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望江南·咏弦月

隋代 / 李从训

"候骑出纷纷,元戎霍冠军。汉鞞秋聒地,羌火昼烧云。
"高台临广陌,车马纷相续。回首思旧乡,云山乱心曲。
"日晚梧桐落,微寒入禁垣。月悬三雀观,霜度万秋门。
投林鸟铩羽,入浦鱼曝鳃。瓦飞屋且发,帆快樯已摧。
绿车随帝子,青琐翊宸机。昔枉朝歌骑,今虚夕拜闱。
邑罕悬磬贫,山无挂瓢逸。施恩浃寰宇,展义该文质。
壶觞既卜仙人夜,歌舞宜停织女秋。"
草露当春泣,松风向暮哀。宁知荒垄外,吊鹤自裴徊。
小池聊养鹤,闲田且牧猪。草生元亮径,花暗子云居。
曲终情不胜,阑干向西哭。台边生野草,来去罥罗縠.
兴尽闻壶覆,宵阑见斗横。还将万亿寿,更谒九重城。"
"幽郊昨夜阴风断,顿觉朝来阳吹暖。泾水桥南柳欲黄,


望江南·咏弦月拼音解释:

.hou qi chu fen fen .yuan rong huo guan jun .han bi qiu guo di .qiang huo zhou shao yun .
.gao tai lin guang mo .che ma fen xiang xu .hui shou si jiu xiang .yun shan luan xin qu .
.ri wan wu tong luo .wei han ru jin yuan .yue xuan san que guan .shuang du wan qiu men .
tou lin niao sha yu .ru pu yu pu sai .wa fei wu qie fa .fan kuai qiang yi cui .
lv che sui di zi .qing suo yi chen ji .xi wang chao ge qi .jin xu xi bai wei .
yi han xuan qing pin .shan wu gua piao yi .shi en jia huan yu .zhan yi gai wen zhi .
hu shang ji bo xian ren ye .ge wu yi ting zhi nv qiu ..
cao lu dang chun qi .song feng xiang mu ai .ning zhi huang long wai .diao he zi pei huai .
xiao chi liao yang he .xian tian qie mu zhu .cao sheng yuan liang jing .hua an zi yun ju .
qu zhong qing bu sheng .lan gan xiang xi ku .tai bian sheng ye cao .lai qu juan luo hu .
xing jin wen hu fu .xiao lan jian dou heng .huan jiang wan yi shou .geng ye jiu zhong cheng ..
.you jiao zuo ye yin feng duan .dun jue chao lai yang chui nuan .jing shui qiao nan liu yu huang .

译文及注释

译文
天的法式(shi)有纵有横,阳气离散就会死亡。
  子厚,名叫宗元。七世祖柳庆,做过北魏的侍中,被封为济阴公。高伯祖柳奭,做过唐朝的宰相,同褚遂良、韩瑗都得罪了武后,在高宗时被处死。父亲叫柳镇,为了侍奉母亲,放弃了太常博士的官位,请求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献媚,丢了御史的官职。直到那位权贵死了,才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅正直,与他交往的都是当时名人。
且等到客散酒醒深夜以后,又举着红烛独自欣赏残花。
农历十月,寒气逼人,呼啸的北风多么凛冽.满怀(huai)愁思,夜晚更觉漫长,抬头仰望天上罗列的星星.十五月圆,二十月缺.有客人从远地来,带给我一封信函.信中先说他常常想念着我,后面又说已经分离很久了.把信收藏在怀袖里,至今已过三年(nian)字迹仍不曾磨灭.我一心一意爱着你,只怕你不懂得这一切.
一旦进入深幽如海的侯门,从此萧郎便成为了陌路之人。
求来了这一场雨,宝贵得如玉如金。
信使不曾捎来远方行人的音讯,雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。我回头眺望暮色里的三峡,看江水从天而降,浩荡奔流。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
四海布满战(zhan)尘兵戈正起,在这令人感伤的离别宴会上,更加容易清泪淋漓。
怕过了时节你还不归来采撷,那秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。
喝醉酒后还穿着金甲起舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。逐猎前将军把箭弓调整到最佳,并召唤猎鹰前来助阵。将军威风凛凛英姿焕发的一亮相,周边均感受到将军玉树临风颇具出世之能的威风。
而今往事实在难以重忆,梦魂归绕你住过的闺楼。刻骨的相思如今只在,那芬芳的丁香枝上,那美丽的豆蔻梢头。
我虽已年老体衰,时日无多,但一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风,我觉得病情渐有好转。
拂晓朱门列戟,撩开帏帐就看见碧嶂一排排。
  从前,楚(chu)襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女(nv)。
朝廷土崩瓦解,君臣风飘云散。这亡国的千古遗恨,叫我向谁诉说?面对破碎山河,我只能仰天哭泣,血泪斑斑洒满衣前。被掳北行,驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒,天刚破晓,又复北行,车轮碾碎月影,颠簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月,殷切询问嫦娥,能否容许我追随你,超脱尘世与月亮同圆同缺。
感觉到娥皇女英二妃哭处山重重,娥皇女英死后云势盛大翻动。

注释
原:推究,推其根本,形容词用作动词。
(39)汨(mì密)罗:江名,在湖南东北部,流经汨罗县入洞庭湖。
122、济物:洗涤东西。
末句一本作“枫落吴江冷“,全用唐人崔信明断句,且上下不接,恐非。
⑴春园:春天的田园。即事:以当前事物为题材的诗。宋魏庆之《诗人玉屑·命意·陵阳谓须先命意》:“凡作诗须命终篇之意,切勿以先得一句一联,因而成章,如此则意不多属。然古人亦不免如此,如述怀、即事之类,皆先成诗,而后命题者也。”
157.喜:一本作“嘉”,指怀孕生子。《淮南子·地形训》高诱注:“简翟、建疵,姐妹二人,在瑶台,帝喾之妃也。天使玄鸟降卵,简翟吞之,以生契,是为玄王,殷之祖也。”
12、蛊虿(gǔ chài):害人的毒虫,这里是阴谋毒害人的意思。蛊,传说把许多毒虫放在一起,使互相咬杀,最后剩下不死的叫蛊,以为可用来毒害人。虿,是古书中说的蝎子一类毒虫。
⑵红豆:又名《相思》王维 古诗子,一种生在江南地区的植物,结出的籽像豌豆而稍扁,呈鲜红色。

赏析

  《郑风·《褰裳》佚名 古诗》中的主人公,就正是这样一位奇女子。她与其他女子一样,此刻大抵也正处于热恋之中。因为所恋的心上人,在溱洧之水的对岸,所以也免不了等待相会的焦躁和疑虑。不过她的吐语却爽快:“子惠思我,《褰裳》佚名 古诗涉溱。”——你倘要思念我,就提起衣襟渡溱来!真是快人快语,毫不拖泥带水。较之于《郑风·将仲子》那“无逾我里,无折我树杞”的瞻前顾后,显得非常泼辣和爽朗。
  第十一至第十四句写播种。锋利的耒耜,从向阳的田地开播,种子覆土成活(cheng huo)。“啊!多么锋利的耒耜!”“播下百谷就出芽!”在这赞叹声中饱含着欢欣,反映出金属(青铜)农具的使用和农业技术的进步,促进了生产力的发展。
  对此诗的理解,也有人认为是写一位男子在劳作(lao zuo)中对爱人的思念。按这样理解,这首诗就与《诗经》开篇《国风·周南·关雎》极为相似,它们都选择了渌水荡舟的背景。不过《关雎》中或愁或思,或得或喜,都溢于言表;而这首《《渌水曲》李白 古诗》虽也直言“愁杀”,但语气隐忍克制,如雾里看花,热泪欲零还住。《关雎》中由思而愁,由得而喜,情节十分完整,意态高雅,从容而颇具富贵气象;而《《渌水曲》李白 古诗》则似唯有无边愁怨,不着际涯,正是抉择其寂寞凄凉之状。《关雎》中,哀止于“反侧”;《《渌水曲》李白 古诗》中,心含悲凄仍不忘劳作,都可谓哀而不伤。
  从“人生若浮寄”到“礼防且切磋”,这结尾八句是从“理论”上探讨“浮华”“放逸”这一时代贵族病的成因,揭示了贵族子弟的颓废心理。生命有限,这不能激发起他们抓住时机、建功立业的志向,却成了他们醉生梦死、及时享乐的理由。在露水短促的存在中,他们看不到那曾有过的光彩夺目的片刻,他们唯一的启悟却是人生苦短,他们唯一的感慨是享受得还不够,因而要拼命加大享乐的强度。当然,这种享乐,并不能带来长久的欢乐,每当他们想到人生又少了一天,这时内心就更加空虚。空虚袭上心头,又再次以享乐来掩盖,如此恶性循环,终至不可救药。看来,腐败的不仅在于贵族的生活方式,更在于不可疗救的病态心理。假如没有任何限制,他们有可能从废人变为只知享乐的生物意义上的人,只是对“执法吏”还有所畏惧,他们才偶尔“切磋”起“礼防”问题。这结尾是一种劝戒,是一种警告,也是一种讽刺。
  第三章写安家失马,似乎是题外插曲,其实文心最细。《庄子》说:“犹系马而驰也。”好马是不受羁束、爱驰骋的;征人是不愿久役、想归家的。这个细节,真写得映带人情。毛传解释一二句为:“有不还者,有亡其马者。”把“爰”解释为“或”,作为代词,则两句通叙营中他人。其实全诗皆抒诗人一己之情,所以四、五两章文情哀苦,更为动人。
  这首诗完全是女主人公的内心独白,或者说是她一片痴心的“自说自话”。迷茫中把眼前的车马,认作为载着夫君离去的车马;为了不分离,就想化为夫君的身影;而且还不准夫君站到阴处:似乎都可笑之至、无理得很。然而,这种“无理得很”的思致,倒恰恰是多情之至微妙心理的绝好表露。
  诗以“《游园不值》叶绍翁 古诗”为题,本是说自己游园的目的没有达到。可是诗人却由此生发感想。他想,这可能是因为主人怕踩坏园中的青苔,怕破坏了园中的美景,因此才不让自己进来的缘故吧。短短两句,写出了诗人的善解人意,也写出了他那一片怜春惜春的情怀!但这首诗更为脍炙人口的还是后两句。柴门虽然不开,满园春色却难以关住,你看一枝红杏探出墙头,不正在向人们炫耀着春天的美丽吗?“关不住”、“出墙来”,简单的几个字,写出的并不仅仅是园中美丽的春色,还写出了春天的勃勃生机,写出了一片春意盎然。尽管主人没有访到,但作者的心灵已经被这动人的早春景色完全占满了!
  桑出罗兮柘出绫,绫罗妆束出娉婷。娉婷红粉歌金缕,歌与桃花柳絮听。 (《桑图》)
  秦始皇分天下为36郡,其中之一为琅琊郡,那时,别说是崂山,连青岛都属于琅琊。秦始皇东巡的最后一站就是琅琊,曾经召见过这位比彭祖还寿长200年的安期公,密谈了三天三宿。安期公离开时,给秦始皇留言,“千年之后,求我于蓬莱山下。”因此,有一种传说认为,秦始皇派遣徐福等人入海去求的就是这位“千岁翁”。李白到了崂山,当然会听说或想起这位道教传说中的神仙,但说他“亲见安期公”,是绝对不可能。于是,又有人圆场说,李白所见的是另一个叫“安期公”的人。这样的解释累不累啊?李白自己说“亲见”就一定是亲眼所见了吗?未必也。《梦游天姥吟留别》曰:“空中闻天鸡。”难道天空中真地出现了一只鸡,李白真地听见了它的啼鸣?有人非得穷首皓经地去统计“李白斗酒诗三百”是哪三百首诗,或去考证“白发三千丈”中的“丈”是唐朝的计量单位从而证明“三千丈”是实指,这些都是陋儒的思维?这样的思维与诗人的思维有天壤之别。
  《《淇奥》佚名 古诗》反覆吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“会弁如星”、“充耳琇莹”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外(shang wai)貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
  以上,是寓言的故事情节。介绍到这里,你有什么感想呢?你是否觉得黔驴可悲呢?然而它又可悲在什么地方呢?人们从这里应该获得什么教训呢?这些问题,也许你还未来得及考虑。那么,我们还是先来看看作者的议论和感叹吧:
  (文天祥创作说)
  屈指算来,一晃四、五年过去了,真是往事如烟、人生如梦。“屈指思量”四个字,十分传神,它仿佛使读者看到一个满怀愁苦的男子,正在园中寻寻觅觅地踯躅,悲悲切切地算着指头思量。这与第一联中同在鸾桥咏柳绵的情景相比,那时兴高采烈、欢愉快乐的情绪,此刻早已经消失殆尽,只剩下孤零零、凄切切的一人,益发显得苦不堪言了。这两联明白如话,若道家常,但经第一联的反衬,意思仍然十分婉曲、深厚。
  有人认为这首《《侠客行》李白 古诗》仅仅是写朱亥、侯嬴,是不对的。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。朱并不会剑术,而是力气大、勇敢。侯主要是智谋取胜。一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了,因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县靖一”的政治抱负。
  “脱巾挂石壁,露顶洒松风。”诗人解下头巾,挂在山中的石壁上,多么凉爽宜人。袒胸露顶,栖身林下,大有解除尘累,反归自然的情趣。通过“脱”、“露”,来表达诗人无拘无束,向往自然的心情。“任”体现了诗人豪放不羁,任凭山风从头上吹过,表现出一种豁达、爽快的感觉。

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

李从训( 隋代 )

收录诗词 (5989)
简 介

李从训 宋杭州人。徽宗宣和中为画院待诏。高宗绍兴间复官补承直郎。善画道释人物,兼工花鸟,敷彩极精妙。

清明日对酒 / 闻人正利

盛明今在运,吾道竟如何。"
人悲槐里月,马踏槿原霜。别向天京北,悠悠此路长。
经亘去崖合,冥绵归壑深。琪树环碧彩,金潭生翠阴。
桃李栽来几度春,一回花落一回新。府县尽为门下客,
黄金锁子甲,风吹色如铁。十载不封侯,茫茫向谁说。"
连环羁玉声光碎,绿锦蔽泥虬卷高。
乔木转夕阳,文轩划清涣。泄云多表里,惊潮每昏旦。
宝帐垂连理,银床转辘轳。广筵留上客,丰馔引中厨。


雪中偶题 / 欧阳醉安

"夕阳黯晴碧,山翠互明灭。此中意无限,要与开士说。
长窦亘五里,宛转复嵌空。伏湍喣潜石,瀑水生轮风。
积润循毫里,开池小学前。君苗徒见爇,谁咏士衡篇。"
折步教人学,偷香与客熏。容颜南国重,名字北方闻。
"上蔡应初击,平冈远不稀。目随槐叶长,形逐桂条飞。
陌上少年莫相非。"
隐侯有遗咏,落简尚馀芳。具物昔未改,斯人今已亡。
雅赠响摐金,索居睽倚玉。凄断离鸿引,劳歌思足曲。"


考试毕登铨楼 / 蚁初南

坐历山川险,吁嗟陵谷迁。长吟空抱膝,短翮讵冲天。
连环羁玉声光碎,绿锦蔽泥虬卷高。
芙蓉羽帐惜空垂。歌宛转,宛转恨无穷。愿为波与浪,
"自倚婵娟望主恩,谁知美恶忽相翻。
凤叫龙吟白日长,落花声底仙娥醉。"
"西江上,风动麻姑嫁时浪。
暴嬴国此尝图霸,霸业后仁先以诈。东破诸侯西入秦,
"维舟探静域,作礼事尊经。投迹一萧散,为心自杳冥。


韩庄闸舟中七夕 / 休丁酉

三男婚令族,五女嫁贤夫。百年随分了,未羡陟方壶。"
自我违京洛,嗟君此溯洄。容华因别老,交旧与年颓。
"辰位列四星,帝功参十乱。进贤勤内辅,扈跸清多难。
松柏衔哀处,幡花种福田。讵知留镜石,长与法轮圆。"
抱琴开野室,携酒对情人。林塘花月下,别似一家春。
楚云眇羁翼,海月倦行舟。爱而不可见,徒嗟芳岁流。"
三条竞骛七香车。掩映飞轩乘落照,参差步障引朝霞。
"昭潭深无底,橘洲浅而浮。本欲凌波去,翻为目成留。


古艳歌 / 诸葛建行

"深井桐乌起,尚复牵清水。未盥邵陵王,瓶中弄长翠。
夜久星沉没,更深月影斜。裙轻才动佩,鬟薄不胜花。
有客须教饮,无钱可别沽。来时长道贳,惭愧酒家胡。"
赖有阳春曲,穷愁且代劳。"
玉润窗前竹,花繁院里梅。东郊斋祭所,应见五神来。"
开衾灭烛愿侍寝。琼窗半上金缕帱,轻罗隐面不障羞。
"清晨发岩邑,车马走轘辕。回瞰黄河上,惝怳屡飞魂。
山川四望是,人事一朝非。悬剑空留信,亡珠尚识机。


摽有梅 / 春代阳

上月芝兰径,中岩紫翠房。金壶新练乳,玉釜始煎香。
靃靡寒潭侧,丰茸晓岸隈。黄花今日晚,无复白衣来。"
奈何任一柱,斯焉容众材。奇功非长世,今馀草露台。"
卜居旧何所,休浣尝来兹。岑寂罕人至,幽深获我思。
后车喧凤吹,前旌映彩旒。龙骖驻六马,飞阁上三休。
行李岂无苦,而我方自怡。肃事诚在公,拜庆遂及私。
梦魂无重阻,离忧因古今。胡为不归欤,孤负丘中琴。
泪痕满面对残阳,终日依依向南北。(第十三拍)


琵琶仙·中秋 / 卫戊申

峣武经陈迹,衡湘指故园。水闻南涧险,烟望北林繁。
宝铎摇初霁,金池映晚沙。莫愁归路远,门外有三车。"
伊我有器,思逢其主。自东施西,择木开宇。
"甲乙遇灾年,周隋送上弦。妖星六丈出,沴气七重悬。
骑来云气迎,人去鸟声恋。长揖桃源士,举世同企羡。"
横波巧能笑,弯蛾不识愁。花开子留树,草长根依土。
"金碧禺山远,关梁蜀道难。相逢属晚岁,相送动征鞍。
"滩头细草接疏林,浪恶罾船半欲沉。


三台·清明应制 / 福乙酉

"竹径女萝蹊,莲洲文石堤。静深人俗断,寻玩往还迷。
"汉苑佳游地,轩庭近侍臣。共持荣幸日,来赏艳阳春。
纷吾自穷海,薄宦此中州。取路无高足,随波适下流。
"千门今夜晓初晴,万里天河彻帝京。
"蝉嘶玉树枝,向夕惠风吹。幸入连宵听,应缘饮露知。
诚知乐世声声乐,老病人听未免愁。"
黄花盖野田,白马少年游。所念岂回顾,良人在高楼。"
促节萦红袖,清音满翠帷。驶弹风响急,缓曲钏声迟。


浪淘沙慢·梦觉透窗风一线 / 漆雕壬戌

春时物色无端绪,双枕孤眠谁分许。分念娇莺一种啼,
敏学推多艺,高谈属辩才。是非宁滞着,空有掠嫌猜。
"倚棹望兹川,销魂独黯然。乡连江北树,云断日南天。
渐渍神汤无疾苦,薰歌一曲感人深。"
"汉家边事重,窦宪出临戎。绝漠秋山在,阳关旧路通。
曾将弄玉归云去,金翿斜开十二楼。"
始意类萝新托柏,终伤如荠却甘荼。深院独开还独闭,
豫章观伟材,江州访灵崿。阳岫晓氛氲,阴崖暮萧索。


诉衷情·海棠珠缀一重重 / 干秀英

宫殿生秋草,君王恩幸疏。那堪闻凤吹,门外度金舆。
雪影含花落,云阴带叶昏。还愁三径晚,独对一清尊。"
"侠客重恩光,骏马饰金装。瞥闻传羽檄,驰突救边荒。
义不义兮仁不仁,拟学长生更容易。负心为炉复为火,
"圣人宥天下,幽钥动圜狴。六甲迎黄气,三元降紫泥。
盘薄依厚地,遥裔腾太清。方悦升中礼,足以慰馀生。"
"闭阁幸无事,登楼聊永日。云霞千里开,洲渚万形出。
寒谷梅犹浅,温庭橘未华。台香红药乱,塔影绿篁遮。