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永州八记

未知 / 张燮

雨晴烟树里,日晚古城中。远思应难尽,谁当与我同。"
"愁见桥边荇叶新,兰舟枕水楫生尘。
"默默沧江老,官分右掖荣。立朝班近殿,奏直上知名。
三生尘梦醒,一锡衲衣轻。此去家林近,飘飘物外情。"
"白阁峰头雪,城中望亦寒。高僧多默坐,清夜到明看。
对客犹褒博,填门已旆旌。腰间五绶贵,天下一家荣。
"山头水色薄笼烟,久客新愁长庆年。
仙路迷人应有术,桃源不必在深山。"
银花悬院榜,神撼引铃绦。(题学士院)
"秋风吹却九皋禽,一片闲云万里心。碧落有情应怅望,
入门池色静,登阁雨声来。(见《三山志》)
上坡松径涩,深坐石池清。况是西峰顶,凄凉故国情。"


永州八记拼音解释:

yu qing yan shu li .ri wan gu cheng zhong .yuan si ying nan jin .shui dang yu wo tong ..
.chou jian qiao bian xing ye xin .lan zhou zhen shui ji sheng chen .
.mo mo cang jiang lao .guan fen you ye rong .li chao ban jin dian .zou zhi shang zhi ming .
san sheng chen meng xing .yi xi na yi qing .ci qu jia lin jin .piao piao wu wai qing ..
.bai ge feng tou xue .cheng zhong wang yi han .gao seng duo mo zuo .qing ye dao ming kan .
dui ke you bao bo .tian men yi pei jing .yao jian wu shou gui .tian xia yi jia rong .
.shan tou shui se bao long yan .jiu ke xin chou chang qing nian .
xian lu mi ren ying you shu .tao yuan bu bi zai shen shan ..
yin hua xuan yuan bang .shen han yin ling tao ..ti xue shi yuan .
.qiu feng chui que jiu gao qin .yi pian xian yun wan li xin .bi luo you qing ying chang wang .
ru men chi se jing .deng ge yu sheng lai ..jian .san shan zhi ..
shang po song jing se .shen zuo shi chi qing .kuang shi xi feng ding .qi liang gu guo qing ..

译文及注释

译文
新妆荡漾湖水,水光倒影,奇美两绝。
她的纤手摆弄着(zhuo)笔管,长时间依偎在丈夫身边,试着描画刺绣的花样,却不知不觉耽搁了刺绣,笑着问丈夫:“鸳鸯二字怎么写?”
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
主人哪,不要发愁去买酒,口袋鼓囊囊,不缺打酒钱。
  从前,潮州人不知道学习(xi)儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书(shu)人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子(zi)曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
雄鸠叫唤着飞去说媒啊,我又嫌它过分诡诈轻(qing)佻。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
  思乡的梦断断续续在公馆中感到特别孤独,那种清凉寂寞的情怀实在无法描述;何况这正是人们欢乐团聚的除夕。衡阳还可以有鸿雁传书捎信。这郴阳比衡阳还远,连鸿雁也只影皆无。
夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却难相见,恋恋不舍去向渝州。
唯有你固守房陵郡,忠诚高节勇冠终古。
有位客人从远方来到,送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒,其中有尺把长的用素帛写的信。
你应该知道,妻子的真情容易得到,妓女的心思却难以触摸猜透。西北的神州还没有收复,男子汉应该有收复故土的豪情壮志,切不要为了红粉知已而轻易地流下几行男儿泪。
悠悠不尽的江水什么时候枯竭,别离的苦恨,什么时候消止。只愿你的心,如我的心相守不移,就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二

注释
⑶锦翼齐:彩色的羽毛整齐。
③中国:中原地区。 
⑥诗是吾家事:杜甫祖父杜审言,以诗知名于世,为“文章四友”之一。杜甫认为诗为自己的家学,故云。
(11)孤危——孤单困苦。托落——即落拓(唾tuò),失意无聊。
4.求救于齐:向齐国求救。于:向,介词。
⑴刈(yì):割。题下注“时任盩厔县尉”。

赏析

  诗的后两句“月光欲到长门殿,别作深宫一段愁”,点出题意,巧妙地通过月光引出愁思。沈佺期、张修之的《长门怨》也写到月光和长门宫殿。沈佺期的诗写“月皎风泠泠,长门次掖庭”,张修之的诗写“长门落景尽,洞房秋月明”,写得都比较平实板直,也不如李白的这两句诗的高妙和深沉委婉。原本是宫人见月生愁,或是月光照到愁人,但这两句诗却不让人物出场,把愁说成是月光所“作”,运笔空灵,设想奇特。前一(qian yi)句妙在“欲到”两字,似乎月光自由运行天上,有意到此作愁;如果说“照到”或“已到”,就成了寻常语言,变得索然无味了。后一句妙在“别作”两字,其中含意,耐人寻思。它的言外之意是:深宫之中,愁深似海,月光照处,遍地皆愁,到长门殿,只是“别作”一段愁而已。也可以理解为:宫中本是一个不平等的世界,乐者自乐,苦者自苦,正如裴交泰的一首《长门怨》所说:“一种蛾眉明月夜,南宫歌管北宫愁。”月光先到皇帝所在的南宫,照见欢乐,再到宫人居住的长门,“别作”愁苦。
  王勃还有一首《羁春》诗:“客心千里倦(juan),春事一朝归。还伤北园里,重见落花飞。”诗的韵脚与这首《《山中》王勃 古诗》诗完全相同,抒写的也是羁旅之思,只是一首写于暮春,一首写于晚秋,季节不同,用来衬托情意的景物就有“落花飞”与“黄叶飞”之异。两诗参读,有助于进一步了解诗人的感情并领会诗笔的运用和变化。
  这种富有神秘色彩的宁静,很容易引发出诗人的遐想。所以三、四句笔锋一转,将湘君、湘夫人的神话传说,融合在湖山景物的描绘中。古代神话传说,舜妃湘君姊妹化为湘水女神而遨游于洞庭湖山之上。君山又名湘山,就是得名于此。所以“疑是水仙梳洗处”这一句,诗人在仿佛之间虚写一笔:“洞庭君山大概是水中女仙居住梳洗的地方吧?”再以比拟的手法轻轻点出:“一螺青黛镜中间。”这水中倒影的君山,很像镜中女仙青色的螺髻。
  楚国灭亡后,楚地流传过这样一句话:“楚虽三户,亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时,也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望,对正义事业必胜的信念,从此意义上说,他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人,他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢,那受诬陷被排挤,乃至流亡沅湘的坎壈遭际;他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。他是楚国人民的喉管,他所写一系列作品,道出了楚国人民热爱家国的心声。
  白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎”这样两句,意思是说同辈的人都升迁了,只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华,颇为刘禹锡抱不平。对此,刘禹锡在酬诗中写道:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己,固然感到惆怅(chou chang),却又相当达观。沉舟侧畔,有千帆竞发;病树前头,正万木皆春。他从白诗中翻出这二句,反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤,对世事的变迁和仕宦的升沉,表现出豁达的襟怀。这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应,但其思想境界要比白诗高,意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活,并没有使他消沉颓唐。正像他在另外的诗里所写的:“莫道桑榆晚,为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神,迎上春光。因为这两句诗形象生动,至今仍常常被人引用,并赋予它以新的意义,说明新事物必将取代旧事物。
  五言绝句,贵天然浑成,一意贯串,忌刻意雕镂,枝蔓曲折。这首《《忆梅》李商隐 古诗》,“意极曲折”(纪昀评语),却并不给人以散漫破碎、雕琢伤真之感,关键在于层层转折都离不开诗人沉沦羁泊的身世。这样,才能潜气内转,在曲折中见浑成,在繁多中见统一,达到有神无迹的境界。
名句赏析  本文中写景的名句是:“无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也。”这里运用白描手法,语言简练,但形象逼真,妙趣横生
  纵观全诗结构,是以时间为线索串连起来的。第二句的“日暮”,是时间的开始;中间“烟断”“木平”的描写,说明夜色渐浓;至末句,直接拈出“夜”字结束全诗。通篇又可以分成写景与抒情两个部分,前六句写景,末两句抒情。诗人根据抒情的需要取景入诗,又在写景的基础上进行抒情,所以彼此衔接,自然密合。再次,第七句插入一个设问句式,使诗作结构获得了开合动荡之美,严谨之中又有流动变化之趣。最后,以答句作结,粗粗看来,只是近承上一问句,再加推敲,又可发现,句中的“噭噭”“猿鸣”远应前一句的“深山古木”,“夜”字关合篇首“日暮”,“夜猿鸣”的意境又与篇首的日暮乡情遥相呼应。句句沟通,字字关联,严而不死,活而不乱。
  五六句写到主人荀媪:“跪进雕胡饭,月光明素盘。”古人席地而坐,屈膝坐在脚跟上,上半身挺直,叫跪坐。因为李白吃饭时是跪坐在那里,所以荀媪将饭端来时也跪下身子呈进给他。“雕胡”,就是“菰”,俗称茭白,生在水中,秋天结实,叫菰米,可以做饭,古人当做美餐。姓荀的女主人特地做了雕胡饭,是对诗人的热情款待。“月光明素盘”,是对荀媪手中盛饭的盘子突出地加以描写。盘子是白的,菰米也是白的,在月光的照射下,这盘菰米饭就像一盘珍珠一样地耀目。在那样艰苦的山村里,主人端出这盘雕胡饭,诗人被深深地感动了,最后两句说:“令人惭漂母,三谢不能餐。”“漂母”用西汉淮阴侯韩信的典故。这里的漂母指荀媪。荀媪这样诚恳地款待李白,使他很过意不去,又无法报答她,更感到受(dao shou)之有愧。李白再三地推辞致谢,实在不忍心享用她的这一顿美餐。
  此外,这首诗语言通俗,对仗工整。如“采玉上山颠,探珠入水府”等句是。“古来一人耕,三人食犹饥;如今千万家,无一把锄犁”等句,则对比鲜明,讽指深入。
  这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那,用白描的手法,寥寥几笔,就使人物、场景跃然纸上,栩栩如生。它不以任何色彩映衬,似墨笔画;它不用任何妆饰烘托,是幅素描;它不凭任何布景借力,犹如一曲男女声对唱;它截头去尾,突出主干,又很象独幕剧。题材平凡,而表现手法不凡。
  明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句“用意工妙”,但指责前二句“筋骨毕露”,后二句为其所累。其实,首句写唐军将士奋不顾身“誓扫匈奴”,给人留下了深刻的印象。而次句写五千精良之兵,一旦之间丧身于“胡尘”,确实令人痛惜。征人战死得悲壮,少妇的命运就更值得同情。所以这些描写正是为后二句表现少妇思念征人张本。可以说,若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫,想亦难见后二句“用意”之“工妙”。
  《陈风》中多为情诗,说明陈地人民非常善于歌唱爱情。因此,能在这片土地上诞生这样一首富有哲理的情歌,也就不足为奇了。
  次联紧承首联,层层深入,抒发了对郑虔的同情,表现了对“严谴”的愤慨,的确是一字一泪,一字一血。对于郑虔这样一个无罪、无害的人,本来就不该“谴”。如今却不但“谴”了,还“谴”得那样“严”,竟然把他贬到“万里”之外的台州去,真使人伤心。这是第一层。郑虔如果还年轻力壮,或许能经受那样的“严谴”,可是他已经“鬓成丝”了,眼看是个“垂死”的人了,却被贬到那么遥远、那么荒凉的地方去,不是明明要他早一点死吗?这是第二层。如果不明不白地死在乱世,那就没什么好说;可是两京都已经收复了,大唐总算“中兴”了,该过太平日子了,而郑虔偏偏在这“中兴”之时受到了“严谴”,真是太不幸了。这是第三层。由“严谴”和“垂死”激起的情感波涛奔腾前进,化成后四句,真“不辨是诗是情。”
  颔联从门前进而扩展到对整个圣女祠环境气氛的描绘—“一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。”如丝春雨,悄然飘洒在屋瓦上,迷蒙飘忽,如梦似幻;习习灵风,轻轻吹拂着檐角的神旗,始终未能使它高高扬起。诗人所看到的,自然只是一段时间内的景象。但由于细雨轻风连绵不断的态势所造成的印象,竟仿佛感到它们“一春”常飘、“尽日”轻扬了。眼前的实景中融入了想象的成分,意境便显得更加悠远,诗人凝望时沉思冥想之状也就如在目前。单就写景状物来说,这一联已经极富神韵,有画笔难到之妙。不过,它更出色的地方恐怕还是意境的朦胧缥缈,能给人以丰富的联想与暗示。王若虚《滹南诗话》引萧闲语云:“盖雨之至细若有若无者,谓之梦。”这梦一般的细雨,本来就已经给人一种虚无缥缈、朦胧迷幻之感,再加上高唐神女朝云暮雨的故实,又赋予“梦雨”以爱情的暗示,因此,这“一春梦雨常飘瓦”的景象便不单纯是一种气氛渲染,而是多少带上了比兴象征的意味。它令人联想到,这位幽居独处、沦谪未归的圣女仿佛在爱情上有某种朦胧的期待和希望,而这种期待和希望又总是象梦一样的飘忽、渺茫。同样地,当读者们联系“何处西南待好风”(《无题二首》之一)、“安得好风吹汝来”(《留赠畏之》)一类诗句来细加体味,也会隐隐约约感到“尽日灵风不满旗”的描写中暗透出一种好风不满的遗憾和无所依托的幽怨。这种由缥缈之景、朦胧之情所融合成的幽渺迷蒙之境,极富象外之致,却又带有不确定的性质,略可意会,而难以言传。这是一种典型的朦胧美。尽管它不免给(mian gei)人以雾里看花之感,但对于诗人所要表现的特殊对象—一位本身就带有虚无缥缈气息的“圣女”来说,却又有其特具的和谐与适应。“神女生涯原是梦”(《无题二首》之二)。这梦一般的身姿面影、身世遭遇,梦一般的爱情期待和心灵叹息,似乎正需要这梦一样的氛围来表现。
  最后说“草木”,希望“草木归其泽”。“草木”指危害庄稼的稗草、荆榛等植物。这一句希望草木返回它们的沼泽地带,不再危害庄稼。
  颈联感情强烈,饱含自己壮志未酬的感慨。“徒”,“又”,将恢复理想成为空想的感伤,志士仁人白白消殒的沉痛,表达得淋漓尽致。有“如何亡国恨,尽在大江东”的深沉幽愤,也有“万里悲风随邮塞,三年明月照思乡”的沉痛遗恨,慷慨悲壮而让人久久难以释怀。
  原诗题下注:“及第后出关作。”诗人从公元883年(唐僖宗中和三年)流落江南起,直到公元894年(昭宗乾宁元年)擢第,历十二年,战乱频仍,颠沛流离,所以这首诗劈头便感慨万端地说:“十年身事各如萍”。诗人用随风飘泊的水上浮萍,刻画了自己流离失所的“十年身事”。“各”字表明东吴生与自己同是天涯沦落人,自不免同病相怜。

创作背景

  魏晋六朝是中国文学由质朴趋向华彩的转变阶段。丽辞与声律,在这一时期得到急剧的发展,诗人们对诗歌形式及其语言技巧的探求,取得了很大的成绩。而这,则为唐代诗歌的全面繁荣创造了条件。然而从另一方面看来,六朝文学又有重形式、轻内容的不良倾向,特别到了齐、梁宫体出现之后,诗风就更淫靡萎弱了。因此,唐代诗论家对六朝文学的接受与批判,是个极为艰巨而复杂的课题。当齐、梁余风还统治着初唐诗坛的时候,陈子昂首先提出复古的主张,李白继起,开创了唐诗的新局面。“务华去实”的风气扭转了,而一些胸无定见、以耳代目的“后生”、“尔曹”之辈却又走向“好古遗近”的另一极端,他们寻声逐影,竟要全盘否定六朝文学,并把攻击的目标指向庾信和初唐四杰。

  

张燮( 未知 )

收录诗词 (4773)
简 介

张燮 (1753—1808)江苏常熟人,字子和,号荛友。干隆五十八年进士,官至宁绍台兵备道。工词章。喜藏书,有“平生减产为收书,三十年来万卷余”之句,与黄丕烈有“两书淫”之称。藏书楼名“小琅环福地”。有《味经书屋集》、《小琅环随笔》等。

芄兰 / 纳喇媚

"湖上清凉月更好,天边旅人犹未归。
"淮海妖氛灭,干坤嘉气通。班师郊社内,操袂凯歌中。
一褐拥秋寒,小窗侵竹坞。浊醪气色严,皤腹瓶罂古。
宿愿眠云峤,浮名系锁闱。未因丞相庇,难得脱朝衣。"
"步步远晨昏,凄心出里门。见乌唯有泪,看雁更伤魂。
昔年尝作毗陵客,石峭泉清天下稀。"
"劝君缓上车,乡里有吾庐。未得同归去,空令相见疏。
晶晃浮轻露,裴回映薄帷。此时千里道,延望独依依。"


清江引·清明日出游 / 包孤云

"正月一日后,寻春更不眠。自知还近僻,众说过于颠。
昆玉楼台珠树密,夜来谁向月中归。"
哀怨杨叛儿,骀荡郎知否。香死博山炉,烟生白门柳。
路傍凡草荣遭遇,曾得七香车辗来。"
白露滴未死,凉风吹更鲜。后时谁肯顾,唯我与君怜。"
明日过江风景好,不堪回首望勾吴。"
"淮海妖氛灭,干坤嘉气通。班师郊社内,操袂凯歌中。
衰鬓去经彭蠡秋。不拟为身谋旧业,终期断谷隐高丘。


驱车上东门 / 御以云

骑吏缘青壁,旌旗度白云。剑铭生藓色,巴字叠冰文。
"抛却弓刀上砌台,上方台榭与云开。
"故国知何处,西风已度关。归人值落叶,远路入寒山。
"稻黄扑扑黍油油,野树连山涧自流。
嵩少当宫署,伊瀍入禁渠。晓关开玉兔,夕钥纳银鱼。
地接三茅岭,川迎伍子涛。花迷瓜步暗,石固蒜山牢。
动众岂佳兵,含忍恐无益。鸿恩既已孤,小效不足惜。
"嵩阳听罢讲经钟,远访庭闱锡度空。蒲履谩从归后织,


垂老别 / 年浩

知君此去情偏切,堂上椿萱雪满头。"
碧流潜伏跃龙关。地分吴楚星辰内,水迫沧溟宇宙间。
当时白燕无寻处,今日云鬟见玉钗。"
自有此来当汴口,武牢何用锁风烟。"
"古寺名僧多异时,道情虚遣俗情悲。
"万木惊秋叶渐稀,静探造化见玄机。眼前谁悟先天理,
拟提社酒携村妓,擅入朱门莫怪无。
成都滞游地,酒客须醉杀。莫恋卓家垆,相如已屑屑。"


同声歌 / 公叔念霜

金舆远幸无人见,偷把邠王小管吹。"
"玉泉何处记,四折水纹浮。润下宁逾矩,居方在上流。
簿书岚色里,鼓角水声中。井邑神州接,帆樯海路通。
碧流潜伏跃龙关。地分吴楚星辰内,水迫沧溟宇宙间。
"孤帆几日程,投刺水边城。倚棹逢春老,登筵见月生。
醉后不忧迷客路,遥看瀑布识天台。"
懒拜腰肢硬,慵趋礼乐生。业文随日遣,不是为求名。
夜吟邻叟闻惆怅,七八年来无此声。"


贺新郎·寄李伯纪丞相 / 晋痴梦

顾惭有限身,易老白日光。怀君屡惊叹,支体安能强。
病客思留药,迷人待说禅。南中多古迹,应访虎溪泉。"
春雪离京厚,晨钟近塞迟。亦知莲府客,夜坐喜同师。"
家人怪我浑如病,尊酒休倾笔砚间。"
"千淘万洗紫光攒,夜火荧荧照玉盘。
邻翁夜相访,缓酌聊跂石。新月出污尊,浮云在巾舄。
十五锐行走,快马不能追。二十入山林,一去无还期。
只恐无生复无我,不知何处更逢师。"


又呈吴郎 / 袭含冬

"恭承宠诏临伊洛,静守朝章化比闾。风变市儿惊偃草,
圣云继之神,神仍用文治。德泽酌生灵,沉酣薰骨髓。
当世岂无李阳冰之篆字,张旭之笔迹?边鸾之花鸟,
追昔赋文雅,从容游上才。竹园秋水净,风苑雪烟开。
"未登崖谷寻丹灶,且历轩窗看壁题。那遇八公生羽翼,
从龙方有感,捧日岂无因。看助为霖去,恩沾雨露均。"
身为父母几时客,一生知向何人家。"
印朱沾墨砚,户籍杂经书。月俸寻常请,无妨乏斗储。


偶成 / 东门刚

黑皮年少学采珠,手把生犀照咸水。"
波澜所激触,背面生罅隙。质状朴且丑,今人作不得。
"抛却长竿卷却丝,手持蓑笠献新诗。
"不能相见见人传,rv岸山中岱岸边。
洛下诸生惧刺先,乌鸢不得齐鹰鹞。岳阳西南湖上寺,
明年忝谏官,绿树秦川阔。子提健笔来,势若夸父渴。
临街新起看山楼。栖禽恋竹明犹在,闲客观花夜未休。
尽日看山人不会,影堂中是别来僧。"


南柯子·怅望梅花驿 / 诸葛兰

霄外鸿初返,檐间燕已归。不因烟雨夕,何处梦阳台。"
"上将得良策,恩威作长城。如今并州北,不见有胡兵。
"但取诗名远,宁论下第频。惜为今日别,共受几年贫。
赪尾临波里,朱须破浪浔。此时倘不漏,江上免行吟。"
"苍生应怪君起迟,蒲轮重辗嵩阳道。
重城宵正分,号鼓互相望。独坐有所思,夫君鸾凤章。
今日忽蒙天子召,自惭惊动国中人。"
飞泉与万籁,仿佛疑箫吹。不待曙华分,已应喧鸟至。"


焚书坑 / 尉迟康

暮鸦不噪禁城树,衙鼓未残兵卫秋。(见张为《主客图》)
无奈同官珍重意,几回临路却休行。
"醉来重整华阳巾,搔首惊看白发新。莫道愁多因病酒,
尘静寒霜覆绿苔。玉佩声微班始定,金函光动按初来。
"千里归程三伏天,官新身健马翩翩。行冲赤日加餐饭,
泥深同出借驴骑。交游今日唯残我,富贵当年更有谁。
"旧业丛台废苑东,几年为梗复为蓬。
自知为政拙,众亦觉心公。亲事星河在,忧人骨肉同。