首页 古诗词 江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄

江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄

元代 / 许有壬

"紫府空歌碧落寒,晓星寥亮月光残。
应想秦人会,休怀越相祠。当期穆天子,箫鼓宴瑶池。"
"浮云卷尽看朣胧,直出沧溟上碧空。盈手水光寒不湿,
"何年化作愁,漠漠便难收。数点山能远,平铺水不流。
回车三乡路,仙菊正堪摘。寄谢杜兰香,何年别张硕。"
春风淡荡无心后,见说襄王梦亦稀。"
铜雀台西武帝陵。风入蒹葭秋色动,雨馀杨柳暮烟凝。
"濯志俱高洁,儒科慕冉颜。家辞临水郡,雨到读书山。
"门向沧江碧岫开,地多鸥鹭少尘埃。
谁能夜向山根宿,凉月初生的有仙。"
确尔山固,屹如云横。汉流虽狂,坚不可蚀。代千年亿,
"早入商山百里云,蓝溪桥下水声分。


江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄拼音解释:

.zi fu kong ge bi luo han .xiao xing liao liang yue guang can .
ying xiang qin ren hui .xiu huai yue xiang ci .dang qi mu tian zi .xiao gu yan yao chi ..
.fu yun juan jin kan tong long .zhi chu cang ming shang bi kong .ying shou shui guang han bu shi .
.he nian hua zuo chou .mo mo bian nan shou .shu dian shan neng yuan .ping pu shui bu liu .
hui che san xiang lu .xian ju zheng kan zhai .ji xie du lan xiang .he nian bie zhang shuo ..
chun feng dan dang wu xin hou .jian shuo xiang wang meng yi xi ..
tong que tai xi wu di ling .feng ru jian jia qiu se dong .yu yu yang liu mu yan ning .
.zhuo zhi ju gao jie .ru ke mu ran yan .jia ci lin shui jun .yu dao du shu shan .
.men xiang cang jiang bi xiu kai .di duo ou lu shao chen ai .
shui neng ye xiang shan gen su .liang yue chu sheng de you xian ..
que er shan gu .yi ru yun heng .han liu sui kuang .jian bu ke shi .dai qian nian yi .
.zao ru shang shan bai li yun .lan xi qiao xia shui sheng fen .

译文及注释

译文
暮雨中,你(ni)悲凄地呼唤丢失的(de)伙伴,
沉香燃尽,烟气也已消散,露珠滴落在成对(dui)的鸳鸯瓦上。夜里天气变得寒冷,但立于樱桃树下面花蕾的香气却愈加宜人。
秋色里,响亮军号震天动地;黑夜间战士鲜血凝成暗紫。
解下佩带束好求婚书信,我(wo)请蹇修前去给我做媒。
回到家中看到孤单小女,悲哀泪水沿着帽带滚流。
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭,酒醉起舞得来彩缎锦绸。
  而且陈子昂的奏(zou)议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他(ta)杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
花儿凋谢,燕子归来,遵循节令又过了清明。风景是一样的,但心里却是两样的愁情,都在思念着对方。好像还记得那次在回廊里相逢,我们互相发誓要相爱三生,永不分离。我们在丝绢上写就的鲜红的篆文,好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你我的密约,这丝绢上的深盟即可为凭。说罢已是深夜,一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。
花落花又开,柳叶绿又衰,花开盛衰无穷尽,与我此时情相近。
它不露花纹彩理使世人震惊,它不辞砍伐又有谁能够采送?
只有远离故里外出做官之人,特别敏感自然物候转化更新。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
飒飒秋风卷地而来,满园菊花瑟瑟飘摇。花蕊花香充满寒意,蝴蝶蜜蜂难以到来。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙,织细布啊织粗布,做衣穿着不厌弃。
高大的树木拂晓看来尚未凋零,阳光下遥望远山层次格外分明。

欢喜到了极点,不知说什么好。收泪一笑,包含着多少悲哀。
夫说:“新妻虽不错,却比不上你的好。
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情,不由得伤心、叹息起来。

注释
(8)附书至:捎信回来。书,书信。至,回来。
(4)食:吃,食用。
⒃蒙瞍:古代对盲人的两种称呼。当时乐官乐工常由盲人担任。公:读为“颂”,歌。或谓通“功”,奏功,成功。
⒃贼:指叛将吴元济。
(10)“添”,元本作“雕”。

赏析

  古、《今别离》黄遵宪 古诗的不同,首先在于别离时所用交通工具的不同。不同的交通工具所激发的离情别绪,就有快慢、浓烈、强度和类型的不同。第一首咏火车、轮船,即以古代车舟反村,以当今火车、轮船的准时、迅速,表现近代人离情别绪的突发与浓烈。全诗的核心是一组对比——
  柳永的俚词特色多方言口语,既通俗又妥贴而曲尽其意,这是他在接触市民口语中获得的。也因为他对市民观察入微,摹写入物的情态、语气及心理变化,才下笔如此传神。
  全诗结构完整,层次分明,按田猎过程依次道来,有条不紊,纹丝不乱。运用具有高度概括性和极富表现力的语言,生动传神地描写了(liao)射猎的场面及各种不同的景象,使读者如见其人,如闻其声。如写射猎,仅用四句十六字就绘声绘色地将大规模的场面呈现于读者眼前。“不失其驰,舍矢如破”凝炼传神;“萧萧马鸣,悠悠旌旆”,画出一幅队伍归来的景象,尤意境宏大而优美,真是充满了诗情画意。
  明代文学家李贽曾道:“天下之至文,未有不出于童心焉者也”,意为天下最妙的文章,无一篇不出于具有童心(真心)的作者之手。其实,赋诗亦然。童心诗心,相映成趣,尽管笔法不一,但诗必妙而耐读。这也为施肩吾与毛铉的两首《《幼女词》毛铉 古诗》所证实。
  处在苦闷的时代,而又悟到了“人生非金石,岂能长寿考”的生命哲理,其苦闷就尤其深切。苦闷而无法摆脱,便往往转向它的对立一极——荡情行乐。此诗所抒写的,就正是这种由苦闷所触发的滔荡之思。
  “乍见”二句是传诵的名句,人到情极处,往往以假为真,以真作假。久别相逢,乍见以后,反疑为梦境,正说明了上次别后的相思心切和此次相会不易。假如别后没有牵情,相逢以后便会平平淡淡,不会有“翻疑梦”的情景出现了。“翻疑梦”,不仅(bu jin)情真意切,而且把诗人欣喜、惊奇的神态表现得维妙维肖,十分传神。即使说久别初见时悲喜交集的心情神态,尽见于三字之中,也是不为过的。
  这首诗中有寄托、感慨、讽喻之意,有伤离感乱之情,同时对于现实表现了强烈的不满。
  以上是从正面说明这个方法的正确性,然后掉转笔锋,再从反面说明:“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。”如果不用这种方法去识别事物,就往往不能做出准确的判断。对周公和王莽的评价,就是例子。周公在铺佐成王的时期,某些人曾经怀疑他有篡权的野心,但历史证明他对成王一片赤诚,他忠心耿耿是真,说他篡权则是假。王莽在未取代汉朝政权时,假装谦恭,曾经迷惑了一些人;《汉书》说他“爵位愈尊,节操愈谦”。但历史证明他的(ta de)“谦恭”是伪,代汉自立才是他的真面目。“向使当初身便死,一生真伪复谁知?”这是全篇的关键句。“决狐疑”的目的是分辨真伪。真伪分清了,狐疑自然就没有了。如果过早地下结论,不用时间来考验,就容易为一时表面现象所蒙蔽,不辨真伪,冤屈好人。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》构思之新奇,情感之强烈,意象之幻丽,形成夺目的文采与批判锋芒,在贾宝玉创作中堪称高峰,置诸《红楼梦》全部人物诗文中也别具一格,十分醒目。唯其如此,它的出现让人甚感突兀,且与晴雯身份地位不大相称。对此,历来学者多从贾宝玉叛逆性格以及晴雯对黛玉的影写的角度来解释。
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的(dong de)生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。
  这是一首极富艺术个性的纪游诗。一、二两句,诗人即把对历史的追忆与对眼前壮阔的自然景色的描绘巧妙地结合了起来,以虚幻的神话,传递出真实的感情。“西风吹老洞庭波,一夜湘君白发多。”两句中一个“老”字不可轻易放过。秋风飒飒而起,广袤无垠的洞庭湖水,泛起层层白波,渺渺茫茫。那景象,与春日中轻漾宁静的碧水比较,给人一种深沉的逝川之感。诗人悲秋之情隐隐而出。但他故意不用直说,而塑造了一个白发湘君的形象,发人深思。传说湘君闻帝舜死于苍梧之野,追随不及,啼竹成斑,那是够悲切的了。而此时萧瑟之秋景,竟使美丽的湘君一夜间愁成满头银发。这种新奇的构想,更使人可以想象到洞庭秋色是怎样的触目惊心了。客观世界如此,诗人自己的迟暮之感、衰颓之意,自然尽在不言中了。一个“老”字,融情入景,真可谓达到神而化之的地步。
  全诗四章,章四句。前两章均以游鱼起兴,用鱼、水象征宾主之间融洽的关系,宛转地表达出主人的深情厚意,使全诗处于和睦、欢愉的气氛中。两章的开首两句用重章叠唱反覆咏叹,加强这一氛围的形成。“《南有嘉鱼》佚名 古诗,烝然罩罩”、“《南有嘉鱼》佚名 古诗,烝然汕汕”,鱼儿轻轻摆动鳍尾,往来翕忽,怡然自得。读者仿佛看见四面八方的宾客们聚集在厅堂,大排筵宴,席间觥筹交错,笑语盈盈。鱼乐,人亦乐,二者交相感应,一虚一实,宴饮时的欢乐场面与主宾绸缪之情顿现。短短数句,婉曲含蓄,意在言外,回味无穷。
  这首绝句的艺术特点是构思上即兴寄情,直抒胸臆;表现上白描直抒,笔墨粗放。诗人仿佛一下子就被那城下少年打猎活动吸引住,好像出口成章地赞扬他们生龙活虎的行为和性格,一气呵成,不假思索。它的细节描写如实而有夸张,少年性格典型而有特点。诗人善于抓住生活现象的本质和特征,并能准确而简炼地表现出来,洋溢着生活气息和浓郁的边塞情调。在唐人边塞诗中,这样热情赞美各族人民生活习尚的作品,实在不多,因而这首绝句显得可贵。
  首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽,它几乎占了全诗的主要篇幅。这类人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的:“子有衣裳,弗曳弗娄(穿裹着);子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉”——只管苦苦地聚敛财货,就不知道及时享受。他们所忧虑的,无非是子孙后代的生计。这在诗人看来,简直愚蠢可笑:“《生年不满百》佚名 古诗,常怀千岁忧”——纵然人能活上百年,也只能为子孙怀忧百岁,这是连小孩都明白的常识;何况还未必活得了百年,偏偏想忧及“千岁”,真是愚不可及。开篇落笔,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态,真是妙不可言。接着两句更奇:“昼短苦夜长,何不秉烛游!”“游”者,放情游乐也。把生命的白昼,尽数沉浸在放情游乐之中,已够耸人听闻的了,诗人却还“苦”于白昼太“短”,竟异想天开,劝人把夜晚的卧息时间,也都用来行乐,真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火,就怕败了游兴。诗人却早备良策:那就干脆手持烛火而游!——把放情行乐之思,表述得如此赤裸而大言不惭,这不仅在汉代诗坛上,就是在整个古代诗歌史上,恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窑银的守财奴,听了更要瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为“奇情奇想,笔势峥嵘”的开篇四句(方东树《昭昧詹言》)。它们一反一正,把终生忧虑与放情游乐的人生态度,鲜明地对立起来。
  第一部分写江上送客,忽闻琵琶声,为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”,叙写送别宴无音乐的遗憾,邀请商人妇弹奏琵琶的情形,细致描绘琵琶的声调,着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”,只七个字,就把人物(主人和客人)、地点(浔阳江头)、事件(主人送客人)和时间(夜晚)一一作概括的介绍;再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染,而秋夜送客的萧瑟落寞之感,已曲曲传出。惟其萧瑟落寞,因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字,既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应,又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”,铺垫已十分有力,再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染,构成一种强烈的压抑感,使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感,为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”,直到“邀相见”,这对于琵琶女的出场来说,已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易,又要经历一个“千呼万唤”的过程,她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声,是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样,她“千呼万唤始出来”,也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”,不便明说,也不愿见人。诗人正是抓住这一点,用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  “世乱同南去,时清独北还。”首联交代送人北归的原因,抒写自己不能还乡的痛苦,“世乱”之时,司空曙和友人一起逃到江南避难,如今天下已经太平,友人得以回去,自己仍滞留他乡,“独”字含义丰富,一指友人独自北还,一指自己独不得还,含有无限悲感。

创作背景

  这首词是李清照南渡以后的作品。根据靳极苍《李煜·李清照词详解》考订为宋高宗建炎三年(1129年)元月初写于江宁(今江苏南京),其时宋室南渡已历三个年头。

  

许有壬( 元代 )

收录诗词 (3786)
简 介

许有壬 许有壬(1286~1364) 元代文学家。字可用,彰(zhang)德汤阴(今属河南)人。延祐二年(1315)进士及第,授同知辽州事。后来官中书左司员外郎时,京城外发生饥荒,他从"民,本也"的思想出发,主张放赈(chen 四声)救济。河南农民军起,他建议备御之策十五件。又任集贤大学士,不久改枢密副使,又拜中书左丞。他看到元朝将士贪掠人口玉帛而无斗志,就主张对起义农民实行招降政策。

巫山一段云·六六真游洞 / 胥爰美

"曲江春水满,北岸掩柴关。只有僧邻舍,全无物映山。
夜风寒结玉壶冰。万重岭峤辞衡岳,千里山陂问竟陵。
天官补吏府中趋,玉骨瘦来无一把。手封狴牢屯制囚,
"勾践饮胆日,吴酒正满杯。笙歌入海云,声自姑苏来。
"上国昔相值,亭亭如欲言。异乡今暂赏,眽眽岂无恩。
九姓如今尽臣妾,归期那肯待秋风。
将军犹自舞轮台。几时拓土成王道,从古穷兵是祸胎。
晓行沥水楼,暮到悬泉驿。林月值云遮,山灯照愁寂。


多歧亡羊 / 章佳源

玉帐才容足,金樽暂解颜。迹留伤堕屦,恩在乐衔环。
"帝乡群侣杳难寻,独立沧洲岁暮心。
袖红垂寂寞,眉黛敛衣稀。还向长陵去,今宵归不归。"
鸡树长虚入梦枝。十载殿廷连步武,两来庸蜀抚疲羸。
"晴日登攀好,危楼物象饶。一溪通四境,万岫饶层霄。
"吴僧诵经罢,败衲倚蒲团。钟韵花犹敛,楼阴月向残。
犹以西都名下客,今年一月始相逢。"
迥阁伤神峻,长江极望翻。青云宁寄意,白骨始沾恩。


月下独酌四首·其一 / 酉祖萍

"广文遗韵留樗散,鸡犬图书共一船。
"林栖无异欢,煮茗就花栏。雀啅北冈晓,僧开西阁寒。
"东西南北郡,自说遍曾游。人世终多故,皇都不少留。
分得春光最数多。欲绽似含双靥笑,正繁疑有一声歌。
曾得干坤融结意,擎天一柱在南州。"
鹿裘藜杖且归去,富贵荣华春梦中。"
秋摘黄花酿酒浓。山殿日斜喧鸟雀,石潭波动戏鱼龙。
风传林磬响,月掩草堂迟。坐卧禅心在,浮生皆不知。"


声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字 / 板飞荷

"经过此地无穷事,一望凄然感废兴。渭水故都秦二世,
"仙翁归袖拂烟霓,一卷素书还独携。劚药满囊身不病,
未谷抛还忆,交亲晚更稀。空持望乡泪,沾洒寄来衣。"
"大封茅土镇褒中,醉出都门杀气雄。陌上晚花迎虎节,
曾闻清禁漏,却听赤城钟。妙宇研磨讲,应齐智者踪。"
雁移沙渚见秋潮。经函露湿文多暗,香印风吹字半销。
草径虫鸣急,沙渠水下迟。却将波浪眼,清晓对红梨。"
"王屋山人有古文,欲攀青桂弄氛氲。将携健笔干明主,


杜司勋 / 典辛巳

燎照云烟好,幡悬井邑新。祯祥应北极,调燮验平津。
湿苔粘树瘿,瀑布溅房庵。音信如相惠,移居古井南。"
清晨漱齿涉寒流。溪边残垒空云木,山上孤城对驿楼。
危幢侵碧雾,寒旆猎红旓。德业悬秦镜,威声隐楚郊。
况值春正浓,气色无不全。或如碧玉静,或似青霭鲜。
唯有报恩心未剖,退居犹欲佩芄兰。"
"云飞天末水空流,省与师同别异州。庭树蝉声初入夏,
幡长回远吹,窗虚含晓风。游骑迷青锁,归鸟思华钟。


风入松·一春长费买花钱 / 言甲午

丹丘万里无消息,几对梧桐忆凤凰。"
雨留三宿是前缘。诗题不忍离岩下,屐齿难忘在水边。
"闻道船中病,似忧亲弟兄。信来从水路,身去到柴城。
旅食常过卫,羁游欲渡泸。塞歌伤督护,边角思单于。
"此溪何处路,遥问白髯翁。佛庙千岩里,人家一岛中。
"蒿棘深春卫国门,九年于此盗干坤。两行密疏倾天下,
落镜愁红写倒枝。鸂鶒刷毛花荡漾,鹭鸶拳足雪离披。
"尽日看云首不回,无心都大似无才。


奉和中书舍人贾至早朝大明宫 / 桑云心

"盖世英华更有谁,赋成传写遍坤维。名科累中求贤日,
"且咏闲居赋,飞翔去未能。春风花屿酒,秋雨竹溪灯。
"窗虚枕簟凉,寝倦忆潇湘。山色几时老,人心终日忙。
溪尽停蛮棹,旗张卓翠苔。柳村穿窈窕,松涧渡喧豗.
洞庭烟月如终老,谁是长杨谏猎臣。"
公孙剑伎方神奇。马知舞彻下床榻,人惜曲终更羽衣。
月在东轩旧选床。几日旌幢延骏马,到时冰玉动华堂。
四民长走路岐中。年光与物随流水,世事如花落晓风。


小雅·瓠叶 / 长幼柔

"海上生涯一钓舟,偶因名利事淹留。旅涂谁见客青眼,
"东人望幸久咨嗟,四海于今是一家。
泪血滴来千里书。谷外风高摧羽翮,江边春在忆樵渔。
火树枝柯密,烛龙鳞甲张。穷愁读书者,应得假馀光。"
殁后扬名徒尔为。"
不卷锦步障,未登油壁车。日西相对罢,休浣向天涯。
树痺无春影,天连觉汉流。仲宣如可拟,即此是荆州。"
朝来为客频开口,绽尽桃花几许香。"


袁州州学记 / 常雨文

可羡高僧共心语,一如携稚往东西。"
酣战仍挥日,降妖亦斗霆。将军功不伐,叔舅德惟馨。
"麝重愁风逼,罗疏畏月侵。怨魂迷恐断,娇喘细疑沈。
"仆射陂西想到时,满川晴色见旌旗。马融闲卧笛声远,
缟衣饮气只门生。佳人暗泣填宫泪,厩马连嘶换主声。
"宋玉正秋悲,那堪更别离。从来襟上泪,尽作鬓边丝。
"柳暗花香愁不眠,独凭危槛思凄然。野云将雨渡微月,
高楼登夜半,已见南山多。恩深势自然,不是爱骄奢。"


侍宴咏石榴 / 韶凡白

"洪河何处望,一境在孤烟。极野如蓝日,长波似镜年。
"倚溪侵岭多高树,夸酒书旗有小楼。
日融春水带冰流。凌晨客泪分东郭,竟夕乡心共北楼。
一春常在树,自觉身如鸟。归来见小姑,新妆弄百草。"
几处花枝抱离恨,晓风残月正潸然。"
鱼多知海熟,药少觉山贫。(以下《方舆胜览》)。
地匝松阴出晚寒。上界鼎成云缥缈,西陵舞罢泪阑干。
望赊殊易断,恨久欲难收。大势真无利,多情岂自由。