亡妻王氏墓志铭
夙闻蕴孤尚，终欲穷幽遐。暂因行役暇，偶得志所嘉。
拂雪陈师祭，冲风立教场。箭飞琼羽合，旗动火云张。
雪唱与谁和，俗情多不通。何当逸翮纵，飞起泥沙中。"
客散高斋晚，东园景象偏。晴明犹有蝶，凉冷渐无蝉。
宿露发清香，初阳动暄妍。妖姬满髻插，酒客折枝传。
袖中忽见三行字，拭泪相看是故人。"
静对烟波夕，犹思栋宇清。卧龙空有处，驯鸟独忘情。
"官冷如浆病满身，凌寒不易过天津。
墙角君看短檠弃。"
留滞清洛苑，裴回明月天。何如凤池上，双舞入祥烟。"
亡妻王氏墓志铭拼音解释:
su wen yun gu shang .zhong yu qiong you xia .zan yin xing yi xia .ou de zhi suo jia .
fu xue chen shi ji .chong feng li jiao chang .jian fei qiong yu he .qi dong huo yun zhang .
xue chang yu shui he .su qing duo bu tong .he dang yi he zong .fei qi ni sha zhong ..
ke san gao zhai wan .dong yuan jing xiang pian .qing ming you you die .liang leng jian wu chan .
su lu fa qing xiang .chu yang dong xuan yan .yao ji man ji cha .jiu ke zhe zhi chuan .
xiu zhong hu jian san xing zi .shi lei xiang kan shi gu ren ..
jing dui yan bo xi .you si dong yu qing .wo long kong you chu .xun niao du wang qing .
.guan leng ru jiang bing man shen .ling han bu yi guo tian jin .
qiang jiao jun kan duan qing qi ..
liu zhi qing luo yuan .pei hui ming yue tian .he ru feng chi shang .shuang wu ru xiang yan ..
译文及注释
译文
山坡上映着太阳的余晖，沟岩下的阴影显得更加灰暗。
口衔低枝，飞跃艰难；
调和好酸味和苦味，端上来有名的吴国羹汤。
往平地上倒水，水会向不同方向流散一样，人生贵贱穷达是不一致的。
西方接近羊肠之城，东方尽头在大海之滨。
大雁鸣叫向南翱翔啊，鵾鸡不住地啾啾悲鸣。
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君王，背向前方倒退(tui)着一路先行。
屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国，齐国和楚(chu)国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国，用厚礼和信物呈献给楚王，对怀(huai)王说：“秦国非常憎恨齐国，齐国与楚国却合纵相亲，如果楚国确实能和齐国绝交，秦国愿意献上商、於之间的六(liu)百里土地。”楚怀王起了(liao)贪心，信任了张仪，就和齐国绝交，然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说：“我和楚王约定的只是六里，没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国，回去报告怀王。怀王发怒，大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击，在丹水和淅水一带大破楚军，杀了八万人，俘虏了楚国的大将屈匄，于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力，深入秦地攻打秦国，交战于蓝田。魏国听到这一情况，袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧，从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国，不来援救，楚国处境极端困窘。第二年，秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说：“我不愿得到土地，只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后，就说：“用一个张仪来抵当汉中地方，我请求到楚国去。”到了楚国，他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚，通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖，又放走了张仪。这时屈原已被疏远，不在朝中任职，出使在齐国，回来后，劝谏怀王说：“为什么不杀张仪？”怀王很后悔，派人追张仪，已经来不及了。
蟋蟀哀鸣欲断魂，
战鼓四起犹(you)如雪海浪涌，三军呐喊阴山发出共鸣。
自古来河北山西的豪杰，都与尘土黄沙伴随到老。
（你说）不要首先嫌布料的材质太薄弱，稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。曾经领略过苍茫的大海，就觉得别处的水相形见绌；曾经领略过巫山的云霭，就觉得别处的云黯然失色。
正是春光和熙
注释
[49]曳：拖。雾绡：轻薄如雾的绡。绡，生丝。裾：裙边。
⑾生事：生计。南亩田：泛指田地。
4.除魏阉废祠之址：谓清除魏忠贤生祠的旧址。除，修治，修整。魏阉，对魏忠贤的贬称。魏忠贤专权时，其党羽在各地为他建立生祠，事败后，这些祠堂均被废弃。
“梵呗”：佛家语。谓作法事时的歌咏赞颂之声。南朝梁慧皎《高僧传-经师论》：“原夫梵呗之起，亦肇自陈思。”陈思，曹植。琉璃火，即琉璃灯，寺庙中点燃之玻璃制作的油灯。
(24)郐(kuai)：在今河南郑州南，被郑国消灭。
7 、阁部：史可法为内阁大学士，故自称“阁部”。
84.文：同：“纹”，指波纹。
赏析
郑之春月，也确如姚际恒所说，乃是“士女出游”、谈情说爱的美妙时令。《郑风·溱洧》一诗说，在清波映漾的溱水、洧水之畔，更有“殷且盈”的青年男女，“秉兰”相会、笑语“相谑”，互相赠送着象征爱情的“芍药”之花。此诗所展示的，则是男女聚会于郑都东门外的一幕，那景象之动人，也决不逊色于“溱洧”水畔。“《出其东门》佚名 古诗，有女如云”、“出其闉阇，有女如荼”——二章复叠，妙在均从男主人公眼中写来，表现着一种突见众多美女时的惊讶和赞叹。“如云”状貌众女之体态轻盈，在飞彩流丹中，愈显得衣饰鲜丽、缤纷照眼；“如荼”表现众女之青春美好(hao)，恰似菅茅之花盛开，愈见得笑靥灿然、生气蓬勃。面对着如许众多的美丽女子，纵然是枯木、顽石，恐怕也要目注神移、怦然动心的。
依据周朝的规矩，“胙”是不应赐给异姓诸侯的，并且诸侯受赐必须“下拜”。周襄王却破例赐给齐侯“胙”并传(bing chuan)令免去“下拜”之礼。这是为什么?齐桓公虽已年迈功高，且当着众诸侯的面，坚持要“下拜”受赐，绝不违礼法，又是为什么?文章围绕“下拜”二字，一波三折，既反映了周王室的衰微，也反映了当时还普遍存在尊周意识。
全诗三章，每章的意思都差不多，反复吟咏，突出主题：女子遇人不淑，最终痛苦、悲伤、愤怒。妇女在春秋时代被男子遗弃的情况，说明男权主义在那个时代已经成为社会伦理观念的主流。女子择偶不慎，嫁了个忘恩绝情的丈夫，最终被抛弃，落得个自怨自艾的下场。可见中国妇女地位的低微，已经有两千年以上的历史了。
两诗合看，大致可知写诗的背景，即送客之地是巴南，话别之所是津亭，启行之时是秋夜，分手之处是江边，而行人所去之地则可能是塞北，此一去将有巴南、塞北之隔。
扎看起来，前六句是写景，只有结尾两句写候友。其实不然，诗从一开始就在写候友，不过诗人暗藏在景物中，没有露面罢了。前六句看起来是无人之境，实际上是有人之境。“群壑倏已暝”是诗人看到的，“松月生夜凉”是诗人感到的，“风泉满清听”是诗人的感觉，“樵人归欲尽，烟鸟栖初定”也是诗人看到的。透过这些诗句，可想而知诗人候友已经有一段时间了。待读到“孤琴候萝径”，暗藏在景物中的人，与抚琴候友的人迭在一起，形象蓦地活起来，跃然纸上，呼之欲出。
最后，诗人用哀痛的笔调，描述了长期以来存在的悲惨现实：青海边的古战场上，平沙茫茫，白骨露野，阴风惨惨，鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景，令人不寒而栗。这里，凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气(de qi)氛，悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭，形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此，诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥，唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
明代文学家李贽曾道：“天下之至文，未有不出于童心焉者也”，意为天下最妙的文章，无一篇不出于具有童心（真心）的作者之手。其实，赋诗亦然。童心诗心，相映(xiang ying)成趣，尽管笔法不一，但诗必妙而耐读。这也为施肩吾与毛铉的两首《《幼女词》毛铉 古诗》所证实。
由此可见，诗人虽然句句明写《黄河》罗隐 古诗，却句句都在映射封建王朝，骂得非常尖刻，比喻也十分贴切。这和罗隐十次参加科举考试失败的痛苦经历有着密切的关联。
前两句，诗人与客人夜间在火炉前，火炉炭火刚红，壶中热水滚滚，主客以茶代酒，一起喝着芳香的浓茶，向火深谈；而屋外是寒气逼人，屋内是温暖如春，诗人的心情也与屋外的境地迥别。三、四句便换个角度，以写景融入说理。夜深了，明月照在窗前，窗外透进了阵阵寒(zhen han)梅的清香。这两句写主客在窗前交谈得很投机，却有意无意地牵入梅花，于是心里觉得这见惯了的月色也较平常不一样了。诗人写梅，固然有赞叹梅花高洁的意思在内，更多的是在暗赞来客。寻常一样窗前月，来了志同道合的朋友，在月光下啜茗清谈，这气氛可就与平常大不一样了。
《《早发》宗泽 古诗》写宗泽率领自己的军队于清晨出发，去进行一次军事活动。全诗的气氛可以用诗中的一个“静”字来概括。这“静”既是早晨的大自然所特有的宁静，又是纪律严明的宗泽部队行军时的肃静，更是一场激战即将来临之前的寂静。这三种“静”交织在一起，构成了一幅逼真的行军图。
然而从“空令”二句起，诗的情绪转入了低沉悲凉，紧扣了题中的“伤”字。刘琨诗中立志报国的雄心与壮志难酬的悲愤是交织在一起的，江淹这首拟作也如此。事实上，刘琨未能实现理想并不是他没有古人那样的才干，而是时势使他难以施展才干。眼看岁月无情流逝，内心的痛苦和焦虑也与日俱增。刘琨自己诗歌提到古人的业绩一则是为了表明自己的志向，再则也是用古人的功成名就和自己的一无所成作对照，以显示出自己内心的痛苦和悲愤。江淹对此深有体会，故拟作中的用典和刘琨《重赠卢谌》中的用典非常相像。
后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道，小儿害怕应答惊鱼，从老远招手而不回答。这是从动作和心理方面来刻划小孩，有心计，有韬略，机警聪明。小儿之所以要以动作来代替答话，是害怕把鱼惊散。小儿的动作是“遥招手”，说明小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后，又怎样向“路人”低声耳语，那是读者想象中的事，诗人再没有交代的必要，所以，在说明了“遥招手”的原因以后，诗作也就戛然而止。
次联选择植物传神写照，富含情思。草绿萦新带，《太平御览》九九四引《三齐略记》：“不其城东有郑玄教授山，山下生草，如薤叶，长尺馀，坚韧异常，士人名作‘康成书带’。”榆青缀古钱，榆荚形状像钱而小，色白成串，俗称榆钱。这两句诗观察、描写独具悟解，景象玲珑，清新隽永。
依据周朝的规矩，“胙”是不应赐给异姓诸侯的，并且诸侯受赐必须“下拜”。周襄王却破例赐给齐侯“胙”并传(bing chuan)令免去“下拜”之礼。这是为什么?齐桓公虽已年迈功高，且当着众诸侯的面，坚持要“下拜”受赐，绝不违礼法，又是为什么?文章围绕“下拜”二字，一波三折，既反映了周王室的衰微，也反映了当时还普遍存在尊周意识。
全诗三章，每章的意思都差不多，反复吟咏，突出主题：女子遇人不淑，最终痛苦、悲伤、愤怒。妇女在春秋时代被男子遗弃的情况，说明男权主义在那个时代已经成为社会伦理观念的主流。女子择偶不慎，嫁了个忘恩绝情的丈夫，最终被抛弃，落得个自怨自艾的下场。可见中国妇女地位的低微，已经有两千年以上的历史了。
两诗合看，大致可知写诗的背景，即送客之地是巴南，话别之所是津亭，启行之时是秋夜，分手之处是江边，而行人所去之地则可能是塞北，此一去将有巴南、塞北之隔。
扎看起来，前六句是写景，只有结尾两句写候友。其实不然，诗从一开始就在写候友，不过诗人暗藏在景物中，没有露面罢了。前六句看起来是无人之境，实际上是有人之境。“群壑倏已暝”是诗人看到的，“松月生夜凉”是诗人感到的，“风泉满清听”是诗人的感觉，“樵人归欲尽，烟鸟栖初定”也是诗人看到的。透过这些诗句，可想而知诗人候友已经有一段时间了。待读到“孤琴候萝径”，暗藏在景物中的人，与抚琴候友的人迭在一起，形象蓦地活起来，跃然纸上，呼之欲出。
最后，诗人用哀痛的笔调，描述了长期以来存在的悲惨现实：青海边的古战场上，平沙茫茫，白骨露野，阴风惨惨，鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景，令人不寒而栗。这里，凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气(de qi)氛，悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭，形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此，诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥，唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
明代文学家李贽曾道：“天下之至文，未有不出于童心焉者也”，意为天下最妙的文章，无一篇不出于具有童心（真心）的作者之手。其实，赋诗亦然。童心诗心，相映(xiang ying)成趣，尽管笔法不一，但诗必妙而耐读。这也为施肩吾与毛铉的两首《《幼女词》毛铉 古诗》所证实。
由此可见，诗人虽然句句明写《黄河》罗隐 古诗，却句句都在映射封建王朝，骂得非常尖刻，比喻也十分贴切。这和罗隐十次参加科举考试失败的痛苦经历有着密切的关联。
前两句，诗人与客人夜间在火炉前，火炉炭火刚红，壶中热水滚滚，主客以茶代酒，一起喝着芳香的浓茶，向火深谈；而屋外是寒气逼人，屋内是温暖如春，诗人的心情也与屋外的境地迥别。三、四句便换个角度，以写景融入说理。夜深了，明月照在窗前，窗外透进了阵阵寒(zhen han)梅的清香。这两句写主客在窗前交谈得很投机，却有意无意地牵入梅花，于是心里觉得这见惯了的月色也较平常不一样了。诗人写梅，固然有赞叹梅花高洁的意思在内，更多的是在暗赞来客。寻常一样窗前月，来了志同道合的朋友，在月光下啜茗清谈，这气氛可就与平常大不一样了。
《《早发》宗泽 古诗》写宗泽率领自己的军队于清晨出发，去进行一次军事活动。全诗的气氛可以用诗中的一个“静”字来概括。这“静”既是早晨的大自然所特有的宁静，又是纪律严明的宗泽部队行军时的肃静，更是一场激战即将来临之前的寂静。这三种“静”交织在一起，构成了一幅逼真的行军图。
然而从“空令”二句起，诗的情绪转入了低沉悲凉，紧扣了题中的“伤”字。刘琨诗中立志报国的雄心与壮志难酬的悲愤是交织在一起的，江淹这首拟作也如此。事实上，刘琨未能实现理想并不是他没有古人那样的才干，而是时势使他难以施展才干。眼看岁月无情流逝，内心的痛苦和焦虑也与日俱增。刘琨自己诗歌提到古人的业绩一则是为了表明自己的志向，再则也是用古人的功成名就和自己的一无所成作对照，以显示出自己内心的痛苦和悲愤。江淹对此深有体会，故拟作中的用典和刘琨《重赠卢谌》中的用典非常相像。
后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道，小儿害怕应答惊鱼，从老远招手而不回答。这是从动作和心理方面来刻划小孩，有心计，有韬略，机警聪明。小儿之所以要以动作来代替答话，是害怕把鱼惊散。小儿的动作是“遥招手”，说明小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后，又怎样向“路人”低声耳语，那是读者想象中的事，诗人再没有交代的必要，所以，在说明了“遥招手”的原因以后，诗作也就戛然而止。
次联选择植物传神写照，富含情思。草绿萦新带，《太平御览》九九四引《三齐略记》：“不其城东有郑玄教授山，山下生草，如薤叶，长尺馀，坚韧异常，士人名作‘康成书带’。”榆青缀古钱，榆荚形状像钱而小，色白成串，俗称榆钱。这两句诗观察、描写独具悟解，景象玲珑，清新隽永。
创作背景
二、鹊喻弃妇，鸠喻新妇，这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇，以鸠（布谷）喻新妇，则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇，那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营，创立家室的结发妻子，却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇，致使新妇占了旧妇之位，恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨，因作此诗，以责备丈夫另娶新妇，新妇占据其家：我辛辛苦苦终于经营了一个家，现 在丈夫却将我抛弃，用盛大的车队去接新人了，而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳，却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多，如《邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象，这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉，获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法：”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说：”（这是）召南的一个国君废了原配夫人，另娶一个新夫人，作者写这首诗叙其事，有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为：召南的一个国君和他的两个夫人。
褚人获( 两汉 )
收录诗词 (6436) 首
简 介
褚人获 褚人获，字稼轩，又字学稼，号石农，江苏长洲（今江苏苏州）人。明末清初文学家，一生未曾中试，也未曾做官。但他有多方面的才能，着作颇丰。传世的有《坚瓠集》、《读史随笔》、《退佳琐录》、《续蟹集》、《宋贤群辅录》等。他交游广泛，与尤侗、洪升、顾贞观、毛宗岗等清初着名作家来往甚密。
书韩干牧马图
乐府无人传正声。秋虫暗穿尘作色，腹中不辨工人名。
玉帐观渝舞，虹旌猎楚田。步嫌双绶重，梦入九城偏。
薰梅染柳将赠君。铅华之水洗君骨，与君相对作真质。"
"偶坐藤树下，暮春下旬间。藤阴已可庇，落蕊还漫漫。
"寒食时看度，春游事已违。风光连日直，阴雨半朝归。
戏蝶香中起，流莺暗处喧。徒闻施锦帐，此地拥行轩。"
旅酒侵愁肺，离歌绕懦弦。诗封两条泪，露折一枝兰。
此兴若未谐，此心终不歇。"
梅圣俞诗集序
独坐殊未厌，孤斟讵能醒。持竿至日暮，幽咏欲谁听。
金汤千里国，车骑万方人。此处云霄近，凭高愿致身。"
"惆怅策疲马，孤蓬被风吹。昨东今又西，冉冉长路岐。
喽罗儿读书，何异摧枯朽。寻义低作声，便可养年寿。
剪刀摧六翮，丝线缝双目。啖养能几时，依然已驯熟。
有毒能成痏，无声不见飞。病来双眼暗，何计辨雰霏。
桂水夏澜急，火山宵焰红。三衣濡菌露，一锡飞烟空。
摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。至尊之馀合王公，
渔家傲·天接云涛连晓雾
妒贤能，命之四孽。有是有此予敢辞，无是无此予之师，
丘坟满目衣冠尽，城阙连云草树荒。犹有国人怀旧德，一问茅屋祭昭王。
梅柳意却活，园圃冰始融。更候四体好，方可到寺中。"
丁丁幽钟远，矫矫单飞至。霞巘殷嵯峨，危熘听争次。
城槐临枉渚，巷市接飞梁。莫论江湖思，南人正断肠。"
期当作说霖，天下同滂沱。"
大禹会计临东溟。乘樏不来广乐绝，独与猿鸟愁青荧。
多才自劳苦，无用只因循。辞免期匪远，行行及山春。"
赋得还山吟送沈四山人
"西去兰陵家不远，到家还及采兰时。
"隐忧倦永夜，凌雾临江津。猿鸣稍已疏，登石娱清沦。
唯有太学生，各具粮与糇。咸言公去矣，我亦去荒陬。
端月当中气，东风应远占。管弦喧夜景，灯烛掩寒蟾。
晓发柳林戍，遥城闻五鼓。忆与故人眠，此时犹晤语。"
人颜不再春，桃色有再浓。捐气入空房，无憀乍从容。
唐贞元时县人董生召南隐居行义于其中。刺史不能荐，
"不寐亦不语，片月秋稍举。孤鸿忆霜群，独鹤叫云侣。
酬程延秋夜即事见赠
禁山开秘宇，复户洁灵宅。蕊检香氛氲，醮坛烟幂幂。
腥臊臭秽逐我行。我身化作青泥坑。"
短衣半染芦中泥。田头刈莎结为屋，归来系牛还独宿。
礼重一草木，易封称中孚。又曰钓不纲，又曰远庖厨。
"天地入胸臆，吁嗟生风雷。文章得其微，物象由我裁。
春风帘里旧青娥，无奈新人夺宠何。
敛退就新懦，趋营悼前勐。归愚识夷涂，汲古得修绠。
出送抚背我涕挥，行行正直慎脂韦。业成志树来颀颀，
暮秋独游曲江
坐令其子拜，常唿幼时名。追招不隔日，继践公之堂。
"洞庭如潇湘，叠翠荡浮碧。松桂无赤日，风物饶清激。
既非人间韵，枉作人间禽。不如相将去，碧落窠巢深。"
勿惮吐捉勤，可歌风雨调。圣贤相遇少，功德今宣昭。"
"丘公已殁故人稀，欲过街西更访谁。
一径向池斜，池塘野草花。雨多添柳耳，水长减蒲芽。
分司在东洛，所职尤不易。罚俸得西归，心知受朝庇。
节院收衙队，球场簇看车。广筵歌舞散，书号夕阳斜。
秋怀十五首
尽日不得息。或山而樵，或水而渔。入厨具甘旨，
听说两京事，分明皆眼前。纵横杂谣俗，琐屑咸罗穿。
念此日月者，为天之眼睛。此犹不自保，吾道何由行。
中使临门遣，顷刻不得留。病妹卧床褥，分知隔明幽。
北风忽震荡，惊浪迷津涘。怒激鼓铿訇，蹙成山岿硊.
"偶坐藤树下，暮春下旬间。藤阴已可庇，落蕊还漫漫。
唧唧复唧唧，千古一月色。新新复新新，千古一花春。
袭芳践兰室，学古游槐市。策慕宋前军，文师汉中垒。
蝃蝀
已臂鹰随马，连催妓上车。城南踏青处，村落逐原斜。
帆影咽河口，车声聋关中。尧知才策高，人喜道路通。
露变蒹葭浦，星悬橘柚村。虎咆空野震，鼍作满川浑。
岂惟空恋阙，亦以将朝天。局促尘末吏，幽老病中弦。
谁将一女轻天下，欲换刘郎鼎峙心。"
精艺贯古今，穷岩谁爱惜。托师禅诵馀，勿使尘埃积。"
"南阳郭门外，桑下麦青青。行子去未已，春鸠鸣不停。
雨馀山川净，麦熟草木凉。楚泪滴章句，京尘染衣裳。
倾杯·冻水消痕
云衢念前侣，彩翰写冲襟。凉菊照幽径，败荷攒碧浔。
闻道楚氛犹未灭，终须旌旆扫云雷。"
"遇午归闲处，西庭敞四檐。高眠着琴枕，散帖检书签。
"利剑不可近，美人不可亲。利剑近伤手，美人近伤身。
"无事门多闭，偏知夏日长。早蝉声寂寞，新竹气清凉。
属车尘已远，里巷来窥觑。共爱宿妆妍，君王画眉处。
蜜蜂为主各磨牙，咬尽村中万木花。
"暂辍清斋出太常，空携诗卷赴甘棠。府公既有朝中旧，
临江仙·癸未除夕作
愬拜即命，于皇之训。既砺既攻，以后厥刃。
"共照日月影，独为愁思人。岂知鶗鴂鸣，瑶草不得春。
知共金丹争气力，一杯全胜五云浆。
油幕侣昆丘，粲然叠瑶琼。庾楼见清月，孔坐多绿醽。
度拜稽首，庙于元龟。既祃既类，于社是宜。
鹍鹏疑变化，罔象何恢诡。嘘吸写楼台，腾骧露鬐尾。
纶綍谋猷盛，丹青步武亲。芳菲含斧藻，光景畅形神。
圣朝搜岩谷，此地多遗玩。怠惰成远游，顽疏恣灵观。