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杂诗七首·其四

未知 / 许钺

"圣代务平典,輶轩推上才。迢遥溟海际,旷望沧波开。
慷慨嗣真作,咨嗟玉山桂。钟律俨高悬,鲲鲸喷迢递。
隅目青荧夹镜悬,肉骏碨礌连钱动。朝来久试华轩下,
汶上春帆渡,秦亭晚日愁。遗墟当少昊,悬象逼奎娄。
尚子不可见,蒋生难再逢。胜惬只自知,佳趣为谁浓。
"萦回枫叶岸,留滞木兰桡。吴岫新经雨,江天正落潮。
楚贡何年绝,尧封旧俗疑。长吁翻北寇,一望卷西夷。
"穷冬急风水,逆浪开帆难。士子甘旨阙,不知道里寒。
旧好肠堪断,新愁眼欲穿。翠干危栈竹,红腻小湖莲。
"百舌来何处,重重只报春。知音兼众语,整翮岂多身。
更喜宣城印,朝廷与谢公。"


杂诗七首·其四拼音解释:

.sheng dai wu ping dian .you xuan tui shang cai .tiao yao ming hai ji .kuang wang cang bo kai .
kang kai si zhen zuo .zi jie yu shan gui .zhong lv yan gao xuan .kun jing pen tiao di .
yu mu qing ying jia jing xuan .rou jun wei lei lian qian dong .chao lai jiu shi hua xuan xia .
wen shang chun fan du .qin ting wan ri chou .yi xu dang shao hao .xuan xiang bi kui lou .
shang zi bu ke jian .jiang sheng nan zai feng .sheng qie zhi zi zhi .jia qu wei shui nong .
.ying hui feng ye an .liu zhi mu lan rao .wu xiu xin jing yu .jiang tian zheng luo chao .
chu gong he nian jue .yao feng jiu su yi .chang yu fan bei kou .yi wang juan xi yi .
.qiong dong ji feng shui .ni lang kai fan nan .shi zi gan zhi que .bu zhi dao li han .
jiu hao chang kan duan .xin chou yan yu chuan .cui gan wei zhan zhu .hong ni xiao hu lian .
.bai she lai he chu .zhong zhong zhi bao chun .zhi yin jian zhong yu .zheng he qi duo shen .
geng xi xuan cheng yin .chao ting yu xie gong ..

译文及注释

译文
  我同龄的好友魏用晦任吴县县令未满三年,因考绩列入优等被调入京城担任给事中。魏君任吴县县令期间有恩于民,离任时,百姓设法挽留却未能成功,魏君也(ye)舍不得离开他的百姓,于是有热心人便画了一幅《吴山图》来送给他。
  晋人把楚国公子谷臣和连尹襄老的尸首归还给楚国,以此要求交换知罃。当时荀首已经是中军副帅,所以楚人答应了。楚王送别知罃,说:“您恐怕怨恨我吧!”知罃回(hui)答说:“两国兴兵,下臣没有才能,不能胜任自己的任务,所以做了俘虏。君王的左右没有用我的血来祭鼓,而让我回国去接受诛戮,这是君王的恩惠啊。下臣实在没有才能,又敢怨恨谁(shui)?”楚王说:“那么感激我吗?”知罃回答说:“两国为自己的国家打算,希望让百姓得到平安,各自抑止自己的愤怒,来互相原谅,两边都释放被俘的囚犯,以结成友好。两国友好,下臣不曾与谋,又敢感激谁?”楚王说:“您回去,用什么报答我?”知罃回答说:“下臣无所怨恨,君王也不受恩德,没有怨恨,没有恩德,就不知道该报答什么。”楚王说:“尽管这样,还是一定要把您的想法告诉我。”知罃回答说:“以君王的福佑,被囚的下臣能够带着这把骨头回到晋国,寡君如果加以诛戮,死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦免下臣,把下臣赐给您的外臣首,首向寡君请求,而把下臣在自己宗庙中诛戮,也死而不朽。如果得不道寡君杀我的命令,而让下臣继承宗子的地位,按次序承担晋国的军事,率领偏师(自己军队的谦称)以治理边疆,即使碰到君王的文武官员,我也不会躲避,竭尽全力以至於死,没有第二个心念,以尽到为臣的职责,这就是用来报答於君王的。”楚王说:“晋国是不能和它争夺的。”于是就对他重加礼遇而放他回去。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰(feng)像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
白昼缓缓拖长
天空飞雪一片白茫茫,寒气凝结四面八方。
射工阴险地窥伺行人身影,飓母不时地惊扰旅客舟船。
但风雨嫉妒鲜花的美丽,时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
我走向返回山寺的道路,远远地,听见了悠扬的暮钟。
只有相思的别恨像无边的春色,不论江南江北时刻送你把家归。
楚怀王不辨忠良(liang),把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强,为什么不旷达超脱心胸开放?与其说是江水玷污了你,不如说是你玷污了汨罗江。
从其最初的发展,谁能预料到后来?
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
看了如此美好的景色,在外作客的愁闷完全减消了,除了这儿还要往哪儿去呢?
时间于不知不觉中过去,回头一看已是满天烟云。
你是孤傲高洁的检察官,身姿潇洒,有仙道之气。
  尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修(xiu)记。
早晨,画栋飞上了南浦的云;

注释
相当于现代汉语的“这是……吧?”疑问句。传(zhuàn):谓书籍记载。
126.女歧缝裳,而馆同爰止:女歧,浇嫂。止,息。王逸《章句》:“女歧与浇淫佚,为之缝裳,于是共舍而宿止也。”
③凤钗:一种妇女的首饰,钗头作凤形,故名。
⑿圯族:犹言败类也。
⑵因有人来,故宿鸟惊喧。杜甫是走回来的,所谓“白头拾遗徒步归”,他曾向一个官员借马,没借到。“千里至”三字,辛酸中包含着喜悦。
9。侨居:寄居,寄住。
①[杨八]名敬之,在杨族中排行第八。柳宗元的亲戚,王参元的好朋友。
1:司马温公:司马光死后被追赠以温国公的称号,故称温国公。
[3]吴越:五代十国之一,钱镠所建立,占有今浙江及江苏西南部、福建东北部地区。传五主。

赏析

  中间四句承上文“读”字而来,正面写读“经”的感想。这里有两层意思:前二句“真源了无取,妄迹世所逐”,是说书中真意不去领悟,妄诞之言世所追逐。诗人以自身崇信佛学的正确态度讽喻世俗之佞佛,即对于佛经中的真正本意全然不去领悟,而对于书中一切迷信荒诞的事迹却又尽力追求而津津乐道。正如诗人在《送琛上人南游序》中所批评的那样:“而今之言禅者,有流荡舛误、迭相师用,妄取空语,而脱略方便,颠倒真实,以陷乎己而又陷乎人。”(《柳宗元集》卷二五)言下之意正好表明自己学习佛经的正确态度和对佛经的深刻理解。后二句转写对待佛经的正确态度。“遗言冀可冥,缮性何由熟”,意思是说:佛家遗言值得深思,修养本性怎能圆熟?“冀可”是希望能够的意思。言佛教教义艰深,必须深入钻研思考,如果只用修持本性去精通它,是不可能达到精审圆满的目的的。言下之意是说:愚妄地佞佛不足取,只有学习它于变革社会有益的内容才算真有所得。这反映了诗人对佛教教义及其社会作用的主观的特殊理解。对此,诗人也有批评说:“又有能言体而不及用者,不知二者之不可斯须离也。离之外矣,是世之所大患也。”(《柳宗元集》卷二五)联系诗人在对待佛教问题上与韩愈的辩论就更清楚了。韩愈辟佛,是热心张扬“道统”的儒学家,主张对僧侣“人其人,火其书”;而柳宗元却认为在佛教教义中包含着与儒家圣人之道相通的有益于世的内容,否定“天命”的主宰。诗人自以为对佛教的精义和作用已有深刻的领会,殊不知结果不是他利用佛教以济世,而是佛教利用他作(ta zuo)了宣传宗教唯心主义和宗教迷信的工具;而他自己最终也陷入了佛教识破尘缘、超脱苦海的消极境地。
  七绝《馆娃宫怀古》共五首,又名《《馆娃宫怀古五绝》皮日休 古诗》。这五首思古寄慨之作,是皮日休在苏州任职时,因寻找馆娃宫旧迹而作。组诗咏怀古事以寄讽,以叙述和议论相结合,通过馆娃宫昔盛今颓的具体情形的对比,反映吴国的盛衰兴亡,籍此表达对世事沧桑、国事兴衰的慨叹。
  诗人夜宿深山里面的一个寺庙,发现寺院后面有一座很高的藏经楼,于是他登了上去。凭栏远眺,星光闪烁,李白诗性大发,写下了这一首纪游写景的短诗。
  此诗写道士的楼观,是一首游览题咏之作,描绘了雨后仙游观高远开阔、清幽雅静的景色,盛赞道家观宇胜似人间仙境,表现了诗人对道家修行生活的企慕。
  第一首着重写诗人刚到家时合家欢聚惊喜的情景,以及人物在战乱时期出现的特有心理。
  但是乡思功名两不弃,又谁也克服不了谁,自然会让许多诗人不约而同地将这份苦闷转入到梦境,以此寄寓自己现实中的困惑、矛盾和失意之情。韦庄一生又是饱历艰辛,读书时数米而炊,秤薪而爨,加之早尝寇乱,间关顿踬,其漂泊流浪之苦、去乡怀国之痛的体验不可不谓深刻,这些在他的诗作中都表现得淋漓尽致。
  作者在抒(zai shu)发他那复杂而深厚的思想感情时,通篇采用了直接叙述的方式来表达,少打比喻,不绕弯子,语言质朴,感情真实,层层揭示,反覆咏叹,时而夹杂一些议论,颇有一种哀而怨、质而雅的艺术之美。
  诗的后两句,则是通过动作神态的刻画,深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字,表明诗人已从迷朦转为清醒,他翘首凝望着月亮,不禁想起,此刻他的故乡也正处在这(zai zhe)轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象:那家乡的父老兄弟、亲朋好友,那家乡的一山一水、一草一木,那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
  在抒情诗中,情与景本应协调、统一。而这首诗,诗人歌颂英雄,感情基调昂扬、豪迈,但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉:山空,风寒,庭荒,屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾,巧妙地运用了抑扬相衬的手法:山虽空,但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘;秋风虽萧瑟,但有落日之光彩;庭虽荒,但有桔柚垂枝;屋虽古旧,但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬,既真实地再现了客观景物,又不使人产生冷落、低沉之感;加以后四句声弘气壮,调子愈来愈昂扬,令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。
  首联直接写《落花》李商隐 古诗。上句叙事,下句写景。《落花》李商隐 古诗虽早有,客在却浑然不觉,待到人去楼空,客散园寂,诗人孤寂惆怅之情顿上心头,诗人这才注意到满园缤纷的《落花》李商隐 古诗,而且心生同病相怜的情思,用语巧妙。
  说它别有意蕴,是指作者的醉翁之意不在登楼观景,而在于借以表达他在残春时节的怅然情怀。“万般意”,犹言各种况味,其中既有惜春之叹,亦有人生失意之嗟。末句“满棂湖水入西江”,字面上是景语,谓倒映在洞庭湖中的《岳阳楼》元稹 古诗的雕花窗棂,随着湖水将流入长江,而其间仿佛是在表达作者这样一种内心独白——满腹忧愁啊,何日能象湖水那样西入长江!富有戏剧性的是,此后不久,作者奉诏西归长安时,颇有“春风得意”之概。
  “黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙”,诗歌前两句写景,描绘出一幅江南夏雨图。梅雨季节,阴雨连绵,池塘水涨,蛙声不断,乡村之景是那么清新恬静、和谐美妙。但是,“一切景语皆情语”,诗人在这里并非为写景而写景,而是于景中寄寓了他独自期客的复杂思想感情。“家家雨”既描绘出夏季梅雨的无所不在与急骤密集,表现乡村之景的清新静谧,又暗示了客人不能如期赴约的客观原因,流露出诗人对绵绵梅雨这种阴雨天气的无奈。“处处蛙”既是写池塘中蛙声阵阵,又是采用以声衬静的写法,烘托出梅雨时节乡村夜晚的恬静和谐气氛,同时还折射出诗人落寞孤寂与烦躁不安的心境。这两句诗分别从视觉和听觉两个方面,形象而真切地表现出在夜深人静之时,诗人独自期客而客人却始终没有出现时的独特心理感受。遍布乡村、连绵不断的骤雨,此起彼伏、不绝于耳的蛙鼓,本来十分和谐美妙,但令人懊恼的是:这绵绵阴雨,阻挡了友人如约,如鼓的蛙声,扰乱了诗人的心境。此时此刻,诗人多么希望友人风雨无阻、如期而至,和他一起举棋消愁。
  诗一开头,点明“远送”,体现出诗人意深而情长。诗人送了一程又一程,送了一站又一站,一直送到了二百里外的奉济驿,有说不尽的知心话。“青山空复情”一句,饶有深意。青峰伫立(zhu li),也似含情送客;途程几转,那山仍若恋恋不舍,目送行人。然而送君千里,也终须一别了。借山言人,情致婉曲,表现了诗人那种不忍相别而又不得不别的无可奈何之情。
  据顾诚《南明史》载:甲申年正月,多尔衮听说李自成已经占领陕西,便在正月二十七日派使者往陕北同大顺军联络,信中说:“大清国皇帝致书于西据明地之诸帅,兹者致书,欲与诸公协谋同力,并取中原,倘混一区宇,富贵共之矣。不知尊意何如耳。惟速驰书使,倾怀以告,是诚至愿也。”至于此后李满关系如何,由于满清善于篡改历史,已无稽可考了。不过,李军直到满兵杀进己阵,才确信其为敌人。
  全诗运笔收放自如,“纵之则文漪落霞,舒卷绚烂”,收之则“万骑忽敛,寂然无声”(王世贞《艺苑巵言》)。明人陆时雍称李白七古“想落天外,局自变生”、“有舒云流水之妙”。《《西岳云台歌送丹丘子》李白 古诗》正可当此美誉而无愧。
  这是《诗经》中最简短的篇章之一,文句虽简单,但在《周颂》中地位却较重要:它是歌颂文王武功的祭祀乐舞的歌辞,通过模仿(所谓“象”)其外在的征战姿态来表现其内在的武烈精神。按《雅》、《颂》之诗,称扬文王多以文德,赞美其武功,那就显得意义非同一般了。
  姑且不论刘邦把他的这种机运看作是上天的安排抑或是一种纯粹的偶然性,但那都不是他自己所能决定的。换言之,最大限度地发挥自己的才智;但这一切到底有多大效果,还得看机运。作为皇帝,要保住天下,必须有猛士为他守卫四方,但世上有没有这样的猛士?如果有,他能否找到他们并使之为自己服务?这就并非完全取决于他自己了。第三句,安得猛士兮守四方,这最后一句比(ju bi)照上一句,都是直抒胸臆,写他的心情与思想,但这最后一句,刘邦关没有继续沉浸在胜利后的巨大喜悦与光环之中,而且是笔峰一转,写出内心又将面临的另一种巨大的压力。打江山难,守江山更难!居安思危,如何让自己与将士们辛劳打下的江山基业,不在日后他人觊觎中得而复失,回到故里后,去哪里挑选出更加精良的勇士来巩固自己的大好河山? 使之大汉江山固若金汤!所以,第三句的“安得猛士兮守四方”,既是希冀,又是疑问。他是希望做到这一点的,但真的做得到吗?他自己却无从回答。可以说,他对于是否找得到捍卫四方的猛士,也即自己的天下是否守得住,不但毫无把握,而且深感忧虑和不安。也正因此,这首歌的前二句虽显得踌躇满志,第三句却突然透露出前途未卜的焦灼和恐惧。假如说,作为失败者的项羽曾经悲慨于人定无法胜天,那么,在胜利者刘邦的这首歌中也响彻着类似的悲音,这就难怪他在配合着歌唱而舞蹈时,要“慷慨伤怀,泣数行下”(《汉书·高帝纪》)了。
  这一节写老虎的心理活动虽然只是一个“怕”字,但时起时伏,非常生动。“虎见之,庞然大物也,以为神”,畏惧之心突然而起;“蔽林间”,可见害怕得还很厉害,纵是兽中之王,也不敢露面;“窥之”,虽害怕得很,但惊魂初定;“稍出近之”,说明畏惧心理已经明显减少,尽管仍然小心翼翼;“驴一鸣,虎大骇,远遁”,“甚恐”,畏惧之心又一下子达到了高潮。而所有这些变化又无不围绕着“以为神”的思想认识。

创作背景

  此小令为作者秋风中接到远自万里之外寄来的家信时,内心流露出的真情实感,具体作年不详。

  

许钺( 未知 )

收录诗词 (6324)
简 介

许钺 许钺,字靖岩,号石兰,钱塘人。干隆戊午举人,官广州同知。有《积厚轩稿》。

感遇·江南有丹橘 / 秘白风

"郢人何苦调,饮水仍布衾。烟火昼不起,蓬蒿春欲深。
李鼎死岐阳,实以骄贵盈。来瑱赐自尽,气豪直阻兵。
醉里宜城近,歌中郢路长。怜君从此去,日夕望三湘。"
伊洛日夜涨,鸣皋兰杜青。鶱鶱两黄鹄,何处游青冥。
"孤舟登瀼西,回首望两崖。东城干旱天,其气如焚柴。
"烽火惊戎塞,豺狼犯帝畿。川原无稼穑,日月翳光辉。
转致水中央,岂无双钓舟。顽根易滋蔓,敢使依旧丘。
宋公旧池馆,零落首阳阿。枉道祗从入,吟诗许更过。淹留问耆老,寂寞向山河。更识将军树,悲风日暮多。


九日 / 子车晓露

妖氛拥白马,元帅待雕戈。莫守邺城下,斩鲸辽海波。"
道者带经出,洞中携我游。欲骖白霓去,且为紫芝留。
"春流急不浅,归枻去何迟。愁客叶舟里,夕阳花水时。
知君未爱春湖色,兴在骊驹白玉珂。"
山雀将雏到药栏。仙箓满床闲不厌,阴符在箧老羞看。
流寓理岂惬,穷愁醉未醒。何当摆俗累,浩荡乘沧溟。"
世人犹未知,天子愿相见。朝从青莲宇,暮入白虎殿。
沉吟东山意,欲去芳岁晚。怅望黄绮心,白云若在眼。"


送白利从金吾董将军西征 / 颛孙爱勇

时移多谗巧,大道竟谁传。况是疾风起,悠悠旌旆悬。
年年下第东归去,羞见长安旧主人。"
畴昔论诗早,光辉仗钺雄。宽容存性拙,剪拂念途穷。
"寒皋那可望,旅客又初还。迢递高楼上,萧疏凉野间。
佛川此去何时回,应真莫便游天台。"
"渭城寒食罢,送客归远道。乌帽背斜晖,青骊踏春草。
暗尘生古镜,拂匣照西施。舅氏多人物,无惭困翮垂。"
不是无膏火,劝郎勤六经。老夫自汲涧,野水日泠泠。


折桂令·过多景楼 / 宓凤华

长恨相逢即分首,含情掩泪独回头。"
劝君稍尽离筵酒,千里佳期难再同。"
倾思丹灶术,愿采玉芝芳。傥把浮丘袂,乘云别旧乡。"
见贼唯多身始轻。绵州副使着柘黄,我卿扫除即日平。
"但见全家去,宁知几日还。白云迎谷口,流水出人间。
慈竹春阴覆,香炉晓势分。惟南将献寿,佳气日氛氲。"
岂是池中物,由来席上珍。庙堂知至理,风俗尽还淳。
懒慢头时栉,艰难带减围。将军犹汗马,天子尚戎衣。


山斋独坐赠薛内史 / 运友枫

故人是邑尉,过客驻征轩。不惮烟波阔,思君一笑言。"
水宿已淹时,芦花白如雪。颜容老难赪,把镜悲鬓发。
行矣各勉旃,吾当挹馀烈。"
秋草灵光殿,寒云曲阜城。知君拜亲后,少妇下机迎。"
"骊山绝望幸,花萼罢登临。地下无朝烛,人间有赐金。
适越虽有以,出关终耿然。愁霖不可向,长路或难前。
青青百草云台春,烟驾霓衣白角巾。露叶独归仙掌去,
旧国迷江树,他乡近海门。移家南渡久,童稚解方言。


国风·王风·中谷有蓷 / 赫连雨筠

积病攻难愈,衔恩报转微。定知书课日,优诏许辞归。"
"返真难合道,怀旧仍无吊。浮俗渐浇淳,斯人谁继妙。
窈窕入风磴,长芦纷卷舒。庭前勐虎卧,遂得文公庐。
羁栖负幽意,感叹向绝迹。信甘孱懦婴,不独冻馁迫。
"洛阳新月动秋砧,瀚海沙场天半阴。出塞能全仲叔策,
是时秋冬交,节往颜色昏。天寒鸟兽休,霜露在草根。
郡中忽无事,方外还独往。日暮驻归轩,湖山有佳赏。
台星入朝谒,使节有吹嘘。西蜀灾长弭,南翁愤始摅。


瑞鹤仙·悄郊原带郭 / 公良艳雯

农人望岁稔,相率除蓬蒿。所务谷为本,邪赢无乃劳。
崇冈相枕带,旷野怀咫尺。始知贤主人,赠此遣愁寂。
"万里来又去,三湘东复西。别多人换鬓,行远马穿蹄。
方行郴岸静,未话长沙扰。崔师乞已至,澧卒用矜少。
吮痈世所薄,挟纩恩难顾。不见古时人,中宵泪横注。"
将牛何处去,耕彼西阳城。叔闲修农具,直者伴我耕。"
"骊姬北原上,闭骨已千秋。浍水日东注,恶名终不流。
自识将军礼数宽。百年地辟柴门迥,五月江深草阁寒。


一剪梅·襄樊四载弄干戈 / 费涵菱

"自顾无功劳,一岁官再迁。跼身班次中,常窃愧耻焉。
"移根自远方,种得在僧房。六月花新吐,三春叶已长。
万井千山海色秋。清梵林中人转静,夕阳城上角偏愁。
应愁江树远,怯见野亭荒。浩荡风尘外,谁知酒熟香。"
如何琼树枝,梦里看不足。望望佳期阻,愁生寒草绿。"
失学从愚子,无家住老身。不知西阁意,肯别定留人。
已报还丹效,全将世事疏。秋风景溪里,萧散寄樵渔。"
长信多秋气,昭阳借月华。那堪闭永巷,闻道选良家。


诫子书 / 闾丘曼冬

"节物堪为乐,江湖有主人。舟行深更好,山趣久弥新。
"檀栾千亩绿,知是辟疆园。远岫当庭户,诸花覆水源。
借问频朝谒,何如稳醉眠。谁云行不逮,自觉坐能坚。
"闻君行路难,惆怅临长衢。岂不惮险艰,王程剩相拘。
精怪喜无人,睢盱藏老树。"
"数株谿柳色依依,深巷斜阳暮鸟飞。
"共许寻鸡足,谁能惜马蹄。长空净云雨,斜日半虹霓。
地出流沙外,天长甲子西。少年无不可,行矣莫凄凄。"


宫娃歌 / 勤怀双

泽国虽勤雨,炎天竟浅泥。小江还积浪,弱缆且长堤。
"掖垣携爱客,胜地赏年光。向竹过宾馆,寻山到妓堂。
"有客至铃下,自言身姓梅。仙人掌里使,黄帝鼎边来。
朝来暮忘返,暮归独惆怅。谁肯爱林泉,从吾老湖上。"
白首中原上,清秋大海隅。夜台当北斗,泉路着东吴。
"金榜开青琐,骄奢半隐沦。玉箫惟送酒,罗袖爱留宾。
波涛万顷堆琉璃。琉璃汗漫泛舟入,事殊兴极忧思集。
朝栉杉下风,夕饮石上月。懿尔青云士,垂缨朝凤阙。