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宴清都·连理海棠

隋代 / 宝明

历下辞姜被,关西得孟邻。早通交契密,晚接道流新。
"谁谓嵩颍客,遂经邹鲁乡。前临少昊墟,始觉东蒙长。
"不醉百花酒,伤心千里归。独收和氏玉,还采旧山薇。
绝域惟高枕,清风独杖藜。危时暂相见,衰白意都迷。
犁牛钓竿不复见,县人邑吏来相邀。远路鸣蝉秋兴发,
"古院林公住,疏篁近井桃。俗年人见少,禅地自知高。
"游飏下晴空,寻芳到菊丛。带声来蕊上,连影在香中。
"平居丧乱后,不到洛阳岑。为历云山问,无辞荆棘深。
秋风晨夜起,零落愁芳荃。"
邑中千室有阳春。谓乘凫舄朝天子,却愧猪肝累主人。


宴清都·连理海棠拼音解释:

li xia ci jiang bei .guan xi de meng lin .zao tong jiao qi mi .wan jie dao liu xin .
.shui wei song ying ke .sui jing zou lu xiang .qian lin shao hao xu .shi jue dong meng chang .
.bu zui bai hua jiu .shang xin qian li gui .du shou he shi yu .huan cai jiu shan wei .
jue yu wei gao zhen .qing feng du zhang li .wei shi zan xiang jian .shuai bai yi du mi .
li niu diao gan bu fu jian .xian ren yi li lai xiang yao .yuan lu ming chan qiu xing fa .
.gu yuan lin gong zhu .shu huang jin jing tao .su nian ren jian shao .chan di zi zhi gao .
.you yang xia qing kong .xun fang dao ju cong .dai sheng lai rui shang .lian ying zai xiang zhong .
.ping ju sang luan hou .bu dao luo yang cen .wei li yun shan wen .wu ci jing ji shen .
qiu feng chen ye qi .ling luo chou fang quan ..
yi zhong qian shi you yang chun .wei cheng fu xi chao tian zi .que kui zhu gan lei zhu ren .

译文及注释

译文
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
房兵曹的这一(yi)匹马是产自大宛国的名马,它那精瘦的筋骨像刀锋一样突出分明。
你张弓可摧南山虎,伸臂手接太行飞猱
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。

人日这天,我给杜甫写一首诗寄到成都草堂,我在这儿怀念你,怀念我们共同的故乡。
乘坐着楼船行驶在汾河上,划动船桨扬(yang)起白色的波浪。
独立耿直不随波逐流啊,愿缅怀前代圣人的遗教。
玉石的台阶上,徒然侍立盼(pan)望。那回巢的鸟儿,在归心催促下急(ji)急飞翔。哪里是我返回的路程?过了长亭接着短亭。
成群的鸡正在乱(luan)叫,客人来时,鸡又争又斗。
水湾处红色的蓼草就像纷乱的丝织品,跃出水面的双尾白鱼就像玉刀一样明亮。夜深渐凉,停泊下来的船的影子遮盖了稀疏(shu)的星星的倒影。
临(lin)死还要搀着手,生的伟大死荣光!

注释
④花径二句:捉迷藏,又称逮猫儿,儿童玩的一种游戏。井梧叶:谓井边的梧桐树叶。
⒄兵革,一作“兵戈”,指战争。
9、月黑:没有月光。
⑹烟:炊烟和雾霭。一作“磴”。
⑿干之:求他。干,干谒。
诏:诏书,皇上的命令或文告。这里指下令。

赏析

  并州即今山西太原,战刀以锋利著称于世,人们称为“并刀”。它真的“昨夜”铿然有(you)声作“匣中鸣”么?诗人一开章暗用了一个典故:相传楚国剑工铸成的干将、莫邪雌雄双剑,将要杀敌饮血时常作匣中鸣;《刀剑录》也说,乌孤宝刀“有敌至,必鸣”。近代鉴湖女侠秋瑾也用过这个典故,“昨夜龙泉壁上鸣”。这不明明是借身边佩刀来表达抗敌救国的强烈愿望?“燕赵”是春秋时期的两个诸侯国,包括河北、山西一带地区。诗题中代大文学家韩愈说:“燕赵古称多感慨悲歌之是个藏龙(cang long)卧虎的地方,这里曾出现(xian)过荆轲、高渐离这些英雄豪侠!诗人说“悲歌最不平”,意思是:他们热血刚肠,疾恶如仇,面对强敌,敢于拔剑而起,还不是因为心头块垒难平?
  此诗一开始就把心里的赞美写了出来,朋友被他称赞为燕赵豪侠,可见钱起的坦率。对“寸心言不尽”,可以理解为这是文人与武士间的区别造成得欲言又止,意犹未尽。最后写到落日,其实有诗人对朋友的一丝担忧(因为夕阳这个素材在文学作品里一般来说终归没有朝阳那么热烈积极),剑客的前路定是有坎坷的。当然也可以这样理解:为分别而相聚的诗人与侠者,终究要分道扬镳了,太阳都落山了,像在催促他们,尽管依依不舍,但是天下无不散的筵席。这份感情被描述得真是格外珍贵。
  故事的叙述部分没有什么有意突出的笔墨,作者态度的冷静客观有点像契诃夫在写短篇。但文章却是由浅入深,由先果而后因(即先写现象后点出这种现象发生的背景)的手法,层层揭示出“齐人”龌龊的灵魂,剥去他虚伪的外衣。从“齐人”口头上的吹牛(“所与饮食者”“尽富贵也”)引起了“其妻”的疑心,用“未尝有显者来”点出可疑的症结所在。接着笔锋却从其妻“”的角度由侧面往深处揭露:“遍国中无与立谈者”,是说这个自吹自擂的家伙连普通老百姓都没有一个搭理他的,可见“尽富贵也”的话是纯属吹牛;然后写他“卒之东郭墦间”,跑到墓地上去了,这不能不令人奇怪,使读者也急于看到下文;最后谜底揭晓,原来他不过是个乞丐,而且是个死皮赖脸的痞子,“乞其余,不足,又顾而之他”。这种抽蕉剥茧的手法还不够,更在下面一段的末尾补上一句“施施从外来,骄其妻妾”,写“齐人”的厚颜无耻不但只停留在口头上,而且还表露在神态上和精神状态中,此之谓“颊上添毫”。这种形象刻画真是跃然纸上了。
  炼词申意,循序有进。诗篇的结构是单纯的,三章叠咏;诗人的易词写景却是讲究的,它细腻地表现出了人的不同感受。凄凄,是女子对《风雨》佚名 古诗寒凉的感觉;潇潇,则从听觉见出夜雨骤急;如夜的晦冥,又从视觉展现眼前景象。易词写景的这种微妙性,姚际(yao ji)恒《诗经通论》曾有精到的分析:“‘如晦’正写其明也。惟其明,故曰‘如晦’。惟其如晦,‘凄凄’、‘潇潇’时尚晦可知。”诗篇在易词申意的同时,对时态的运动和情态的发展,又有循序渐进的微妙表现。关于时态的渐进,姚氏说,“‘喈喈’为众声和,初鸣声尚微,但觉其众和耳。‘胶胶’,同声高大也。三号以后,天将晓,相续不已矣。”民间尚有“鸡鸣三遍天将明”之说;《《风雨》佚名 古诗》的三章相叠,或许正是以此习惯规律为基础的。随着时态的发展,怀人女子“既见君子”时的心态也渐次有进。“云胡不夷”,以反诘句式,语气热烈,言其心情大悦;“云胡不瘳”,言积思之病,至此而愈,语气至深;末章“云胡不喜”,则喜悦之情,难以掩饰,以至大声疾呼了。天气由夜晦而至晨晦,鸡鸣由声微而至声高,情感的变化则由乍见惊疑而至确信高呼。方玉润说:“此诗人善于言情,又善于即景以抒怀,故为千秋绝调。”(《诗经原始》)实当此之谓。
  下片由上片的“未成图报”过渡,继续抒发自己救国救民,抗敌雪耻的宏伟志愿。首先作者深有感慨地说,谁相信他有一片献给主上的耿耿丹心呢!朝政多变,情况复杂,和战不定,忠奸不辨,使他感伤。空叹自己“未作救民方召”。方,指方叔,周宣王时,曾平定荆蛮反叛;召,指召虎,即召穆公,召公之后。周宣王时,淮夷不服,召虎奉命讨平之。方、召都为周宣王时中兴功臣。李纲虽想效法方、召建立中兴之业,无奈高宗非中兴之主,不能信任他,他虽欲救国救民,不可得也。虽为自责之辞,亦不免含有对朝廷怨怼之意,只是怨而不怒而已。“调鼎为霖,登坛作将,燕然即须平扫。”“调鼎为霖”出自《尚书·说命》。商王武丁举傅说于版筑之间,任他为相,将他治国的才能和作用比作鼎中调味。《韩诗外传》:“伊尹负鼎俎调五味而为相。”后来因以调鼎比喻宰相治理天下。武丁又说:“若岁大旱,用汝(傅说)作霖雨。”李纲感到古代贤君对宰相如此倚重,对比自己虽曾一度为相,仅月馀即被罢免。他认为个人的进退出处,无足轻重。而一念及天下安危,国家存亡,则愤懑之情,溢于言表。就他的文韬武略而言,如果登坛作将、领兵出征,他可以横扫燕然。“燕然”,即今蒙古人民共和国境内之杭爱山。此处泛指金国境内土地。李纲感到自己虽有出将入相之才,却无用武之地。如果让他继续为相、为将,他将领十万精兵,横行沙漠,“奉迎天表”。李纲不是夸口,他的将才是杰出的。据《大金国志》载:靖康元年,“斡离不围宋京师,宋李纲督将士拒之。又攻陈桥、封邱、卫州门,纲登城督战,杀数千人,乃退”。在被敌人包围的被动情况下,李纲尚能建立如此战功,如果真能让他“拥精兵十万”,则“横行沙漠”并非不可能。可惜他生不遇明君,又遭奸臣排挤,致使英雄无用武之地,他的壮志只能是梦想而已。“天表”是对帝王仪容的尊称,也可代表帝王。这里是指徽宗和钦宗,在封建社会,皇帝是国家元首,代表国家。皇帝被敌人俘虏,这是国家的奇耻大辱。迎归二帝,虽不可能重新君临天下,但这是报国仇、雪国耻,这也是包括李纲在内的南宋许多爱国志士的奋斗目(dou mu)标,李纲虽屡遭挫折,但愈挫愈奋,从不灰心,始终雄心勃勃,力图“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”,其爱国激情,百世之后读之,仍令人心激荡不已。
  最后八句,回应“赠崔二”的题意,倾诉胸中的不平。前四句中,先说我惭愧的是无经世济民之策,故早就自甘沉沦,接着以一个有力的反诘,写崔二有“纵横”之才,却还是与自己一样同处“憔悴”境地的事实,进而揭露当时社会对有识之士的普遍压抑。至此可知,前面的自惭自弃,乃是正言反说,以退为进,恰恰说明自己“永愿拯刍荛”的理想无法实现,内心悲愤无法排遣。接着思绪再一转折:企图“长歌”一曲,以抒其愤,谁料反增郁闷;再以酒解愁吧,却不能一醉,反而倍添忧愁。故最后两句,只好以“穷达自有时,夫子莫下泪”的劝慰,流露出自己安于时命,无可奈何的复杂心情。这八句抒情,几经转折回旋,情愈遣愈烈,把主人公愁思百结,痛苦万状的悲慨之情表现得淋漓尽致。
  这是一首弃妇申诉怨愤的诗。《毛诗序》说:“《《日月》佚名 古诗》,卫庄姜伤己也。遭州吁之难,伤己不见答于先君,以至困穷之诗也。”朱熹《诗集传》说:“庄姜不见答于庄公,故呼《日月》佚名 古诗而诉之。言《日月》佚名 古诗之照临下土久矣,今乃有如是之人,而不以古道相处,是其心志回惑,亦何能有定哉?”都说此诗作于卫庄姜被庄公遗弃后,以此诗作者为卫庄姜,所指责的男子为卫庄公。而鲁诗则认为是卫宣公夫人宣姜为让自己的儿子寿继位而欲杀太子伋,寿为救伋,亦死,后人伤之,为作此诗。今人一般认为这是弃妇怨丈夫变心的诗。
  第四句中日趋没落的晚唐社会犹如断弦的弓弩,其颓势已定。谁也不能用凤髓制得续弦胶,把断了的弓弦续上的。不明言“愁”,而其“愁”自见。
  春秋时期,与郑国毗邻的地区有个中原之中的小国,叫做许国。许国是被周朝分封的姜姓诸侯国之一,属于五等诸侯男爵。相传许国与齐国共一个祖先,都是上古尧舜时期的四岳伯夷之后,许国的始祖为许文叔。
  三四句揭露喜欢昏镜的人的丑陋本质。“陋容”写其客观容貌丑陋,“自欺”写其主观心理丑陋:二陋合一,于是喜欢昏镜,说昏镜同明镜一样明亮。诗人非常注意表述的准确性和精练。喜爱昏镜的是陋容之人,但陋容之人并非都喜爱昏镜,仅是其中有“自欺”心理者喜爱,着一“多”字,即把这种区分和数量关系清楚地表现出来,并突出了其表现的重心——“自欺”,精练准确之至,相当考究。“他镜”,指“美金”制成的明镜。
  此诗作于升之宫学秩满之时,在绍兴二十一、二年间,时陆游居山阴。
  全诗三章,运用象征指代的手法,以“《九罭》佚名 古诗”指代周密的安排布置,以“鳟鲂”来指代客人的身份地位。相衬之下,主人地位卑微,客人身份尊贵。后面以“衮衣绣裳”指代客人,地位比“黻衣绣裳”更高。正因为其尊贵无比,所以仅用服饰指代,宛如用“三百赤芾”来比喻新提拔的大夫一般。正是采用了这种层层推进的结构,这首诗才取得了较强的抒情效果。
  上古歌谣在思想内容上的最大特色是与现实生活的紧密联系。在艺术形式上,作为古老的民间口头创作,一般都具有字句简短、语言质朴和节奏明快的特点。通过对《《弹歌》佚名 古诗》等的赏析,读者可以更为具体地加深对上古歌谣的认识和了解。
  在古代,踏青又称“寻春”、“春禊”,晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光,在春光明媚的清明前后,尽情地亲近自然,到郊外踏青游玩,这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为,这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青,自由择偶。
  接着,第三、四两句既描写了春雨的动态,又传出了它的润物之神。因为好雨下在夜里,故诗人着重是从“听觉”上去描绘雨景的。雨细而不能骤,随夜色而逐渐隐没。它悄悄而来,默默无声,不为人们所觉察,故称为“潜入夜”。这样不声不响地下的雨,当然是滋润万物的细雨。“细无声”,正好恰当地表现了它的可贵精神。这里的“潜”字和“细”字都用得准确、贴切,前者透露出风很微,后者说明了雨极小。这恰如仇兆鳌所说:“曰潜、曰细,写得脉脉绵绵,于造化发生之机,最为密切。”(《杜诗详注》卷十)
  此诗起句的重笔落在“冷艳”二字上,“冷”字写出了梨花的冰肌玉骨,透出了一股逼人的凛然之气。以“冷”修饰“艳”,则写出了梨花的洁白晶莹,明丽脱俗,也就自必胜过平凡的白雪了。这句中的“白雪”既是比喻,更是衬托,衬托出了梨花超凡脱俗的美质。承句稍稍变换了角度,从比较静观地观察,到物我更深一层地交融。微风过处,那若有若无的清新花气,蓦地飘进衣巾,仿佛花香亦有情。梨花这样的芬芳多情,因此作者要寄语春风,莫让梨花自开自落、悄无声息,请把它吹(ta chui)向皇宫的玉阶去。
  此诗写景抒情,章法严密。一方面情景分明,二者相问写来;另一方面又能融情人景,表现出由雄壮到悲愤的巨大变化,因此极易打动人心。
  这首诗对商妇的各个生活阶段,通过生动具体的生活侧面的描绘,在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象,进行典型的概括,开头的六句,婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句,又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中,更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪,诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句,通过节气变化和不同景物的描写,将一个思念远行丈夫的少妇形象,鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句,写男女儿童天真无邪的游戏动作,活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁,千唤不一回”,写女子初结婚时的羞怯,非常细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化,而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹,一一生绿苔”,“八月胡蝶黄,双飞西园草”,通过具体的景物描写,展示了思妇内心世界深邃的感情活动,深刻动人。

创作背景

  庆历新政失败后,范仲淹贬居邓州,此时他身体很不好。昔日好友滕子京从湖南来信,要他为重新修竣的岳阳楼作记,并附上《洞庭晚秋图》。范仲淹一口答应,但是范仲淹其实没有去过岳阳楼

  

宝明( 隋代 )

收录诗词 (5526)
简 介

宝明 字月舟,苏州人,治平寺僧。

赴戍登程口占示家人二首 / 程元凤

千官欣肆觐,万国贺深恩。锡宴云天接,飞声雷地喧。
月轮生舜庙,河水出关墙。明日过闾里,光辉芸阁郎。"
高岳前嵂崒,洪河左滢濙。金城蓄峻址,沙苑交回汀。
"(囝,哀闽也。)
大江动我前,汹若溟渤宽。篙师暗理楫,歌笑轻波澜。
人烟隔水见,草气入林香。谁作招寻侣,清斋宿紫阳。"
褐衣不得见,黄绶翻在身。吏道顿羁束,生涯难重陈。
今日巢由旧冠带,圣朝风化胜尧时。"


忆江南词三首 / 赵挺之

影促寒汀薄,光残古木多。金霞与云气,散漫复相和。"
绣衣当节制,幕府盛威棱。勿惮九嶷险,须令百越澄。
欲写金人金口经,寄与山阴山里僧。手把山中紫罗笔,
"始贺天休雨,还嗟地出雷。骤看浮峡过,密作渡江来。
"万木云深隐,连山雨未开。风扉掩不定,水鸟过仍回。
旧游还在眼,神理更忘言。唯见东山月,人亡不去门。"
欲栖群鸟乱,未去小童催。明日重阳酒,相迎自酦醅。"
肃宗登宝位,塞望势敦迫。公时徒步至,请罪将厚责。


虞美人·春情只到梨花薄 / 陈爵

王侯将相立马迎,巧声一日一回变。实可重,
南望千山如黛色,愁君客路在其中。"
行云依盖转,飞雨逐车回。欲识皇天意,为霖贶在哉。"
翠帐兰房曲且深,宁知户外清霜下。"
"吾怜荥阳秀,冒暑初有适。名贤慎所出,不肯妄行役。
"消渴游江汉,羁栖尚甲兵。几年逢熟食,万里逼清明。
味岂同金菊,香宜配绿葵。老人他日爱,正想滑流匙。
桂水遥相忆,花源暗有期。郢门千里外,莫怪尺书迟。"


上行杯·落梅着雨消残粉 / 张德崇

运粮绳桥壮士喜,斩木火井穷猿唿。八州刺史思一战,
同心久为别,孤兴那对此。良会何迟迟,清扬瞻则迩。"
山中谁余密,白发日相亲。雀鼠昼夜无,知我厨廪贫。
"谁语恓惶客,偏承顾盼私。应逾骨肉分,敢忘死生期。
洞中日月星辰联。骑龙驾景游八极,轩辕弓剑无人识。
高视领八州,相期同一鹗。行当报知己,从此飞寥廓。"
苦苣刺如针,马齿叶亦繁。青青嘉蔬色,埋没在中园。
巫峡蟠江路,终南对国门。系舟身万里,伏枕泪双痕。


度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙 / 蔡若水

山足灵庙在,门前清镜流。象筵陈玉帛,容卫俨戈矛。
"何处多明月,津亭暑夜深。烟霞不可望,云树更沉沉。
"清如寒玉直如丝,世故多虞事莫期。建德津亭人别夜,
唯有门前古槐树,枝低只为挂银台。"
壮士悲陵邑,幽人拜鼎湖。玉衣晨自举,铁马汗常趋。
"闻道乘骢发,沙边待至今。不知云雨散,虚费短长吟。
虽悲鬒发变,未忧筋力弱。扶藜望清秋,有兴入庐霍。"
所嗟岂敢道,空羡江月明。昔闻扣断舟,引钓歌此声。


庭中有奇树 / 叶爱梅

霜拂金波树,星回玉斗城。自怜江上鹤,垂翅羡飞鸣。"
"秋气落穷巷,离忧兼暮蝉。后时已如此,高兴亦徒然。
绝径人稀到,芳荪我独寻。厨烟住峭壁,酒气出重林。
故乡有弟妹,流落随丘墟。成都万事好,岂若归吾庐。"
雉堞粉如云,山田麦无垄。春气晚更生,江流静犹涌。
"鲁客多归兴,居人怅别情。雨馀衫袖冷,风急马蹄轻。
"当年贵得意,文字各争名。齐唱阳春曲,唯君金玉声。
贫病仍为客,艰虞更问津。多惭惠然意,今日肯相亲。"


送梓州李使君 / 李琮

关塞三千里,烟花一万重。蒙尘清路急,御宿且谁供。
为我力致美肴膳。遣人向市赊香粳,唤妇出房亲自馔。
哭庙灰烬中,鼻酸朝未央。小臣议论绝,老病客殊方。
小弟发亦白,两男俱不强。有才且未达,况我非贤良。
遥指故山笑,相看抚号钟。声和由心清,事感知气同。
"歌哭俱在晓,行迈有期程。孤舟似昨日,闻见同一声。
花发千山万山里。此时幽旷无人知,火急将书凭驿使,
战馀能送阵,身老未封侯。去国三千里,归心红粉楼。"


遭田父泥饮美严中丞 / 严而舒

草牙既青出,蜂声亦暖游。思见农器陈,何当甲兵休。
古人行尽今人行。老人也欲上山去,上个深山无姓名。"
慎尔参筹画,从兹正羽翰。归来权可取,九万一朝抟。"
叶下绮窗银烛冷,含啼自草锦中书。"
夜静遂歌明月楼。起坐可怜能抱撮,大指调弦中指拨。
盛事会一时,此堂岂千年。终古立忠义,感遇有遗编。"
真赏无前程,奇观宁暂辍。更闻东林磬,可听不可说。
"游客淹星纪,裁诗炼土风。今看乘传去,那与问津同。


卜算子 / 何钟英

剑动新身匣,书归故国楼。尽哀知有处,为客恐长休。"
对酒都疑梦,吟诗正忆渠。旧时元日会,乡党羡吾庐。"
古岸生新泉,霞峰映雪巘.交枝花色异,奇石云根浅。
苔径临江竹,茅檐覆地花。别来频甲子,倏忽又春华。倚杖看孤石,倾壶就浅沙。远鸥浮水静,轻燕受风斜。世路虽多梗,吾生亦有涯。此身醒复醉,乘兴即为家。
何日雨晴云出溪,白沙青石先无泥。
元戎阃外令,才子幄中筹。莫听关山曲,还生出塞愁。"
今谁不务武,儒雅道将废。岂忘二三子,旦夕相勉励。"
茫茫下土兮,乃生九州。山有长岑兮,川有深流。


题张氏隐居二首 / 侯一元

回首过津口,而多枫树林。白鱼困密网,黄鸟喧嘉音。
东亭何寥寥,佳境无朝昏。阶墀近洲渚,户牖当郊原。
画手看前辈,吴生远擅场。森罗移地轴,妙绝动宫墙。
徐关深水府,碣石小秋毫。白屋留孤树,青天矢万艘。
万木经秋叶,孤舟向暮心。唯馀江畔草,应见白头吟。"
百雉归云过,千峰宿雨收。蒹葭露下晚,菡萏水中秋。
昨日围棋未终局,多乘白鹤下山来。"
"吾友吏兹邑,亦尝怀宓公。安知梦寐间,忽与精灵通。