首页 古诗词 归园田居·其五

归园田居·其五

魏晋 / 栖白

洗砚鱼仍戏,移樽鸟不惊。兰亭攀叙却,会此越中营。"
吾弟当平昔,才名荷宠光。作诗通小雅,献赋掩长杨。
糜色如珈玉液酒,酒熟犹闻松节香。溪边老翁年几许,
我心寄青霞,世事惭苍鹿。遂令巢许辈,于焉谢尘俗。
不畏道途永,乃将汩没同。白马为铁骊,小儿成老翁。
台阁黄图里,簪裾紫盖边。尊荣真不忝,端雅独翛然。
南行更入山深浅,岐路悠悠水自分。"
"白云斜日影深松,玉宇瑶坛知几重。
李舟名父子,清峻流辈伯。人间好少年,不必须白晰。
去秋忽乘兴,命驾来东土。谪仙游梁园,爱子在邹鲁。
"用法本禁邪,尽心翻自极。毕公在囹圄,世事何纠纆.
野馆浓花发,春帆细雨来。不知沧海上,天遣几时回。"
甘作远行客,深惭不系舟。思君带将缓,岂直日三秋。"


归园田居·其五拼音解释:

xi yan yu reng xi .yi zun niao bu jing .lan ting pan xu que .hui ci yue zhong ying ..
wu di dang ping xi .cai ming he chong guang .zuo shi tong xiao ya .xian fu yan chang yang .
mi se ru jia yu ye jiu .jiu shu you wen song jie xiang .xi bian lao weng nian ji xu .
wo xin ji qing xia .shi shi can cang lu .sui ling chao xu bei .yu yan xie chen su .
bu wei dao tu yong .nai jiang gu mei tong .bai ma wei tie li .xiao er cheng lao weng .
tai ge huang tu li .zan ju zi gai bian .zun rong zhen bu tian .duan ya du xiao ran .
nan xing geng ru shan shen qian .qi lu you you shui zi fen ..
.bai yun xie ri ying shen song .yu yu yao tan zhi ji zhong .
li zhou ming fu zi .qing jun liu bei bo .ren jian hao shao nian .bu bi xu bai xi .
qu qiu hu cheng xing .ming jia lai dong tu .zhe xian you liang yuan .ai zi zai zou lu .
.yong fa ben jin xie .jin xin fan zi ji .bi gong zai ling yu .shi shi he jiu mo .
ye guan nong hua fa .chun fan xi yu lai .bu zhi cang hai shang .tian qian ji shi hui ..
gan zuo yuan xing ke .shen can bu xi zhou .si jun dai jiang huan .qi zhi ri san qiu ..

译文及注释

译文
想此刻空山中正掉落松子,幽居的友人一定还未安眠。
  陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在(zai)中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
嘻笑着藏入荷花丛,假装怕羞不出来(lai)。东阳那儿有个白皙如(ru)玉的女孩,会稽这儿有个划木船的情郎。
远行之人切莫听这宫前的流(liu)水,流尽年华时光的正是此种声音。
  念及时光的流逝,等待天下太平要到什么时候啊!(我)期望王道平易,在太平盛世施展自己的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里(不被任用),害怕清澈的井水无人饮用。漫步游息徘徊,太阳很快就下山了。(接着)刮起了萧瑟的寒风,天色也阴(yin)沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群,鸟雀也纷纷鸣叫着展翅高飞。原野一片寂静没有游人,(只有)征夫在行走不停。(我的)心情凄凉悲怆而且感伤,心中也充满了忧伤和悲痛。(于是)沿着台阶走下楼来,心中却气愤难平。(一直)到了半夜还不能入睡,惆怅徘徊翻来覆去睡不着。
回想安禄山乱起之初,唐王朝处于狼狈不堪的境地,事情的发展与结果不同于古代。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
夕阳照在城墙的一角,我端起酒杯劝说您留下。京城离这里太远了,为什么还要穿着破旧的衣服冒着艰辛(xin)赶去呢?我担心你像苏秦一样盘缠用尽,还会遭到妻子的埋怨,不如早点归来,与沙鸥亲近为好。明晚月色下,你就要带着满身的离愁乘船而去。
岸上古树已无鲜花,岸边有伤心的春草,萋萋蓠蓠。
远隔天涯旧恨绵绵,凄凄凉凉孤独度日无人问讯。要想知道我是如何愁肠百结,就像金炉中燃尽的篆香。

注释
⑹平仲:银杏的别称,俗称白果。左思《吴都赋》写江南四种特产树木说:“平仲君迁,松梓古度。”旧注说:“平仲之实,其白如银。”这里即用以写南方异乡树木,兼有寄托自己清白之意。
3.熟视之 熟视:仔细看;
⑸今朝(zhāo);今天,现在。
23.惟:思念。古昔:指上文的周商旧事。怀今:指有感于古人事而怀念嵇康和吕安。
(7)镜湖:在浙江绍兴会稽山的北麓,方圆三百余里。贺知章的故乡就在镜湖边上。
[5]曛:赤黄色,形容日色昏暗。
沙门:和尚。
⑹德音:善言,此指情话。孔胶:很缠绵。

赏析

  所谓“以诗为文”,是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文,即是说把散文给诗化了(但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”)。我们说把散文诗化,或者说把散文写得很带诗意,并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘;而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特点之一就在这里。
  “朱实陨劲风,繁华落素秋。”这里像《离骚》一样渗透着春生秋杀草木零落,生命将尽壮志未酬的悲凉。红熟透香的果实被无情的秋风扫落,浓艳的花儿被严霜打残。一个大有希望功成名就的天下英雄,被突如其来的灾难击毙,人生的无常是多么的可怕。
  碑文首段,对于浩然正气作了充分的描述、评论,韩愈的高大形象已隐隐出现,于是二段顺势转入评述其道德文章。碑文先强调自东汉以来,“道丧文弊,异端并起”。东汉末年黄巾大起义之后,不仅统一的政治局面不复存在,经济遭到严重破坏,而且儒家思想也完全解体。先是道教和佛教盛行,到了晋朝,又出现释、道合一的玄学。因此,从儒家的立场来看,儒道丧失、异端并起的说法并非夸张。再看文风,魏、晋文章已开始骈偶化,到了南期,骈文占了绝对的优势,讲究平仄押韵(ya yun),堆砌辞藻和典故,内容空虚,陈言泛滥,连反对过于骈偶化的刘勰在写作《文心雕龙》时也依然采用骈文,可见其势力之大,已积重难返。即使进入唐朝,在政治、经济上出现了贞观和开元盛世,并先后出现了房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等贤相,对于衰弊的文风,也无法改变。直到贞元、元和之际,“独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。”用“谈笑”“麾之”“靡然”等词语来强调韩愈所倡导的古文运动号召力之强、声势之大,是完全符合文学史实际的。接着,碑文连用四个排比分句:“文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅”,以此从文、道、忠、勇四个方面来盛赞韩愈的道德文章和为人行事。一个分句一个方面,概括力极强,气势也极其充畅,因此这四个分句也成为整个碑文最警策的名句而流传千古、脍炙人口。而韩愈在文、道、忠、勇这四个方面的表现,正体现了上文所写的浩然正气,所以苏轼强调说:“此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎!”这样,将一、二两段完全挽合起来。至此,读者才充分理解,原来碑文首段所放笔泛写的浩然正气,实际上是句句都在描写韩愈。由此可见此文立意的精巧,用心的良苦。
  《《隆中对》陈寿 古诗》就是写刘备前去拜访诸葛亮,请诸葛亮出山为他出谋划策。文章通过《隆中对》陈寿 古诗策,给读者塑造了诸葛亮这个具有远见卓识的政治家和军事家的形象。他善于审时度势,观察分析形势,善于透过现状,掌握全局,并能高瞻远瞩,推知未来。作者对诸葛亮这个人物形象的塑造,是逐步深入地完成的。
  春末夏初,梅雨季节,江南的天气似阴还晴,变幻不定,那些机灵活泼的小鸭,成群结队,争先恐后地跳下水塘,不管水深水浅,自由自在游乐。池塘清波粼粼之上,游动着一个个淘气调皮的小精灵,池塘似阴似晴的上空回荡着嘎嘎欢叫的声音,好一派欢快、热闹的景象。诗人被张园的风光陶醉了。
其二简析
  此诗春天的气息很浓,而诗人只是平静地淡淡地描述,始终没有渲染春天的万紫千红。但从淡淡的色调和平静的活动中却成功地表现了春天的到来。诗人凭着敏锐的感受,捕捉的都是春天较早发生的景象,仿佛不是在欣赏春天的外貌,而是在倾听春天的脉搏,追踪春天的脚步。诗中无论是人是物,似乎都在春天的启动下,满怀憧憬,展望和追求美好的明天,透露出唐代前期的社会生活和人的精神面貌的某些特征。人们的精神状态也有点像万物欣欣然地适应着春天,显得健康、饱满和开拓。
  接下来威后问道:“帮助君王抚养百姓的至贤至德的钟离子为什么没有被任用,没有成就功业呢?帮助君王使百姓得到生息繁衍的叶阳子为什么也得不到重用呢?带动百姓奉行孝道的婴儿子为什么得不到封号呢?”这三位贤士孝女是帮助齐王治理国家的有德之人,故以“无恙乎”热情发问。弦外之音即是对齐王昏庸无道的指责。与对贤士孝女的关爱热情形成鲜明对比的是对不贤不孝、带领百姓无所事事、无益于国的於陵子的愤恨,她问道:“尚存乎?何为至今不杀乎?”对比和连续发问表现了赵威后豪爽坦率的个性。
  “携箩驱出敢偷闲”,首句发问,一“敢”字道出卖菜老翁的无可奈何。二句对不敢偷闲的原因未作回答,而直写“雪胫冰须惯忍寒”。雪胫,指被埋于雪中的小腿;冰须,结着冰的胡须。前者极写雪之深,后者极写天之寒。而一“惯”字把卖菜老翁饱经风霜的形象刻画得淋漓尽致。无论雪再大,天再寒,卖菜老翁总是要挑着箩筐,走街穿巷,日复一日,年复一年,饱尝了生活的艰辛。卖菜老翁天生并不是这样一副苦命,当然他也想坐在温暖的屋里和亲友围炉畅叙。三句再问,四句不作正面回答,而用“忍寒”、“忍饥”作比较,一个“犹可”,一个“难”,个中原委,无需多说,读者自可品味。对于一般人来说,忍寒、忍饥都是难事。但对于卖菜老翁来说,寒冷已经算不了什么,可饥饿实在难熬。可见他过的是怎样一种饥寒交迫的生活!
  与君一别,音讯茫然:“相去万余里”。相隔万里,思妇以君行处为天涯;游子离家万里,以故乡与思妇为天涯,所谓“各在天一涯”也。“道路阻且长”承上句而来,“阻”承“天一涯”,指路途坎坷曲折;“长”承“万余里”,指路途遥远,关山迢递。因此,“会面安可知”!当时战争频仍,社会动乱,加上交通不便,生离犹如死别,当然也就相见(xiang jian)无期。
  诗人把扬州明月写到了入神的地步,并用“无赖”之“明月”,把扬州装点出无限的风姿,与《《忆扬州》徐凝 古诗》的标题吻合无间,使人向往扬州的美好。这也许是诗人有意的安排,这种大胆的艺术构思所产生的效果,令人为之(wei zhi)惊叹。
  诗序说:“连州城下,俯接村墟。偶登郡楼,适有所感,遂书其事为俚歌,以俟采诗者。”此诗有感而发,且借用俚歌形式,其目的在于明确表示诗人作诗是为了讽谕朝政、匡正时阙,等待中央派官吏来采集歌谣。采诗之说起于《诗经》,兴盛于汉魏以来的乐府,是指中央乐府机构将民间诗作采集整理,一方面可以使这些优秀的民间诗作得以流传,另一方面,也可以使得统治者借以体察民情。中唐新乐府诗虽然大都有意仿效乐府民歌通俗浅显的风格,但像《《插田歌》刘禹锡 古诗》这样富于民歌天然神韵的作品也并不多见。这首诗将乐府长于叙事和对话的特点与山歌俚曲流畅清新的风格相结合,融进诗人善于谐谑的幽默感,创造出别具一格的诗歌意境。
  这是一首记游诗,主要记述登临《池州翠微亭》岳飞 古诗观览胜景的心理状态和出游情形,表现了作者对祖国山河的无限热爱之情。前两句写出游的愉悦。起句“经年尘土满征衣”写长期紧张的军旅生活。诗人从军后,一直过着紧张的军事生活,特别是在抗金斗争中,为了保卫南宋残存的半壁河山,进而恢复中原,他披甲执锐,率领军队,冲锋陷阵,转战南北,长期奔波,把全部精力都投入到保卫国家的伟大事业之中。诗的开头一句(yi ju)正是对这种紧张军旅生活的生动朴实的高度概括。“经年”,这里指很长时间以来。“征衣”,这里是指长期在外作战所穿的衣服。既然长年累月地率领部队转战南北,生活十分紧张,那就根本没有时间、没有心思去悠闲地游览和欣赏祖国的大好河山。愈是这样,愈盼望有朝一日能够有这样的一个机会。这样,起笔一句就为下面内容的引出作了充分的渲染和铺垫,看似与记游无关,而作用却在于突出、强调和反衬了这次出游的难得与可贵,故对句以“特特寻芳上翠微”接住。现在,诗人竟然有了这样的机会,到齐山观览,而且登上了著名诗人杜牧在这里建造的翠微亭,心里怎能不愉快、不兴奋呢?“特特”,在这里有两层意思,一是当特别、特地讲,起了强调、突出的作用,以承接首句意脉,一是指马蹄声,交待了这次出游是骑马去的,成为诗歌结尾一句的伏笔。“寻芳”,探赏美好的景色。“翠微”,是诗人到达的地方。这样,对句实际上写了出游的方式(骑马)和到达的地点(翠微亭),从而起到了点题、破题的作用。诗的开头两句,首句起笔突兀,如高山坠石,不知其来,似与题目无关,而实为次句铺垫;次句陡转笔锋扣题,承接自然,成为首句的照应;两句相互配合,表现出作者大起大落、大开大阖的高度艺术腕力和高屋建瓴的雄伟气魄。两句形成了波澜和对比,从而突出了这次出游的欣喜。
  作者勖勉后生马君则,语重心长,寓理于事,其事一为己事,一为人事。叙己事,娓娓动听;述人事,头头是道。以己事与人事相比照,其理煜然。人事即为太学生事,马生系太学生中之一员。但又不同于一般的太学生,是个“用心於学甚劳”的“善学者”,因而具有劝勉的基础,否则也不必如此谆谆告诫。这篇劝学篇,因为作者现身说法和严密对比,事繁而不芜。语简而意昭,不愧是宋濂的力作之一,也是明文中的佼佼者。
  其写作方法可谓如出一辙。可以看出《诗经》对后世的影响。

创作背景

  1917年,毛泽东组织新民学会,抱着救国救民的理念。开展了早期的社会活动,通过在社会中的磨练,他接受了马克思辩证唯物主义的思想。1920年,毛泽东再度返回长沙,那时他已经成为坚定的马克思主义者。1922年,毛泽东在安顺曾经组织过工人补习学校,同年又领导过长沙土木工人罢工,促进了湖南省总工会的成立,后来被通缉,在1925年又辗转回到湖南继续从事革命活动。这年春夏,他回乡养病时组织农民运动,后又遭湘潭县团防局缉拿。8月28日,毛泽东在韶山共产党组织和人民群众的掩护下,摆脱了敌人的追捕,经长沙等地去广州主持农民运动讲习所,在长沙,毛泽东重游了学生时代常游的岳麓山、橘子洲等地。时值而立之年的他,站在橘子洲头,毛泽东回忆自己的前半生,回忆起1911~1923年在长沙求学生活和社会活动,想起其间发生的辛亥革命、五四运动、五卅惨案、国共合作的领导权之争,感慨之余,写下这首词,展现出作者的激情壮志和远大的理想和抱负。

  

栖白( 魏晋 )

收录诗词 (8892)
简 介

栖白 栖白,僧唐代人,生卒年不详,越中(今浙江)人。常与李频、许棠、姚合、李洞、贾岛、无可等诗人往来赠答。唐宣宗大中年间住京城荐福寺,为内供奉,赐紫袈裟。工诗,尚苦吟。时人张乔谓其“篇章名不朽”。《全唐诗》共录其诗16首。

中秋夜洞庭湖对月歌 / 梁丘志民

"汉主追韩信,苍生起谢安。吾徒自漂泊,世事各艰难。
黄河岸上起尘埃。相逢未相识,何用强相猜。行路难,
"致此自僻远,又非珠玉装。如何有奇怪,每夜吐光芒。
卫玠琼瑶色,玄成鼎鼐姿。友朋汉相府,兄弟谢家诗。
解围凭庙算,止杀报君恩。唯有关河渺,苍茫空树墩。"
刘侯叹我携客来,置酒张灯促华馔。且将款曲终今夕,
玉府标孤映,霜蹄去不疑。激扬音韵彻,籍甚众多推。
凤吹声如隔彩霞,不知墙外是谁家。重门深锁无寻处,疑有碧桃千树花。


春雨早雷 / 殷亦丝

"对酒闲斋晚,开轩腊雪时。花飘疑节候,色净润帘帷。
有猿挥泪尽,无犬附书频。故国愁眉外,长歌欲损神。"
金汞封仙骨,灵津咽玉池。受传三箓备,起坐五云随。
不作临岐恨,惟听举最先。火云挥汗日,山驿醒心泉。
神明有喜女巫知。遥思桂浦人空去,远过衡阳雁不随。
时贤几殂谢,摛藻继风流。更有西陵作,还成北固游。
绣衣春当霄汉立,彩服日向庭闱趋。省郎京尹必俯拾,
矗与云齐。eF砆碔砆,藻井旋题。丹素之燝兮,


鹧鸪天·桂花 / 藏懿良

卸鞍良久茅檐下,待得巴人樵采归。"
"春半梁山正落花,台衡受律向天涯。南去猿声傍双节,
空负漉酒巾,乞食形诸诗。吾惟抱贞素,悠悠白云期。"
玉颜送酒铜鞮歌,金管留人石头宿。北雁初回江燕飞,
严冬北风急,中夜哀鸿去。孤烛思何深,寒窗坐难曙。
"飞花落絮满河桥,千里伤心送客遥。不惜芸香染黄绶,
"晨策趣无涯,名山深转秀。三休变覆景,万转迷宇宙。
受命荣中禁,分麾镇左贤。风生黑山道,星下紫微天。


名都篇 / 凭梓良

云掩于斗。曷日于雨,乃曰庚午。彼日之差,亦孔斯丑。
东郊瘦马使我伤,骨骼硉兀如堵墙。绊之欲动转欹侧,此岂有意仍腾骧。细看六印带官字,众道三军遗路旁。 皮干剥落杂泥滓,毛暗萧条连雪霜。去岁奔波逐馀寇,骅骝不惯不得将。士卒多骑内厩马,惆怅恐是病乘黄。 当时历块误一蹶,委弃非汝能周防。见人惨澹若哀诉,失主错莫无晶光。天寒远放雁为伴,日暮不收乌啄疮。谁家且养愿终惠,更试明年春草长。
跼步凌垠堮,侧身下烟霭。前临洪涛宽,却立苍石大。
头飞攒万戟,面缚聚辕门。鬼哭黄埃暮,天愁白日昏。
有猿挥泪尽,无犬附书频。故国愁眉外,长歌欲损神。"
"盘石垂萝即是家,回头犹看五枝花。
"与君陶唐后,盛族多其人。圣贤冠史籍,枝派罗源津。
少壮乐难得,岁寒心匪他。气缠霜匣满,冰置玉壶多。


忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄 / 仝丙戌

飞鸟下天窗,袅松际云壁。稍寻玄踪远,宛入寥天寂。
断幡犹挂刹,故板尚支桥。数卷残经在,多年字欲销。"
"将军昔着从事衫,铁马驰突重两衔。披坚执锐略西极,
"黄阁开帏幄,丹墀拜冕旒。位高汤左相,权总汉诸侯。
窗明宜缥带,地肃近丹除。清昼删诗暇,高秋作赋初。
"立身荣贵复何如,龙节红旗从板舆。妙略多推霍骠骑,
席上招贤急,山阴对雪频。虚明先旦暮,启闭异冬春。
借问督邮才弱冠,府中年少不如君。"


辋川闲居赠裴秀才迪 / 晁甲辰

摩云观阁高如许,长对河流出断山。"
"几回奏事建章宫,圣主偏知汉将功。身着紫衣趋阙下,
江月辞风缆,江星别雾船。鸡鸣还曙色,鹭浴自清川。
"远闻房太守,归葬陆浑山。一德兴王后,孤魂久客间。
梦向愁中积,魂当别处销。临川思结网,见弹欲求鸮.
枚乘文章老,河间礼乐存。悲秋宋玉宅,失路武陵源。
"客里有所过,归来知路难。开门野鼠走,散帙壁鱼干。
小驿香醪嫩,重岩细菊斑。遥知簇鞍马,回首白云间。"


橘柚垂华实 / 呼延云露

"离琴弹苦调,美人惨向隅。顷来荷策干明主,
迥夜昏氛灭,危亭眺望雄。茂勋推世上,馀兴寄杯中。
事迁时既往,年长迹逾暌。何为青云器,犹嗟浊水泥。
腕头花落舞制裂,手下鸟惊飞拨剌。珊瑚席,
吏道竟殊用,翰林仍忝陪。长鸣谢知己,所愧非龙媒。"
但访任华有人识。"
清渠匝庭堂,出门仍灌田。半崖盘石径,高亭临极巅。
近经潏水湄,此事樵夫传。飘萧觉素发,凛欲冲儒冠。


春风 / 郁丹珊

白头供宴语,乌几伴栖迟。交态遭轻薄,今朝豁所思。"
雨泽感天时,耕耘忘帝力。同人洛阳至,问我睢水北。
"人幽想灵山,意惬怜远水。习静务为适,所居还复尔。
船舷暝戛云际寺,水面月出蓝田关。此时骊龙亦吐珠,
短小精悍姿,屹然强寇敌。贯穿百万众,出入由咫尺。
"江城含变态,一上一回新。天欲今朝雨,山归万古春。
赠子勐虎行,出郊载酸鼻。"
匹马晓路归,悠悠渭川道。晴山向孤城,秋日满白草。


九日杨奉先会白水崔明府 / 钟离文雅

泠泠功德池,相与涤心耳。"
露下草初白,天长云屡滋。我心不可问,君去定何之。
"穆陵关上秋云起,安陆城边远行子。
"武帝祈灵太乙坛,新丰树色绕千官。
到处尽逢欢洽事,相看总是太平人。
指挥当世事,语及戎马存。涕泪溅我裳,悲气排帝阍。
山晚桂花老,江寒苹叶衰。应须杨得意,更诵长卿辞。"
尝闻蓬莱殿,罗列潇湘姿。此物岁不稔,玉食失光辉。


酒徒遇啬鬼 / 岳季萌

元恶迷是似,聚谋泄康庄。竟流帐下血,大降湖南殃。
"郊扉俗远长幽寂,野水春来更接连。锦席淹留还出浦,
伐竹者谁子,悲歌上云梯。为官采美箭,五岁供梁齐。
国马竭粟豆,官鸡输稻粱。举隅见烦费,引古惜兴亡。
"宁辞园令秩,不改渊明调。解印无与言,见山始一笑。
"宓子昔为政,鸣琴登此台。琴和人亦闲,千载称其才。
清旷凉夜月,裴回孤客舟。渺然风波上,独爱前山秋。
乱离还奏乐,飘泊且听歌。故国流清渭,如今花正多。"