从岐王过杨氏别业应教
"通宵亦孤坐，但念旧峰云。白日还如此，清闲本共君。
问着神仙自得名。簪冷夜龙穿碧洞，枕寒晨虎卧银城。
"一炉薪尽室空然，万象何妨在眼前。时有兴来还觅句，
"肱被当年仅御寒，青楼惯染血猩纨。
何以辨灵应，事须得梯媒。自从灵响降，如有真人来。
诸侯落舟自兹始。得道身不系，无机舟亦闲。
红闺更有堪愁处，窗上虫丝几上尘。
辩捷语言终不实。窑头坯，随雨破，便似修行这几个。
"东海日未出，九衢人已行。吾师无事坐，苔藓入门生。
坐卧身多倦，经行骨渐疲。分明说此苦，珍重竺干师。
从岐王过杨氏别业应教拼音解释:
.tong xiao yi gu zuo .dan nian jiu feng yun .bai ri huan ru ci .qing xian ben gong jun .
wen zhuo shen xian zi de ming .zan leng ye long chuan bi dong .zhen han chen hu wo yin cheng .
.yi lu xin jin shi kong ran .wan xiang he fang zai yan qian .shi you xing lai huan mi ju .
.gong bei dang nian jin yu han .qing lou guan ran xue xing wan .
he yi bian ling ying .shi xu de ti mei .zi cong ling xiang jiang .ru you zhen ren lai .
zhu hou luo zhou zi zi shi .de dao shen bu xi .wu ji zhou yi xian .
hong gui geng you kan chou chu .chuang shang chong si ji shang chen .
bian jie yu yan zhong bu shi .yao tou pi .sui yu po .bian si xiu xing zhe ji ge .
.dong hai ri wei chu .jiu qu ren yi xing .wu shi wu shi zuo .tai xian ru men sheng .
zuo wo shen duo juan .jing xing gu jian pi .fen ming shuo ci ku .zhen zhong zhu gan shi .
译文及注释
译文
真是无可奈何啊！我被那微不足道的名利所羁缚，又被那难以割舍的感情所耽搁，可惜那些风流韵事都被丢到一边了。当初徒然许下功成身退时，要去求仙访道，潇潇度日的诺言。到如今，反误了我与佳人的秦楼约会。当睡梦觉来时、酒醉清醒后，我细细地思量着这一切。
不知何人用刀削制的这一琵琶，三尺春天的冰一样难得，而且五音俱全。
跟随丞相，游春观(guan)景，登上(shang)了铜雀台，欢(huan)娱之情油然而生。
只见河边有鸿雁，秋天到来往南飞。
战士们本来在战场上就所向无敌，皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。
辛苦的日子多欢乐的时候少，在船上睡在沙上行像只海鸟。
我回头看看凤翔县，傍晚时，旗帜还忽隐忽现(xian)。
灯火忽被寒风吹灭，她更感凄凉，哭得更加悲切。忽然听见了一个男子的歌声，她擦干了脸上的眼泪，停住了悲泣，专注地听着。
商汤降临俯察四方，巧遇赏识贤臣伊尹。
你骑着白雪花毛的龙马，金鞍闪耀，好一个五陵豪侠
四种不同的丝带色彩缤纷，系结着块块美玉多么纯净。
长久将鲧禁闭羽山，为何三年还不放他？
轻轻地拢，慢慢地捻，一会儿抹，一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
非常像花又好像不是花，无人怜惜任凭衰零坠地。把它抛离在家乡路旁，细细思量仿佛又是无情，实际上则饱含深情。受伤柔肠婉曲娇眼迷离，想要开放却又紧紧闭上。蒙混随风把心上人寻觅，却又被黄莺儿无情叫起。
楚国(guo)的威势雄壮烜赫，上天的功德万古彪炳。
注释
⑸枫林：李白放逐的西南之地多枫林。关塞：杜甫流寓的秦州之地多关塞。李白的魂来魂往都是在夜间，所以说“青”“黑”。
2.彘（zhì）：猪。
38、书：指《春秋》。
⑵清川：清清的流水，当指伊水及其支流。清：一作“晴”。川：河川。带：围绕，映带。薄：草木丛生之地，草木交错曰薄。
⑽萎：枯萎，凋谢。这四句是说，蕙兰过时不采，它将随着秋草一同枯萎了。这是对婚迟的怨语。
⑼掉臂：甩动胳膊走开，表示无所眷顾。鲁褒《钱神论》“空手掉臂，何所希望。”
赏析
这是一首五律，但不为格律所缚，写得新颖自然，曲尽山行情景。
杨柳的形(de xing)象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度，它长出了嫩绿的新叶，丝丝下垂，在春风吹拂中，有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中，借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段，婀娜的腰身，也是读者所经常看到的。这诗别出新意，翻转过来。“碧玉妆成一树高”，一开始，杨柳就化身为美人而出现：“万条垂下绿丝绦”，这千条万缕的垂丝，也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字，衬托出美人婷婷袅袅的风姿；下句的“垂”字，暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样，然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人，却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史，献蜀柳数株，“条甚长，状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前，玩赏不置，说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”，可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用，看不出一点痕迹的。
颈联“花暖青牛卧，松高白鹤眠”以五彩交辉的浓笔，静中有动，动中有静地描绘了雍尊师居所优美、静谧、仙境般的环境。用青牛、白鹤来点缀隐居处，又用花和松做烘托，“卧”与“眠”清幽、安谧、静美的境界活脱而出。
整首诗委婉多姿，工致含蓄，表现了诗人贝琼对自己怀才不遇的哀伤，也同时抒发虽不被赏识但仍旧洒脱的豁达精神，表达诗人对隐士人格和精神的向往。
这首诗用朴素的语言，如实地描写出诗人和柳州少数民族人民生活接近的情况。起初虽然感到“异服殊音不可亲”。最后却“欲投章甫作文身。”诗人自己本来不信神，而民间有迷信风俗，但他不肯疏远他们，而愿意和他们在一起，表现出了入乡随俗的思想。对一个封建社会中的地方官来讲，这是难能可贵的。正因为这样，他在柳州刺史任上，施政能够从人民的生活实际出发，为他们兴利除弊，做了不少有利于民的好事，如减轻赋税，引导人民发展生产，改善生活，兴办学校，培养人才，特别是想方设法赎回许多被典质的贫苦人民的子女，使他们从奴隶的命运中解放出来，因此作者任柳州刺史虽仅四年便病逝了，却一直深为柳州人民感激和怀念不已。至今柳州还有纪念他的“柳侯祠”。
前六句诗句，全由首句“东望”二字引出，其中有上望、纵望、侧望、环望。整个黄鹤山几乎全被诗人望遍了。可以看出，这首诗具有鲜明的浪漫主义特色。
首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口，可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽，但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返，已暗含下联时不我待、人将衰老的感慨，韦诗运笔的精致细腻，于此可见一斑。
“《禹庙》杜甫 古诗空山里，秋风落日斜。”开门见山，起笔便令人森然、肃然。山是“空”的，可见荒凉；加以秋风瑟瑟，气氛更觉萧森。但山空，那古庙就更显得巍然独峙；加以晚霞的涂染，格外鲜明庄严，令人肃然而生敬意。诗人正是怀着这种心情登山入庙的。
“高树晓还密，远山晴更多。”曙光初照，高大的树木依然枝叶繁茂；晴空万里，峰峦迭翠，层次格外分明。 “淮南一叶下，自觉洞庭波。”古人说“一叶落而知天下秋”，如今见到淮南一叶飘零，我自然感觉到：洞庭湖的秋天就要来了。
古人行船，最怕逆风。作者既遇顺风，便安心地“卧”在船上欣赏一路风光：看两岸，飞花、榆堤，不断后移；看天上的“云”，却并未随之而动。作者明知船行甚速，如果天上的“云”真的不动，那么在“卧看”之时就应像“榆堤”那样不断后移。于是，作者恍然大悟：原来天上的云和自己一样朝东方前进。
头二句写两人相互愁望，相互思念。“江南江北”，这是两个人的行为，鱼玄机在这头愁望，李亿在那头也愁望。诗人断定李亿也在思念她，即使她的判断有误。她回忆以前的交往，唱或吟诵二人都喜欢的歌或诗句，但这些都没有用，仍然无法缓解思念之渴。 “空”字说明了诗人自己的情态。这两句，诗人将心上人李亿的行为发挥了想像。如果李亿是个扭头便忘的主儿，那么诗人就是可怜的相思。
诗的最后四句又由(you you)写景转为(zhuan wei)直接抒情。“明当渡京水，昨晚犹金谷”。这两句是说：“我昨天还在繁华的洛阳，而明天就要去偏远的郑州了。”句意和头二句“朝与周人辞，暮投郑人宿”前后呼应，既体现出感情的凝聚、深化，给人以极大的艺术感染力；另一方面又开合有度，收放自如，浑然一体。“此去欲何言，穷边循微禄”是指为了微薄的俸禄而到穷僻边远的地方去。这二句话感情深沉、情韵丰厚而不作平白直露的激越之语，在自嘲中流露出更深沉的忧郁——情到深处人孤独。
1、写景的艺术特色：《《村晚》雷震 古诗》的写景文字集中在一、二两句，写的是山《村晚》雷震 古诗景。诗人把池塘、山、落日三者有机地融合起来，描绘了一幅非常幽雅美丽的图画,为后两句写牧童出场布置了背景。瞧,"草满池塘水满陂"，两个"满"字，写出仲夏时令的景物特点，写出了景色的生机一片；"山衔落日浸寒漪"，一个"衔"，写日落西山，拟人味很浓，一个"浸"，写山和落日倒映在水中的形象，生动形象。"横"字表明牧童不是规矩地骑，而是随意横坐在牛背上，表现了牧童的调皮可爱，天真活泼，淳朴无邪。这些景物，色彩和谐，基调清新，有了这样的环境，那牧童自然就是悠哉悠哉、其乐融融的了。同时，也表现出了牧童无忧无虑，悠闲自在的情致……
此诗载于《全唐诗》卷四百二十七。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
“制彼衣裳，勿士行枚”，战士能够结束战争生活，都赶紧解开军装，匆匆穿上平时的衣裳。通过这样一个细节描写，战士喜形於色、昐望早日和平的情绪，表达得淋漓尽致。同时，以“行枚”这样典型的行为，代指军旅生活，是用了一种借代的写作手法。《诗经》的艺术手法之成就可见一斑。
杨柳的形(de xing)象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度，它长出了嫩绿的新叶，丝丝下垂，在春风吹拂中，有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中，借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段，婀娜的腰身，也是读者所经常看到的。这诗别出新意，翻转过来。“碧玉妆成一树高”，一开始，杨柳就化身为美人而出现：“万条垂下绿丝绦”，这千条万缕的垂丝，也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字，衬托出美人婷婷袅袅的风姿；下句的“垂”字，暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样，然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人，却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史，献蜀柳数株，“条甚长，状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前，玩赏不置，说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”，可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用，看不出一点痕迹的。
颈联“花暖青牛卧，松高白鹤眠”以五彩交辉的浓笔，静中有动，动中有静地描绘了雍尊师居所优美、静谧、仙境般的环境。用青牛、白鹤来点缀隐居处，又用花和松做烘托，“卧”与“眠”清幽、安谧、静美的境界活脱而出。
整首诗委婉多姿，工致含蓄，表现了诗人贝琼对自己怀才不遇的哀伤，也同时抒发虽不被赏识但仍旧洒脱的豁达精神，表达诗人对隐士人格和精神的向往。
这首诗用朴素的语言，如实地描写出诗人和柳州少数民族人民生活接近的情况。起初虽然感到“异服殊音不可亲”。最后却“欲投章甫作文身。”诗人自己本来不信神，而民间有迷信风俗，但他不肯疏远他们，而愿意和他们在一起，表现出了入乡随俗的思想。对一个封建社会中的地方官来讲，这是难能可贵的。正因为这样，他在柳州刺史任上，施政能够从人民的生活实际出发，为他们兴利除弊，做了不少有利于民的好事，如减轻赋税，引导人民发展生产，改善生活，兴办学校，培养人才，特别是想方设法赎回许多被典质的贫苦人民的子女，使他们从奴隶的命运中解放出来，因此作者任柳州刺史虽仅四年便病逝了，却一直深为柳州人民感激和怀念不已。至今柳州还有纪念他的“柳侯祠”。
前六句诗句，全由首句“东望”二字引出，其中有上望、纵望、侧望、环望。整个黄鹤山几乎全被诗人望遍了。可以看出，这首诗具有鲜明的浪漫主义特色。
首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口，可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽，但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返，已暗含下联时不我待、人将衰老的感慨，韦诗运笔的精致细腻，于此可见一斑。
“《禹庙》杜甫 古诗空山里，秋风落日斜。”开门见山，起笔便令人森然、肃然。山是“空”的，可见荒凉；加以秋风瑟瑟，气氛更觉萧森。但山空，那古庙就更显得巍然独峙；加以晚霞的涂染，格外鲜明庄严，令人肃然而生敬意。诗人正是怀着这种心情登山入庙的。
“高树晓还密，远山晴更多。”曙光初照，高大的树木依然枝叶繁茂；晴空万里，峰峦迭翠，层次格外分明。 “淮南一叶下，自觉洞庭波。”古人说“一叶落而知天下秋”，如今见到淮南一叶飘零，我自然感觉到：洞庭湖的秋天就要来了。
古人行船，最怕逆风。作者既遇顺风，便安心地“卧”在船上欣赏一路风光：看两岸，飞花、榆堤，不断后移；看天上的“云”，却并未随之而动。作者明知船行甚速，如果天上的“云”真的不动，那么在“卧看”之时就应像“榆堤”那样不断后移。于是，作者恍然大悟：原来天上的云和自己一样朝东方前进。
头二句写两人相互愁望，相互思念。“江南江北”，这是两个人的行为，鱼玄机在这头愁望，李亿在那头也愁望。诗人断定李亿也在思念她，即使她的判断有误。她回忆以前的交往，唱或吟诵二人都喜欢的歌或诗句，但这些都没有用，仍然无法缓解思念之渴。 “空”字说明了诗人自己的情态。这两句，诗人将心上人李亿的行为发挥了想像。如果李亿是个扭头便忘的主儿，那么诗人就是可怜的相思。
诗的最后四句又由(you you)写景转为(zhuan wei)直接抒情。“明当渡京水，昨晚犹金谷”。这两句是说：“我昨天还在繁华的洛阳，而明天就要去偏远的郑州了。”句意和头二句“朝与周人辞，暮投郑人宿”前后呼应，既体现出感情的凝聚、深化，给人以极大的艺术感染力；另一方面又开合有度，收放自如，浑然一体。“此去欲何言，穷边循微禄”是指为了微薄的俸禄而到穷僻边远的地方去。这二句话感情深沉、情韵丰厚而不作平白直露的激越之语，在自嘲中流露出更深沉的忧郁——情到深处人孤独。
1、写景的艺术特色：《《村晚》雷震 古诗》的写景文字集中在一、二两句，写的是山《村晚》雷震 古诗景。诗人把池塘、山、落日三者有机地融合起来，描绘了一幅非常幽雅美丽的图画,为后两句写牧童出场布置了背景。瞧,"草满池塘水满陂"，两个"满"字，写出仲夏时令的景物特点，写出了景色的生机一片；"山衔落日浸寒漪"，一个"衔"，写日落西山，拟人味很浓，一个"浸"，写山和落日倒映在水中的形象，生动形象。"横"字表明牧童不是规矩地骑，而是随意横坐在牛背上，表现了牧童的调皮可爱，天真活泼，淳朴无邪。这些景物，色彩和谐，基调清新，有了这样的环境，那牧童自然就是悠哉悠哉、其乐融融的了。同时，也表现出了牧童无忧无虑，悠闲自在的情致……
此诗载于《全唐诗》卷四百二十七。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
“制彼衣裳，勿士行枚”，战士能够结束战争生活，都赶紧解开军装，匆匆穿上平时的衣裳。通过这样一个细节描写，战士喜形於色、昐望早日和平的情绪，表达得淋漓尽致。同时，以“行枚”这样典型的行为，代指军旅生活，是用了一种借代的写作手法。《诗经》的艺术手法之成就可见一斑。
创作背景
据《毛诗序》所言，《《周颂·思文》佚名 古诗》是“后稷配天”的乐歌。后稷之所以“克配于天”，在《大雅·生民》序中曾有明：“后稷生于姜嫄，文、武之功起于后稷，故推以配天也。”“后稷配天”的祭祀称为郊，即祭上帝于南郊的祭典。古人祭天（亦即上帝）往往以先王配享，因为人王被视为天子，在配享中便实现了天人之间的沟通，王权乃天授进一步确认，于是原本空泛的祭天便有了巩固政权内容的具体落实，而成为具有重大意义的政治活动。这种天人沟通的努力，在古代尤其是政治相对清明、经济发展顺利的时期，其统一思想、凝聚人心的作用不可低估。
大有·九日
千人万人中，一人两人知。忆在东溪日，花开叶落时。
不堪更有精搜处，谁见萧萧雨夜堂。"
支公放鹤情相似，范泰论交趣不同。有念尽为烦恼相，
□电冲霓满窅冥。处处已知仓廪溢，家家皆歇管弦听。
长日凭栏看水流。真观上人栖树石，陈陶处士在林丘。
一春膏血尽，岂止应王赋。如何酷吏酷，尽为搜将去。
"为依炉峰住，境胜增道情。凉日暑不变，空门风自清。
忠臣心苦海山青。萧条陵陇侵寒水，仿佛楼台出杳冥。
浣溪沙·小院闲窗春色深
"孤拙将来岂偶然，不能为漏滴青莲。一从麟笔题墙后，
好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊，欲归少室复何如。
"一间茅屋，尚自修治。任狂风吹，连檐破碎。枓栱斜欹，
岁晏无斗粟，寄身欲何所。空羡鸾鹤姿，翩翩自轻举。"
蹋得故乡回地稳，更无南北与西东。"
西来真祖意，只在见闻中。寒雁一声过，疏林几叶空。
"莫漫恋浮名，应须薄宦情。百年齐旦暮，前事尽虚盈。
"满眼尽疮痍，相逢相对悲。乱阶犹未已，一柱若为支。
襄邑道中
谁为根寻造化功，为君吐出淳元胆。白日当午方盛开，
寂历无性中，真声何起灭。"
"诗为儒者禅，此格的惟仙。古雅如周颂，清和甚舜弦。
瞿昙言下更难明。灵竿有节通天去，至药无根得地生。
莫问闲行趣，春风野水涯。千门无谢女，两岸有杨花。
车马喧长路，烟云净远山。观空复观俗，皇鉴此中闲。"
二女魂飞江上立。相携泣，凤盖龙舆追不及。
前溪独立后溪行，鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。
杵声齐·砧面莹
昨夜楚钟鸣，飞霜下楚城。定知迁客鬓，先向鉴中生。
谁知卧病不妨禅，迹寄诗流性似偏。叶示黄金童子爱，
焰水无鱼下底钩，觅鱼无处笑君愁。
从此不知兰麝贵，夜来新惹桂枝香。"
"窗前细雨日啾啾，妾在闺中独自愁。
二升铛内煮山川。白头老子眉垂地，碧眼胡儿手指天。
"书。凭雁，寄鱼。出王屋，入匡庐。文生益智，
"江涛凋瘵后，远使发天都。昏垫宸心及，哀矜诏命敷。
忆江上吴处士
"身世足堪悲，空房卧病时。卷帘花雨滴，扫石竹阴移。
"柴门关树石，未省梦尘埃。落日啼猿里，同人有信来。
护讲龙来远，闻经鹤下频。应机如一雨，谁不涤心尘。"
"经时未架却，心绪乱纵横。（季兰五六岁时，其父抱于庭，
圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马，瞥见如同隙里尘。
泉滴胜清磬，松香掩白檀。凭君听朝贵，谁欲厌簪冠。"
香传天下口，□贵火前名。角开香满室，炉动绿凝铛。
"长想寻君道路遥，乱山霜后火新烧。近闻移住邻衡岳，
贵主征行乐
若非清世见应难。满炉药熟分仙尽，几局棋终看海干。
"不知持斧客，吟会是何情。丹陛恩犹在，沧洲赏暂行。
"千万僧中宝，三朝帝宠身。还源未化火，举国葬全真。
"坐卧常携酒一壶，不教双眼识皇都。
"坐卧常携酒一壶，不教双眼识皇都。
兵气此时来世上，文星今日到人间。降因天下思姚宋，
"岸如洞庭山似剡，船漾清溪凉胜簟。
马带桃花锦，裙衔绿草罗。定知帏帽底，仪容似大哥。
银河吹笙
渔父真闲唱，灵均是谩愁。今来欲长往，谁借木兰舟。"
西北天火照，龙山昭童子。赤光连北斗，童子木上悬白幡。
曲江昨日君相遇，当下遭他数十鞭。"
只此功成三岛外，稳乘鸾凤谒诸仙。
结作同心答千里。君寄边书书莫绝，妾答同心心自结。
"清河逝水大匆匆，东观无人失至公。天上君恩三载隔，
应念衢民千万户，家家皆置一生祠。"
"江皋正月雨，平陆亦波澜。半是峨嵋雪，重为泽国寒。
渔家傲·三十年来无孔窍
坐遥翻不睡，愁极却成吟。即恐髭连鬓，还为白所侵。"
直须勤炼水中金。丹成只恐干坤窄，饵了宁忧疾患侵。
百年心事向谁说。但看洗雪出圜扉，始信白圭无玷缺。"
"重阳千骑出，送客为踟蹰。旷野多摇落，寒山满路隅。
神仙事业人难会，养性长生自意吟。
山绕天涯路有兵。竹瓦雨声漂永日，纸窗灯焰照残更。
汉江西岸蜀江东，六稔安禅教化中。托迹幸将王粲别，
"无力严妆倚绣栊，暗题蝉锦思难穷。
七里濑
我今学得长生法，未肯轻传与世人。
鱼灯延腊火，兽炭化春灰。青帝今应老，迎新见几回。"
"吾师诗匠者，真个碧云流。争得梁太子，重为文选楼。
□雷车雨滴阶声，寂寞焚香独闭扃。锦绣文章无路达，
取他离女自然珍。烹成不死砂中汞，结出长生水里银。
莺声渐老柳飞时，狂风吹落猩猩血。"
出处天波洽，关河地势遥。瞻星吴郡夜，作雾华山朝。
"溪木萧条一凭阑，玉霜飞后浪花寒。钓鱼船上风烟暝，
水调歌头·舟次扬州和人韵
"缘岸蒙笼出见天，晴沙沥沥水溅溅。
"张周二夫子，诗好人太癖。更不过岭来，如今头尽白。
"重阳荆楚尚，高会此难陪。偶见登龙客，同游戏马台。
烹茶童子休相问，报道门前是衲僧。"
"终日草堂间，清风常往还。耳无尘事扰，心有玩云闲。
春生万物妾不生，更恨香魂不相遇。"
此日与君聊话别，老身难约更相寻。"
"石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下，