首页 古诗词 石竹咏

石竹咏

明代 / 张一凤

松孤不易立,石丑难安着。自怜啄木鸟,去蠹终不错。
"君不见吴王宫阁临江起,不见珠帘见江水。
鸑鷟蜻蜓飞自隔。不应冠盖逐黄埃,长梦真君旧恩泽。"
"高树多凉吹,疏蝉足断声。 ——杨凭
"画阁凌虚构,遥瞻在九天。丹楹崇壮丽,素壁绘勋贤。
歌声不出长条密,忽地风回见彩舟。
终作金銮殿里臣。逸少家风惟笔札,玄成世业是陶钧。
道应齐古佛,高不揖吾君。稽首清凉月,萧然万象分。"
"华夷图上见洋川,知在青山绿水边。
暖抽新麦土膏虚。细蒙台榭微兼日,潜涨涟漪欲动鱼。
铅刀何事却屠龙。九夷欲适嗟吾道,五柳终归效古风。
馀花数种在,密叶几重垂。 ——裴度
远水明匹练,因晴见吴门。 ——王修甫
自惭为滞物,多幸辱虚襟。此日重遭遇,心期出陆沈。"
谁谓唐城诸父老,今时得见蜀文翁。"
虚饰片时间,天意以为恶。物假犹如此,人假争堪作。"
园竹池莲莫惆怅,相看恰似主人心。"
雨歇平湖满,风凉运渎秋。今朝流咏处,即是白苹洲。"
影迷寒霭里,声出夜风时。客棹深深过,人家远远移。
宁依暖爇弊,不与寒凉并。 ——轩辕弥明
鹿眠荒圃寒芜白,鸦噪残阳败叶飞。(《锦绣万花谷》)


石竹咏拼音解释:

song gu bu yi li .shi chou nan an zhuo .zi lian zhuo mu niao .qu du zhong bu cuo .
.jun bu jian wu wang gong ge lin jiang qi .bu jian zhu lian jian jiang shui .
yue zhuo qing ting fei zi ge .bu ying guan gai zhu huang ai .chang meng zhen jun jiu en ze ..
.gao shu duo liang chui .shu chan zu duan sheng . ..yang ping
.hua ge ling xu gou .yao zhan zai jiu tian .dan ying chong zhuang li .su bi hui xun xian .
ge sheng bu chu chang tiao mi .hu di feng hui jian cai zhou .
zhong zuo jin luan dian li chen .yi shao jia feng wei bi zha .xuan cheng shi ye shi tao jun .
dao ying qi gu fo .gao bu yi wu jun .ji shou qing liang yue .xiao ran wan xiang fen ..
.hua yi tu shang jian yang chuan .zhi zai qing shan lv shui bian .
nuan chou xin mai tu gao xu .xi meng tai xie wei jian ri .qian zhang lian yi yu dong yu .
qian dao he shi que tu long .jiu yi yu shi jie wu dao .wu liu zhong gui xiao gu feng .
yu hua shu zhong zai .mi ye ji zhong chui . ..pei du
yuan shui ming pi lian .yin qing jian wu men . ..wang xiu fu
zi can wei zhi wu .duo xing ru xu jin .ci ri zhong zao yu .xin qi chu lu shen ..
shui wei tang cheng zhu fu lao .jin shi de jian shu wen weng ..
xu shi pian shi jian .tian yi yi wei e .wu jia you ru ci .ren jia zheng kan zuo ..
yuan zhu chi lian mo chou chang .xiang kan qia si zhu ren xin ..
yu xie ping hu man .feng liang yun du qiu .jin chao liu yong chu .ji shi bai ping zhou ..
ying mi han ai li .sheng chu ye feng shi .ke zhao shen shen guo .ren jia yuan yuan yi .
ning yi nuan ruo bi .bu yu han liang bing . ..xuan yuan mi ming
lu mian huang pu han wu bai .ya zao can yang bai ye fei ...jin xiu wan hua gu ..

译文及注释

译文
院子因为主人拉下(xia)窗帘睡眠而(er)变得更清静,红色的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互衬映。
钱塘江边,吴山脚下,正值清秋之夜。离愁随江奔涌去,别恨似吴山重重叠叠。北雁南来,荷花凋谢。清冷的秋雨,灯盏的青光,更增添了书斋的凄凉、寂寞,怕离别却(que)又这么早就离别。今晚且图一醉,既然明朝终将离去,还是忍耐一些。
汤和饭一会儿都做好了,却不知送给谁吃。
阵阵西风,吹过平原,带来了禾黍的芳香;溅溅流泉,泻入沟渠,打谷场上一片繁忙。
春天的云彩像兽又像禽,在日照风吹下变浅又变深。
保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞!
何时再见,更尽一杯酒,到时候再论心胸。
情义绵绵,思绪翩翩。剪不断,理还乱。云儿啊,再回去只怕了无踪迹(认不得归路)。这样的事、情思应该只有在前世里显现,总是喜欢将两地鸳鸯放一起。
我本想学“乘桴”退出官场,现在不用了,孔子的主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和,我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
圣君得到贤相名叫裴度,逆贼暗杀未成,自有神灵(ling)卫护。他腰悬相印,统兵上战场,天子的军旗在寒风中飘扬。得力的将官有、武、古、通,仪曹外郎任书记随军出征;还有那智勇双全的行军司马韩愈,十四万大军,龙腾虎跃陷阵冲锋。攻下了蔡州,擒住叛贼献俘太庙,功业盖世皇上加恩无限;天子宣布裴度功劳第一,命令韩愈撰写赞辞。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
我趁着闲暇到了郊外,本来是为了寻找旧日的行踪,不料又逢上筵席给朋友饯行。华灯照耀,我举起了酒杯,哀怨的音乐在空中飘动。驿站旁的梨花已经盛开(kai),提醒我寒食节就要到了,人们将把榆柳的薪火取用。我满怀愁绪看着船像箭一样离开,梢公的竹篙插进温暖的水波,频频地朝前撑动。等船上的客人回头相看,驿站远远地抛在后面,端的离开了让人愁烦的京城。他想要再看一眼天北的我哟,却发现已经是一片蒙胧。
树上的枝叶已经是枝蔓成荫了,曲折回廊幽深的栏杆中点缀着小小的红色花朵,酴醿已经开花,蜜蜂正抢着来采蜜,闹闹嗡嗡;杨柳之间,燕子在轻快穿梭。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
他曾经赐与我五百两黄金,我把黄金视为浮烟。
记得在送别宴会的夜晚,雷雨交加天气让人生寒。
航程长,水遥阔,饱尝远游之辛苦,才终于到达宋州的平台,这是古梁园的遗迹。
  话没说完,郭晞一再拜谢说:“有幸蒙您用大道理来教导我,恩惠很大,我愿(yuan)意带领全军听从您的命令。”回头呵斥手下的士兵:“都解下铠甲解散回到队伍中去,胆敢再喧哗的处死!”太尉说:“我还没吃晚餐,请(qing)代为备办些粗劣的食物。”吃完饭后,太尉说:“我的老病又犯了,想请您留我在军门下住一晚。”叫赶马的回去,明天再来。于是就睡在军营中。郭晞不脱衣,告诫负责警卫的卫兵打更以保护太尉。第二天一大早,同至白孝德住所,道歉说自己无能,请允许改正错误。从这以后邠州没有发生祸乱。

注释
2、无行路:没有留下春去的行踪。行路,指春天来去的踪迹。
(2)噫吁嚱:惊叹声,蜀方言,表示惊讶的声音。宋庠《宋景文公笔记》卷上:“蜀人见物惊异,辄曰‘噫吁嚱’。”
22.大阉:指魏忠贤。
风荷举:意味荷叶迎着晨风,每一片荷叶都挺出水面。举,擎起。司空图《王官二首》诗:“风荷似醉和花舞,沙鸟无情伴客闲。”
鬟(huán):总发也。
8.安:怎么,哪里。
⑸失手:因没拿住(玉杯)而倒翻。

赏析

  亡国之痛是此词上片的主旋律,“水天空阔,恨东风不惜世间英物”,感叹金陵的水阔天空。“世间英物”,指的是文天祥。面对长江,不禁令人心思神往:长江险阻,能拒曹兵,为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助,只能遭人怜惜。“东风”如此不公平,可恨之极。这两(zhe liang)句,凌空而来,磅礴的气势之中,蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁”,写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”,指产于四川的杜鹃(du juan)鸟,相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声,令人顿觉特别感到凄切。“吴花”,即曾生长在吴国宫中的花,现在在残阳中开放,有过亡国之苦,好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象,使人不忍目睹;蜀鸟的叫声,更叫人耳不忍闻。
  第二段就是回答为什么会产生这种可悲的现象。这一段生动具体地谈论农民怎样和为(he wei)什么迷信神鬼,说明作者自己(zi ji)的悲哀。这里有批评、有嘲弄,但作者的态度是严肃的,对农民充满同情。首先,作者明确指出唐代浙江东部山区农民“好事鬼”、“多淫祀”,是不正当的祭祀,是错误的行为。然后,他以嬉笑挖苦的口吻,颇不恭敬地指点那些被农民恭敬供奉的男女偶像,令人觉得荒诞而有趣,但并不使人对他们深恶痛绝,相反,作者对这些生动偶像的雕塑艺术,却有点欣赏。接着,一针见血地指出:“农民创造了这一切,农民又害怕这一切。”就因为农民以为自己生老病死,命运灾祸,都掌握在神鬼偶像手里。所以他们忍饥挨饿,提心吊胆,畜牧牺牲,竭尽全力,供养这群他们自己创造的偶像,生怕祭礼疏忽受灾遭殃。不难看到,作者对此不胜感慨,痛心而同情,并不挖苦嘲弄,既写出农民愚昧迷信,更显出他们善良驯服。因此,实际上,这一段是把第一段指出的可悲事情进一步具体地形象地揭露出来。也就是说,农民用尽血汗供奉这群偶像,不但根本不值得祭祀,而且它本身就是农民自己的创造。这是耐人寻味,发人深省的。如果农民能够认识到、觉悟到这一点,那么这群土木偶像就只能供人观赏、农民也就获得精神上、经济上的一种解放。但是,作者深深悲哀的是,当时的农民几乎不可能认识到这一点。就题论题,文章到此可以结束了。但是,作者本意是借题发挥,所以还要议论开去。
  面对这样恶劣的环境,没有人不想班师复员。可是办不到。“闻道玉门犹被遮”一句,笔一折,似当头一棒,打断了“行人”思归之念。据《史记·大宛列传》记载,汉武帝太初元年,汉军攻大宛,攻战不利,请求罢兵。汉武帝闻之大怒,派人遮断玉门关,下令:“军有敢入者辄斩之。”这里暗刺当朝皇帝一意孤行,穷兵黩武。随后,诗人又压一句,罢兵不能,“应将性命逐轻车”,只有跟着本部的将领“轻车将军”去与敌军拼命,这一句其份量压倒了上面八句。下面一句,再接再厉。拼命死战的结果无外乎“战骨埋荒外”。诗人用“年年”两字,指出了这种情况的经常性。全诗一步紧一步,由军中平时生活,到战时紧急情况,最后说到死,为的是什么?这十一句的压力,逼出了最后一句的答案:“空见蒲桃入汉家。”
  文学是社会的一画镜子。这首诗言浅意深,富有哲理意义,反映了唐代社会世态人情的一个侧面。
  前六句为第一层,主要是缅怀和描述曹操生前的非凡业绩,以寄托自己的凌云壮志。“君不见魏武草创争天禄,群雄睚眦相驰逐”二句,为曹操生前的壮举铺叙了广阔的时代场景。“草创”二字表明了魏武创业的艰难、不易;一个“争”字,生动地表现出曹操人定胜天的朴素唯物主义思想。古代迷信思想认为人的遭遇、地位都由天帝赐予,而曹操不信天命,偏偏要奋起与“群雄睚眦相驰逐”,争夺帝位,这一“争”就将他的顽强奋斗准确地展现在读者面前了。“昼携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋”二句,以极其洗练的语言,概述了曹操一生的文武事业。“昼”句勾勒了曹操驰骋沙场的形象,一个“携”字描摹出了他一马当先、勇冠三军的英武气概;一个“破”字,又表现出了其无坚不摧的进攻气势,展示了“魏武挥鞭”气吞万里如虎的骁将风姿。“夜”句则为读者刻划了曹操极具儒将风度的形象侧面。这里,一个“接”字,表现了魏武礼贤下士的品格。曹操在中汉末建安时期,力倡“建安风骨”,并带领其子曹丕、曹植及建安七子,以诗歌的形式努力表现社会的动乱和人民流离失所的痛苦,表达了要求国家统一的愿望,情调慷慨,语言刚健。他所建的(jian de)“西园”——铜爵园,就是其父子常与文士夜间在此宴会赋诗的地方。“夜接词人赋华屋”一句,就形象地展示了当年曹操开创建安文学黄金时代的历史画面。“都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲”二句,主要描写曹操在生产、建设方面的功绩。邺都城池委曲环绕,表明魏国建筑雄伟,后方坚固;农桑林木沿漳河层层密布、“汗漫”无边,说明其农、林生产的发达。在汉末群雄逐鹿的战乱中能辟一农桑昌盛地域实在不易,由此更能显示出曹操治理国家的雄才大略。在历史上,曹操是蒙垢最多的人物之一。一些持正统观念的史家往往将他打入挟天子以令诸侯的“奸贼”另册。作为曾二度为相的张说,能够如此高度地评价曹操的历史功绩,是独具胆识、难能可贵的;同时,这一层也表露出诗人追慕魏武,希望在政治上有所建树的感情,让读者从对曹操的业绩的追述中体味出诗人的理想追求。
  诗各章末二句相同。“其虚其邪”,虚邪,即舒徐,为叠韵词,加上二“其”字。语气更加宽缓,形象地表现同行者委蛇退让、徘徊不前之状。“既亟只且”,“只且”为语助词,语气较为急促,加强了局势的紧迫感。语言富于变化,而形象更加生动。
  第三句承第一句,第四句承第二句,把异乡孤征的感觉写得更具体。三句中的“旧国”,即首句中的“故乡”。故乡看不到了,眼前所见河流、平原无不是陌生的景象,因而行之若迷。四句中的“边城”,意为边远之城。乐乡县在先秦时属楚,对中原说来是边远之地。“道路”即二句中的“孤征”之路,暮霭之中终于来到了乐乡城内。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  首句以“非我有”扣诗题“旅次”,说明举目所及都是异地之景,托出自己落泊失意、他乡作客的境遇,透露出一种悲凉的情调。次句写诗人触景而起对家乡的怀念。身处异地而情怀故乡,不难想见其失意之状和内心的苦涩。“举目”、“思量”是诗人由表及里的自我写照,抬首低眉之间,蕴含着深沉的感伤之情。
  “远望可以当归”,原来是一位游子,他远离故乡,无法还乡,只好以望乡来代替还乡了。真的“远望可以当归”吗?只是聊以解忧,无可奈何罢了。这两句把许许多多人的生活体验作了典型的艺术概括,是最能引起读者共鸣的,所以成为千古名句。
  结尾用了41个字,且全部都是苦于难得糊涂之语,而以一个大大的问号来结束他在这儿提出的矛盾。这就会使得一切读到它的人都会在它的面前思考。当然,他这儿说的“尊”,在文章中是虚的,甚至无妨说是有点讽剌的意味,之所以有意抬高,无非是为的使它跌得更重。而他所说的“信”则是实的,所以他在这儿的矛盾也好,苦恼也好,大大的问号也好,在作者实际上是都已“信”而解决了的,这就使得他的文章有一种喜怒笑骂以戏弄当权者的味道,于是,文章的战斗性反倒因这种糊涂而增强了。
  白居易《与元九书》说韦应物的诗“才丽之外,颇近兴讽”,正是就这类作品而言的。

创作背景

  这首套曲当作于关汉卿中年以后,其作年约在元世祖至元年间。当其时,元蒙贵族对汉族士人歧视,战乱造成人们生活的颠簸,加之科举的废置,又堵塞了仕途,因而元初大部分知识分子都怀才不遇,“沉抑下僚”,落到了“八娼九儒十丐”的地步。在文人群体内部急遽分化之际,关汉卿却选择了自己独立的生活方式。尤其是岁月沧桑的磨炼,勾栏生活的体验,使他养成了一种愈显成熟的个性,就是能够突破“求仕”、“归隐”这两种传统文人生活模式的藩篱,敢于将一个活生生的人与整个封建规范相颉颃的凛然正气,体现了“天地开辟,亘古及今,自有不死之鬼在”(钟嗣成《录鬼簿序》)的一种新的人生意识。在这种背景下,关汉卿创作了套数《《一枝花·不伏老》关汉卿 》,充分展示了他的思想个性。

  

张一凤( 明代 )

收录诗词 (2637)
简 介

张一凤 张一凤,字圣瑞,号五若。东莞人。明神宗万历三十四年(一六〇六)举人,授四川夔州推官。民国张其淦《东莞诗录》卷一九有传。

小桃红·杂咏 / 袁昌祚

雅韵风来起,轻烟霁后新。叶深栖语鹤,枝亚拂朝臣。
一枝寻许折丹霄。岂知流落萍蓬远,不觉推迁岁月遥。
青鹢苦幽独,隔江相对稀。夜寒芦叶雨,空作一声归。
却见中朝鬓似丝。旧德在人终远大,扁舟为吏莫推辞。
便是移山回涧力。大李小李灭声华,献之恺之无颜色。
红蓼白苹消息断,旧溪烟月负渔舟。"
"越艳新谣不厌听,楼船高卧静南溟。未闻建水窥龙剑,
"油幢影里拜清风,十里貔貅一片雄。三印锁开霜满地,


念奴娇·中秋对月 / 徐熊飞

"峥嵘彻倒景,刻峭俯无地。勇进攀有缘,即崄恐迷坠。
五月峨眉须近火,木皮领重只如冬。"
东郊迎入紫泥封,此日天仙下九重。三五月明临阚泽,
"害物伤生性岂驯,且宜笼罩待知人。惟擒燕雀啖腥血,
"啖肉先生欲上升,黄云踏破紫云崩。
献替频陈忠誉播,鹏霄万里展雄飞。"
翠色晴来近,长亭路去遥。无人折烟缕,落日拂溪桥。
井邑焚香待,君侯减俸资。山衣随叠破,莱骨逐年羸。


华晔晔 / 徐瓘

野麰渐丰萌。窑烟幂疏岛, ——孟郊
远岸牧童吹短笛,蓼花深处信牛行。"
细丽披金彩,氛氲散远馨。泛杯频奉赐,缘解制颓龄。
海棠若要分流品,秋菊春兰两恰平。"
又欲囊萤就典坟。目豁乍窥千里浪,梦寒初宿五峰云。
香字消芝印,金经发茝函。井通松底脉,书坼洞中缄。 ——张希复"
孰知近人境,旦暮含佳气。池影摇轻风,林光澹新霁。
"十月清霜尚未寒,雪英重叠已如抟。还悲独咏东园里,


望荆山 / 揭轨

"春田草未齐,春水满长溪。 ——李崿
暧暧村烟暮,牧童出深坞。骑牛不顾人,吹笛寻山去。
路傍花发无心看,惟见枯枝刮眼明。"
"种兰幽谷底,四远闻馨香。春风长养深,枝叶趁人长。
"鱼悬洁白振清风,禄散亲宾岁自穷。
携手惭连璧,同心许断金。紫芝虽继唱,白雪少知音。 ——白居易
"汩没朝班愧不才,谁能低折向尘埃。
"领得春光在帝家,早从深谷出烟霞。闲栖仙禁日边柳,


秣陵 / 萧黯

预想幽窗风雨夜,一灯闲照覆图时。"
"素手春溪罢浣纱,巧裁明月半弯斜。
"分擘山河即渐开,许昌基业已倾颓。
"公事公言地,标名姓必臧。江山如得助,谈笑若为妨。
南国佳人字玉儿,芙蓉双脸远山眉。仙郎有约长相忆,
海燕频来去,西人独滞留。天边又相送,肠断故园秋。
千年垄树何人哭,寂寞苍苔内史碑。"
"品格清于竹,诗家景最幽。从栽向池沼,长似在汀洲。


望江南·天上月 / 刘家珍

死而若有知,魂兮从我游。"
"孤军前度战,一败一成功。卷旆早归国,卧尸犹臂弓。
青鹢苦幽独,隔江相对稀。夜寒芦叶雨,空作一声归。
一点青霄里,千声碧落中。星眸随狡兔,霜爪落飞鸿。
亮曰那并生,唐虞禅华虫。兹山朝万国,一赋寰海同。
节奏惟听竹,从容只话山。 ——皮日休
当时思水石,便欲上楼台。隐去心难遂,吟馀首懒回。
"月笼翠叶秋承露,风亚繁梢暝扫烟。


宿迁道中遇雪 / 林拱辰

柱史犹龙去不归。丹井泉枯苔锁合,醮坛松折鹤来稀。
佩兰应语宫臣道,莫向金盘进荔枝。"
留君且伴居山客,幸有松梢明月天。"
一镜随双鬓,全家老半峰。无成来往过,折尽谢亭松。"
从容自保君臣契,何必扁舟始是贤。"
海曙霞浮日,江遥水合天。此时空阔思,翻想涉穷边。"
"到来峭壁白云齐,载酒春游渡九溪。铁嶂有楼霾欲堕,
"日入林初静,山空暑更寒。泉鸣细岩窦,鹤唳眇云端。


望江南·梳洗罢 / 张大观

长门春欲尽,明月照花枝。买得相如赋,君恩不可移。
赌墅终规利,焚囊亦近名。不如相视笑,高咏两三声。"
宿馆中,并覆三衾,故云)
外患萧萧去,中悒稍稍瘳。振衣造云阙,跪坐陈清猷。 ——韩愈
晨炊一箸红银粒,忆着长安索米秋。"
"布衣空手取中原,劲卒雄师不足论。
用心休为鼠无牙。九天云净方怜月,一夜风高便厌花。
"云僧凿山井,寒碧在中庭。况是分岩眼,同来下石瓶。


山行杂咏 / 高若拙

"西塞山高截九垓,谶谣终日自相催。
边城履雪白连雕。身离世界归天竺,影挂虚空度石桥。
门径掩芳草,园林落异花。君知钓矶在,犹喜有生涯。"
谁把刍荛过日东。郯子昔时遭孔圣,繇余往代讽秦宫。
青松四面落,白发一重生。 ——耿湋
泉急使镳珂。菱钿真堪帖, ——陆龟蒙
颜子非贫道不遭。蝙蝠亦能知日月,鸾凤那肯啄腥臊。
何年七七金人降,金锡珠坛满上方。"


从岐王过杨氏别业应教 / 史才

绿水夹时龙影来。风触有声含六律,露沾如洗绝浮埃。
苦恨交亲多契阔,未知良会几时同。"
破窗闻雨五更初。经年荒草侵幽径,几树西风锁弊庐。
内翰好才兼好古,秋来应数到君家。"
故人书札频相慰,谁道西京道路赊。
但知报道金钗落,仿佛还应露指尖。 ——张祜"
"寄掩白云司,蜀都高卧时。邻僧照寒竹,宿鸟动秋池。
旅葬新坟小,魂归故国遥。我来因奠洒,立石用为标。"