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浣溪沙·月底栖鸦当叶看

唐代 / 葛嗣溁

"佛顶抄经忆惠休,众人皆谓我悠悠。浮生真个醉中梦,
封灶用六一,置门考休京。 ——潘述
"浮磬潜清深,依依呈碧浔。出水见贞质,在悬含玉音。
客舍灯孤夜正深。尘土积年粘旅服,关山无处寄归心。
"气为还元正,心由抱一灵。凝神归罔象,飞步入青冥。
"梓泽成新致,金丹有旧情。挂冠朝睡足,隐几暮江清。
蝉鬓凋将尽,虬髯白也无。几回愁不语,因看朔方图。"
韩生不是萧君荐,猎犬何人为指踪。"
蟾宫须展志,渔艇莫牵心。岐路从兹远,双鱼信勿沈。"
越酒岂不甘,海鱼宁无肥。山裘醉歌舞,事与初心违。
"不得商于又失齐,楚怀方寸一何迷。
乌兔中时近,龙蛇蛰处膻。嘉名光列土,秀气产群贤。
公瑾孔明穷退者,安知高卧遇雄英。"
独游饶旅恨,多事失归期。君看前溪树,山禽巢几枝。"
"难把菱花照素颜,试临春水插花看。
立塞吟霞石,敲鼙看雪楼。扶亲何处隐,惊梦入嵩丘。"
诗情正苦无眠处,愧尔阶前相伴吟。"
"元年寒食日,上巳暮春天。鸡黍三家会,莺花二节连。 ——白居易
浩然伤岁华,独望湖边楼。烟岛青历历,蓝田白悠悠。


浣溪沙·月底栖鸦当叶看拼音解释:

.fo ding chao jing yi hui xiu .zhong ren jie wei wo you you .fu sheng zhen ge zui zhong meng .
feng zao yong liu yi .zhi men kao xiu jing . ..pan shu
.fu qing qian qing shen .yi yi cheng bi xun .chu shui jian zhen zhi .zai xuan han yu yin .
ke she deng gu ye zheng shen .chen tu ji nian zhan lv fu .guan shan wu chu ji gui xin .
.qi wei huan yuan zheng .xin you bao yi ling .ning shen gui wang xiang .fei bu ru qing ming .
.zi ze cheng xin zhi .jin dan you jiu qing .gua guan chao shui zu .yin ji mu jiang qing .
chan bin diao jiang jin .qiu ran bai ye wu .ji hui chou bu yu .yin kan shuo fang tu ..
han sheng bu shi xiao jun jian .lie quan he ren wei zhi zong ..
chan gong xu zhan zhi .yu ting mo qian xin .qi lu cong zi yuan .shuang yu xin wu shen ..
yue jiu qi bu gan .hai yu ning wu fei .shan qiu zui ge wu .shi yu chu xin wei .
.bu de shang yu you shi qi .chu huai fang cun yi he mi .
wu tu zhong shi jin .long she zhe chu shan .jia ming guang lie tu .xiu qi chan qun xian .
gong jin kong ming qiong tui zhe .an zhi gao wo yu xiong ying ..
du you rao lv hen .duo shi shi gui qi .jun kan qian xi shu .shan qin chao ji zhi ..
.nan ba ling hua zhao su yan .shi lin chun shui cha hua kan .
li sai yin xia shi .qiao pi kan xue lou .fu qin he chu yin .jing meng ru song qiu ..
shi qing zheng ku wu mian chu .kui er jie qian xiang ban yin ..
.yuan nian han shi ri .shang si mu chun tian .ji shu san jia hui .ying hua er jie lian . ..bai ju yi
hao ran shang sui hua .du wang hu bian lou .yan dao qing li li .lan tian bai you you .

译文及注释

译文
明知道死别最后一次见面,贫贱夫妻怎么不(bu)怜她饥寒。
秦少游醉倒在那古藤花下(xia),还会有谁紧敛愁眉再唱一杯?
云(yun)彩横(heng)出于南(nan)山,我的家在哪里?在白雪厚积的蓝田关外,马也停住脚步。
在灯影旁拔下头上玉钗,挑开灯焰救出扑火飞蛾。
  一声响亮的雷声宛如从游人的脚底下震起,有美堂上,浓厚的云雾缭绕,挥散不开。远远的天边,疾风挟带着乌云,把海水吹得如山般直立;一阵暴雨,从浙东渡过钱塘江,向杭州城袭来。西湖犹如金樽,盛满了雨水,几乎要满溢而出;雨点敲打湖面山林,如羯鼓般激切,令人开怀(huai)。我真想唤起沉醉的李白,用这满山的飞泉洗脸,让他看看,这眼前的奇景,如倾倒了鲛人的宫室,把珠玉洒遍人寰。
那里长人身高千丈,只等着搜你的魂。
月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅(chi),哪里才有它们栖身之所?
借写诗杆情因悟禅语止,用酒冲愁阵如同出奇兵。
魂啊不要去西方!
别人(还)说崔先生你一定要杀他(晏子)的。崔先生说:“(他)是民众指望啊,放了他得民心。”
且让我传话给春游的客人,请回过头来细细注视。
明知这不是在梦中,可我的心仍在摇摆不踏实。

注释
299. 却:使……退却,使动用法,可译为“打退……”。
②丛中笑:百花盛开时,感到欣慰和高兴。
并州:古代地名,生产锋利的刀剪。
③袨(xuàn)服:盛服,艳服,漂亮的衣服。
6.天下之美:天下最美的(琴)。美:美琴,形容词作名词用。
⑹家:媒聘求为家室之礼也。一说婆家。室家不足:要求成婚的理由不充足。

赏析

  这是一首骚体诗,最早见于徐陵编的《玉台新咏》。作者徐淑与其夫秦嘉俱为陇西(今甘肃东南部)人。东汉桓帝时,秦嘉“为郡上计”(汉郡国每年年终遣吏送簿纪到京师,曰上计;所遣之吏,曰上计吏)入洛阳,当时徐淑正卧病母家,夫妇没能面别,秦嘉作《留郡赠妇诗》三首与妻话别。徐淑以此诗作答。
  这组诗的佳处,自然还不止以上所说,诗人以其深厚的古典诗歌修养,将新事物成功地溶入古典诗歌的氛围中,也是本诗的特点之一。不过,那些弥漫着古色古香的诗句,在本诗中只起着“旧瓶”的作用,未能与其所装的“新酒”媲美,所以,限于篇幅,这里就不多说了。
  这种勘破生死关的达观思想,虽说难得,但在一个人身体健康、并能用理智来思辨问题时这样说,还是比较容易的。等到大病临身,自知必不久于人世,仍能明智地认识到这一点,并以半开玩笑的方式(如说“但恨在世时,饮酒不得足”)写成自挽诗,这就远非一般人所能企及了。陶渊明一生究竟只活了五十几岁(梁启超、古直两家之说)还是活到六十三岁(《宋书·本传》及颜延之《陶徵士诔》),至今尚有争议;因之这一组自挽诗是否临终前绝笔也就有了分歧意见。近人逯钦立先生在《陶渊明事迹诗文系年》中就持非临终绝笔说,认为陶活了六十三岁,而在五十一岁时大病几乎死去,《拟挽歌辞》就是这时写的。对于这三首自挽诗,吴小如先生断定他是在大病之中,至少认为自己即将死去时写的。而诗中所体现的面对生死关头的达观思想与镇静态度,毕竟是太难得了。至于写作时间,由于《自祭文》明言“岁惟丁卯,律中无射”,即公元427年(宋文帝元嘉四年)九月,而自挽诗的第三首开头四句说:“荒草何茫茫,白杨亦萧萧,严霜九月中,送我出远郊。”竟与《自祭文》时令全同,倘自挽诗写作在前,就太巧合了。因此把这三首诗隶属于作者临终前绝笔更为适宜。
  通过上面的分析,可知《毛诗序》、朱熹《诗集传》以为诗的主旨是讲“后妃之化”、“(周)文王德化之盛”,实在令人感到穿凿牵强,而欧阳修《诗本义》、方玉润《诗经原始》所持的“美武夫忠勇说”、“咏武夫田猎说”差为近之。
  这首诗虽只是短短的五言绝句,但其间诗人思想情感高强度的抒发和艺术夸张手法的大胆使用让人们拍案叫(jiao)“绝”。
  诗的末句交待了她在月下凝望的是什么,又望到了什么。“朦胧树色隐昭阳”,就是她隔帘望见的景色。这一句,既是以景结情,又是景中见情。句中特别值得玩味的是点出了皇帝所在的昭阳宫。这与作者另一首《长信秋词》的结尾“卧听南宫清漏长”句中点出南宫的意义是相同的。它暗示诗中人所凝望的是皇帝的居处,而这正是她的怨情所指。但是,禁闭着大批宫人的西宫与昭阳殿之间隔着(ge zhuo)重重门户,距离本来就很遥远,更何况又在夜幕笼罩之中,诗中人所能望见的只是一片朦朦胧胧的树影而已。这时透过一层、深入一步的写法,写诗中人想把怨情倾注向昭阳宫,而这个昭阳宫却望都望不见,这就加倍说明了她的处境之可怜。
  《《湘岸移木芙蓉植龙兴精舍》柳宗元 古诗》一诗,写作时间与植桂诗大致相同,心态也相拟,只是写法上略有不同,如果说植桂诗更多地表现了自己的孤悲之感的话,此诗则以自爱、自慰之情为主。
  此诗作于升之宫学秩满之时,在绍兴二十一、二年间,时陆游居山阴。
  诗人笔下的景色写得真实、自然,同时又处处渗透着诗人的主观情憬。诗人特有的心境与眼前寥落衰败的景象相互交融,达到了情景交融的艺术境界。
  诗首章取《瓠叶》佚名 古诗这一典型意象,极言其宴席上菜肴的粗陋和简约,《瓠叶》佚名 古诗味苦,则所食非美味佳肴可知,但主人并没有以微薄而废礼,而是情真意挚地“采之亨之”,并取酒相待,请客人一同品尝。诗中多用代词,加快了节奏,情绪显得欢快跳跃,而首章“亨”、“尝”押韵,属阳部,更为全诗定下了一个热烈高昂的基调。
  全诗共七十二句,可分六章。第一章写祭祀的前奏。人们清除掉田地里的蒺藜荆棘,种下了黍稷,如今获得了丰收。丰盛的粮食堆满了仓囤,酿成了酒,做成了饭,就可用来献神祭祖、祈求宏福了。第二章进入对祭祀活动的描写。人们步履整肃,仪态端庄,先将牛羊涮洗干净,宰剥烹饪,然后盛在鼎俎中奉献给神灵。祖宗都来享用祭品,并降福给后人。第三章进一步展示祭祀的场景。掌厨的恭谨敏捷,或烧或烤,主妇们勤勉侍奉,主宾间敬酒酬酢。整个仪式井然有序,笑语融融,恰到好处。二、三两章着力形容祭典之盛,降福之多。第四章写司仪的“工祝”代表神祇致词:祭品丰美芬芳,神灵爱尝;祭祀按期举行,合乎法度,庄严隆重,因而要赐给你们亿万福禄。第五章写仪式完成,钟鼓齐奏,主祭人回归原位,司仪宣告神已有醉意,代神受祭的“皇尸”也起身引退。钟鼓声中送走了皇尸和神灵,撤去祭品,同姓之亲遂相聚宴饮,共叙天伦之乐。末章写私宴之欢,作为祭祀的尾声。在乐队伴奏下,大家享受祭后的美味佳肴,酒足饭饱之后,老少大小一起叩头祝福。
  诗各章都采用“比”的表现手法。因比而兴,诗中展示出狂风疾走、尘土飞扬、日月无光、雷声隐隐等悚人心悸的画面,衬托出女主人公悲惨的命运,有强(you qiang)烈的艺术震撼力。这在古代爱情婚姻题材的诗歌中是别具一格的。
  但此诗的精彩并不在前两句,三句写分手情景道:“飞絮满天人去远”,意境绝妙。前二句写雨不写风,写柳不写絮,到写“人去远”时,才推出“飞絮满天”的画面,这样便使人事和自然间发生感应关系,其妙类似于“蒙太奇”手法。同时这句包含一隐一显两重意味,明说着“人去也”,而飞絮满天,又暗示“春去也”。宋人王观有“才始送春归,又送君归去”的名句,句下已有无尽惆怅;而两事同时发生,情何以堪!诗人都说风雪送人,景最凄迷;而“杨花似雪”、“飞絮满天”的景色 ,更易使人迷乱。“人去远”,是就行者而言;还有一个站在原地未动的人,一任柳絮飞怀扑面,此种神情意态,隐然见于言外。
  子产对别人的批评采取的这种态度,是完全正确的,用现在的观点来分析,也是符合唯物辩证法的认识论的。两千多年前的子产能够有这样的气度和认识,是十分难能的。孔子对子产的作法也十分赞(fen zan)赏。据《左传》记载:“仲尼闻是语(指上述子产的话)也,曰:‘以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。’”孔子把仁当作崇高的政治、伦理道德的标准,从不轻易以仁许人,现在居然据此即称子产为仁。这说明孔子认为这种作法就是仁的一种表现,为什么呢?因为这种作法和孔子的中庸学说是一致的。孔子的所谓中庸,并不是要人们对人处事不分是非,模棱两可。对于那种巧言令色的佞人、乡愿,孔子是非常鄙视的。孔子的所谓中庸,就是“执其两端,用其中于民。”(《礼记·中庸》)孔子曾经说过(shuo guo):“君子之行也,度于礼,……事执其中。”(《左传·哀公十一年》)中庸学说承认事物存在着对立的两端,互相矛盾,又互相联结,应取长补短,以得其中,否则就会“过犹不及”(《论语·先进》)。要避免事物的任何一端超过了界限(用现代哲学的术语来说就是“度”),就要求使两端(即矛盾的双方)都能及时暴露出来,使人们及时了解,采取措施,否则就会使问题堆积起来,变得积重难返,甚或酿成大祸。子产说“其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也”。否则“大决所犯,伤人必多,吾不克救也!不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”这些话正是这个意思。
  下面四句似议似叹,亦议亦叹,抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说:即使屈原死后埋在地下,其尸也会归于腐败,魂也难以招回;何况是沉江而死,葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中,他的迷魂就更难招回了。“复”和“招”同义,都是招魂的意思。以上三联,都是感伤悲叹,末联情调一变,由凄楚婉转变为激越高昂,以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户,亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说:只要楚人不灭绝,他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原,人民永远怀念这位伟大诗人。
  结构
  从诗中来看,行者和送行者除了一般的离情别绪之外,还有着对于政局的忧虑。“正当今夕断肠处,骊歌愁绝不忍听。”骊歌,指逸诗《骊驹》,是一首离别时唱的歌,因此骊歌也就泛指离歌。骊歌之所以愁绝,正因为诗人所感受的,并非单纯的离别,而是由此触发的更深广的愁思。
  前两句写雨后初晴的景色,后两句的景物描写是有寄托(ji tuo)的。第三句的含意是:我不是因风起舞的柳絮,意即决不在政治上投机取巧,随便附和;我的心就像葵花那样向着太阳,意即对皇帝忠贞不贰。诗人托物言志,笔法委婉含蓄。
  “《月出》佚名 古诗皎兮”,天上一轮圆月洒着皎洁的银辉,这夜色显得格外的美丽。这是写景,也是写情。这句交待了诗人活动的背景是在一个月光明丽的夜晚,这本身就富有很大的魅力和诱惑力,容易使人对景生情,发出许多美好的联想。同时,结合下句,这句又有着比兴的作用,以月光的美来比喻所爱人的美,是很恰贴的。“佼人僚兮”反映出这时在诗人的眼前,出现了一个娇美的女子,引起他无限的爱慕和情思。天上有着皎洁的月光,地上有着娇美的女子,此时此刻,此情此景,花好月圆,天惬人意。“舒窈纠兮”一句写诗人仔细端详女子时的感觉。在月光下,她不但显得容貌皎好,而且身材那么(na me)苗条、秀美,真让人神颠魄荡;而更吸引人的,是她还有一种气质美,她举止舒缓,雍容大方,性情安静,而这气比外表更富有魅力。“劳心悄兮”,此句是诗人自言其心情的烦闷。月光美,人更美,那窈窕的身姿象那雍容的举止,使得诗人一见钟情,而又无从表白,因而生发出无限的忧愁和感慨。
  《《马嵬》袁枚 古诗》是乾隆十七年(1752)袁枚赴陕西候补官缺,路过《马嵬》袁枚 古诗驿所作,共4首。袁枚与爱妾分别,远赴陕西,实属身不由己,联想到白居易《长恨歌》所写李杨情事,认为百姓的生离死别不胜枚举,李杨二人的生离死别并不值得同情。当年流传的而且又写入《长恨歌》中的关于唐玄宗和杨贵妃七喜相会的爱情故事,并不值得歌唱,因为人世间还有能拆散夫妻的“银河”不知有多少夫妻经受了生离死别的痛楚。像石壕村里那样儿子战死而媳妇守寡,老翁逾墙而老妪应征之类夫妻诀别的情景,比玄宗和贵妃的爱情悲剧更能催人泪下,涕零如雨了。

创作背景

  根据裴斐《李白年谱简编》,这组诗当作于唐玄宗开元二十五年(737年)后数年李白寓居东鲁期间。李白寓居东鲁时,常与鲁中名士孔巢父等往还,饮酒酣歌,时人称他们为“竹溪六逸”。在春天一个风清月朗的夜晚,李白泛舟于东鲁门,作此诗记游。

  

葛嗣溁( 唐代 )

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简 介

葛嗣溁 葛嗣溁,字韬甫,号云威,平湖人。光绪乙酉拔贡,戊子举人,户部七品小京官。有《韬华馆诗稿》。

点绛唇·花信来时 / 潮训庭

平明朝下夸宣赐,五色香丝系臂新。
天边为要留名姓,拂石殷勤身自题。"
嗟嗟大国金门士,几个人能振素风。"
风和吹岸柳,雪尽见庭莎。欲向东溪醉,狂眠一放歌。"
"相思绕我心,日夕千万重。年光坐婉娩,春泪销颜容。 ——孟郊
"故友从来匪石心,谏多难得主恩深。
宾降未免俱为戮,一死安能谢益仁。"
"游子虽惜别,一去何时见。飞鸟犹恋巢,万里亦何远。


早发焉耆怀终南别业 / 琦安蕾

谏疏纵横上,危言果敢陈。忠贞虽贯世,消长岂由人。
"身闲赢得出,天气渐暄和。蜀马登山稳,南朝古寺多。
宫树月明黄鸟啼。庭草可怜分雨露,君恩深恨隔云泥。
"休向中兴雪至冤,钱塘江上看涛翻。三征不起时贤议,
"寥寥深巷客中居,况值穷秋百事疏。孤枕忆山千里外,
"蓬瀛簪笏旧联行,紫极差池降宠章。列国山河分雁字,
"蓟北风烟空汉月,湘南云水半蛮边。
芰荷翻雨泼鸳鸯。当年酒贱何妨醉,今日时难不易狂。


赠刘景文 / 端木映冬

"御沟临岸行,远岫见云生。松下度三伏,磬中销五更。
"原隰经霜蕙草黄,塞鸿消息怨流芳。秋山落照见麋鹿,
"多难分离久,相思每泪垂。梦归残月晓,信到落花时。
更向眉中分晓黛,岩边染出碧琅玕.
婆娑不材生,苒苒向秋荒。幸遭薰风日,有得皆簸扬。
地寒乡思苦,天暮角声悲。却被交亲笑,封侯未有期。"
"远向端溪得,皆因郢匠成。凿山青霭断,琢石紫花轻。
"寒风萧瑟楚江南,记室戎装挂锦帆。倚马未曾妨笑傲,


行香子·天与秋光 / 查嫣钰

"伊商胡越尚同图,管蔡如何有异谟。
已能知命敢辞贫。向空咄咄烦书字,举世滔滔莫问津。
独鸟飞天外,闲云度陇头。姓名君莫问,山木与虚舟。"
"一从携手阻戈鋋,屈指如今已十年。
肠断旧游从一别,潘安惆怅满头霜。"
夹路轻风撼柳条,雨侵春态动无憀.采香陌上谁家女,湿损钗头翡翠翘。
"朝披四袄专藏手,夜覆三衾怕露头。(虏中大寒,
"昭裔登庸汝未登,凤池鸡树冷如冰。


过山农家 / 林婷

"兔窟穿成主再兴,辈流狐伏敢骄矜。
大壁旷凝净,古画奇駮荦。凄如羾寒门,皓若攒玉璞。 ——韩愈
夏启吾君子,周储上帝宾。音容一飘忽,功业自纷纶。
"轮廓休夸四字书,红窠写出对庭除。
此地安家日月长。草色几经坛杏老。岩花犹带涧桃香。
江山有待早归去,好向鹪林择一枝。"
"玄德苍黄起卧龙,鼎分天下一言中。
功智争驰淡薄空,犹怀忠信拟何从。鸱鸢啄腐疑雏凤,


金缕曲·亡妇忌日有感 / 素痴珊

七香车碾瑶墀月。苏岩乳洞拥山家,涧藤古栗盘银蛇。
贪怜璧马迷香饵,肯信之奇谕齿寒。"
"东京少长认维桑,书剑谁教入帝乡。一事无成空放逐,
昨日诏书犹漏缺,未言商也最能诗。
瘦马稀餐粟,羸童不识钱。如君清苦节,到处有人传。"
"睡觉花阴芳草软,不知明月出墙东。
"赋分多情客,经年去国心。疏钟寒郭晚,密雪水亭深。
念难须勤追,悔易勿轻踵。 ——韩愈


记承天寺夜游 / 记承天夜游 / 羊舌敏

坐落千门日,吟残午夜灯。
"卸帆清夜碧江滨,冉冉凉风动白苹.波上正吟新霁月,
张僧繇是有神人,吴道子称无敌者。奇哉妙手传孙公,
富贵荣华实可怜,路傍观者谓神仙。只应早得淮南术,
沟远流声细,林寒绿色迟。庵西萝月夕,重约语空期。"
"贾生三载在长沙,故友相思道路赊。已分终年甘寂寞,
伊余何所拟,跛鳖讵能踊。块然堕岳石,飘尔罥巢氄。 ——孟郊
鹧鸪啼竹树,杜若媚汀洲。永巷歌声远,王孙会莫愁。"


秋声赋 / 公叔东岭

翠色晴来近,长亭路去遥。无人折烟缕,落日拂溪桥。
君看黄阁南迁客,一过泷州绝好音。"
君王魂断骊山路,且向蓬瀛伴贵妃。"
"京口潮来曲岸平,海门风起浪花生。人行沙上见日影,
离情空寄一枝蝉。园林到日酒初熟,庭户开时月正圆。
"去年今日到城都,城上芙蓉锦绣舒。
飒飒白苹欲起风,黯黯红蕉犹带雨。曲沼芙蓉香馥郁,
宿雨香添色,残阳石在阴。乘闲动诗意,助静入禅心。 ——张希复"


神女赋 / 永戊戌

诏散松梢别,棋终竹节收。静增双阙念,高并五翁游。
半引弯弯月,微生飋飋风。无思复无虑,此味几人同。"
伫闻和鼎实,行当奉介丘。高衢翻税驾,阅水遽迁舟。
滩鼓城隍动,云冲太白昏。标衣多吕裔,荷锸或刘孙。
十字遗碑三尺墓,只应吟客吊秋烟。"
对月光宜并,临池影不孤。贞坚方共济,同处岂殊途。
风伯如何解回怒,数宵樯倚碧芦烟。
孤芳自爱凌霜处,咏取文公白菊诗。"


昭君怨·梅花 / 呼延国帅

"南岳古般若,自来天下知。翠笼无价寺,光射有名诗。
"策杖寻幽客,相携入竹扃。野云生晚砌,病鹤立秋庭。
昼漏犹怜永,丛兰未觉衰。疏篁巢翡翠,折苇覆鸬鹚。
倒挂哭月猿,危立思天鹤。凿池养蛟龙,栽桐栖鸑鷟.
"鬻拳强谏惧威刑,退省怀惭不顾生。
南溪有仙涧,咫尺非人间。泠泠松风下,日暮空苍山。
惆怅客中月,裴回江上楼。心知楚天远,目送沧波流。
虽解浮舟也覆舟。湘浦暮沈尧女怨,汾河秋泛汉皇愁。