译文
现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的(de)贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇(xia),于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳(fang)百世)。
凄凉的大同殿,寂寞的白兽闼。
草堂修在桤林深处,桤林茂密透不进强烈的阳光,仿佛漠漠轻烟笼罩着,连风吹叶子,露水滴树梢都能听到。
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。
在出巡的高官凭吊故国的月圆。
少壮时独立功勋三边平静,为国轻生只有随身佩剑知。
为什(shi)么这样美好的琼佩,人们却要掩盖它(ta)的光辉。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
寂寥的幽境仿佛是世外桃源,闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。
何时才能够再次登临——
野人额上刻花纹长着黑牙齿,掠得人肉作为祭祀,还把他们的骨头磨成浆滓。
邻居朋友经常来我这里,谈谈过去的事情,人人畅所欲言;
注释
⑩昔:昔日。
⑥此人:此处之人,指曾在遗迹生活过的人。焉如:何处去。
(57)浣纱女伴:西施入吴宫前曾在绍兴的若耶溪浣纱。这里是说陈圆圆早年做妓女时的同伴。
⑺六亲:本指最亲密的亲属,这里指男性亲属。
皇天后土:文中指天地神明
(18)褊(biǎn)小:土地狭小。
秋霁:词牌名,据传此调始于宋人胡浩然,因赋秋晴,故名为《秋霁》。
阑干:横斜貌。