尔形才似削，尔貌不如昨。本为是凡姿，谁教染丹雘.
西风一夜秋塘晓，零落几多红藕花。"
惟有水田衣下客，大家忙处作闲人。"
相逢九江底，共到五峰尖。愿许为三友，羞将白发挦。"
不会无端个渔父，阿谁教入武陵溪。
莫问龙山前日事，菊花开却为闲人。"
御史秋风劲，尚书北斗尊。 ——崔万
"逐客凄凄重入京，旧愁新恨两难胜。云收楚塞千山雪，
"夕郎忧国不忧身，今向天涯作逐臣。魂梦暗驰龙阙曙，
小山压大山，大山全无力。羞见故乡人，从此投外国。
"画屏深掩瑞云光，罗绮花飞白玉堂。银榼酒倾鱼尾倒，
天鸡唱罢南山晓，春色光辉十二楼。
运畚力不禁，碎身砂碛里。黔黎欲半空，长城舂未已。
江总征正，未越常伦。 ——皎然
雪厚群山冻，蓬飞荒塞秋。久戍曷辞苦，数战期封侯。
高行若矜豪，侧睨如伺殆。 ——韩愈
er xing cai si xiao .er mao bu ru zuo .ben wei shi fan zi .shui jiao ran dan huo .
xi feng yi ye qiu tang xiao .ling luo ji duo hong ou hua ..
wei you shui tian yi xia ke .da jia mang chu zuo xian ren ..
xiang feng jiu jiang di .gong dao wu feng jian .yuan xu wei san you .xiu jiang bai fa xian ..
bu hui wu duan ge yu fu .a shui jiao ru wu ling xi .
mo wen long shan qian ri shi .ju hua kai que wei xian ren ..
yu shi qiu feng jin .shang shu bei dou zun . ..cui wan
.zhu ke qi qi zhong ru jing .jiu chou xin hen liang nan sheng .yun shou chu sai qian shan xue .
.xi lang you guo bu you shen .jin xiang tian ya zuo zhu chen .hun meng an chi long que shu .
xiao shan ya da shan .da shan quan wu li .xiu jian gu xiang ren .cong ci tou wai guo .
.hua ping shen yan rui yun guang .luo qi hua fei bai yu tang .yin ke jiu qing yu wei dao .
tian ji chang ba nan shan xiao .chun se guang hui shi er lou .
yun ben li bu jin .sui shen sha qi li .qian li yu ban kong .chang cheng chong wei yi .
jiang zong zheng zheng .wei yue chang lun . ..jiao ran
xue hou qun shan dong .peng fei huang sai qiu .jiu shu he ci ku .shu zhan qi feng hou .
gao xing ruo jin hao .ce ni ru si dai . ..han yu
译文
一声声，小乌鸦不停地欢叫，硬是(shi)叫破了暗夜，迎来了春日光华。昨夜里微微春雨润湿了江堤软沙，阵阵香风溢满万家。把画楼的鸳鸯瓦洗得干干净净，还打湿了系着彩绳的秋千架。一觉醒来时红日已照着窗纱，听到街上有人在叫卖杏花。
东武(wu)和余杭两地相望，但见远隔天涯云海茫茫。不知什么时候才能(neng)功成名就，衣锦还乡，到那时我与你同笑长醉三万场。
爱在早晨的镜子里欣赏残妆，钗环插满在发丝丛中。
人生能有多长时间，想想那良辰美景，好像刚刚做了一场梦一样。命运的好坏是由前生而定的，何必要自己苦苦操劳呢。邀请宾客朋友玩赏，喝酒唱歌，暂且喝个酩酊大醉，任凭它日月轮转，来往像穿梭。
你和洛阳苏季子一样，口齿流利，如剑戟森锋。
你载着一船的白云归去，试问谁将玉佩相留，顾盼水中倒影于中洲？折一枝芦花寄赠远方故友，零落的芦花呵透出一身的寒秋。向着平常的野桥流水漫步，待招来的已不是旧日熟识的沙鸥。空怀着无限的情感，在斜阳夕照的时候，我却害怕登楼。
一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正(zheng)君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优(you)点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连(lian)串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十(shi)余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
昆仑山上玄圃仙境，它的居住在哪里？
已经觉得窗外是无尽的秋色，哪能忍受秋日的风雨使秋天更加凄凉。
连昌宫长满了宫竹，年岁太久无人来管理，竹子长得高而密，枝叶纠结在一起。又有墙头碧桃，红色的花瓣被风纷纷吹落。 住在连昌宫旁的老人向我哭诉说：“少年时曾因向皇帝进贡食物而入到宫中，唐玄宗正在望仙楼，杨贵妃一起倚着栏杆而立。楼上楼前都是缀戴着珍珠、翡翠的宫女们，光彩鲜明闪烁照耀天地。归来后如梦又如痴，哪里能从容详尽地诉说宫中之事。当时刚刚过了大寒食而到了小寒食，城里的店舍都不见炊烟，只有宫边的树木翠绿如常。夜半月亮升得很高了，宫中传出了琴弦的鸣声，原来是贺怀志压场的琵琶声。高力士传唤寻找名倡念奴，念奴潜伴皇帝的随从侍卫人员过夜。片刻找到又接连催促，特别下令街上准许燃起烛火。睡在红纱帐里的念奴满眼春意，充满娇气，用手整理一下头发很快就妆束好了。来到宫中刚刚歌唱一声，邠王李承宁随即吹管笛与之相和。急奏整套的凉州曲调末了，各种龟兹乐曲热烈地连番演奏。吹笛少年李谟靠着宫墙，偷学了许多新曲子。天大亮的时候皇帝的车驾发往行宫，万人歌舞在道路上。百官的仪仗队避开歧王李范、薛王李业，杨贵妃的姐姐韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人的车行轻快迅速。第二年十月洛阳被攻破，御用的道路还在，安禄山的军队经过。强迫供应食宿不敢有私藏，百姓们无声暗暗流泪。西京长安和东京洛阳收复后六七年，却寻家舍在行宫前。尔后相传的六位皇帝不到离宫，宫门久闭。听来来往往的少年说起长安，知道了玄武楼建成，花萼楼荒废。去年使者奉皇命来连昌宫砍竹子，偶尔遇上门打开，我跟着进去了一会儿。杂草丛木像梳齿那样密密地排列着填满了池塘。狐狸、兔子胆大 ，见人并不逃逸，绕着树木。舞榭倾斜（榭：台有屋叫榭），地基还在，雕有花纹的窗子幽深仍绿。尘土埋没了粉壁，陈旧的金属花片。鸟儿啄着挂在檐棱间的铃铎或金属，发出碎玉般的声音。玄宗皇帝偏爱靠近台阶的花朵，依然将皇帝的坐具靠近台阶斜坡。蛇出燕巢盘绕在斗栱之上，香案腐朽，长出菌蕈来，正在那天子所居的衙。寝殿相连的端正楼，杨贵妃在楼上梳洗。晨光未出，室内已有人在活动，至今反挂着珊瑚制成的帘钩。我把宫中遗迹指示给人看却因此伤心痛哭，退出宫门时眼泪还不断地流淌。自从此后宫门再也没有打开过，每天晚上只有狐狸窜上门屋。” 我听了老人的这番话后心里也禁不住悲伤，问道：“是谁开创了太平盛世，又是谁招致这一混乱局面呢？”老人说：“乡野老人哪能分辨得出呢？我就把耳闻目见的事情跟你说说吧。姚崇、宋璟作宰相时，劝谏皇帝李隆基言语恳切。宰相协助皇帝处理政务，粮食丰收，调和中外没有战争杀伐之事。长官清正廉洁，太守杰出，人材的选用都说由于用人施政至为公正。开元末年姚崇、宋璟相继逝世，朝廷渐渐信任听从杨贵妃。安禄山自请为杨贵妃养子，出入宫廷，无所禁忌。虢国夫人门前倚势弄权，钻营者不绝于门，如市上一样热闹。当时弄权宰相名字记不得了，依稀记得是杨国忠和李林甫。朝廷制定的国家大计颠倒，四海飘摇，安史之乱所留下的民生调敝的残破混乱局面持续了五十年。当今皇帝圣明，丞相裴度贤明，诏书刚下，便平定了吴蜀两地的藩镇叛乱。官军又攻克了叛乱藩镇淮西节度使吴元济，此贼又除，天下安宁。我年年耕种宫前道路旁的土地，现在乱世既平，为迎接皇帝出巡，今年就不叫子孙在宫前耕种了。”老人这样做的意思是殷切地盼望皇帝前来，希望皇帝努力于国家大计，不要再起战争杀伐。
注释
③减束素：言腰部渐渐瘦细。
⑵节物：节令风物。
④钿：指用金、银、玉、贝等镶饰的器物。这里代指亡妇的遗物。
（3）黄州惠州儋州：作者反对王安石新法，以作诗“旁讪朝庭”罪贬谪黄州，后又贬谪惠州、儋州。在这三个地方，作者度过了长期的贬谪生活。
⑵昆吾：传说中的山名。相传山有积石，冶炼成铁，铸出宝剑光如水精，削玉如泥。石为昆吾，剑名昆吾，皆以山得名。铁冶：即冶铁的工场。炎：指火光上升。
清阴：清凉的树阴。清，一作“青”。
⑹耳：罢了。
③答：答谢。
牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即“河鼓二”，在银河东。织女星又称“天孙”，在银河西，与牵牛相对。在中国关于牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗经·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女，但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》，曹植的《洛神赋》和《九咏》里，牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰 “牵牛为夫，织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁，七月七日乃得一会 ”这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的这首《《迢迢牵牛星》佚名 古诗》写牵牛织女夫妇的离隔，它的时代在东汉后期，略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照，可以看出，在东汉末年到魏这段时间里 牵牛和织女的故事大概已经定型了。
"水尽铜龙滴渐微，景阳钟动梦魂飞。潼关鸡唱促归骑，
园竹池莲莫惆怅，相看恰似主人心。"
行行弄文翰，婉婉光使臣。今者所从谁，不闻歌苦辛。
孤棹乱流偏有兴，满川晴日弄微波。"
金陵受围，洞为七言诗，榜路傍云云。“家国愔愔，
执衽空踯躅，来城自逶迤。 ——潘述
掘地多云母，缘霜欠木绵。井通鳅吐脉，僧隔虎栖禅。
"未明龙骨骏，幸得到神州。自有千金价，宁忘伯乐酬。
"闭关防老寇，孰敢振威棱。险固疑天设，山河自古凭。
孤舟一水中，艰险实可畏。群操百丈牵，临难无苟避。
经国远图无所问，何曾言指一何神。"
"浪高风力大，挂席亦言迟。及到堪忧处，争如未济时。
"远树连沙静，闲舟入浦迟。（《夏日曲江》）
驰烟未勒山亭字，可是英灵许再来。"
"寝室悲长簟，妆楼泣镜台。独悲桃李节，不共一时开。
山僧扑破琉璃钵，壮士击折珊瑚鞭。珊瑚鞭折声交戛，
春光是处伤离思，何况归期未有涯。
"江头朱绂间青衿，岂是仙舟不可寻。谁敢强登徐稚榻，
"始见花满枝，又看花满地。 ——李景俭
笼月烟犹薄，当轩色转新。枝低无宿羽，叶静不留尘。
"吟坐因思郭景纯，每言穷达似通神。
"何年种芝白云里，人传先生老莱子。
天道尚如此，人理安可论。"
"古城濛濛花覆水，昔日住人今住鬼。野雀荒台遗子孙，
春来老病尤珍荷，并食中肠似火烧。"
万树春声细雨中。覆石云闲丹灶冷，采芝人去洞门空。
"我唐有僧号齐己，未出家时宰相器。爰见梦中逢五丁，
重来已见花飘尽，唯有黄莺啭树飞。
病来看欲懒朝参。离肠似线常忧断，世态如汤不可探。
玲珑穿屡折，诘曲通三湘。神鬼若剜刻，干坤真混茫。
苟非贤主询贤士，肯信沽人畏子獹."
此样欲于何处传。尝忧壁底生云雾，揭起寺门天上去。"
"纳谏廷臣免犯颜，自然恩可霸江山。
"潦倒门前客，闲眠岁又残。连天数峰雪，终日与谁看。
瘴衣常腥腻，蛮器多疏冗。 ——张籍
"句曲山前县，依依数舍程。还同适勾漏，非是厌承明。
"宦途最重是文衡，天与愚夫着盛名。
骈鲜互探婴。桑变忽芜蔓， ——韩愈
恻心我以仁，碎首尔何罪。独胜事有然，旁惊汗流浼。 ——孟郊
数宵滂沛彻晨钟。细如春雾笼平野，勐似秋风击古松。
如何不似麻衣客，坐对秋风待一枝。"
龙门犹自退为鱼。红楼入夜笙歌合，白社惊秋草木疏。
往途遵塞道，出祖耀都门。策令天文盛，宣威使者尊。
气调桓伊笛，才华蔡琰琴。迢迢嫁湘汉，谁不重黄金。"
嚼处春冰敲齿冷，咽时雪液沃心寒。（《梨》，
"极南极北游，东泛复西流。行匝中华地，魂销四海秋。
"一定童颜老岁华，贫寒游历贵人家。炼成正气功应大，
故人相见重凄凉。楼台寂寞官河晚，人物稀疏驿路长。
"潮沟横趣北山阿，一月三游未是多。老去交亲难暂舍，
"滋赋諴文侯李盛，终求一袭锦衣难。
画球轻蹴壶中地，彩索高飞掌上身。（清明，事文类聚）"
观怪忽荡漾，叩奇独冥搜。海鲸吞明月，浪岛没大沤。 ——孟郊
漴漴大帝开明宫。文鲸掉尾四海通，分明瀑布收灵桐。
南浦片帆飞去时。赋罢江淹吟更苦，诗成苏武思何迟。
惆怅宸居远于日，长吁空摘鬓边丝。"
当时不有樊姬问，令尹何由进叔敖。"
"烟霞聚散通三岛，星斗分明在一壶。
影挂僧挑烛，名传鹤拂碑。涪江吊孤冢，片月下峨嵋。"
却笑田家门下客，当时容易叹车鱼。"
开讲宫娃听，抛生禁鸟餐。钟声入帝梦，天竺化长安。"
"粉蝶翩翩若有期，南园长是到春归。闲依柳带参差起，
"早年师友教为文，卖却鱼舟网典坟。国有安危期日谏，
云堆西望贼连营，分阃何当举义兵。
"日入林初静，山空暑更寒。泉鸣细岩窦，鹤唳眇云端。
"万古波心寺，金山名目新。天多剩得月，地少不生尘。
白骨已枯沙上草，家人犹自寄寒衣。"
"别路吴将楚，离忧弟与兄。断云惊晚吹，秋色满孤城。
莫役生灵种杨柳，一枝枝折灞桥边。"
山童泥乞青骢马，骑过春泉掣手飞。
"清晨孤亭里，极目对前岑。远与天水合，长霞生夕林。
香魂若得升明月，夜夜还应照汉宫。"
"今人地藏古人骨，古人花为今人发。
太古一声龙白头。玉气兰光久摧折，上清鸡犬音书绝。
鬼神寻覆族，宫庙变荒丘。唯有朝台月，千年照戍楼。"
却许丘明师纪传，更容疏广奉周旋。朱门自得施行马，
樱桃未绽梅花老，折得柔条百尺长。"
程遥苦昼短，野迥知寒早。还家亦不闲，要且还家了。"
"浮名深般若，方寺设莲华。钟呗成僧国，湖山称法家。
润笔已曾经奏谢，更飞章句问张华。"
"闭却闲门卧小窗。更何人与疗膏肓。一生有酒唯知醉，