清平乐·孤花片叶
特达知难拟，玲珑岂易名。昆山如可得，一片伫为荣。"
"诗句能生世界春，僧家更有姓汤人。
"一会一分离，贫游少定期。酒多为客稳，米贵入城迟。
杜陵归去春应早，莫厌青山谢脁家。"
敢竞桃李色，自呈刀尺功。蝶犹迷剪翠，人岂辨裁红。
雨晴郊薮谬随车。改张琴瑟移胶柱，止息笙篁辨鲁鱼。
纵令记得山川路，莫问当时州县名。"
瑞气千重色，箫韶九奏声。仗移迎日转，旌动逐风轻。
绿杨阴重官舍静。此时醉客纵横书，公言可荐承明庐。
"知君学地厌多闻，广渡群生出世氛。
清平乐·孤花片叶拼音解释:
te da zhi nan ni .ling long qi yi ming .kun shan ru ke de .yi pian zhu wei rong ..
.shi ju neng sheng shi jie chun .seng jia geng you xing tang ren .
.yi hui yi fen li .pin you shao ding qi .jiu duo wei ke wen .mi gui ru cheng chi .
du ling gui qu chun ying zao .mo yan qing shan xie tiao jia ..
gan jing tao li se .zi cheng dao chi gong .die you mi jian cui .ren qi bian cai hong .
yu qing jiao sou miu sui che .gai zhang qin se yi jiao zhu .zhi xi sheng huang bian lu yu .
zong ling ji de shan chuan lu .mo wen dang shi zhou xian ming ..
rui qi qian zhong se .xiao shao jiu zou sheng .zhang yi ying ri zhuan .jing dong zhu feng qing .
lv yang yin zhong guan she jing .ci shi zui ke zong heng shu .gong yan ke jian cheng ming lu .
.zhi jun xue di yan duo wen .guang du qun sheng chu shi fen .
译文及注释
译文
兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
宽阔的湘江上《鹧鸪》郑谷 古诗叫声此起彼伏，同是不(bu)幸境遇的人们的情怀水乳交融；
那皎洁的月光啊照着我的空床，星河(he)沉沉向西流，忧心不寐夜漫长。
每天太阳从东方升起的时候，人世间纷繁复杂多如牛毛的事便开始一件件发生。很多不平之事发生在周围，心里充满了愤怒，于是不断对它们进行抨击，但不平事太多，多得把胸中那把与不平之事相抗争的“刀”都渐渐地磨损了。
在二月的曲江江边，各种花红得风光旖旎。
明暗不分混沌一片，谁能够探究其中原因？
今朝北方客子思归去，回乡迎来纥那披绿罗。
杜陵地方，有我这么个布衣，年纪越大，反而越发不合时宜。对自己的要求，多么愚蠢可笑，私自下了决心，要向稷契看齐。这种想法竟然不合实际，落得个到处碰壁，头都白了，却甘愿辛辛苦苦，不肯休息。有一天盖上棺材，这事便无法再提，只要还没有咽气，志向就不能转移。一年到头，都为老百姓发愁、叹息，想到他们的苦难，心里像火烧似的焦急。尽管惹得同辈的先生们冷嘲热讽，却更加激昂无比，引吭高歌，毫不泄气。 我何尝没有隐居的打算，在江海之间打发日子，岂不清高？只是碰上个像尧舜那样贤明的皇帝，不忍心轻易地丢下他，自己去逍遥。如今的朝廷上，有的是栋梁之材，要建造大厦，难道还缺少我这块料？可是连葵藿的叶子都朝着太阳，我这忠诚的天性，又怎能轻易改掉！ 回头一想，那些蚂蚁般的小人，只为谋求舒适的小窝，整天钻营。我为什么要羡慕百丈长鲸，常想在大海里纵横驰骋？偏偏不肯去巴结权贵，因此便耽误了自己的营生。到现在还穷困潦倒，怎忍心埋没在灰尘之中？没有像许由、巢父那样飘然世外，实在惭愧，虽然惭愧，却不愿改变我的操行。还有什么办法呢？只好喝几杯酒排遣烦闷，作几首诗放声高唱，破除忧愤。 一年快完了，各种草木都已经凋零，狂(kuang)风怒吼，像要把高山扫平。黑云像山一样压下来，大街上一片阴森，我这个孤零零的客子，半夜里离开京城。扑落满身寒霜，断了衣带(dai)，想结上它，指头儿却冻成僵硬。 天蒙蒙亮的时候，我走到骊山脚下，骊山高处，那里有皇帝的御榻。大雾迷漫，塞满寒冷的天空，我攀登结冰铺霜的山路，二步一滑。华清宫真好像王母的瑶池仙境，温泉里暖(nuan)气蒸腾，羽林军密密麻麻。乐声大作，响彻辽阔的天宇，皇帝和大臣纵情娱乐，享不尽贵富荣华。 赐浴温泉的，都是些高冠长缨的贵人，参加宴会的，更不会有布衣麻鞋的百姓。达官显宦，都分到大量的绸帛，那些绸帛啊，都出自贫寒妇女的艰苦劳动。她们的丈夫和公公，被鞭打绳捆，一匹匹勒索，一车车运进京城。皇帝把绸帛分赏群臣，这个一筐，那个几笼，实指望他们感恩图报，救国活民；臣子们如果忽略了皇帝的这番好意，那当皇帝的，岂不等于把财物白扔！朝廷里挤满了“济济英才”，稍有良心的，真应该怵目惊(jing)心！ 更何况皇宫内的金盘宝器，听说都转移到国舅家的厅堂。神仙似的美人在堂上舞蹈，轻烟般的罗衣遮不住玉体的芳香。供客人保暖的，是貂鼠皮袄，朱弦、玉管，正演奏美妙的乐章，劝客人品尝的，是驼蹄羹汤，香橙、金橘，都来自遥远的南方。 那朱门里啊，富人家的酒肉飘散出诱人的香气，这大路上啊，冻饿死的穷人有谁去埋葬！相隔才几步，就是苦乐不同的两种世界，人间的不平事，使我悲愤填胸，不能再讲！ 我折向北去的道路，赶到泾、渭河边。泾、渭合流处的渡口，又改了路线。河水冲激着巨大的冰块，波翻浪涌，放眼远望，象起伏的山岭，高接西天。我疑心这是崆峒山从水上飘来，怕要把天柱碰断！ 河上的桥梁幸好还没有冲毁，桥柱子却吱吱呀呀，摇晃震颇。河面这么宽，谁能飞越！旅客们只好牵挽过桥，顾不得危险。 老婆和孩子寄居在奉先，无依无傍，漫天风雪，把一家人隔在两个地方。受冻挨饿的穷生活，我怎能长久不管？这一次去探望，就为了有难同当。 一进门就听见哭声酸楚，我那小儿子，已活活饿死！我怎能压抑住满腔悲痛，邻居们也呜呜咽咽，泪流不止！说不出内心里多么惭愧，做父亲的人，竟然没本事养活孩子！谁能料到：今年的秋收还算不错，穷苦人家，却仍然弄不到饭吃！ 我好歹是个官儿，享有特权：既不服兵役，又没有交租纳税的负担。还免不了这样悲惨的遭遇，那平民百姓的日子啊，就更加辛酸。想想失去土地的农民，已经是倾家荡产，又想想远守边防的士兵，还不是缺吃少穿。忧民忧国的情绪啊，千重万叠，高过终南，浩茫无际，又怎能收敛！
周王下令给申伯，要树表率于南国。依靠谢地众百姓，修筑封地新城郭。周王下令给召伯，申伯田界重划过。周王下令给傅御，迁去家臣同生活。
当时红楼离别之夜，令人惆怅不已，香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落，天刚破晓时，“我”就要出门远行，美人含着泪珠为“我”送行，真是“寸寸柔肠，盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章，那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽，雍容华贵；那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语，婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家，碧纱窗下有如花美眷在等着他。
内心闷闷不乐忧愁多，连续不断地思念故乡。
谁能料到妇女反而更有力气，顶着长竿犹自嫌轻，还要在上面顶个木山，叫人在山上翻滚歌舞。
请把我的意见附在法令之后颁发下去。今后凡是审理这类案件的人，不应再根据以前(qian)的意见处理。谨发表上面的意见。
注释
阁雨：停雨。阁，犹搁，停止。
（24）荡潏：水流动的样子。
淀：同“靛”，即靛青，一种青兰色染料。
（郭门）城外曰郭，“郭门”就是外城的城门。
164.逢：相遇，指王亥相逢有易女。
赏析
东岳泰山，巍巍峨峨，犹如一个顶天立地的巨人，以其拔地通天之势，擎天捧日之姿，雄距于齐鲁大地。其实，泰山险不过华山，雄不过恒山，海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为，它之所以被尊为五岳之首，与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载：“泰山之尊一曰岱宗。岱，始也；宗，长也。万物之始，阴阳交代，故为五岳长。”此外，泰山之所以被视为五岳之尊，与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说，上古之时，封禅泰山的就有七十二家帝王。后来，历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”，意为天地之孙，主招魂，知人生命之长短，这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说，泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。它壑深谷幽，峰奇石怪，山高水长，风卷云舒，历来就吸引着许多文人墨客为它长啸短吟，为它泼墨挥毫，为它锦上添花。姚鼐也是其中的一位。
此诗以十分形象(xiang)化的手法，抒发自己的丹心热血。
第五篇《螽斯》，祝贺人多生子女。
我国古代有不少著名的美女，柳，为什么单单要用碧玉来比呢？这有两层意思：一是碧玉这名字和柳的颜色有关，“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉，人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》，还有“碧玉小家女”（肖绎《采莲赋》）之类的诗句。碧玉在古代文学作品里，几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳，人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华；这柳也还是早春稚柳，没有到密叶藏鸦的时候；和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。
如今之燕赵是不是还多“感慨悲歌之士”呢？在作者心中，这个答案当然是否定的。但作者并不立刻否定，也不明确否定，而是提了一个原则：“风俗与化移易”。既然是“风俗与化移易”，那言外之意不言自明。既然河北已被“反叛朝廷”的藩镇“化”了好多年，其风俗怎么能不变呢？既然变了，那也就不再多“感慨悲歌之士”了，那么你董生到那里去，就不能“有合”。
长门赋，开骈体宫怨题材之先河，是受到历代文学称(xue cheng)赞的成功之作。作品将离宫内外的景物同人物的情感有机的结合在一起，以景写情，情景交融，在赋中已是别创。
孔子云：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”乌有的言论中不曾涉及前代文献记载，然而，在作者运用的文学语言中已经浸透了前代思想滋养。他们二人之间的言论中表现出两种不同的使臣意识，表现出对国家之美的两种不同理解。他们的言论中也表现出两个文学人物间的差异：子虚是一个徒逞一时之快的思想浅薄的人。乌有先生则是诸侯对立时期的贤士的形象。两个形象的差异和他们言论的交锋构成了《《子虚赋》司马相如 古诗》中文脉的波澜。
小说中林黛玉刚写完诗搁下笔，贾宝玉就进来了，下面所描写的主要细节是：林黛玉先说贾宝玉像渔翁，接着说漏了嘴，又把她自己比作“画儿上画(shang hua)的和戏上扮的渔婆”，因而羞红了脸。对此，用心极细的脂砚斋用批语揭示作者这样写的用意说：“妙极之文！使黛玉自己直说出夫妻来，却又云‘画的’，‘扮的’，本是闲谈，却是暗隐不吉之兆，所谓‘画中爱宠’是也。谁曰(shui yue)不然？”这一批语，对帮助读者理解作者写这首诗的用意，是很有启发的。
此词创作具体时间不详。义公是位高僧，禅房是他坐禅修行的屋宇。
一章“百两御之”，是写成婚过程的第一环，新郎来迎亲。迎亲车辆之多，是说明新郎的富有，也衬托出新娘的高贵。二、三章继续写成婚过程第二、三环：迎回与礼成。“百两将之”是写男方已接亲在返回路上，“百两成之”是迎回家而成婚了。“御”“将”“成”三字就概述了成婚的整个过程。“子之于归”，点明其女子出嫁的主题。因此，三章是选取了三个典型的场面加以概括，真实地传达出新婚喜庆的热闹。仅使用车辆之多就可以渲染出婚事的隆重。
第二首诗前两句写景，后两句抒情，在写法上与第一首有相似之处。“水作青龙盘石堤”，用青龙比喻流水，既形象地写出了水流的曲折宛转，又赋予无生命物象以生气，使诗中景物充满生机。“桃花夹岸鲁门西”，不仅点明了泛舟的季节和地点，更重要的是展示了两岸桃花掩映的美丽景象。“若教月下乘舟去，何啻风流到剡溪”两句也是运用了“王子猷雪后访戴”的典故，这里不涉及怀人访友，仅取山阴夜晚的景致和乘舟剡溪的兴致，表明泛舟东鲁门的景物环境与情致意趣。
在朝堂上，决策终于拟定，他如释负重，退朝回马。当来到首都的大道上，已夜深人定，偌大长安城，坊里寂无声息，人们都沉入梦乡。月色撒在长安道上，更给一片和平宁谧的境界增添了诗意。面对“万户千门皆寂寂”，他也许感到一阵轻快；同时又未尝不意识到这和平景象要靠政治统一、社会安定来维持。骑在马上，心关“万户千门”。一方面是万家“皆寂寂”（显言）；一方面则是一己之不眠（隐言），对照之中，间接表现出一种政治家的博大情怀。
此诗以十分形象(xiang)化的手法，抒发自己的丹心热血。
第五篇《螽斯》，祝贺人多生子女。
我国古代有不少著名的美女，柳，为什么单单要用碧玉来比呢？这有两层意思：一是碧玉这名字和柳的颜色有关，“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉，人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》，还有“碧玉小家女”（肖绎《采莲赋》）之类的诗句。碧玉在古代文学作品里，几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳，人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华；这柳也还是早春稚柳，没有到密叶藏鸦的时候；和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。
如今之燕赵是不是还多“感慨悲歌之士”呢？在作者心中，这个答案当然是否定的。但作者并不立刻否定，也不明确否定，而是提了一个原则：“风俗与化移易”。既然是“风俗与化移易”，那言外之意不言自明。既然河北已被“反叛朝廷”的藩镇“化”了好多年，其风俗怎么能不变呢？既然变了，那也就不再多“感慨悲歌之士”了，那么你董生到那里去，就不能“有合”。
长门赋，开骈体宫怨题材之先河，是受到历代文学称(xue cheng)赞的成功之作。作品将离宫内外的景物同人物的情感有机的结合在一起，以景写情，情景交融，在赋中已是别创。
孔子云：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”乌有的言论中不曾涉及前代文献记载，然而，在作者运用的文学语言中已经浸透了前代思想滋养。他们二人之间的言论中表现出两种不同的使臣意识，表现出对国家之美的两种不同理解。他们的言论中也表现出两个文学人物间的差异：子虚是一个徒逞一时之快的思想浅薄的人。乌有先生则是诸侯对立时期的贤士的形象。两个形象的差异和他们言论的交锋构成了《《子虚赋》司马相如 古诗》中文脉的波澜。
小说中林黛玉刚写完诗搁下笔，贾宝玉就进来了，下面所描写的主要细节是：林黛玉先说贾宝玉像渔翁，接着说漏了嘴，又把她自己比作“画儿上画(shang hua)的和戏上扮的渔婆”，因而羞红了脸。对此，用心极细的脂砚斋用批语揭示作者这样写的用意说：“妙极之文！使黛玉自己直说出夫妻来，却又云‘画的’，‘扮的’，本是闲谈，却是暗隐不吉之兆，所谓‘画中爱宠’是也。谁曰(shui yue)不然？”这一批语，对帮助读者理解作者写这首诗的用意，是很有启发的。
此词创作具体时间不详。义公是位高僧，禅房是他坐禅修行的屋宇。
一章“百两御之”，是写成婚过程的第一环，新郎来迎亲。迎亲车辆之多，是说明新郎的富有，也衬托出新娘的高贵。二、三章继续写成婚过程第二、三环：迎回与礼成。“百两将之”是写男方已接亲在返回路上，“百两成之”是迎回家而成婚了。“御”“将”“成”三字就概述了成婚的整个过程。“子之于归”，点明其女子出嫁的主题。因此，三章是选取了三个典型的场面加以概括，真实地传达出新婚喜庆的热闹。仅使用车辆之多就可以渲染出婚事的隆重。
第二首诗前两句写景，后两句抒情，在写法上与第一首有相似之处。“水作青龙盘石堤”，用青龙比喻流水，既形象地写出了水流的曲折宛转，又赋予无生命物象以生气，使诗中景物充满生机。“桃花夹岸鲁门西”，不仅点明了泛舟的季节和地点，更重要的是展示了两岸桃花掩映的美丽景象。“若教月下乘舟去，何啻风流到剡溪”两句也是运用了“王子猷雪后访戴”的典故，这里不涉及怀人访友，仅取山阴夜晚的景致和乘舟剡溪的兴致，表明泛舟东鲁门的景物环境与情致意趣。
在朝堂上，决策终于拟定，他如释负重，退朝回马。当来到首都的大道上，已夜深人定，偌大长安城，坊里寂无声息，人们都沉入梦乡。月色撒在长安道上，更给一片和平宁谧的境界增添了诗意。面对“万户千门皆寂寂”，他也许感到一阵轻快；同时又未尝不意识到这和平景象要靠政治统一、社会安定来维持。骑在马上，心关“万户千门”。一方面是万家“皆寂寂”（显言）；一方面则是一己之不眠（隐言），对照之中，间接表现出一种政治家的博大情怀。
创作背景
程梦星《李义山诗集笺注》：“此诗当作于会昌四、五年（844、845）间，时义山去河阳退居太原，往来京师，过乐游原而作是诗，盖为武宗忧也。武宗英敏特达，略似汉宣，其任德裕为相，克泽潞，取太原，在唐季世可谓有为，故曰‘夕阳无限好’也。而内宠王才人，外筑望仙台，封道士刘玄静为学士，用其术以致身病不复自惜。识者知其不永，故义山忧之，以为‘近黄昏'也。”
谢景温( 唐代 )
收录诗词 (6124) 首
简 介
谢景温 杭州富阳人，字师直。谢绛子。仁宗皇祐元年进士。历京西、淮南转运使，以与王安石善，骤擢为侍御史，诬劾苏轼以迎合安石。后知潭州，时章惇开五溪，景温协力拓筑，以功进拜礼部侍郎。哲宗元祐中，历知永兴军、河阳。卒年七十七。
田家词 / 田家行
树悬凉夜月，风散碧潭烟。未得同鱼子，菱歌共扣舷。"
"初归故乡陌，极望且徐轮。近野樵蒸至，平泉烟火新。
道帝玄元祖，儒封孔子王。因缘百司署，丛会一人汤。
休逐豺狼止贪戾，好为仁兽答皇明。"
"布囊悬蹇驴，千里到贫居。饮酒谁堪伴，留诗自与书。
事事皆过分，时时自问身。风光抛得也，七十四年春。"
水玉丁东不可闻，冰华皎洁应如待。秋风引吾歌去来，
忽忆南涧游，衣巾多云气。露脚寻逸僧，咨量意中事。"
摸鱼儿·对西风
天上银河白昼风。潘赋登山魂易断，楚歌遗佩怨何穷。
贵从一一传胸臆。若到湖南见紫霄，会须待我同攀陟。"
"近蓄东谿水，悠悠起渌波。彩鸳留不去，芳草日应多。
右持妓兮左夫人，态修邃兮佻眇。调丹含琼兮瑳佳笑，
秋风送客去，安得尽忘情。"
绿迸穿篱笋，红飘隔户花。（见《杨慎外集》）
园林多是宅，车马少于船。莫唤游人住，游人困不眠。
虎床犹在有悲风。定心池上浮泡没，招手岩边梦幻通。
念奴娇·梅
"手捻金仆姑，腰悬玉辘轳。爬头峰北正好去，
更过今年年七十，假如无病亦宜休。"
自怜知命不求荣。闲情欲赋思陶令。卧病何人问马卿。
"宿雨初收草木浓，群鸦飞散下堂钟。
知尔结根香实在，凤凰终拟下云端。"
川光如戏剑，帆态似翔云。为报东园蝶，南枝日已曛。"
"宿心不觉远，事去劳追忆。旷古川上怀，东流几时息。
"楚客秋思着黄叶，吴姬夜歌停碧云。
周亚夫军细柳
我听此鸟祝我魂，魂死莫学声衔冤。纵为羽族莫栖息，
"绝顶言无伴，长怀剃发师。禅中灯落烬，讲次柏生枝。
"嘉树阴初合，山中赏更新。禽言未知夏，兰径尚馀春。
"劝君买取东邻宅，与我衡门相并开。云映嵩峰当户牖，
"竹里梅花相并枝，梅花正发竹枝垂。
非无龂腭.胡然舍我，一旦双落。齿虽无情，吾岂无情。
绿杨重阴官舍静。此时醉客纵横书，公言可荐承明庐。
手把青芝夜绕坛。物像自随尘外灭，真源长向性中看。
临江仙·滚滚长江东逝水
人定军州禁漏传，不妨秋月城头过。
教演归恭敬，名标中外钦。既能施六度，了悟达双林。"
野亭枫叶暗，秋水藕花明。拜省期将近，孤舟促去程。"
每许连床坐，仍容并马行。恩深转无语，怀抱甚分明。"
燕客书方诈，尧门信未孚。谤兴金就铄，毁极玉生瘉。
"暂入松门拜祖师，殷勤再读塔前碑。
珊瑚枕上千行泪，不是思君是恨君。"
枫岸月斜明，猿啼旅梦惊。愁多肠易断，不待第三声。
回乡偶书二首
还闻汉帝亲词赋，好为从容奏子虚。"
"六出花飞处处飘，粘窗着砌上寒条。
清庙万年长血食，始知明德与天齐。"
秋至莫言长矻立，春来自有薜萝交。"
长说承天门上宴，百官楼下拾金钱。
邀欢不厌柳条初。低腰醉舞垂绯袖，击筑讴歌任褐裾。
柳浓堪系马，花上未藏莺。满座皆仙侣，同年别有情。"
紫陌起仙飙，川原共寂寥。灵輴万国护，仪殿百神朝。
过三闾庙
"履道西门有弊居，池塘竹树绕吾庐。豪华肥壮虽无分，
"爱君书院静，莎覆藓阶浓。连穗古藤暗，领雏幽鸟重。
悲风扬霜天，繐帷冷尘席。零落太平老，东西乱离客。
我来心益闷，欲上天公笺。"
"野客行无定，全家在浦东。寄眠僧阁静，赠别橐金空。
野寺经过惧悔尤，公程迫蹙悲秋馆。吴乡越国旧淹留，
"荆台别路长，密绪分离状。莫诉杯来促，更筹屡已倡。
目前唯有思君病，无底沧溟未是深。"
减字浣溪沙·楼角初销一缕霞
如何遂得心中事，每要花时不厌风。"
为此何是？谁冥此心，梦蝶之子。何祸非福，何吉非凶？
上穴青冥小，中连碧海深。何当烟月下，一听夜龙吟。"
"曾攀芳桂英，处处共君行。今日杏园宴，当时天乐声。
何年去华表，几度穷苍冥。却顾宦游子，眇如霜中萤。"
"前年别时秋九月，白露吹霜金吹烈。离鸿一别影初分，
望云回寺晚，为讲到城迟。还想安居日，应当后夏时。"
诏深荣嗣子，海变记孤坟。宝思皆涵象，皇心永念勋。
拟古九首
潜润滋云起，荧华射浪浮。鱼龙泉不夜，草木岸无秋。
地启岩为洞，天开石作盆。常留今日色，不减故年痕。
"龙门八上不知津，唯有君心困益亲。白社追游名自远，
景物不尽人自老，谁知前事堪悲伤。"
"相持薄罗扇，绿树听鸣蜩。君筵呈妙舞，香汗湿鲛绡。
飞光动旗帜，散响惊环珮。霜洒绣障前，星流锦筵内。
绣毂盈香陌，新泉溢御沟。回看日欲暮，还骑似川流。"
"萧关新复旧山川，古戍秦原景象鲜。戎虏乞降归惠化，
闺怨二首·其一
"老大成名仍足病，纵听丝竹也无欢。
层峦未升日，哀狖宁知旦。绿筱夏凝阴，碧林秋不换。
不耐檐前红槿枝，薄妆春寝觉仍迟。
李白应先拜，刘祯必自疑。贫须君子救，病合国家医。
"每日树边消一日，绕池行过又须行。异花多是非时有，
唯有闲人去看花。空厩欲摧尘满枥，小池初涸草侵沙。
"龙门苍石壁，浥涧碧潭水。各在一山隅，迢遥几十里。
"不道沙堤尽，犹欺石栈顽。寄言飞白雪，休去打青山。