首页 古诗词 仙城寒食歌·绍武陵

仙城寒食歌·绍武陵

南北朝 / 焦焕

淹留三十年,分种越人田。骨肉无半在,乡园犹未旋。
"响深涧,思啼猿。闇入苹洲暖,轻随柳陌暄。
家远多亲五郡兵。懒说疆场曾大获,且悲年鬓老长征。
露洗百花新,帘开月照人。绿窗销暗烛,兰径扫清尘。
北征戮骄悍,东守辑携贰。论道致巍巍,持衡无事事。
"古都遗庙出河濆,万代千秋仰圣君。蒲坂城边长逝水,
青葱当淑景,隐映媚新晴。积翠烟初合,微黄叶未生。
"半偈留何处,全身弃此中。雨馀沙塔坏,月满雪山空。
忽闻丽曲金玉声,便使老夫思阁笔。"
漉酒迎宾急,看花署字迟。杨梅今熟未,与我两三枝。"
谁谓有双目,识貌不识肠。岂知心内乖,着我薜萝裳。
"日入溪水静,寻真此亦难。乃知沧洲人,道成仍钓竿。
感恩从慰荐,循性难絷维。野鹤无俗质,孤云多异姿。


仙城寒食歌·绍武陵拼音解释:

yan liu san shi nian .fen zhong yue ren tian .gu rou wu ban zai .xiang yuan you wei xuan .
.xiang shen jian .si ti yuan .an ru ping zhou nuan .qing sui liu mo xuan .
jia yuan duo qin wu jun bing .lan shuo jiang chang zeng da huo .qie bei nian bin lao chang zheng .
lu xi bai hua xin .lian kai yue zhao ren .lv chuang xiao an zhu .lan jing sao qing chen .
bei zheng lu jiao han .dong shou ji xie er .lun dao zhi wei wei .chi heng wu shi shi .
.gu du yi miao chu he pen .wan dai qian qiu yang sheng jun .pu ban cheng bian chang shi shui .
qing cong dang shu jing .yin ying mei xin qing .ji cui yan chu he .wei huang ye wei sheng .
.ban ji liu he chu .quan shen qi ci zhong .yu yu sha ta huai .yue man xue shan kong .
hu wen li qu jin yu sheng .bian shi lao fu si ge bi ..
lu jiu ying bin ji .kan hua shu zi chi .yang mei jin shu wei .yu wo liang san zhi ..
shui wei you shuang mu .shi mao bu shi chang .qi zhi xin nei guai .zhuo wo bi luo shang .
.ri ru xi shui jing .xun zhen ci yi nan .nai zhi cang zhou ren .dao cheng reng diao gan .
gan en cong wei jian .xun xing nan zhi wei .ye he wu su zhi .gu yun duo yi zi .

译文及注释

译文
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
你骑着白雪花毛的龙马,金鞍闪耀,好一个五陵豪侠
  麟(lin)是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但(dan)是麟是野生动物,不(bu)被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形(xing)什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
自然使老者永不死,少年不再哀哭。
君王不考察这盛大的美德,长期受难而愁苦不尽。
  你知道秦末汉初居住高阳的酒鬼俪食其吗?六十多岁了,草莽出身,见了刘邦硬是不跪拜,做个长揖就算给足面子了!一阵雄辩就折服了他,让刘邦立即停止洗脚,马上放弃美女的按摩!改为洗耳恭听了。你看他就凭三寸不烂之舌,就攻下了齐国七十二座城市。把刘邦和项羽玩得象呼啦圈一样的转啊转!你看看,他那样的落泊之知识分子还云开雾散(san)大干了一番,何况我身强力壮,智勇双全!
谁能像多情的南山明月,把层层的暮云都推开?灞桥边的如烟翠柳,曲江池畔的美丽楼台,应该在月下伫立,等待着我军收复失地,胜利归来。
我的脸蜡黄,没有一点光泽,哪知道人世间的什么荣华富贵。
还在溪上航行,就已听到寺庙的悠悠钟声。停船拾阶而上,山路蜿蜒穿越着秘密松林。
二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在何处教人吹箫?
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
吴起一生都和灾祸伴搭,因为心智太差希望太大,做河西守将时多么强健,被人杀害时又虚弱可怕。
傅说拿祷杵在傅岩筑墙,武丁毫不犹豫用他为相。
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演(yan)唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
载歌载舞的新人一旦得到恩宠,旧人昔日的诗书都变得卑贱。
掷彩成枭就取鱼得筹,大呼五白求胜心急。

注释
摄:整理。
16.昆明:池名,故址在今陕西西安市西南丰水和潏水之间。公元前120年(汉武帝元狩三年)为准备和昆明国作战训练水军以及为解决长安水源不足而开凿。
⑿拂红尘:用衣袖拂去上面的尘土。宋代吴处厚《青箱杂记》上说,魏野曾和寇准同游寺庙,各有题诗。数年后两人又去故地重游,只见寇准的题诗被人用碧纱笼护,而魏野的题诗没有,诗上落满了灰尘。有个同行的官妓很聪明,上前用衣袖拂去尘土。魏野说:“若得常将红袖拂,也应胜似碧纱笼。”此处以狂放的处士魏野自比,以陈襄比寇准,表示尊崇。
②天地阴阳之事:指自然现象。古人认为自然界有阴阳二气,二气交互发生作用,便产生了形形色色的自然变化。
3.稚:幼小,形容年龄小。
④萦新带:形容绿草繁生,漫延郊野,一片春色。
矣:相当于''了"
⑪别样:宋代俗语,特别,不一样。别样红:红得特别出色。

赏析

  《九歌》是一组祭歌,共11篇,是屈原据民间祭神乐歌的再创作。《《九歌·国殇》屈原 古诗》取民间“九歌”之祭奠之意,以哀悼死难的爱国将士,追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节,先是描写在一场短兵相接的战斗中,楚国将士奋死抗敌的壮烈场面,继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知,这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹,冲乱楚军的战阵,欲长驱直入时,楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出,这辆原有四匹马拉的大车,虽左外侧的骖马已中箭倒毙,右外侧的骖马也被砍伤,但他的主人,楚军统帅仍毫无惧色,他将战车的两个轮子埋进土里,笼住马缰,反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀,引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽,战场上只留下一具具尸体,静卧荒野。
  第二部分从“坱兮轧”始至篇末,以山石之巍峨,雾岚之郁结,虎豹之奔突,林木之幽深,极力渲染山中之阴森可怕,并以离群禽兽失其类的奔走呼叫,规劝王孙之归来。
  此诗从语义上分析,有两重意义,一是文本的表层语义,二是作为引申隐喻的深层语义。
  接着,诗人很自然地发出感慨道:“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。”说自己在外二十三年,如今回来,许多老朋友都已去世,只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世,觉得人事全非,不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故,既暗示了自己贬谪时间的长久,又表现了世态的变迁,以及回归之后生疏而怅惘的心情,涵义十分丰富。
  诗采用由远到近(jin)、由景入情的写法,从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺,最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。这中间过渡毫无痕迹,浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色,并不一味地从寂静无声上用力,反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声,这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静,反而增添了深山丛林的僻静之感。这就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界。
  “譬如云中鸟,一去无踪迹”运用比喻手法,烘托出商人行踪如云中之鸟,飘忽不定,一去不复返的感伤叹息。
  这是一首触景伤感,怀乡恋情之作。作者浪迹楚天(chu tian),秋风萧瑟之时,登高望远,愁肠百转。
  第五、六句:“幽兴惜瑶草,素怀寄鸣琴。”诗人抒写了相思离别的情怀。上一句,“惜瑶草”江淹《别赋》有云:“君结绶兮千里,惜瑶草之徒芳。”是说丈夫出外为官,闺中少妇自怜青春独处。“瑶草”,即香草,为少妇自喻。此处借用其意,以不无解嘲的语气说:我的深趣就在于怜惜妻子的青春独处。下一句,“鸣琴”,即琴。意思是说:今夜我要以琴声来寄托自己平日的怀抱,这或许能够排遣我内心的苦闷吧!这两句诗不仅注意对仗的工整,而且在结构上起着承上(cheng shang)启下的作用。“惜瑶草”,是对前面诗意的承接;“寄鸣琴”,又开启了后面的诗意。
  相传吴王夫差耗费大量人力物力,用三年时间,筑成横亘五里的姑苏台(旧址在今苏州市西南姑苏山上),上建春宵宫,与宠妃西施在宫中为长夜之饮。诗的开头两句,不去具体描绘吴宫的豪华和宫廷生活的淫靡,而是以洗炼而富于含蕴的笔法,勾画出日落乌栖时分姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美人西施醉态朦胧的剪影。“乌栖时”,照应题面,又点明时间。诗人将吴宫设置在昏林暮鸦的背景中,无形中使“乌栖时”带上某种象征色彩,使人们隐约感受到包围着吴宫的幽暗气氛,联想到吴国日暮黄昏的没落趋势。而这种环境气氛,又正与“吴王宫里醉西施”的纵情享乐情景形成鲜明对照,暗含乐极悲生的意蕴。这层象外之意,贯串全篇,但表现得非常隐微含蓄。
  “江春不肯留行客”一方面点出了这次送别的时间是春天,另一方面诗人又移情于物,抱怨那逝者如斯的江水和一年一度的春花为什么不愿意挽留远行客。
  诗是从所要寻访的这位隐者的栖身之所写起的。开首两句写隐者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中,离山下有“三十里”之遥。这两句似在叙事,但实际上意在写这位隐者的远离尘嚣之心,兼写寻访者的不惮艰劳、殷勤远访之意。“直上”二字,与首句“绝顶”相照应,点出了山势的陡峭高峻,也暗示出寻访者攀登之劳。三、四两句,写到门不遇,叩关无僮仆应承,窥室只见几案,杳无人踪。紧接着下两句是写寻访者停在户前的踟蹰想象之词:主人既然不在,到哪儿去了呢?若不是乘着柴车出游,必是临渊垂钓去了吧?乘柴车出游,到水边垂钓,正是一般隐逸之士闲适雅趣的生活。这里不是正面去写,而是借寻访者的推断写出,比直接对隐者的生活做铺排描写反觉灵活有致。“差池不相见,黾勉空仰止”,远路相寻,差池不见,空负了一片景仰之情,失望之心不能没有。但诗写至此,却突然宕了开去,“草色新雨中,松声晚窗里。及兹契幽绝,自足荡心耳。虽无宾主意,颇得清净理”,由访人而变成问景,由失望而变得满足,由景仰隐者,而变得自己来领略隐者的情趣和生活,谁也不能说作者这次跋涉是入宝山而空返。“兴尽方下山,何必待之子”,结句暗用了著名的晋王子猷雪夜访戴的故事。故事出于《世说新语·任诞篇》,记王子猷居山阴,逢雪夜,忽忆起隐居在剡溪的好友戴安道,便立时登舟往访,经夜始至,及至门口又即便返回,人问其故,王子猷回答说:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”诗人采用了这一典故,来自抒旷怀。访友而意(er yi)不在友,在于满足自己的佳趣雅兴。读诗至此,读者似乎遇到了一位绝不亚于隐者的高士。诗人访隐居友人,期遇而未遇;读者由诗人的未遇中,却不期遇而遇──遇到了一位胸怀旷达(da),习静喜幽,任性所之的高雅之士。而诗人在这首诗中所要表达的,也正是这一点。
  此诗可分为两大部分。前一部分主要写张说巡边的历史背景,“朔南方偃革,河右暂扬旌”说明朝廷是因为边境发生战事派遣燕国公巡边。同时,“宠锡从仙禁,光华出汉京”,写出了出京时张说的光彩。其实,张说出任朔方节度使,说白了就是贬官,作者把贬官写得如此荣耀,一则因为应制诗不能显出不满之意,二来这样写也是对友人的一种宽慰。后一部分主要赞扬张说的政治才能以及对他建功立业的期望。“闻风六郡伏,计日五戎平”,形象地说明了张说的治边才能。“山甫归应疾,留侯功复成”,以仲山甫与张良来比喻张说,仲山甫与张良都是古代杰出的辅弼大臣,这充分表明了作者对张说的钦佩(qin pei)。而结联“四牡何时入,吾君忆履声”说“吾君”也盼望张说早日凯旋,对张说是一种莫大的激励。
  从第三章开始,作者又以寒泉比母,以黄鸟比子,作进一步的自我批评。寒泉也成为母爱的代称。寒泉在地下流淌,滋养浚人。母亲生养弟兄七人,至今还如此劳苦,让作儿子的如何心安?黄鸟鸣叫得清丽婉转,尚且如此悦耳动听,为什么七个儿子却不能抚慰母亲那颗饱受孤苦的心呢?
  贺铸是词(shi ci)坛上一位怪杰,其生活际遇,其艺术风格,其内心世界都是复杂而多彩的。他有许多词都是写骚情艳思的,但这首《阳羡歌》却透露着隐逸之情,充满了沉郁悲愤之气。
新解  高阁上,曲终人散;小园里,《落花》李商隐 古诗随风漫天飞舞,飘落到了田间曲折的小径上,斜阳在花雨中徐徐西下。我痛惜这如雨的《落花》李商隐 古诗,不忍将落红扫去。我望眼欲穿,盼来的春天却又匆匆归去。赏花的心意也随着春天的归去而消失,春去花谢,只留下我泪湿衣裳。  
  《《吴山青·金璞明》赵溍 古诗》咏物言志,既给人以美的享受,又颇耐人寻味。两个“明”字和两个“鸣”字,谐音,又为全词增添了视觉和听觉上的审美效果,读来颇感耳清目明。
  诗中的弃妇是一位自信心很强的女人。她相信自己在丈夫感情生活中的重要地位,因而预言丈夫今日的背弃行为,日后必将在感情上受到自我惩罚,这就是各(shi ge)章结句所说的“其后也悔”、“其后也处”、“其啸也歌”。值得注意的是,丈夫将受到的感情上的自我惩罚与他背弃自己妻子的行为之间的对应关系:“不我以”引出“悔”,“不我与”带来“处”,“不我过”导致“啸歌”。其愈是绝情,其后果也就愈加严重。当然,这只是弃妇一厢情愿的假想之辞。事实上,那男子很可能事过境迁,在感情上并不引起任何震动。对于理解这首诗来说,重要的不在于弃妇自信的论断日后是否会成为事实,而是隐藏在这一论断背后的弃妇思想感情的复杂性。弃妇设想故夫日后会后悔今日的背弃行为,其中就隐含了弃妇对于夫妇关系重归于好的企盼;预言故夫今日的轻率必将招致日后的痛苦,这又泄露出弃妇恨过于爱的报复性的心态。这是她的软弱,也是她的坚强。由此决定了这首诗风格上的特点,既一唱三叹,极尽缠绵,又柔中见刚,沉着痛快。

创作背景

  《《望洞庭》刘禹锡 古诗》作于长庆四年(824年)秋。刘禹锡在《历阳书事七十韵》序中称:“长庆四年八月,予自夔州刺史转历阳(和州),浮岷江,观洞庭,历夏口,涉浔阳而东。”刘禹锡贬逐南荒,二十年间去来洞庭,据文献可考的约有六次。其中只有转任和州这一次,是在秋天。而此诗则是这次行脚的生动纪录。

  

焦焕( 南北朝 )

收录诗词 (4799)
简 介

焦焕 焦焕,六安(今属安徽)人。高宗建炎二年(一一二八)进士(清同治《六安州志》卷二一)。

送柴侍御 / 僖明明

"登登石路何时尽,决决溪泉到处闻。
机息知名误,形衰恨道贫。空将旧泉石,长与梦相亲。"
"荒徼辰阳远,穷秋瘴雨深。主恩堪洒血,边宦更何心。
"旧宅平津邸,槐阴接汉宫。鸣驺驰道上,寒日直庐中。
斜月照房新睡觉,西峰半夜鹤来声。"
家国身犹负,星霜鬓已侵。沧洲纵不去,何处有知音。"
四方尚尔文,独我敬尔贤。但爱金玉声,不贵金玉坚。
能将百啭清心骨,宁止闲窗梦不成。"


齐天乐·与冯深居登禹陵 / 康安

"扁舟时属暝,月上有馀辉。海燕秋还去,渔人夜不归。
"江浦程千里,离尊泪数行。无论吴与楚,俱是客他乡。
箫管曲长吹未尽,花南水北雨濛濛。
寂寞银灯愁不寐,萧萧风竹夜窗寒。"
露天星上月,水国夜生秋。谁忍持相忆,南归一叶舟。"
轻翠含烟发,微音逐吹频。静看思渡口,回望忆江滨。
"苍茫日初宴,遥野云初收。残雨北山里,夕阳东渡头。
"寂寞一怅望,秋风山景清。此中惟草色,翻意见人行。


谒金门·花过雨 / 漆雕士超

唯有角巾沾雨至,手持残菊向西招。"
雪晴看鹤去,海夜与龙期。永愿亲瓶屦,呈功得问疑。"
学道功难就,为儒事本迟。惟当与渔者,终老遂其私。"
"春色遍芳菲,闲檐双燕归。还同旧侣至,来绕故巢飞。
沧海东边独有功。已变畏途成雅俗,仍过旧里揖秋风。
"君向长沙去,长沙仆旧谙。虽之桂岭北,终是阙庭南。
"原头殡御绕新茔,原下行人望哭声。
闲常把琴弄,闷即携樽起。莺啼二月三月时,


水调歌头·细数十年事 / 宏禹舒

汀草结春怨,山云连暝阴。年年南北泪,今古共沾襟。"
"上上开鹑野,师师出凤城。因知圣主念,得遂老农情。
莫怪出城为长史,总缘山在白云中。"
明朝戏去谁相伴,年少相逢狭路间。"
不可以游息。乃熂蒺藜,乃夷荆棘,乃繇彼曲直,
"上苑韶容早,芳菲正吐花。无言向春日,闲笑任年华。
牧马胡天晚,移军碛路长。枕戈眠古戍,吹角立繁霜。
满田主人是旧客。举声酸鼻问同年,十人六七归下泉。


陪金陵府相中堂夜宴 / 肇妙易

月临秋水雁空惊。颜衰重喜归乡国,身贱多惭问姓名。
持咒过龙庙,翻经化海人。还同惠休去,儒者亦沾巾。"
"日近山红暖气新,一阳先入御沟春。
"如今相府用英髦,独往南州肯告劳,冰水近开渔浦出,
侍女先来荐琼蕊,露浆新下九霄盘。
晚回长乐殿,新出夜明祠。行乐西园暮,春风动柳丝。"
向海回头泪盈睫。且闻童子是苍蝇,谁谓庄生异蝴蝶。
斜汉没时人不寐,几条蛛网下风庭。"


贺新郎·纤夫词 / 潜嘉雯

"天子坐法宫,诏书下江东。懿此嘉遁士,蒲车赴丘中。
养蚕为素丝,叶尽蚕不老。倾筐对空林,此意向谁道。
"南国冰霜晚,年华已暗归。闲招别馆客,远念故山薇。
石林莺啭晓,板屋月明春。若访严夫子,无嫌卜肆贫。"
落花今夕思,秉烛古人诗。对酒当为乐,双杯未可辞。"
山门二缁叟,振锡闻幽声。心照有无界,业悬前后生。
"史才司秘府,文哲今超古。亦有擅风骚,六联文墨曹。
黄花盖野田,白马少年游。所念岂回顾,良人在高楼。"


忆梅 / 章佳莉

存信松犹小,缄哀草尚新。鲤庭埋玉树,那忍见门人。"
网已祛三面,歌因守四方。千秋不可极,花发满宫香。"
凉轩辞夏扇,风幌揽轻裯.思绪蓬初断,归期燕暂留。
亦有奸佞者,因兹欲求伸。动生千金费,日使万姓贫。
鸟咔花间曲,人弹竹里琴。自嫌身未老,已有住山心。"
"苍苍楚色水云间,一醉春风送尔还。
青葱当淑景,隐映媚新晴。积翠烟初合,微黄叶未生。
邮童不解献茱萸。陶潜何处登高醉,倦客停桡一事无。


满江红·刘朔斋赋菊和韵 / 亓官淑浩

"天寒眼痛少心情,隔雾看人夜里行。
"刀州城北剑山东,甲士屯云骑散风。旌旆遍张林岭动,
日光浮靃靡,波影动参差。岂比生幽远,芳馨众不知。"
鸾旌圆盖望欲来,山雨霏霏江浪起。神既降兮我独知,
"晚逐旌旗俱白首,少游京洛共缁尘。
"隐几读黄老,闲居耳目清。僻居人事少,多病道心生。
和烟带雨送征轩。"
细雨双林暮,重阳九日寒。贫斋一丛菊,愿与上宾看。"


送欧阳推官赴华州监酒 / 赫连燕

至诚必招感,大福旋来格。空中忽神言,帝寿万千百。"
日暮归鞍不相待,与君同是醉乡人。"
半偈传初尽,群生意未回。唯当与樵者,杖锡入天台。"
哀挽渭川曲,空歌汾水阳。夜泉愁更咽,秋日惨无光。
"夜宿密公室,话馀将昼兴。绕阶三径雪,当户一池冰。
"有谋皆轗轲,非病亦迟回。壮志年年减,驰晖日日催。
"忆长安,子月时,千官贺至丹墀。御苑雪开琼树,
"今朝欢称玉京天,况值关东俗理年。舞态疑回紫阳女,


杂说一·龙说 / 上官卫壮

"都门连骑出,东野柳如丝。秦苑看山处,王孙逐草时。
"秋来池馆清,夜闻宫漏声。迢递玉山迥,泛滟银河倾。
"卷箨正离披,新枝复蒙密。翛翛月下闻,褭褭林际出。
芳室芝兰茂,春蹊桃李开。江湖馀派少,鸿雁远声哀。
山门二缁叟,振锡闻幽声。心照有无界,业悬前后生。
"遍与傍人别,临终尽不愁。影堂谁为扫,坐塔自看修。
相送汀州兰棹晚,菱歌一曲泪沾衣。"
"渭水通胡苑,轮台望汉关。帛书秋海断,锦字夜机闲。