周颂·桓
"本约同来谒帝阍，忽随川浪去东奔。九重圣主方虚席，
帝里经年借宅居。未必有诗堪讽诵，只怜无援过吹嘘。
君有君恩秋后叶，可能更羡谢玄晖。"
折槛未为切，沈湘何足悲。苍苍无问处，烟雨遍江蓠。"
"病眼看春榜，文场公道开。朋人登第尽，白发出山来。
"高在酒楼明锦幕，远随渔艇泊烟江。
苟非贤主询贤士，肯信沽人畏子獹."
春来老病尤珍荷，并食中肠似火烧。"
古今人事惟堪醉，好脱霜裘换绿醪。"
"禁院对生台，寻师到绿槐。寺高猿看讲，钟动鸟知斋。
周颂·桓拼音解释:
.ben yue tong lai ye di hun .hu sui chuan lang qu dong ben .jiu zhong sheng zhu fang xu xi .
di li jing nian jie zhai ju .wei bi you shi kan feng song .zhi lian wu yuan guo chui xu .
jun you jun en qiu hou ye .ke neng geng xian xie xuan hui ..
zhe jian wei wei qie .shen xiang he zu bei .cang cang wu wen chu .yan yu bian jiang li ..
.bing yan kan chun bang .wen chang gong dao kai .peng ren deng di jin .bai fa chu shan lai .
.gao zai jiu lou ming jin mu .yuan sui yu ting bo yan jiang .
gou fei xian zhu xun xian shi .ken xin gu ren wei zi lu ..
chun lai lao bing you zhen he .bing shi zhong chang si huo shao ..
gu jin ren shi wei kan zui .hao tuo shuang qiu huan lv lao ..
.jin yuan dui sheng tai .xun shi dao lv huai .si gao yuan kan jiang .zhong dong niao zhi zhai .
译文及注释
译文
牛羊无需人们去驱赶，自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫，不认识达官显贵。
安贫乐俭是我一贯崇尚，嫁妆岂能做到周全丰厚。
贾谊做了长沙王的太傅，已经由于被贬谪离(li)开京城，自己感到很不得意；等到坐船渡过湘水的时候，就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐，作了离《离骚》这篇文章，文章的结(jie)尾说：“算了罢，国家没有一个正直贤能的人，没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情，借此来比喻自己，那文章的词句说：
残灯已没有火焰，周围留下模糊不清的影子，这时听说你被贬官九江。
江南的蝴蝶，双双在夕阳下翩翩起舞。长得像何晏那样美，在花丛中流连，吸吮花蜜，生性轻浮放浪。
我向当地的秦人问路，他说：这正是当初王粲南去走(zou)的古道。
白银烛台放射出的光线照亮了画屏，在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧，金鼎中焚烧着龙麝香，人们都(du)在庆祝人间七夕这个佳节，躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
等到子产逝世，孔子听说了，哭泣道：“（他）是古代圣贤继承人啊。(【子产继承了】古人仁爱(ai)的遗风啊)”
个个都像我一样安稳温暖，天下再没有受寒挨冻的人。
我的前半生均在忧患里度过，仿佛一场梦在现实与幻境中。
上(shang)天如果有感情，也会因为悲伤而变得衰老。
她回眸一笑时，千姿百态(tai)(tai)、娇媚横生；六宫妃嫔，一个个都黯然失色。
让我像白鸥出现在浩荡的烟波间，飘浮万里有谁能把我纵擒？
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
将诗卷永远留人世间，放竿垂钓采珊瑚求生。
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上，太阳未落山庭院已昏暗无光。
唉，子卿！人们的相互了解，贵在相互知心。前一封信匆忙(mang)写成，没有能够充分表达我的心情，所以再作简略叙述。
苏武初遇汉使，悲喜交集感慨万端；
你既然已经为了我死，我独自一人又怎会苟活？
注释
（80）渊：即王褒，字子渊。
⑹嘐【jiāo】嘐聱【áo】聱：这里是形容老鼠咬物的声音。
宠非己荣：不以受到宠爱为荣耀。
仲宣：汉文学家王粲（177—217年），善诗赋。所作《登楼赋》颇有名。
⑹困酣：困倦之极。娇眼：美人娇媚的眼睛，比喻柳叶。古人诗赋中常称初生的柳叶为柳眼。
⑶锋棱：锋利的棱角。形容马的神骏健悍之状。
⑴《鸱鸮》佚名 古诗（chī xiāo）：猫头鹰。
[11]皆若空游无所依：（鱼）都好像在空中游动，什么依靠都没有。
〔21〕言：字。
(41)失业徒：失去产业的人们。
赏析
第一段是总起，交代《远游》屈原 古诗的原因。基调是开头两句：“悲时俗之迫阨兮，愿轻举而《远游》屈原 古诗。”对恶浊朝廷的迫害充满悲愤，只得去《远游》屈原 古诗了。到哪里《远游》屈原 古诗呢？“托乘而上浮”，去的是天上，是人们所崇仰的神仙世界。
第二句写午梦醒来之后，虽然只见到“一树碧无情”，但宁静恬适的心境却是非常(fei chang)好。经过长时间雨洗之后，树更是绿油油的，多么令人惬意！诸葛亮高卧隆中，一觉醒来，不是还高吟：“大梦谁先觉？平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟”吗？想到这，诗人会心地笑了。
《《东都赋》班固 古诗》以封建礼法为准则，赞扬了建武、永平的盛世，以“盛乎斯世”一语作为大段描述的结尾，对西都宾先予称赞，再予批评，行文摇曳多姿，善于达意。下面又将西都同东都的形势及风俗直接加以比较：“且夫辟界西戎，险阻四塞，修其防御，孰与处乎土中，平夷洞达，万方辐凑？秦岭九崚，泾渭之川，曷若四渎五岳，带河泝洛，图书之渊？建章、甘泉，馆御列仙，孰与灵台、明堂，统和天人？太液、昆明，鸟兽之囿，曷若辟雍海流，道德之富？游侠逾侈，犯义侵礼，孰与同履法度，翼翼济济也？”态度鲜明地称赞东都洛阳地利、形势及礼俗之淳厚，建筑、设置之合于王道。“统和天人”、“同履法度”，点出了《《东都赋》班固 古诗》的主题；“图书之渊”、“道德之富”，是《《东都赋》班固 古诗》着力铺叙、宣扬之所在。下面照应《两都赋》开头部分：“子徒习秦阿房之造天，而不知京洛之有制也；识函谷之可关，而不知王者之无外也”。完全以一个新的尺度来衡量秦（实际上是代指前汉）和东汉王朝政教之得失。接着以西都宾的折服为赋正文部分的收束。这同《上林赋》的结尾完全一样。但整个说来，班固的《两都赋》开头、结尾、过渡等章法更为严谨、自然，且富于情态，长于韵味。
这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”，大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因，正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应，层层推进，对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句，不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情，也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述，又从抓兵、逼租两个方面，揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的(min de)双重灾难。
本诗可分为五段。第一段写天马的神峻，诗人以此来比喻自己非凡的才能。头一句首写出天马的不凡来历。天马并非产于中土，传说天马出产在西域月支国的山洞中。月支、大宛等国，俱在新疆伊犁河和苏联伊塞克湖一带，故在汉人的眼中，那就是“西极”。这匹天马的背上的毛色就象虎皮的花纹一样，它长着飞龙的翅膀，形象更加神奇。接着，诗人描写天马驰奔的神姿：它嘶声响彻青云，跑起来鬃毛象绿发一样飘荡；它的双目之上兰筋突起，权骨奇异，飞奔起来霎时间就不见了踪影。它从神话中的昆仑山上腾跃而起，跨越了西极的千山万水，四蹄生风，无一闪失。它飞奔的神速简直令人不敢相信。鸡鸣时它还在北方的燕地（北京、河北、辽宁一带）刷洗鬃毛、下午申时（约为三、四点钟）已经奔驰到南方的越地（浙江地区），在那里安详地吃草。它奔走的速度真如电闪流星，一闪即过，使人们来不及看清它的身影，它就消失得无影无踪了。这里诗人以描写天马的神异来喻自己的卓越才能。对于自已的才能，李白一向是非常自负的，甚至于在不了解他的人看来，简直是说大话。而了解他的人，都称他有王霸之才，堪为帝王之佐。
《山鬼》对山中之神所处幽深昧险的环境描写是：“余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来”、“云容容兮而在下，杳冥冥兮羌昼晦”、“采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓”、“山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏”。描写以雷声、雨声、风声、木声、猨狖鸣声，组成萧瑟而令人怵目惊心的山中夜半：“雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮狖夜鸣，风飒(feng sa)飒兮木萧萧……”
（二）制器方面：要求做到“挹抐擫鑈”，即中制、符合礼制规格，这与礼乐制度的等级观念不无关系，而且从洞箫的外形来看，它也是非常符合礼制的。
上面提到的“籍”，即王籍。诗的开头两句就缴足题面。诗人乘坐一条大船，驶向若耶溪上游，这就是题中的“入”。船不是快速行进，而是任意漂荡，可见诗人此行在于游赏自然。“泛泛”两字，除了写出水域宽阔，还表达了诗人的游兴。一个“何”字，《入若耶溪》王籍 古诗的喜悦之情略略透出。一《入若耶溪》王籍 古诗，马上发现这里的水特别清澈，抬头望天，天空高朗，白云悠悠；低头看水，水映朗空，也是一派悠悠；于是着一“共”字，将本来了然无涉的朗空和清水置于自然的和谐之中。
《史记·屈原列传》载，楚顷襄王立，令尹子兰谗害屈原，屈原被放江南之野(郢都附近长江以南之地)。《楚世家》又载顷襄王元年“秦大破楚军，斩首五万，取析十五城而去”。秦军沿汉水而下，则郢都震动。屈原的被放，也就在此时。
全待叙事严整有序，笔力雄健奔放，格调悲壮沉雄，诗人以高度凝练的语言记录了一位将领的丧葬场面，并由此而折射出军队之中由于有功难赏，致使英雄流涕的不公平现像，从一定程度上揭示了封建社会中深刻的内部矛盾，对有功将士的遭遇寄予了深切的同情。“更遣”二字值得玩味，愈显朝廷对有功将士的不公，扼腕叹息。
写项羽听了曹无伤告密之后的反应和听了项伯劝解之后的反应，形成两个极端，把项羽毫无主见，不辨忠奸，既易冲动又易受骗的性格勾画得十分鲜明。写项羽在《鸿门宴》司马迁 古诗上既不顾范增再三催促杀刘邦的暗示，又不制止项庄意在杀刘邦的舞剑，还把樊哙的愤激当作豪壮，对刘邦的逃席行为听之(ting zhi)任之，处处表现他的优柔寡断。
第四“扬芳历九门”，九门，指天子之门，是说春风把芬芳的气息吹进了天子的宫廷。如果没有春风，则纵有九门，也是没有生气的。
春夏秋冬，流转无穷；而人的一生，却像早晨的露水，太阳一晒就消失了。
第二句写午梦醒来之后，虽然只见到“一树碧无情”，但宁静恬适的心境却是非常(fei chang)好。经过长时间雨洗之后，树更是绿油油的，多么令人惬意！诸葛亮高卧隆中，一觉醒来，不是还高吟：“大梦谁先觉？平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟”吗？想到这，诗人会心地笑了。
《《东都赋》班固 古诗》以封建礼法为准则，赞扬了建武、永平的盛世，以“盛乎斯世”一语作为大段描述的结尾，对西都宾先予称赞，再予批评，行文摇曳多姿，善于达意。下面又将西都同东都的形势及风俗直接加以比较：“且夫辟界西戎，险阻四塞，修其防御，孰与处乎土中，平夷洞达，万方辐凑？秦岭九崚，泾渭之川，曷若四渎五岳，带河泝洛，图书之渊？建章、甘泉，馆御列仙，孰与灵台、明堂，统和天人？太液、昆明，鸟兽之囿，曷若辟雍海流，道德之富？游侠逾侈，犯义侵礼，孰与同履法度，翼翼济济也？”态度鲜明地称赞东都洛阳地利、形势及礼俗之淳厚，建筑、设置之合于王道。“统和天人”、“同履法度”，点出了《《东都赋》班固 古诗》的主题；“图书之渊”、“道德之富”，是《《东都赋》班固 古诗》着力铺叙、宣扬之所在。下面照应《两都赋》开头部分：“子徒习秦阿房之造天，而不知京洛之有制也；识函谷之可关，而不知王者之无外也”。完全以一个新的尺度来衡量秦（实际上是代指前汉）和东汉王朝政教之得失。接着以西都宾的折服为赋正文部分的收束。这同《上林赋》的结尾完全一样。但整个说来，班固的《两都赋》开头、结尾、过渡等章法更为严谨、自然，且富于情态，长于韵味。
这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”，大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因，正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应，层层推进，对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句，不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情，也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述，又从抓兵、逼租两个方面，揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的(min de)双重灾难。
本诗可分为五段。第一段写天马的神峻，诗人以此来比喻自己非凡的才能。头一句首写出天马的不凡来历。天马并非产于中土，传说天马出产在西域月支国的山洞中。月支、大宛等国，俱在新疆伊犁河和苏联伊塞克湖一带，故在汉人的眼中，那就是“西极”。这匹天马的背上的毛色就象虎皮的花纹一样，它长着飞龙的翅膀，形象更加神奇。接着，诗人描写天马驰奔的神姿：它嘶声响彻青云，跑起来鬃毛象绿发一样飘荡；它的双目之上兰筋突起，权骨奇异，飞奔起来霎时间就不见了踪影。它从神话中的昆仑山上腾跃而起，跨越了西极的千山万水，四蹄生风，无一闪失。它飞奔的神速简直令人不敢相信。鸡鸣时它还在北方的燕地（北京、河北、辽宁一带）刷洗鬃毛、下午申时（约为三、四点钟）已经奔驰到南方的越地（浙江地区），在那里安详地吃草。它奔走的速度真如电闪流星，一闪即过，使人们来不及看清它的身影，它就消失得无影无踪了。这里诗人以描写天马的神异来喻自己的卓越才能。对于自已的才能，李白一向是非常自负的，甚至于在不了解他的人看来，简直是说大话。而了解他的人，都称他有王霸之才，堪为帝王之佐。
《山鬼》对山中之神所处幽深昧险的环境描写是：“余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来”、“云容容兮而在下，杳冥冥兮羌昼晦”、“采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓”、“山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏”。描写以雷声、雨声、风声、木声、猨狖鸣声，组成萧瑟而令人怵目惊心的山中夜半：“雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮狖夜鸣，风飒(feng sa)飒兮木萧萧……”
（二）制器方面：要求做到“挹抐擫鑈”，即中制、符合礼制规格，这与礼乐制度的等级观念不无关系，而且从洞箫的外形来看，它也是非常符合礼制的。
上面提到的“籍”，即王籍。诗的开头两句就缴足题面。诗人乘坐一条大船，驶向若耶溪上游，这就是题中的“入”。船不是快速行进，而是任意漂荡，可见诗人此行在于游赏自然。“泛泛”两字，除了写出水域宽阔，还表达了诗人的游兴。一个“何”字，《入若耶溪》王籍 古诗的喜悦之情略略透出。一《入若耶溪》王籍 古诗，马上发现这里的水特别清澈，抬头望天，天空高朗，白云悠悠；低头看水，水映朗空，也是一派悠悠；于是着一“共”字，将本来了然无涉的朗空和清水置于自然的和谐之中。
《史记·屈原列传》载，楚顷襄王立，令尹子兰谗害屈原，屈原被放江南之野(郢都附近长江以南之地)。《楚世家》又载顷襄王元年“秦大破楚军，斩首五万，取析十五城而去”。秦军沿汉水而下，则郢都震动。屈原的被放，也就在此时。
全待叙事严整有序，笔力雄健奔放，格调悲壮沉雄，诗人以高度凝练的语言记录了一位将领的丧葬场面，并由此而折射出军队之中由于有功难赏，致使英雄流涕的不公平现像，从一定程度上揭示了封建社会中深刻的内部矛盾，对有功将士的遭遇寄予了深切的同情。“更遣”二字值得玩味，愈显朝廷对有功将士的不公，扼腕叹息。
写项羽听了曹无伤告密之后的反应和听了项伯劝解之后的反应，形成两个极端，把项羽毫无主见，不辨忠奸，既易冲动又易受骗的性格勾画得十分鲜明。写项羽在《鸿门宴》司马迁 古诗上既不顾范增再三催促杀刘邦的暗示，又不制止项庄意在杀刘邦的舞剑，还把樊哙的愤激当作豪壮，对刘邦的逃席行为听之(ting zhi)任之，处处表现他的优柔寡断。
第四“扬芳历九门”，九门，指天子之门，是说春风把芬芳的气息吹进了天子的宫廷。如果没有春风，则纵有九门，也是没有生气的。
春夏秋冬，流转无穷；而人的一生，却像早晨的露水，太阳一晒就消失了。
创作背景
这首诗创作于唐高宗咸亨二年（672），是王勃旅蜀后期时的作品。总章二年（669）王勃入蜀，在《入蜀纪行诗序》里他写道：“五月癸卯，余自长安观景物于蜀，遂出褒斜之隘道，抵岷峨之绝经。”在游《游山庙序》里也说：“吾之有生，二十载矣，雅厌城阙，酷嗜江海。”表面看他离开长安的态度似乎很洒脱，而内心是很复杂的。被逐出沛王府后，他无所事事，本想借着蜀地山水名胜以消解胸中的积愤。实际上，南国物候也为诗人增添了不少的乡思和烦忧。
汪沆( 先秦 )
收录诗词 (6376) 首
简 介
汪沆 （1704—1784）浙江钱塘人，字师李，一字西颢，号艮园，又号槐塘。诸生。早岁能诗，与杭世骏齐名。为学极博。干隆初，举博学鸿词，报罢后寄居天津查氏水西庄，南北称诗者奉为坛坫。好为有用之学，于农田、水利、边防、军政，靡不条贯。有《湛华轩杂录》、《读书日札》、《新安纪程》、《全闽采风录》、《蒙古氏族略》、《汪氏文献录》、《槐堂诗文集》。
忆秦娥·与君别
牵情景物潜惆怅，忽似伤春远别离。"
"莫道春花独照人，秋花未必怯青春。
老吟穷景象，多难损精神。渐有还京望，绵州减战尘。"
杀将破军为柱国，君今官极更何加。"
我自与人无旧分，非干人与我无情。"
才有异恩颁稷契，已将优礼及邹枚。清商适向梨园降，
谢守青山看入秋。一饭意专堪便死，千金诺在转难酬。
阳升既非佑，阴伏若为佐。焉冻群生腹，将止天下祸。
浣溪沙·万顷风涛不记苏
礼部郎官人所重，省中别占好窠名。"
"当年此树正花开，五马仙郎载酒来。
高眠亦是前贤事，争报春闱莫大恩。"
"披霞戴鹿胎，岁月不能催。饭把琪花煮，衣将藕叶裁。
"鹪鹩惊与凤凰同，忽向中兴遇至公。金榜连名升碧落，
高爱危峰积，低愁暖气融。月交都浩渺，日射更玲珑。
桃源洞口来否，绛节霓旌久留。"
"任道骄奢必败亡，且将繁盛悦嫔嫱。几千奁镜成楼柱，
临江仙·丝雨如尘云着水
若有前山好烟雨，与君吟到暝钟归。"
展画趋三圣，开屏笑七贤。贮怀青杏小，垂额绿荷圆。
莫道还家不惆怅，苏秦羁旅长卿贫。"
遥思万里行宫梦，太白山前月欲低。"
"劚破苍苔色，因栽十数茎。窗风从此冷，诗思当时清。
能知翼戴穹苍力，不是蒙茸腹背毛。"
酿酒迎新社，遥砧送暮晖。数声牛上笛，何处饷田归。"
不闻丝竹谁教舞，应仗流莺为唱歌。"
论诗三十首·其四
橘树唿奴羡李衡。十口漂零犹寄食，两川消息未休兵。
东邻舞妓多金翠，笑剪灯花学画眉。"
"闭却闲门卧小窗。更何人与疗膏肓。一生有酒唯知醉，
南人空怪北人多。臣心未肯教迁鼎，天道还应欲止戈。
日下江边调角城。入浙孤帆知楚信，过淮疏雨带潮声。
座中亦有江南客，莫向春风唱鹧鸪。"
相门相客应相笑，得句胜于得好官。"
晚日舒霞绮，遥天倚黛岑。鸳鸾方翙翙，骅骥整骎骎。
鲁共公择言
敢将恩岳怠斯须。"
脱冠挂长松，白石藉凭倚。宦途劳营营，暂此涤尘虑。
人家不必论贫富，惟有读书声最佳。"
主人厚薄礼，客子新故衣。所以浇浮态，多令行者违。"
"不掩盈窗日，天然格调高。凉风移蟋蟀，落叶在离骚。
或话于庄，庄拟之云云。即大拜之祥也）
"入境风烟好，幽人不易传。新居多是客，旧隐半成仙。
"江海悠悠雪欲飞，抱书空出又空归。沙头人满鸥应笑，
鸟鹊歌
"杜门朝复夕，岂是解谋身。梦不离泉石，林唯称隐沦。
一片寒塘水，寻常立鹭鸶。主人贫爱客，沽酒往吟诗。
窗含孤岫影，牧卧断霞阴。景福滋闽壤，芳名亘古今。"
应笑清溪旧门吏，年年扶病掩柴关。
是知阳报由阴施，天爵昭然契日彰。"
"雪霁凝光入坐寒，天明犹自卧袁安。
翡翠交妆镜，鸳鸯入画图。无心同石转，有泪约泉枯。
堤月桥灯好时景，汉庭无事不征蛮。
读山海经十三首·其九
应系星辰天上去，不留英骨葬人间。"
莫遣胡兵近汉疆。洒碛雪粘旗力重，冻河风揭角声长。
上略咸推妙，前锋讵可当。纡金光照耀，执玉意藏昂。
忆别悠悠岁月长，酒兵无计敌愁肠。
定难输宸算，胜灾减御粱。皇恩思荡荡，睿泽转洋洋。
荀家因敢谒头龙。手扶日月重轮起，数是干坤正气钟。
罗帐四垂红烛背，玉钗敲着枕函声。"
紫闼重开序，青衿再设庠。黑头期命爵，赪尾尚忧鲂。
乌栖曲
犹指去程千万里，秣陵烟树在何乡。"
三卷贝多金粟语，可能心炼得成灰。"
"栋梁徒自保坚贞，毁穴难防雀鼠争。
曾听禁漏惊街鼓，惯踏康庄怕小桥。夜半雄声心尚壮，
哀荣悲往事，漂泊念多年。未便甘休去，吾宗尽见怜。"
只知抱杵捣秋砧，不觉高楼已无月。时闻寒雁声相唤，
"谁与陈君嫁祸来，孔宁行父夏姬媒。
旌旗挂龙虎，壮士募鹰鹯.长城威十万，高岭奋三千。
水调歌头·赋三门津
鲁殿铿寒玉，苔山激碎金。郄堂流桂景，陈巷集车音。
武汤东伐韦，固君含悲凄。神夺悔悟魄，幻化为石鸡。
巉巉危岫倚沧洲，闻说秦皇亦此游。霸主卷衣才二世，老僧传锡已千秋。阴崖水赖松梢直，藓壁苔侵画像愁。各是病来俱未了，莫将烦恼问汤休。
他日亲知问官况，但教吟取杜家诗。"
密映弹琴宅，深藏卖酒家。夜宜红蜡照，春称锦筵遮。
为城南之最，有树每朵七叶，因以为名，隐诗纪之）
"多病久离索，相寻聊解颜。短墙通御水，疏树出南山。
"不并难飞茧里蛾，有花芳处定经过。
小松
"野寺度残夏，空房欲暮时。夜听猿不睡，秋思客先知。
"也知有意吹嘘切，争奈人间善恶分。
"良宵公子宴兰堂，浓麝薰人兽吐香。云带金龙衔画烛，
"句芒一夜长精神，腊后风头已见春。烟柳半眠藏利脸，
"湘水春浮岸，淮灯夜满桥。六年悲梗断，两地各萍漂。
金门几欲言西上，惆怅关河正用军。"
"朱弹星丸粲日光，绿琼枝散小香囊。龙绡壳绽红纹粟，
举头尽到断肠处，何必秋风江上猿。"