译文
草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。
君子学习,是听在耳里,记在心里,表现(xian)在威仪的举止和符合(he)礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细(xi)微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而(er)已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀(yao)于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
我曾经有十年的生活在西湖,依傍着柳树系上我的马匹,追随着芳尘香雾。
群奸迈着碎步越发得意啊,贤人远(yuan)远地跑得更快。
我不能随你去,妇女跟着军队,恐怕会影响士气。
唐尧虞舜多么光明正直,他们沿着正道登上坦途。
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。
海客乘着海船汤帆乘风,到远处经商(shang)。
假舆(yú)
保存好官帽不要遭污损,擦拭净朝簪等待唐复兴。
其二
注释
6、便作:即使。
55.勖(xù):勉励。植:栽种。
③尽解:完全懂得。
⑸随风:一作“随君”。夜郎:汉代中国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权,称为夜郎。唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。这里指湖南的夜郎(在今新晃侗族自治县境,与黔阳邻近)。李白当时在东南,所以说“随风直到夜郎西”。
8.豫:喜悦。《孟子·公孙丑下》:“孟子去齐,充虞路问曰:‘夫子若不豫色然,前日虞闻诸夫子曰:“君子不怨天,不尤人。”’曰:‘……夫天未欲平治天下也,如欲平治天 下,当今之世,舍我其谁也?吾何为不豫哉?’”充虞,孟子弟子,苏轼这里误为公孙丑。
17.显:显赫。
268、理弱:指媒人软弱。
[4]徐:舒缓地。