首页 古诗词 饮茶歌诮崔石使君

饮茶歌诮崔石使君

元代 / 程开泰

"一簟临窗薤叶秋,小帘风荡半离钩。
松醪作酒兰为棹,十载烟尘奈尔何。"
岩下分泉递酒杯。兰叶露光秋月上,芦花风起夜潮来。
仙客此时头不白,看来看去有枯枝。"
闲斋无狱讼,隐几向泉声。从此朝天路,门前是去程。"
邻家女伴频攀折,不觉回身罥翠翘。
今朝忽见银台事,早晚重征入翰林。
"正怜云水与心违,湖上亭高对翠微。尽日不妨凭槛望,
"平明方发尽,为待好风吹。不见移来日,先愁落去时。
星霜秋野阔,雨雹夜山空。早晚相招隐,深耕老此中。"
"惠人须宰邑,为政贵通经。却用清琴理,犹嫌薄俗听。
蓬壶不可见,姑射不可识。五岳为辞锋,四溟作胸臆。
隔花相见遥相贺,擎出怀中赤玉符。
"袁江猿鸟清,曾向此中行。才子登科去,诸侯扫榻迎。
"新秋牛女会佳期,红粉筵开玉馔时。
垂钩床下锦鳞沈。白云野寺凌晨磬,红树孤村遥夜砧。
"层云愁天低,久雨倚槛冷。丝禽藏荷香,锦鲤绕岛影。
沙雨几处霁,水禽相向闲。野人波涛上,白屋幽深间。
空山落日猿声叫,疑是荆人哭未休。"
"罢听泉声看鹿群,丈夫才策合匡君。
谁知万丈洪流下,更有朱衣跃马人。"


饮茶歌诮崔石使君拼音解释:

.yi dian lin chuang xie ye qiu .xiao lian feng dang ban li gou .
song lao zuo jiu lan wei zhao .shi zai yan chen nai er he ..
yan xia fen quan di jiu bei .lan ye lu guang qiu yue shang .lu hua feng qi ye chao lai .
xian ke ci shi tou bu bai .kan lai kan qu you ku zhi ..
xian zhai wu yu song .yin ji xiang quan sheng .cong ci chao tian lu .men qian shi qu cheng ..
lin jia nv ban pin pan zhe .bu jue hui shen juan cui qiao .
jin chao hu jian yin tai shi .zao wan zhong zheng ru han lin .
.zheng lian yun shui yu xin wei .hu shang ting gao dui cui wei .jin ri bu fang ping jian wang .
.ping ming fang fa jin .wei dai hao feng chui .bu jian yi lai ri .xian chou luo qu shi .
xing shuang qiu ye kuo .yu bao ye shan kong .zao wan xiang zhao yin .shen geng lao ci zhong ..
.hui ren xu zai yi .wei zheng gui tong jing .que yong qing qin li .you xian bao su ting .
peng hu bu ke jian .gu she bu ke shi .wu yue wei ci feng .si ming zuo xiong yi .
ge hua xiang jian yao xiang he .qing chu huai zhong chi yu fu .
.yuan jiang yuan niao qing .zeng xiang ci zhong xing .cai zi deng ke qu .zhu hou sao ta ying .
.xin qiu niu nv hui jia qi .hong fen yan kai yu zhuan shi .
chui gou chuang xia jin lin shen .bai yun ye si ling chen qing .hong shu gu cun yao ye zhen .
.ceng yun chou tian di .jiu yu yi jian leng .si qin cang he xiang .jin li rao dao ying .
sha yu ji chu ji .shui qin xiang xiang xian .ye ren bo tao shang .bai wu you shen jian .
kong shan luo ri yuan sheng jiao .yi shi jing ren ku wei xiu ..
.ba ting quan sheng kan lu qun .zhang fu cai ce he kuang jun .
shui zhi wan zhang hong liu xia .geng you zhu yi yue ma ren ..

译文及注释

译文
坐着玉石,靠着玉枕,拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里,没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草,不为表面繁华,长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山,明月(yue)仿佛在驱逐(zhu)我回家。
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生,一定要有幽默自嘲的性格才相得益彰。
我的情意追逐着你前行,缠绵悱恻,像那不断的流水。
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南(nan)山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种(zhong)福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破(po)旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
  范雎表示歉意说:“不是臣子敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王的时候,身分只是个渔父,在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况,关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师,请他同车一起回去,这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋,终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈,这样周就没有天子的德行,文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人,与大王关系疏远,而所想要面陈的,又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间,臣子愿意献上一片浅陋的忠诚,却不知大王的心意如何,所以大王连问三次而不回答,就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说,即使知道今天说在前面,明天受死刑在后面,然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话,死不足成为臣子的祸殃,流亡不足成为臣子的忧虑,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,不足成为臣子的耻(chi)辱。五帝这样的圣人要死,三王这样的仁人要死,五伯这样的贤人要死,乌获这样的力士要死,孟奔、夏育这样的勇士要死。死,是人无法逃避的。处在难免一死的形势下,可以对秦国稍为有些益处,这就是臣子最大的希望了,臣子还担心什么呢?伍子胥藏在袋子里混出昭关,夜间赶路,白天隐蔽,到了蔆水,没东西可吃,坐着走,爬着行,在吴市讨饭,最后振兴了吴国,吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样,就是把我禁闭起来,终身不再见大王,只要臣子的主张实行了,臣子忧虑什么呢?箕子、接舆(yu)他们,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为,浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助,这就是臣子最大的荣耀了,臣子又有什么耻辱呢?臣子所怕的,只怕臣子死了以后,天下人看到臣子尽了忠而身体倒下,从此锁住了嘴,裹住了脚,没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉,下受奸臣的伪装迷惑,居住在深宫之中,离不开辅臣的手,终身受到蒙蔽,没法洞察奸佞,大则王室覆灭,小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的!至于那些被困受辱的事,死刑流亡的祸殃,臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好,比活着更有意义。”
  太尉暂任都虞候一个月,郭晞手下的士兵十七人入城拿酒,又用刀刺伤了酿酒的技工,打坏了酿酒的器皿,酒流入沟中。太尉布置士兵逮捕了这十七人,把他们的头都砍下来挂在长矛上,竖立在城门外。郭晞全营士兵大肆喧哗,全部披上铠甲。白孝德大为震惊恐慌,召见太尉说:“你打算怎么办?”太尉回答说:“不要紧,请让我到军营中去劝说。”白孝德派了几十个人跟随太尉,太尉把他们全部辞退了。解下佩刀,挑了一个年老而跛脚的牵马,来到郭晞军门下,营内全副武装的士兵冲了出来,太尉笑着走了进去,说:“杀一个老兵,何必全副武装?我顶着我的脑袋来了。”全副武装的士兵惊愕了。太尉于是开导他们说:“郭尚书难道亏待你们了吗?副元帅难道亏待你们了吗?为什么要以变乱来败坏郭家的名声?替我禀告郭尚书,请他出来听我说话。”
月光照射在窗前,与平时并没有什么两样,只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着,芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。
浓密的柳荫把河桥遮藏,黄莺在清静的古台旧苑中鸣啭,我曾多少次骑着骏马到此处与你共度春光。还记得那次夜泊桥边,很快便进入了温柔之乡。我的词才显得笨拙,只顾与你共饮清觞,共剪灯花,那一宵过得太快太匆忙。还记得与你嬉游之处,青草铺就的小路上留下你轻盈的脚步,两舟相并,我与你荡漾于城南横塘。
不知什么人报告了皇帝,皇帝心中怜悯、了解人们的困苦。
其一
  唐太宗听传言说:将有带“武”字的人杀戮唐室子孙,便将可疑之人找出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他身边,却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制(zhi)伏君王,便收回节度使的兵权,使其力量削弱,容易对付,哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超人的智慧,盖世的才华,对国家乱亡的诱因,他们可谓考虑得细致,防范得周密了,然而,思虑的重心在这边,灾祸却在那边产生,最终免不了灭亡,为什么呢?或许智力谋划的只是人事的因素,却无法预测天道的安排。良医的儿子难免会病死,良巫的儿子难免死于神鬼,难道是善于救助别人而不善于救自己的子女吗?这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊!
成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
在污浊的世界得到显贵啊,不能让我心中快乐而欢笑。
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
海上云霞灿烂旭日即将东升,江南梅红柳绿江北却才回春。

注释
渌(lù):清。
⑴南乡子:原唐教坊曲名,后用作词牌名。原为单调,有二十七字、二十八字、三十字各体,平仄换韵。此作前三句押下平七阳韵,后三句押十八啸韵。
⑷“青烟翠雾”二句:形容珠翠冠的盛饰,皆为妇女的头饰。轻盈:形容女子的仪态美。
⑶阑(lán)干:眼泪纵横的样子。
⑾文章:指剑上的花纹。
朝云暮雨:语出宋玉《高唐赋》巫山神女典故,这里比喻歌妓爱情不久长的卖唱生涯。

赏析

  在爱情生活中,有失去情人而悲泣自怜的弱女子,也有泼辣、旷达的奇女子。在以男子为本位的中国古代,虽然二者均避不开命运的摆弄,但后者毕竟表现出了一种独立、自强的意气,足令巾帼神旺。
  从艺术表现的角度来看,此歌虽仅简短的八个字,却包容了从制作工具到获取猎物的全过程(guo cheng),容量很大,对狩猎的艺术表现也比较成功。当然这种简短是早期书面语言表达尚处于雏形的反映。然而审美具有历史性,以今人的艺术鉴赏眼光来看,可以发现作者不自觉地运用了省略、多用和巧用动词的表现手法。不仅每一句的主语“我们”都省略,更主要的是场景之中以及场景之间的次要(ci yao)过程也省(ye sheng)略了。每句以一个动词带出,使画面富于动感,且容易唤起人们对“断”、“续”、“飞”、“逐”动作前后过程的联想。此诗的语言两个字一顿,节奏明快,凝重有力。韵字“竹”、“竹”、“宍”,以入声“-K”收韵,更增加了诗句的凝重感,令人联想起先民们在极端低(duan di)下的生产力条件和严酷的自然条件下,颇不轻松的劳动场面。
  第一章之前两句云:“嚖彼《小星》佚名 古诗,三五在东。”姚际恒所谓:“山川原隰之间,仰头见星,东西历历可指,所谓戴星而行也。”
  《廉颇蔺相如列传》生动刻画了廉颇、蔺相如、赵奢、李牧、赵惠文王等一批性格各异的人物形象,他们或耿直或忠厚,或鲁莽或机智,形象鲜明生动,令人叹服。
  《秋水》是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是讨论人应怎样去认识外物。全篇由两大部分组成。前一部分写北海海神跟河神的谈话,一问一答一气呵成,构成本篇的主体。后一部分分别写了六个寓言故事,每个寓言故事自成一体(yi ti),各不关联,跟前一部分海神与河神的对话也没有任何结构关系上的联系,对全篇主题的表达帮助也不甚大,似有游离之嫌。
  四、对死刑犯进行偷梁换柱。
  “秋风起兮木叶飞”,出句即见其思情的发动。悲凉的秋风最易触动人们的节序之感和念远之情。从时间上说,秋往往意味着岁暮的到来,使人觉着时光的流逝、流年的虚度。从空间看,秋高气清,万木萧萧,视野一下空阔起来,不自觉中自有人在何方、家在何方之叹。《楚辞·湘夫人》有“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的句子,自是此句之本;不过,作为张翰来说,也不一定是有意地仿效,实在是一种语言定势、心理定势。秋风一吹,使作者感到在洛阳羁留时间太久了;秋风一吹,又使作者想起往昔的乡居生活、家乡风物,第二句就自然接上了:“吴江水兮鲈正肥”。鲈鱼,是作者家乡的特产,味极鲜美,秋天又正是鱼肥的季节。“鲈正肥”着一“正”字,便与“秋风起”连上了,同时还流(huan liu)露了一种“正”当其时、迫不及待的心情。下两句就直抒其情了。“三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲。”《晋书》本传谓“数千里”,此言“三千里”,自是文句与诗句修辞的不同。“三”比“数”来得明确、爽口,同时它既可表确数,又可表虚数,而且往往指向多的方面,这“三千里”比“数千里”更能给人以距离遥远之感。下句的“恨”是思归不得之恨,这种恨想压也压不住,于是仰天悲叹。这里把他的思归之情表现得异常强烈。
  第四,要注意本篇中“而”字的用法。这篇文章里的“而”字有两种用法。一种起连接作用,即“而”字的前后两部分是并列的,如“其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣”的“而”,乃是连接“不羞”和“不相泣”这两个并列成分的,意思说她们是既羞又泣,不羞不泣的是太少见了。另一种则起转折作用,使文章显得透辟有力。如“而未尝有显者来”“而良人未之知也”两句,要是没有这两个“而”字,便缺乏唤醒和点破的作用,文章也就没有波澜而软弱无力了。这两种“而”字的用法必须分清,而后一种对我们用现代汉语写文章也是可以借鉴的。
  前两句淡淡道出双方“十年”前的“一别”和此时的“相逢”。从诗题泛称对方为“久别者”看来,双方也许并非挚友。这种泛泛之交间的“别”与“逢”,按说“别”既留不下深刻印象,“逢”也掀不起感情波澜。然而,由于一别一逢之间,隔着十年的漫长岁月,自然会引发双方的人事沧桑之感和对彼此今昔情景的联想。所以这仿佛是平淡而客观的叙述就显得颇有情致了。
  “楚人重鱼不重鸟,汝休枉杀南飞鸿。况闻处处鬻男女,割慈忍爱还租庸。”楚人,今湖南等地春秋战国时属楚,这里指湖南一带的人。《风俗通》说:“吴楚之人,嗜鱼盐,不重禽兽之肉。”所以,莫徭射雁并不能换来收入以改变穷困处境,等于白害了鸿(liao hong)雁生命,所以说“枉杀”。诗用“汝休”二字,有劝诫之意,语气沉郁,表现了诗人对飞鸿的同情,同时使人联想起民间“哀鸿遍野”的惨境。“割慈忍爱”是指出卖儿女。还,指缴纳。租庸,指唐王朝所实行的“租庸调”赋役制度:丁岁纳粟稻谓之租,不役者日纳绢三尺谓之庸,纳绢绫绵麻谓之调。这里所说“租庸”实际上包括了一切苛捐杂税。说鱼说鸟,直承渔父、莫徭而来;说租说庸,直承农夫、杼柚而来。前面已描写了百姓生活之苦,又“处处”迫于赋敛之困,以至卖儿鬻女。“况闻”有进层之意。这就进一步揭露了官府横征暴敛,写出剥夺者对百姓的残酷压榨已到了忍无可忍的境地。
  在艺术上,此诗作者运用多种手法来刻画上阳宫女的形象:

创作背景

  在唐宋两代的政治结构中,宰相占有非常重要的地位。宋时文人当政,宰相权力尤重。王禹偁有感于宰相人选在朝政中所起的举足轻重的作用,写了这篇很有时代特色的文章。

  

程开泰( 元代 )

收录诗词 (5773)
简 介

程开泰 程开泰,字韵篁,金匮(今无锡)人。官江西候补知县。

更漏子·相见稀 / 李化楠

"襄王不用直臣筹,放逐南来泽国秋。
"晓和风露立晴烟,只恐腥魂涴洞天。
密翳空难曙,盈征瑞不愆。谁为洛阳客,是日更高眠。"
五湖烟月无穷水,何事迁延到陆沉。"
积梦江湖阔,忆家兄弟贫。裴回灞亭上,不语共伤春。"
喷散日月精,射破神仙府。唯愁绝地脉,又恐折天柱。
"直为篇章非动众,遂令轩盖不经过。未妨溪上泛渔艇,
珍重郄家好兄弟,明年禄位在何方。"


凉州词二首·其二 / 王鸿儒

家国兴亡身独存,玉容还受楚王恩。 衔冤只合甘先死,何待花间不肯言。
如何尘外虚为契,不得支公此会同。"
冰屋朱扉晓未开,谁将金策扣琼台。
破坟耕出烂图书。绿莎满县年荒后,白鸟盈溪雨霁初。
春风时一来,兰麝闻数里。三度明月落,青娥醉不起。
年华乱后偏堪惜,世路抛来已自生。
"阴盛此宵中,多为雨与风。坐无云雨至,看与雪霜同。
朱门别见红妆露。故故推门掩不开,似教欧轧传言语。


感遇诗三十八首·其二十三 / 陈文龙

每来寻洞穴,不拟返江湖。傥有芝田种,岩间老一夫。"
"高人好自然,移得它山碧。不磨如版平,大巧非因力。
"红垆高几尺,颇称幽人意。火作缥醪香,灰为冬醷气。
"莫见一瓢离树上,犹须四壁在林间。沈吟不寐先闻角,
平叔正堪汤饼试,风流不合问年颜。"
"远涉期秋卷,将行不废吟。故乡芳草路,来往别离心。
"两叶能蔽目,双豆能塞聪。理身不知道,将为天地聋。
沿流路若穷,及行路犹远。洞中已云夕,洞口天未晚。


苏武慢·雁落平沙 / 胡时中

"晚云阴映下空城,六代累累夕照明。玉井已干龙不起,
风帐孤萤入,霜阶积叶频。夕阳门半掩,过此亦无因。"
碨礧还无极,伶俜又莫持。坚应敌骏骨,文定写bm皮。
浣纱人泣共埃捐。临焦赖洒王师雨,欲堕重登刺史天。
手抬玉策红于火,敲断金鸾使唱歌。
"一舸吴江晚,堪忧病广文。鲈鱼谁与伴,鸥鸟自成群。
腊后春前更何事,便看经度奏东封。"
"上帝无私意甚微,欲教霖雨更光辉。也知出处花相似,


登泰山记 / 李桓

闲思两地忘名者,不信人间发解华。
"岂易及归荣,辛勤致此名。登车思往事,回首勉诸生。
"度鸿惊睡醒,欹枕已三更。梦破寂寥思,灯残零落明。
终须拣取幽栖处,老桧成双便作门。
"孤城向夕原,春入景初暄。绿树低官舍,青山在县门。
仙客此时头不白,看来看去有枯枝。"
寒蝶恋衰草,轸我离乡心。更见庭前树,南枝巢宿禽。"
严风厉中野,女子心易孤。贫贱又相负,封侯意何如。"


卜算子·我住长江头 / 释宝觉

看君驰谏草,怜我卧衡茅。出处虽冥默,薰莸肯溷殽。
石斑鱼鲊香冲鼻,浅水沙田饭绕牙。"
渡头残照一行新,独自依依向北人。
牧童披短蓑,腰笛期烟渚。不问水边人,骑牛傍山去。"
"尽室寄沧洲,孤帆独溯流。天涯心似梦,江上雨兼秋。
盘烧天竺春笋肥,琴倚洞庭秋石瘦。草堂暗引龙泓熘,
春雨能膏草木肥,就中林野碧含滋。
"燕恋雕梁马恋轩,此心从此更何言。直将尘外三生命,


拂舞词 / 公无渡河 / 倪梁

重上凤楼追故事,几多愁思向青春。"
"江干古渡伤离情,断山零落春潮平。东风料峭客帆远,
"长策东鞭及海隅,鼋鼍奔走鬼神趋。
"纷纷霭霭遍江湖,得路为霖岂合无。
屿鸟将飞不飞。换酒帩头把看,载莲艇子撑归。
大荒身去数,穷海信来稀。孤立皆难进,非关命独违。"
征役已不定,又缘无定河。塞深烽砦密,山乱犬羊多。
"乱山重复叠,何路访先生。岂料多才者,空垂不世名。


鸣皋歌送岑徵君 / 吕人龙

昔闻庄叟迢迢梦,又道韩生苒苒飞。
有鱼皆玉尾,有乌尽金臆。手携鞞铎佉,若在中印国。
不是对君吟复醉,更将何事送年华。"
"古物神光雪见羞,未能擎出恐泉流。暗临黑水蛟螭泣,
"几多亲爱在人间,上彻霞梯会却还。
从此汉家无敌国,争教彭越受诛夷。"
几时金雁传归信,剪断香魂一缕愁。
静室闻玄理,深山可白头。朝朝献林果,亦欲学猕猴。"


水调歌头·细数十年事 / 张抡

"谁谓笭箵小,我谓笭箵大。盛鱼自足餐,寘璧能为害。
安知勤播植,卒岁无闲暇。种以春鳸初,获从秋隼下。
"得禄从高第,还乡见后生。田园休问主,词赋已垂名。
仙谣珠树曲,村饷白醅缸。地里方吴会,人风似冉厖。
为说松江堪老处,满船烟月湿莎裳。"
昔年相见便忘形。为分科斗亲铅椠,与说蜉蝣坐竹棂。
"清苦月偏知,南归瘦马迟。橐轻缘换酒,发白为吟诗。
舞柳细腰随拍轻。常恐胸前春雪释,惟愁座上庆云生。


春宫曲 / 汪崇亮

赖是长教闲处着。休休休,莫莫莫,一局棋,一炉药,
格笔差犹立,阶干卓未麾。鬼神应暗画,风雨恐潜移。
"经苑初成墨沼开,何人林下肯寻来。若非宗测图山后,
冒雨闲花作意馨。掠岸惊波沈翡翠,入檐斜照碍蜻蜓。
"浮世总应相送老,共君偏更远行多。
"南经湘浦北扬州,别后风帆几度游。春酒谁家禁烂漫,
"北风吹楚树,此地独先秋。何事屈原恨,不随湘水流。
分野长如二月天。浮客若容开荻地,钓翁应免税苔田。