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登百丈峰二首

元代 / 钱起

隔年乡思暗相知。洪厓坛上长岑寂,孺子亭前自别离。
"桓景登高事可寻,黄花开处绿畦深。消灾辟恶君须采,
食店门外强淹留。 ——张荐"
故人多逐乱离空。因悲尽室如悬罄,却拟携家学转蓬。
萧然遥路绝,无复市朝踪。"
不是当年独醒客,且沽村酒待渔翁。"
北辰如不延吾辈,东阁何由逐汝开。"
赏咏情弥惬,风尘事已睽。前修如可慕,投足固思齐。"
临窗山色秀,绕郭水声喧。织络文章丽,矜严道义尊。
"魂梦飘零落叶洲,北辕南柁几时休。月中青桂渐看老,
"彗孛飞光照天地,九天瓦裂屯冤气。鬼哭声声怨赵高,
"宋玉逢秋何起悲,新恩委寄好开眉。班升鸳鹭频经岁,
四面兴土功,四时妨农事。可以没凶灾,四隅通一二。
扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)
"冷气生深殿,狼星渡远关。九城鼙鼓内,千骑道途间。


登百丈峰二首拼音解释:

ge nian xiang si an xiang zhi .hong ya tan shang chang cen ji .ru zi ting qian zi bie li .
.huan jing deng gao shi ke xun .huang hua kai chu lv qi shen .xiao zai bi e jun xu cai .
shi dian men wai qiang yan liu . ..zhang jian .
gu ren duo zhu luan li kong .yin bei jin shi ru xuan qing .que ni xie jia xue zhuan peng .
xiao ran yao lu jue .wu fu shi chao zong ..
bu shi dang nian du xing ke .qie gu cun jiu dai yu weng ..
bei chen ru bu yan wu bei .dong ge he you zhu ru kai ..
shang yong qing mi qie .feng chen shi yi kui .qian xiu ru ke mu .tou zu gu si qi ..
lin chuang shan se xiu .rao guo shui sheng xuan .zhi luo wen zhang li .jin yan dao yi zun .
.hun meng piao ling luo ye zhou .bei yuan nan tuo ji shi xiu .yue zhong qing gui jian kan lao .
.hui bo fei guang zhao tian di .jiu tian wa lie tun yuan qi .gui ku sheng sheng yuan zhao gao .
.song yu feng qiu he qi bei .xin en wei ji hao kai mei .ban sheng yuan lu pin jing sui .
si mian xing tu gong .si shi fang nong shi .ke yi mei xiong zai .si yu tong yi er .
sao shi yun sui zhou .geng shan niao bang ren ...min zhi ..
.leng qi sheng shen dian .lang xing du yuan guan .jiu cheng pi gu nei .qian qi dao tu jian .

译文及注释

译文
  沉潜的龙,姿态是多么的幽闲多么的美妙啊!高飞的鸿鸟,声音是多么的响亮多么的传远啊!我想要停留在天空(仕进功名),却愧对天上的飞鸿;我想要栖息川谷(隐退沉潜),却惭对深渊的潜龙。我仕进修德,却智慧拙劣;我退隐耕田,却又力量无法胜任。为了追求俸禄,我来到这偏远的海边做官,兼又卧病在床,面对著光秃秃的树林。(每天)蒙著被子,睡著枕头,浑不知季节气候的变化。偶然间揭开窗帷,暂且登楼眺望。倾耳细听有那流水波动的声音,举目眺望有那巍峨高峻的山(shan)岭。初春的阳光已经代替了残余的冬风,新来的阳气也更替了去冬的阴冷。(不知不觉)池塘已经长满了春草,园中柳条上的鸣禽也变了种类、换了声音。想起《出车》这首豳诗,真使我伤悲,想到《春草生兮萋萋》这首楚歌,更是让我感慨。唉!独居的生活真容易让人觉得时间难捱、特别长久,而离开群体的处境也真是让人难以安心。坚持节操那里仅仅是古人才做得到呢?所谓的“遯世无闷”今天在我的身上已经验证、实践了。
除夕守岁一直坐到三更尽,回乡之路远隔万里长路狭。
再登上郡楼瞭望,古松的颜色也因寒更绿。
想要移步也不能成功啊,险像好似被阻碍着山丘。
天边的星辰渐渐地隐入晓雾,钟声鼓乐也已停歇在远处,窗外的晓莺在啼送残月西去。兰花上凝结着晶莹的晨(chen)露,柳枝在风中翩翩飞舞,满庭的落花报道着春暮。
三国时期的吴国人事俱往矣,现在只有唐朝的草木青青。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征(zheng)发和约束他们吗?人们各按其能力干自己(ji)的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠(lue)夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
过了一会儿,丈夫打起了呼噜声,妇女拍孩子的声音也渐渐消(xiao)失。隐隐听到有老鼠作作索索的声音,盆子、器皿翻倒倾斜,妇女在梦中发出了咳嗽声。宾客们的心情稍微放松了些,渐渐端正了坐姿。
没有人了解我也就罢了,只要内心真正馥郁芳柔。
汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘江水无意凭吊有谁知情?
过去的去了
尖峭的山城,崎岖的小路,以及插在城头的旌旗都暗自发愁。就在这样的地方,孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。
不要以为施舍金钱就是佛道,

注释
徐:慢慢地。
1、凉州词:又名《出塞》。为当时流行的一首曲子(《凉州词》)配的唱词。
③宽衣带:谓人变瘦。
【故城之墟】旧日城郭的遗址。故城,指隋朝以前的黄州城(唐朝把县城迁移了)。墟,旧有的建筑物已被毁平而尚留有遗迹的空地。
(35)一人之心,千万人之心也:心,心意,意愿.

赏析

  “星临万户动,月傍九霄多。”此联由暮至夜,写夜中之(zhong zhi)景。前句说在夜空群星的照耀下,宫殿中的千门万户也似乎在闪动;后句说宫殿高入云霄,靠近月亮,仿佛照到的月光也特别多。这两句是写得很精彩的警句,对仗工整妥帖,描绘生动传神,不仅把星月映照下宫殿巍峨清丽的夜景活画出来了(liao),并且寓含着帝居高远的颂圣味道,虚实结合,形神兼备,语意含蓄双关。其中“动”字和“多”字用得极好,被前人称为“句眼”,此联因之境界全出。这两句既写景,又含情,在结构上是由写景到写情的过渡。
  颈联:“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。”既写出春社欢快,又表达民风的淳朴可爱。
  当它发怒的时候,过江卷起漫天狂澜,有苏轼的《赤壁怀古》来证明:乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。它引发海啸,将参天大树连根拨起,用掌击碎轿车甩向路沟,用衣袖挥断成片树木,狂笑着,轻蔑地看着对它束手无策的人们,视自己为一列战车,而世上万物如螳臂。
  这是一篇史论。作者列举历代兴亡的史实,指出历代君王仅仅片面地吸取前代灭亡的教训而忽略了另外一些被掩盖的问题,但却将原因归结为非人智能所虑及的天意。论证“祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事”,目的在于给明代统治者提供历史教训,使之“深虑”长治久安的道理,并采取相应的办法。
  秋夜,是下露的时候了。他若是从皇城回到宅邸所在的安邑坊,那是有一段路程的。他感到了凉意:不知什么时候朝服上已经缀上亮晶晶的露珠了。这个“露点朝衣”的细节很生动,大约也是纪实吧,但写来意境很美、很高。李煜词云:“归时休放烛花红,待踏马啼清夜月”(《木兰花·晓妆初了明肌雪》),是善于享乐的。虽然也写月夜归马,也很美,但境界则较卑。这一方面是严肃作息,那一方面却是风流逍遥,情操迥别,就造成彼此诗词境界的差异。露就是露,偏写作“月中清露”,这想象是浪漫的,理想化的。“月中清露”,特点在高洁,正是作者情操的象征。那一品“朝衣”,再一次提醒他随时不忘自己的身份。他那一种以天下为己任的自尊自豪感盎然纸上。此结可谓词美、境美、情美,为诗中人物点上了一抹“高光”。
  诗歌从蓦然而起的客观描述开始,以重墨铺染的雄浑笔法,如风至潮来,在读者眼前突兀展现出一幅震人心弦的巨幅送别图:兵车隆隆,战马嘶鸣,一队队被抓来的穷苦百姓,换上了戎装,佩上了弓箭,在官吏的押送下,正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人,扯着亲人的衣衫,捶胸顿足,边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘,遮天蔽日,连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”,一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了,剩下来的尽是些老弱妇幼,对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸,怎么不扶老携幼,奔走相送呢?一个普通“走”字,寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩!亲人被突然抓兵,又急促押送出征,眷属们追奔呼号,去作那一刹那的生死离别,是何等仓促,何等悲愤!“牵衣顿足拦道哭”,一句之中连续四个动作,又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态,表现得细腻入微。诗人笔下,灰尘弥漫,车马人流,令人目眩;哭声遍野,直冲云天,震耳欲聋!这样的描写,给读者以听觉视觉上的强烈感受,集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧(bei ju),令人触目惊心!
  这篇记文,先历叙园的地理位置,显得郑重之至。接着便处处扣住“随”字,写葺园的经过与作者的趣味,表现了作者洒脱放任的处世观,充满了初得园的喜悦及对将来悠游林下的生活的憧憬。
  此诗人物形象鲜明生动,秾艳流丽,光彩照人,是以诗写人的成功之作。特别“眉黛”二句表现手法独特,富有艺术个性,成为脍炙人口的佳句。
  阵阵秋风,触发了羁旅行客的孤寂情怀。晋人张翰,在洛阳做官,见秋风起,因思故乡的莼菜羹和鲈鱼脍,就辞官回家了。此诗作者耳闻秋风之声,牵动了旅中情思,也怅然欲归。这两句用“梧叶”、“寒声”和“江上秋风”写出了秋意的清冷,实际上是用以衬托客居心境的凄凉。再以“动”字揭出“客情”,情景凑泊,自然贴切,弥见羁愁之深。
  正文分为四段。
文章思路
  组诗的最后一首是一首抒发宫怨的诗歌。昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的寝宫,后来以昭阳殿泛指得宠嫔妃。长信宫是在赵飞燕得宠时失宠嫔妃班婕妤住的寝宫,后来泛指失宠嫔妃。  后两句运用对比描写出失宠于得宠截然不同的差距,白露堂中细草迹是指失宠嫔妃的宫闱清冷,杂草丛生,一片荒凉凄清,使得人物也显得十分幽怨。  红罗帐里不胜情,是指得宠的嫔妃寝宫里红帐高挂,与君王软语温存,不胜惬意,说不完的情意绵绵话。  王昌龄从女性角度出发,运用对比,生动形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之别,是宫怨诗中难得的题材。对那些嫔妃寄予深深的同情。
  此诗采用了分总式的表现结构方式,开头简洁利落点出“娇女”主题。接着用了十四句描写小女儿纨素,中间十六句描写大女儿惠芳,诗人恰如其分的展现了两个不同年龄的幼女形象,小女儿娇憨笨拙,稚气横生;大女儿矜持爱(chi ai)美,稚气未脱。后半部分合纵写了她们共有的童年顽劣乐趣,同时展现了她们活泼可爱的天性,字里行间闪烁着一个慈父忍俊不禁的爱意和家庭生活特有的情趣。
  第二节自“闲补少言”至“欣然忘食”,写五柳先生的禀性志趣。接着写五柳先生的生活、性格。“闲静少言,不慕荣利”,这是五柳先生最突出的地方。闲静少言是五柳先生的外在表现,不慕荣利,才是五柳先生的真实面貌。因为不追求荣利,五柳先生就无须奔忙,不用烦躁,自然也就闲,也就静,用不着喋喋不休。但这种闲静少言,并不等于五柳先生没有志趣。但这一节主要是写其“好读书”而善读书。但五柳先生“好读书,不求甚解”,不求甚解就与五柳先生的“不慕荣利”有关。五柳先生读书的目的,是一种求知的满足,精神的享受,所以“每有会意,便欣然忘食”。这表明了五柳先生是一位有知识的人,和那个时代的社会对他的限制和迫害。
  “回首”:杨伦注:前三首皆北望发叹,此首方及南望,故曰“回首”。“扶桑”:泛指南海一带。唐时岭南道有扶桑县,属禺州。“铜柱”:东汉马援所立,以为汉之极界;玄宗时,何履光以兵定南诏,曾复立马援铜柱。氛:妖气,指战乱叛离之气。时南诏背唐,与吐蕃连结。广德元年(763年)夏历十二月,官市舶使吕太一逐广南节度使张休,纵兵大掠(见《旧唐书·代宗记》)“回首”二句是说,回首看到铜柱标志的南方疆界,战乱之气未歇。“越裳”:南方国名,地接交趾,《后汉书·贾琮传》载:交趾土多珍产明玑、翠羽、王毒瑁、异香、美木之属。南海明珠:《太平御览·珍宝部》二,引《邹子》:“珠生于南海。”“越裳”二句,说南方各地,因战乱离贰,贡赋皆绝。
  此诗可能为文人加工的民间作品。它即景起兴,即事发想,自然浅切,情态宛然,大概原本是“男女相从而歌”那种环境中的产物。
  长干是地名,在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四旬的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气(kou qi),叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺术力量。

创作背景

  越州,州治在今浙江绍兴县。赵公即赵抃,宋衢州西安人,字阅道。赵抃居官正直无私,弹劾不避权贵。由于他曾任殿中侍御史,所以京师中对他有“铁面御史”之誉。后任右谏议大夫、资政殿大学士,晚年执越州政务,在越州治绩卓著。特别是在熙宁八年、九年吴越饥疫兼作之际,赵抃在救灾中表现出卓越的见识和吏治才能,在朝野中颇负盛名。《宋史?赵抃传》载:“吴越大饥疫,死者过半。抃尽救荒之术,疗病埋死,而生者以全。下令修城,使得食其力。”曾巩曾出任越州通判,也出色地从事过救灾工作。他详录赵抃救灾业绩,以期总结救灾经验,并盛赞赵抃的吏才与吏德,以为后人之鉴。

  

钱起( 元代 )

收录诗词 (5543)
简 介

钱起 钱起(722?—780年),字仲文,汉族,吴兴(今浙江湖州市)人,唐代诗人。早年数次赴试落第,唐天宝十年(751年)进士,大书法家怀素和尚之叔。初为秘书省校书郎、蓝田县尉,后任司勋员外郎、考功郎中、翰林学士等。曾任考功郎中,故世称“钱考功”。代宗大历中为翰林学士。他是大历十才子之一,也是其中杰出者,被誉为“大历十才子之冠”。又与郎士元齐名,称“钱郎”,当时称为“前有沈宋,后有钱郎。”

齐天乐·绿芜凋尽台城路 / 章佳雨涵

"首出崔嵬占上游,迥存浓翠向荆州。
莫倚名高忘故旧,晓晴闲步一相寻。"
贡乏雄文献,归无瘠土耕。沧江长发梦,紫陌久惭行。
乘晴入精舍,语默想东林。尽是忘机侣,谁惊息影禽。 ——张希复
经国远图无所问,何曾言指一何神。"
欲知肠断相思处,役尽江淹别后魂。"
"今日狂风揭锦筵,预愁吹落夕阳天。闲看红艳只须醉,
"功名未立诚非晚,骨肉分飞又入秋。


山居示灵澈上人 / 逄彦潘

忠谠期登用,回邪自震惊。云开长剑倚,路绝一峰横。
笙歌日日徵教坊,倾国名倡尽佳丽。我曾此处同诸生,
终向晴天着旧行。忆伴几回思片月,蜕翎多为系繁霜。
二八如同雪,三春类早花。分行向烛转,一种逐风斜。
微臣傲爵能轻主,霸主如何敢傲人。"
"罢却儿女戏,放他花木生。(《寒食》)
虎骤龙腾宫殿响,骅骝争趁一星飞。
三主礼闱年八十,门生门下见门生。"


题菊花 / 那拉含巧

偃盖入楼妨,盘根侵井窄。高僧独惆怅,为与澄岚隔。 ——段成式"
"朝臣咸佞孰知非,张佚公忠语独奇。
如今花落游蜂去,空作主人惆怅诗。"
将除暴虐诚能阻,何异崎岖助纣来。"
"笙磬闻何处,凄锵宛在东。激扬音自彻,高下曲宜同。
好树藏莺密,平芜彻野宽。如今无处觅,音信隔波澜。"
"秋声谁种得,萧瑟在池栏。叶涩栖蝉稳,丛疏宿鹭难。
"楚云团翠八百里,澧兰吹香堕春水。白头渔子摇苍烟,


昆仑使者 / 夏侯金五

寰海失君方是忧。五色大云凝蜀郡,几般妖气扑神州。
不是不归归未得,好风明月一思量。"
万树流光影,千潭写锦文。苍生忻有望,祥瑞在吾君。"
"信到得君书,知君已下车。粉闱情在否,莲幕兴何如。
"开辟已来雪,为山长欠春。高遮辞碛雁,寒噤入川人。
"一片无尘地,高连梦泽南。僧居跨鸟道,佛影照鱼潭。
客异干时客,僧非出院僧。 ——段成式
惟有恋恩终不改,半程犹自望城楼。"


望江南·江南月 / 赫连巧云

扫地云粘帚,耕山鸟怕牛。(《闲居》)
"千年二相未全夸,犹阙闽城贺降麻。何必锦衣须太守,
独游饶旅恨,多事失归期。君看前溪树,山禽巢几枝。"
"逐臭苍蝇岂有为,清蝉吟露最高奇。多藏苟得何名富,
旧诗传海峤,新冢枕江湄。遗稚呜呜处,黄昏绕繐帷。"
"侧影频移未退朝,喜逢贤相日从高。
风回山火断,潮落岸冰高。(《湘江吟》)"
东送西迎终几考,新诗觅得两三联。"


题惠州罗浮山 / 休屠维

沙塞依稀落日边,寒宵魂梦怯山川。
平生无百岁,岐路有四方。 ——韩愈
自烹新茗海僧来。买将病鹤劳心养,移得闲花用意栽。
眸光寒发硎。馆儒养经史, ——孟郊
暖酒红炉火,浮舟绿水波。雪晴农事起,击壤听赓歌。"
"十里烟笼一径分,故人迢递久离群。白云明月皆由我,
"叠巘层峰坐可观,枕门流水更潺湲。晓钟声彻洞溪远,
芳草温阳客,归心浙水西。临风青桂楫,几日白苹溪。


寓意 / 无题·油壁香车不再逢 / 鲜于甲寅

"寂寥虽下邑,良宰有清威。苦节长如病,为官岂肯肥。
若问皇天惆怅事,只应斜日照雷塘。"
"隐几经旬疾未痊,孤灯孤驿若为眠。
摇摇绿玉活,袅袅香荷寒。世云暑酷月,郁有神物看。
楼上美人相倚看,红妆透出水晶帘。
泛花穿竹坞,泻月下莲塘。想得归何处,天涯助渺茫。"
渡溪溪水急,水溅罗衣湿。日暮犹未归,盈盈水边立。
"圣代承尧历,恒将闰正时。六旬馀可借,四序应如期。


/ 丘乐天

高墉全失影,逐雀作飞声。薄暮寒郊外,悠悠万里情。"
载石人方至,乘槎客未还。 ——张贲
"杖屦疑师在,房关四壁蛩。贮瓶经腊水,响塔隔山钟。
更无闲梦到潇湘。荫来砌藓经疏雨,引下溪禽带夕阳。
无端眼界无分别,安置心头不肯销。"
春老雪犹重,沙寒草不深。如何驱匹马,向此独闲吟。"
长爱田家事,时时欲一过。垣篱皆树槿,厅院亦堆禾。
石梁高鸟路,瀑水近天河。欲知闻道里,别自有仙歌。"


独不见 / 一傲云

平岛夸趫上,层崖逞捷缘。嫩苔车迹小,深雪履痕全。
从来吊伐宁如此,千里无烟血草红。"
士衡安仁,不史不野。 ——皎然
更无声接续,空有影相随。(《孤雁》,见《诗话拾遗》)"
蚕妇非尧女,渔人是子猷。湖边旧栽处,长映读书楼。"
"翰林遗迹镜潭前,孤峭高僧此处禅。出为信门兴化日,
"少长在维扬,依然认故乡。金陵佳丽地,不道少风光。
朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术,肘后方书济俗人。


放言五首·其五 / 应静芙

"时情世难消吾道,薄宦流年危此身。莫叹京华同寂寞,
巴江江水色,一带浓蓝碧。仙女瑟瑟衣,风梭晚来织。
"浮世浮华一断空,偶抛烦恼到莲宫。高僧解语牙无水,
便挈琴樽上叶舟。野寺宿时魂梦冷,海门吟处水云秋。
塔下牡丹气,江头杨柳丝。风光若有分,无处不相宜。"
竟日声萧飒,兼风不暂阑。竹窗秋睡美,荻浦夜渔寒。
欢会期他日。驱驰恨此身。 ——张荐
尽道君王修圣德,不劳辞辇与当熊。