然的眼前春色溶为一体，意境浪漫而真实，情调遐远而深峻，相当典型地表现出由盛入衰的中唐时代脉搏。应当说，在中唐前期的山水诗中，它是别具一格的即兴佳作。
石吾甚爱之，勿遣牛砺角。牛砺角尚可，牛斗残我竹。(《题竹石牧牛》)
此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境，未入梦已扰人心神，然后才是女神现身，仍有一种似曾相识的朦胧感觉，继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化，一波(yi bo)三折，显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
开篇四句，以睹物思人写起。“开箧”见书，说明二人交情深厚。而见“书”思人，愈增哀痛，因此感情无法控制而猛烈迸发出来，不禁悲泪滂沱，湿透胸臆。既紧切题目的“哭”字，又渲染出一种极为悲哀的气氛笼罩全诗，确立了一个“悲”的感情基调。“夜台”即坟墓。“子云居”指扬雄的故居。据《汉书·扬雄传》：“其先出自有周伯侨者，以支庶初食采于晋之扬，因氏焉。”扬在河、汾之间，汉为河东郡扬县（今山西洪洞县东南）。这里一语双关，既点出梁九的墓地在扬雄的祖籍晋地，又暗示出亡友生前门庭萧条，生活清苦，有如扬雄。这两句不写诗人感到挚友亡殁而寂寞，生死茫茫而怅惘，却想象坟墓中亡友的“寂寞，”更显出感情的深婉动人。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
“韩公”，即唐张仁愿，封韩国公。“筑三(zhu san)城”：唐中宗神龙三年（707年），张仁愿到了朔方军，治所在灵州（甘肃灵武），筑三受降城（城墙），以防止突厥南侵。“天骄”：胡人自称为天之骄子，转指少数民族首领。“拔汉旌”：拔去汉人的旗帜，即侵犯。这一联是说，张仁愿筑三受降城的本意，是要断绝突厥的南侵。
在许浑这首诗中，所写的时间既是白日斜，季节又是残花落尽。全诗的色调暗淡，情调低沉，这是“卜居不遂、薄游陇”之客的黯然心情的反映，也可以看作唐王室衰败没落的预兆。
此诗是张耒罢官闲居乡里之作。首句写对农村夏日的总印象。炎夏令人烦躁，难得有清爽的环境，而农村对于城市和官场来说，正具有“清”的待点。清，内涵可以是多方面的，清静、清幽、清和、清凉、清闲，等等，都可谓之清。因此，循“清”字往下看，诗所写的种种景象都体现了环境的清和心境的清。如次句“檐牙燕雀已生成”，春去夏来，幼雀雏燕整天在房檐前飞舞鸣叫，有点近于喧闹，但禽鸟之能嬉闹于屋前，正由于农村环境清幽而无尘嚣。至于颔联写蝴蝶晒粉于花间，蜘蛛因天晴添丝于屋角，则更显得幽静之极，当诗人注目于这些光景物态的时候，不觉夏日的炎蒸烦躁，而有一种清凉和谐之感。以上是写昼日消夏时娱目赏心之景。颈联写夜晚。帘是“疏帘”，枕是“虚枕”，环境之清虚寂静可见。月透疏帘而入，如同邀来婆娑的月影；溪声传至耳边，如同被奇妙地纳入枕函之中。“邀”、“纳”两字，把月影写成有情之物，把溪声写成可以装纳起来的实体，透露出诗人对于月影、溪声的欣赏。这种月影、溪声本已带清凉之感，而诗人又是于枕上感受到这一切，则心境之清，更不言而喻。到此，成功地写出一片(pian)清幽的环境和清闲的心境，于是末两句成为水到渠成之笔：诗人久甘庸碌，已经两鬓如霜，而农村环境又如此宜人，于是想在村野中过此一生。诗人吟哦之间虽然微有所慨，但对农村夏日舒适愉说之感，还是居主导地位的。
朱熹说：“此章言羞恶之心，人所固有，或能决死生于危迫之际，而不免计丰约于宴安之时，是以君子不可顷刻不省察于斯焉。”（《四书章句集注》）这段概括主旨的话，还是比较恰切的。
和风吹着柳絮，酒店里溢满芳香；吴姬捧出新压的美酒，劝客品尝。“金陵”，点明地属江南，“柳花”，说明时当暮春。这是柳烟迷蒙、春风沉醉的江南三月，诗人一走进店里，沁人心脾的香气就扑面而来。这一“香”字，把店内店外连成一片。金陵古属吴地，遂称当地女子为“吴姬”，这里指酒家女。她满面春风，一边压酒（即压酒糟取酒汁），一边笑语殷勤地招呼客人。置身其间，真是如沐春风，令人陶醉，让人迷恋。
大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律，按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
诗的第一句：“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉，而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社会也是这样，一些朴实无华，不善于表现自己的人往往妹忽视，被埋没，被欺凌，而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与重用。这句诗明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了，瑶池是传说中的神仙世界，是无比高雅神圣的地方。诗人说《白莲》陆龟蒙 古诗应该在这样的地方占据一个位置，这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是，在封建社会，人才被埋没、被摧(bei cui)残并不是个别现象，而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒，也使诗人感到悲哀，因此在此诗的最后两句，诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的《白莲》陆龟蒙 古诗这一形象，让人们注意，向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会，控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对《白莲》陆龟蒙 古诗的吟咏，揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象，为被埋没、被摧残的人才鸣不平，为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法，议论与描写结合得十分巧妙，语言也通俗易懂，概括力强。
宋之问赞美武后的出游，用了许多较早的京城歌行的技巧，但他将夸张的描写诗句连接成近于叙述的形式，显得更加复杂。七世纪七十年代的京城诗人从京城赋中借来结构，以某种讽喻或否定的反应修饰他们对声色之美的赞扬。这种结尾在这里是不合适的，甚至是危险的。可是，诗人仍然需要以某种道德评论结束诗篇，所以宋之问在结尾赞美了武周政权的正统性及道德力量。
1.这首诗给歌描绘了怎样的画面？
“嬴女乘鸾已上天”。“赢女”，指秦穆公之女弄玉。萧史教弄玉吹箫引凤，后来二人乘凤乌而去。此句以弄玉成仙比喻公主去世。
作为赋梅(fu mei)赠人之作，词中的白梅与词题上的被赠者之间应该有某种联系：品格的联系或者身世的联系。好在梅花的品格与它的身世，在词人眼中本有因果联系；而余叔良的籍籍无名，似也可以让读者生发“品、运似白梅”的联想。这样，一首以咏白梅为中心的咏物词，就有了人事寄托的袅袅余味。
诗的主题思想是抒发好景不长、繁华消歇的历史盛衰的感慨，新意无多。它的妙处在于艺术构思和表现手法所造成的独特意境和情调。以金谷园引出洛阳桥，用消失了的历史豪奢比照正在消逝的现时繁华，这样的构思是为了激发人们对现实的关注，而不陷于历史的感慨，发人深省。用柳姿舞腰的轻快形象起兴，仿佛要引起人们对盛世欢乐的神往，却以独《上洛桥》李益 古诗的忧伤，切实引起人们对时世衰微的关切，这样的手法是含蓄深长的。换句话说，它从现实看历史，以历史照现实，从欢乐到忧伤，由轻快入深沉，巧妙地把历史的一时繁华和大自然的眼前春色溶为一体，意境浪漫而真实，情调遐远而深峻，相当典型地表现出由盛入衰的中唐时代脉搏。应当说，在中唐前期的山水诗中，它是别具一格的即兴佳作。
石吾甚爱之，勿遣牛砺角。牛砺角尚可，牛斗残我竹。(《题竹石牧牛》)
此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境，未入梦已扰人心神，然后才是女神现身，仍有一种似曾相识的朦胧感觉，继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化，一波(yi bo)三折，显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
开篇四句，以睹物思人写起。“开箧”见书，说明二人交情深厚。而见“书”思人，愈增哀痛，因此感情无法控制而猛烈迸发出来，不禁悲泪滂沱，湿透胸臆。既紧切题目的“哭”字，又渲染出一种极为悲哀的气氛笼罩全诗，确立了一个“悲”的感情基调。“夜台”即坟墓。“子云居”指扬雄的故居。据《汉书·扬雄传》：“其先出自有周伯侨者，以支庶初食采于晋之扬，因氏焉。”扬在河、汾之间，汉为河东郡扬县（今山西洪洞县东南）。这里一语双关，既点出梁九的墓地在扬雄的祖籍晋地，又暗示出亡友生前门庭萧条，生活清苦，有如扬雄。这两句不写诗人感到挚友亡殁而寂寞，生死茫茫而怅惘，却想象坟墓中亡友的“寂寞，”更显出感情的深婉动人。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
“韩公”，即唐张仁愿，封韩国公。“筑三(zhu san)城”：唐中宗神龙三年（707年），张仁愿到了朔方军，治所在灵州（甘肃灵武），筑三受降城（城墙），以防止突厥南侵。“天骄”：胡人自称为天之骄子，转指少数民族首领。“拔汉旌”：拔去汉人的旗帜，即侵犯。这一联是说，张仁愿筑三受降城的本意，是要断绝突厥的南侵。
在许浑这首诗中，所写的时间既是白日斜，季节又是残花落尽。全诗的色调暗淡，情调低沉，这是“卜居不遂、薄游陇”之客的黯然心情的反映，也可以看作唐王室衰败没落的预兆。
此诗是张耒罢官闲居乡里之作。首句写对农村夏日的总印象。炎夏令人烦躁，难得有清爽的环境，而农村对于城市和官场来说，正具有“清”的待点。清，内涵可以是多方面的，清静、清幽、清和、清凉、清闲，等等，都可谓之清。因此，循“清”字往下看，诗所写的种种景象都体现了环境的清和心境的清。如次句“檐牙燕雀已生成”，春去夏来，幼雀雏燕整天在房檐前飞舞鸣叫，有点近于喧闹，但禽鸟之能嬉闹于屋前，正由于农村环境清幽而无尘嚣。至于颔联写蝴蝶晒粉于花间，蜘蛛因天晴添丝于屋角，则更显得幽静之极，当诗人注目于这些光景物态的时候，不觉夏日的炎蒸烦躁，而有一种清凉和谐之感。以上是写昼日消夏时娱目赏心之景。颈联写夜晚。帘是“疏帘”，枕是“虚枕”，环境之清虚寂静可见。月透疏帘而入，如同邀来婆娑的月影；溪声传至耳边，如同被奇妙地纳入枕函之中。“邀”、“纳”两字，把月影写成有情之物，把溪声写成可以装纳起来的实体，透露出诗人对于月影、溪声的欣赏。这种月影、溪声本已带清凉之感，而诗人又是于枕上感受到这一切，则心境之清，更不言而喻。到此，成功地写出一片(pian)清幽的环境和清闲的心境，于是末两句成为水到渠成之笔：诗人久甘庸碌，已经两鬓如霜，而农村环境又如此宜人，于是想在村野中过此一生。诗人吟哦之间虽然微有所慨，但对农村夏日舒适愉说之感，还是居主导地位的。
朱熹说：“此章言羞恶之心，人所固有，或能决死生于危迫之际，而不免计丰约于宴安之时，是以君子不可顷刻不省察于斯焉。”（《四书章句集注》）这段概括主旨的话，还是比较恰切的。
和风吹着柳絮，酒店里溢满芳香；吴姬捧出新压的美酒，劝客品尝。“金陵”，点明地属江南，“柳花”，说明时当暮春。这是柳烟迷蒙、春风沉醉的江南三月，诗人一走进店里，沁人心脾的香气就扑面而来。这一“香”字，把店内店外连成一片。金陵古属吴地，遂称当地女子为“吴姬”，这里指酒家女。她满面春风，一边压酒（即压酒糟取酒汁），一边笑语殷勤地招呼客人。置身其间，真是如沐春风，令人陶醉，让人迷恋。
大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律，按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
诗的第一句：“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉，而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社会也是这样，一些朴实无华，不善于表现自己的人往往妹忽视，被埋没，被欺凌，而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与重用。这句诗明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了，瑶池是传说中的神仙世界，是无比高雅神圣的地方。诗人说《白莲》陆龟蒙 古诗应该在这样的地方占据一个位置，这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是，在封建社会，人才被埋没、被摧(bei cui)残并不是个别现象，而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒，也使诗人感到悲哀，因此在此诗的最后两句，诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的《白莲》陆龟蒙 古诗这一形象，让人们注意，向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会，控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对《白莲》陆龟蒙 古诗的吟咏，揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象，为被埋没、被摧残的人才鸣不平，为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法，议论与描写结合得十分巧妙，语言也通俗易懂，概括力强。
宋之问赞美武后的出游，用了许多较早的京城歌行的技巧，但他将夸张的描写诗句连接成近于叙述的形式，显得更加复杂。七世纪七十年代的京城诗人从京城赋中借来结构，以某种讽喻或否定的反应修饰他们对声色之美的赞扬。这种结尾在这里是不合适的，甚至是危险的。可是，诗人仍然需要以某种道德评论结束诗篇，所以宋之问在结尾赞美了武周政权的正统性及道德力量。
创作背景
故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是：汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”，儒家的那套伦理纲常，逐渐占据了统治地位，并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等清规戒律。“天下无不是之父母”，这正是焦刘悲剧的主要原因。在这一时代氛围里，在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在刘兰芝一边，表现出与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”的坚决态度，这是难能可贵的。
温革( 金朝 )
收录诗词 (6226) 首
简 介
温革 泉州惠安人，字叔皮。徽宗政和五年进士。原名豫，后耻与伪齐刘豫同名改今名。历官秘书郎。高宗绍兴间使河南修山陵，归以实情奏，帝为泣下，由是忤秦桧，出守延平。刊五岳真形图于郡治。复守临漳，甚得民心。仕终福建转运使。有《续补侍儿小名录》。
西江月·遣兴
狎客沦亡丽华死，他年江令独来时。
"无根无蒂结还融，曾触岚光彻底空。不散几知离毕雨，
道若千钧重，身如一羽轻。毫厘分象纬，袒跣揖公卿。
"稂莠参天剪未平，且乘孤棹且行行。计疏狡兔无三窟，
"风回山火断，朝落岸冰高。（《湘江吟》）
无限黄花衬黄叶，可须春月始伤心。"
呜咽离声管吹秋，妾身今日为君休。
休话如皋一笑时，金髇中臆锦离披。
感旧四首
岂辞纤手遍生胝。合蝉巧间双盘带，联雁斜衔小折枝。
不仕亦不贫，本自足饔餐。后世耻躬耕，号唿脱饥寒。
双毂去何方，隔江春树绿。树绿酒旗高，泪痕沾绣袍。
已觉回朝草诏忙。白马似怜朱绂贵，彩衣遥惹御炉香。
草堂应写颍阳书。亦知得意须乘鹤，未必忘机便钓鱼。
才喜相逢又相送，有情争得似无情。"
"捧日整朝簪，千官一片心。班趋黄道急，殿接紫宸深。
应是仙家在深处，爱流花片引人来。"
吕相绝秦
苇岸萦仙棹，莲峰倒玉杯。独惭歌圣德，不是侍臣才。"
旁痕终变藓，圆影即澄星。异夜天龙蛰，应闻说叶经。"
月色明如昼，虫声入户多。狂夫自不归，满地无天河。
"润屋丰家莫妄求，眼看多是与身雠。百禽罗得皆黄口，
自顾下儒何以祝，柱天功业济时才。"
"返照塔轮边，残霖滴几悬。夜寒吟病甚，秋健讲声圆。
多为过防成后悔，偶因翻语得深猜。已嫌刻蜡春宵短，
"要路豪家非往还，岩门先有不曾关。众心惟恐地无剩，
感遇十二首·其二
诗到穷玄更觉难。世薄不惭云路晚，家贫唯怯草堂寒。
"山前无数碧琅玕，一径清森五月寒。
楼上人垂玉箸看。柳陌虽然风袅袅，葱河犹自雪漫漫。
高情千里外，长啸一声初。（以上见张为《主客图》）
尘土留难住，缨緌弃若无。冥心归大道，回首笑吾徒。
"香红嫩绿正开时，冷蝶饥蜂两不知。
"秦袭邯郸岁月深，何人沾赠郭开金。
结根方迸竹，疏荫托高桐。苒苒齐芳草，飘飘笑断蓬。
水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射
吟发不长黑，世交无久情。且将公道约，未忍便归耕。"
吹笙缑岭登山后，东注清流岂有穷。"
"器度风标合出尘，桂宫何负一枝新。成丹始见金无滓，
我心痛其语，泪落不能已。犹喜韦补阙，扬名荐天子。"
鹿胎冠子水晶簪，长啸欹眠紫桂阴。（《送道士》）
"饮筵博席与心违，野眺春吟更是谁。琴有涧风声转淡，
"冷气生深殿，狼星渡远关。九城鼙鼓内，千骑道途间。
"江北不如南地暖，江南好断北人肠。
招隐二首
更堪天上九门深。明涵太液鱼龙定，静锁圆灵象纬沈。
蹀躞巴陵骏，毰毸碧野鸡。忽闻仙乐动，赐酒玉偏提。"
"含鸡假豸喜同游，野外嘶风并紫骝。松竹迥寻青障寺，
"翠染琅玕粉渐开，东南移得会稽栽。游丝挂处渔竿去，
"寒步江村折得梅，孤香不肯待春催。
蒙昧万机犹妇女，寇戎安得不纷披。"
年来冬荐得官迟。风中夜犬惊槐巷，月下寒驴啮槿篱。
落石有泉滴，盈庭无树阴。茫茫名利内，何以拂尘襟。"
送郄昂谪巴中
云中鸡犬无消息，麦秀渐渐遍故墟。"
悬圃珠为树，天池玉作砂。丹霄能几级，何必待乘槎。
"绿林清旦正朝饥，岂计行人瘦与肥。
桃花脸里汪汪泪，忍到更深枕上流。"
五云争放二龙闲。轻舟共泛花边水，野屐同登竹外山。
"攻城来下惜先分，一旦家邦属四邻。
"汉皋亭畔起西风，半挂征帆立向东。久客自怜归路近，
绣户惊残梦，瑶池啭好音。愿将栖息意，从此沃天心。"
奉和中书舍人贾至早朝大明宫
一念一炉香火里，后身唯愿似师身。"
禅客钓翁徒自好，那知此际湛然心。"
名应高日月，道可润公卿。莫以孤寒耻，孤寒达更荣。"
浸草漂花绕槛香，最怜穿度乐营墙。
莫教回首看妆面，始觉曾虚掷万金。
倾绿蚁，陶陶兀兀大醉于清宵白昼间，任他上是天，
灵公徒认徵舒面，至死何曾识祸胎。"
"南归来取别，穷巷坐青苔。一盏薄醨酒，数枝零落梅。
望海潮·秦峰苍翠
"七贵五侯生肯退，利尘名网死当抛。
九江连海一般深，未必船经庙下沈。
"抟将盛事更无馀，还向桥边看旧书。东越独推生竹箭，
"静景须教静者寻，清狂何必在山阴。蜂穿窗纸尘侵砚，
"强兵四合国将危，赖有谋臣为发挥。
饮席话旧多阑珊。中酒向阳成美睡，惜花冲雨觉伤寒。
"井辖投多思不禁，密垂珠箔昼沈沈。睡惊燕语频移枕，
"高敞吟轩近钓湾，尘中来似出人间。若教明月休生桂，
题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花
"一雨西城色，陶家心自清。山衔中郭分，云卷下湖程。
分赠恩深知最异，晚铛宜煮北山泉。"
自是孤寒不合来。谷畔气浓高蔽日，蛰边声暖乍闻雷。
臂膊肥如瓠，肌肤软胜绵。长头才覆额，分角渐垂肩。
小港春添水半腰。已约病身抛印绶，不嫌门巷似渔樵。
化向棠阴布，春随棣萼芳。盛名韬不得，雄略晦弥彰。
"桃源有僧舍，跬步异人天。花乱似无主，鹤鸣疑有仙。
风唿山鬼服役，月照衡薇结花。