译文
我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人(ren),而鸥鸟为什么还要猜疑我呢?韵译
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
日光初照遮阳的掌扇在晃动,香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。
满载着一船的秋色(se),行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波(bo)浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有(you)什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
菱叶和荷花在蔚蓝的河水中交相呼应,蒲和小麦在一处相依生长着。
元丰二年,中秋节第二天,我从吴兴去杭州,(然后)再向东赶回会稽。龙井(这个地方)有位辨才(注:法号或人名)大师,用书信的方式邀请我到(龙井)山中去。等到出了城,太阳已经西沉,(我)取水道航行到普宁,碰到了道人参寥,问(他)龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ,(参寥)说,“(你)来的不是时候,(轿子)已经离开了。”
城下的道路,凄冷的风露,今人的耕田原是古人的坟墓。岸边(bian)(bian)滩头的白沙,连接着成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水如今已成陆地,住满了人家。通往长安韵大道,黄尘滚滚,烈日炎炎,疲倦的过客人无水饮马不料草。天下太平又变乱,函谷打开又闭关。千百年来怎见不到一人有空闲?
儿子整日缠在我膝旁,寸步不离,害怕我回家没几天又要离开。
在易水边高声痛哭,易水也为我扬起滔天波澜。
现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
遇到涧流当道,光着脚板踏石淌,水声激激风飘飘,掀起我的衣裳。
除夕夜高堂上明烛放光芒,喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人,而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人?
树叶翻飞仿佛不愿落地;还在诉说着不忍离开这片森林。
注释
28.其:大概,表推测的语气副词
⑼二十三丝:《通典》卷一百四十四:“竖箜篌,胡乐也,汉灵帝好之,体曲而长,二十三弦。竖抱于怀中,用两手齐奏,俗谓之擘箜篌。”“紫皇”:道教称天上最尊的神为“紫皇”。这里用来指皇帝。
(17)申:申明
(15)完裙:完整的衣服。“有孙”两句一作“孙母未便出,见吏无完裙”。
⑺海云端:海云边。因闽地临海,故言。
47.少解:稍微不和缓了些。