班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。"
苍生讵有物，黄屋如乔林。上德抚神运，冲和穆宸襟。
珠弹繁华子，金羁游侠人。酒酣白日暮，走马入红尘。
"闻有玄都客，成仙不易祈。蓬莱向清浅，桃杏欲芳菲。
敬仲为齐卿，当国名益震。仲举登宰辅，太丘荣缙绅。
"梁园秋竹古时烟，城外风悲欲暮天。
才年三十佩铜印，知尔弦歌汉水清。"
"临风敞丽谯，落日听吹铙。归路空回首，新章已在腰。
夏王纪冬令，殷人乃正月。涯口度新云，山阴留故雪。
仙方称上药，静者服之常绰约。柏梁沉饮自伤神，
论旧或馀悲，思存且相喜。田园转芜没，但有寒泉水。
"形迹虽拘检，世事澹无心。郡中多山水，日夕听幽禽。
大贤达机兆，岂独虑安危。小子谢麟阁，雁行忝肩随。
ban ji ci xi chou wu xian .he han san geng kan dou niu ..
cang sheng ju you wu .huang wu ru qiao lin .shang de fu shen yun .chong he mu chen jin .
zhu dan fan hua zi .jin ji you xia ren .jiu han bai ri mu .zou ma ru hong chen .
.wen you xuan du ke .cheng xian bu yi qi .peng lai xiang qing qian .tao xing yu fang fei .
jing zhong wei qi qing .dang guo ming yi zhen .zhong ju deng zai fu .tai qiu rong jin shen .
.liang yuan qiu zhu gu shi yan .cheng wai feng bei yu mu tian .
cai nian san shi pei tong yin .zhi er xian ge han shui qing ..
.lin feng chang li qiao .luo ri ting chui nao .gui lu kong hui shou .xin zhang yi zai yao .
xia wang ji dong ling .yin ren nai zheng yue .ya kou du xin yun .shan yin liu gu xue .
xian fang cheng shang yao .jing zhe fu zhi chang chuo yue .bai liang chen yin zi shang shen .
lun jiu huo yu bei .si cun qie xiang xi .tian yuan zhuan wu mei .dan you han quan shui .
.xing ji sui ju jian .shi shi dan wu xin .jun zhong duo shan shui .ri xi ting you qin .
da xian da ji zhao .qi du lv an wei .xiao zi xie lin ge .yan xing tian jian sui .
译文
我愿这河水化做平整的良田，永远让(rang)拉船人不再嗟地怨天。
诸葛亮亲自(zi)在田地中耕种，喜爱吟唱《梁父吟》，他(ta)身高八尺，常常把自己和管仲、乐毅相比，当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平，颍川（河南禹州）的徐庶与诸葛亮关系甚好，说确实是(shi)这样。 适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明这个人，是人间卧伏着的龙啊，将军可愿意见他？”刘备说：“您和他一起来吧。”徐庶说：“这个人只能你去他那里拜访，不可以委屈他，召他上门来，将军你应该屈尊亲自去拜访他”。 因此先帝就去隆中拜访诸葛亮，总共去了三次，才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下，说：“汉室的统治崩溃，奸邪的臣子盗用政令，皇上蒙受风(feng)尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人，估计自己的力量能否胜任，想要为天下人伸张大义，然而我才智(zhi)与谋略短浅，就因此失败，弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休，您认为该采取怎样的办法呢？” 诸葛亮回答道：“自董卓独掌大权以来，各地豪杰同时起兵，占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比，声望少之又少，然而曹操最终之所以能打败袁绍，凭借弱小的力量战胜强大的原因，不仅依靠的是天时好，而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军，挟持皇帝来号令诸侯，这确实不能与他争强。孙权占据江东，已经历三世了，地势险要，民众归附，又任用了有才能的人，孙权这方面只可以把他作为外援，但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水，一直到南海的物资都能得到，东面和吴郡、会稽郡相连，西边和巴郡、蜀郡相通，这是大家都要争夺的地方，但是它的主人却没有能力守住它，这大概是天拿它用来资助将军的，将军你可有占领它的意思呢？益州地势险要，有广阔肥沃的土地，自然条件优越，高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱，张鲁在北面占据汉中，那里人民殷实富裕，物产丰富，刘璋却不知道爱惜，有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代，而且声望很高，闻名天下，广泛地罗致英雄，思慕贤才，如饥似渴，如果能占据荆、益两州，守住险要的地方，和西边的各个民族和好，又安抚南边的少数民族，对外联合孙权，对内革新政治；一旦天下形势发生了变化，就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带，将军您亲自率领益州的军队从秦川出击，老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食，用壶装着酒来欢迎将军您呢？如果真能这样做，那么称霸的事业就可以成功，汉室天下就可以复兴了。” 刘备说：“好！”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了，刘备劝解他们说：“我有了孔明，就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
今晨我们父女就要离别，再见到你不知什么时候。
榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。
岁去年来，更相替代，千所万岁，往复不已；即便是圣人贤人，也无法超越，长生不老。
关西地区来的老将不胜悲愁，驻马倾听笛声不禁老泪横流。
坐着玉石，靠着玉枕，拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里，没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草，不为表面繁华，长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山，明月仿佛在驱逐我回家。
名都盛产艳丽的美女，洛阳更有风度翩翩的少年。我佩带的宝剑价值千金，身着的衣服奢华鲜艳。斗鸡在东郊的道路上，赛马于长列的楸树间。我骑马驰骋还不到半路，一双野兔就蹦到了跟前。于是立即弯起gōng弩搭上了响箭，扬鞭策马追上了南山。我左手挽弓，右手发箭，只一箭就把双兔射倒了。别的技巧还没有施展，又迎头射中空中的飞鸢。观猎的行人齐声喝彩，旁边的射手为我赞叹。归来大宴于平乐古观，美酒一斗便值十千钱。细切了鲤鱼烹煮虾羹，爆炒甲鱼再烧烤熊掌。呼朋引伴地前来入座，长长的筵席顷刻坐满。蹴鞠和击壤忙个不停，身手敏捷，花样翻新。太阳永远疾驰在西南，流逝的光景不可追攀。盛宴后我们如云骤散，明天清晨再来此畅饮游玩！
我听说，鞋即使新鲜，也不能放在枕头上，帽子即使破旧，也不能用作鞋垫。如果一个人曾经担任过高级职务，天子曾经对他以礼相待，官吏和百姓曾经对他俯地叩首表示敬畏，如今他有了过失，陛下下令免去他的官职是可以的，叫他告老还乡是可以的，叫他自杀是可以的，杀了他也是可以的；如果让人用绳子把他捆绑起来，押送到管理刑徒的官府，罚他做官府的刑徒，主管刑徒的小吏可以对他责骂笞打，这些都是不应该让百姓见到的。如果卑贱的人都知道达官贵人一旦犯罪(zui)被处刑，我也可以对他进行凌辱，这是不利于训练天下百姓遵守礼义，不利于提倡尊重高官、优待显贵的。天子曾经以礼相待的、百姓曾经以为荣耀的官员，死了便死了，卑贱的人怎么可以如此侮辱他呢！
肌肤细腻如脂如玉，留下动人一瞥意味深长。
天上宫阙，白玉京城，有十二楼阁，五座城池。
昨天夜里雨点虽然稀疏，但是风却劲吹不停，我酣睡一夜，然而醒来之后依然觉得还有一点酒意没有消尽。于是就问正在卷帘的侍女，外面的情况如何，她只对我说：“海棠花依旧如故”。知道吗？知道吗？应是绿叶繁茂，红花凋零。
凤凰清晨饮用甘甜的泉水，黄昏时栖息在高高的山冈
从南山截段竹筒做成觱篥，这种乐器本来是出自龟兹。
想此刻空山中正掉落松子，幽居的友人一定还未安眠。
低着头对着墙壁的暗处，一再呼唤也不敢回头。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存(cun)的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，益州地区民力匮乏，这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩（作战的原因），想要报答在陛下您身上。（陛下）你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
难道我没有父母高堂？我的家乡也都是亲人。
注释
其谁曰不然：那谁能说不是这样(不是跟誓词相合)呢?其，语气助词，加强反问的语气。然，代词，代庄公对姜氏发的誓言。
决然舍去：毅然离开。
（35）熙宁：神宗年号。
（8）为川者：治水的人。
（2）须臾（yú）：片刻，很短的时间。（1）散漫：慢慢的。
而：表顺连，不译
据《新唐书·孟浩然传》记载，孟浩然在长安落第后，诗人王维曾经邀请他到自己供职的翰林院见面，谁知不久唐玄宗驾到了。孟浩然一时紧张躲到了床下，王维不敢欺君，道出实情。唐玄宗也没有生气，还命孟浩然出来作诗。孟浩然便吟咏了这首《岁暮归南山》。
"陈平无产业，尼父倦东西。负郭昔云翳，问津今亦迷。
"旧游怜我长沙谪，载酒沙头送迁客。天涯望月自沾衣，
苍苔归地骨，皓首采薇歌。毕命无怨色，成仁其若何。
窥镜不自识，况乃狂夫还。"
"三十不官亦不娶，时人焉识道高下。房中唯有老氏经，
帝乐风初起，王城日半斜。宠行流圣作，寅饯照台华。
观涛壮天险，望海令人愁。路遐迫西照，岁晚悲东流。
如何得良吏，一为制方圆。
天子一行遗圣迹，锦城长作帝王州。
"高词弃浮靡，贞行表乡闾。未真南宫拜，聊偃东山居。
"季弟仕谯都，元兄坐兰省。言访始忻忻，念离当耿耿。
一来田野中，日与人事疏。水木澄秋景，逍遥清赏馀。
凄凄动幽幔，寂寂惊寒吹。幼女复何知，时来庭下戏。
"妾有盘龙镜，清光常昼发。自从生尘埃，有若雾中月。
回云覆阴谷，返景照霜梨。澹泊真吾事，清风别自兹。"
北海蓬根乱上天。科斗连营太原道，鱼丽合阵武威川。
"远客襄阳郡，来过海岸家。樽开柏叶酒，灯发九枝花。
"高楼望所思，目极情未毕。枕上见千里，窗中窥万室。
"泊舟淮水次，霜降夕流清。夜久潮侵岸，天寒月近城。
山精木魅不敢亲，昏明想像如有人。蕙兰琼芳积烟露，
守岁家家应未卧，相思那得梦魂来。"
"云骖驱半景，星跸坐中天。国诞玄宗圣，家寻碧落仙。
浮年笑六甲，元化潜一指。未暇扫云梯，空惭阮氏子。
"主人新邸第，相国旧池台。馆是招贤辟，楼因教舞开。
"西行碍浅石，北转入谿桥。树色烟轻重，湖光风动摇。
岐陌涵馀雨，离川照晚虹。恭闻咏方叔，千载舞皇风。"
马生一立心转坚，知其丹白蒙哀怜。安期先生来起居，
"无媒嗟失路，有道亦乘流。客处不堪别，异乡应共愁。
白鹭洲前月，天明送客回。青龙山后日，早出海云来。
"春路逶迤花柳前，孤舟晚泊就人烟。东山白云不可见，
谑浪棹海客，喧唿傲阳侯。半道逢吴姬，卷帘出揶揄。
忽佐江上州，当自浔阳下。逆旅到三湘，长途应百舍。
身辱家已无，长居虎狼窟。胡天无春风，虏地多积雪。
双阙天河近，千门夕漏长。遥知台上宿，不独有文强。"
疟瘴因兹苦，穷愁益复迷。火云蒸毒雾，阳雨濯阴霓。
双旌谁道来何暮，万井如今有几人。"
"予奉垂堂诫，千金非所轻。为多山水乐，频作泛舟行。
讲论陪诸子，文章得旧朋。士元多赏激，衰病恨无能。"
子人惠虽树，苍生望且留。微躬趋直道，神甸忝清猷。
凉哉草木腓，白露沾人衣。犹醉空山里，时闻笙鹤飞。"
山川八校满，井邑三农竟。比屋皆可封，谁家不相庆。
超遥下故墟，迢递回高畤。大夫昔何苦，取笑欢妻子。"
迢递下墟坂，逍遥看井田。苍山起暮雨，极浦浮长烟。
惆怅暮帆何处落，青山无限水漫漫。"
一片扬州五湖白。扬州时有下江兵，兰陵镇前吹笛声。
龙蛇争翕习，神鬼皆密护。万壑奔道场，群峰向双树。
书奏蒙省察，命驾乃东征。皇恩赐印绶，归为田里荣。
卷帘聊举目，露湿草绵芊。古岫藏云毳，空庭织碎烟。水纹愁不起，风线重难牵。尽日扶犁叟，往来江树前。
"客路风霜晓，郊原春兴馀。平芜不可望，游子去何如。
"寸禄言可取，托身将见遗。惭无匹夫志，悔与名山辞。
"神女调温液，年年待圣人。试开临水殿，来洗属车尘。
"众乐杂军鞞，高楼邀上客。思逐花光乱，赏馀山景夕。
落日悬高殿，秋风入洞房。屡言相去远，不觉生朝光。"
客心仍在楚，江馆复临湘。别意猿鸟外，天寒桂水长。
"登高创危构，林表见川流。微雨飒已至，萧条川气秋。
官微思倚玉，文浅怯投珠。（《赠张公子协律》）"
升沉不改故人情。上阳秋晚萧萧雨，洛水寒来夜夜声。
中有孤凤雏，哀鸣九天闻。我乃重此鸟，彩章五色分。
匈奴头血溅君衣。"
东过富春渚，乐此佳山川。夜卧松下月，朝看江上烟。
高阁歌声远，重门柳色深。夜阑须尽饮，莫负百年心。"
去去水中沚，摇摇天一涯。蓬壶不可见，来泛跃龙池。"
"春雷起萌蛰，土壤日已疏。胡能遭盛明，才俊伏里闾。
新诗乐府唱堪愁，御妓应传鳷鹊楼。西上虽因长公主，
"两宫斋祭近登临，雨雪纷纷天昼阴。只为经寒无瑞色，
海晏山空肃已宁。行望凤京旋凯捷，重来麟阁画丹青。"
双旌谁道来何暮，万井如今有几人。"
青山春满目，白日夜随舟。知到梁园下，苍生赖此游。"
"渺渺云山去几重，依依独听广陵钟。
"扶苏秦帝子，举代称其贤。百万犹在握，可争天下权。
"与君园庐并，微尚颇亦同。耕钓方自逸，壶觞趣不空。
"所思在建业，欲往大江深。日夕望京口，烟波愁我心。
昔贤居柱下，今我去人间。良以直心旷，兼之外视闲。
二十四友日日空追游。追游讵可足，共惜年华促。
端居喜良友，枉使千里路。缄书当夏时，开缄时已度。
炊粳蟹螯熟，下箸鲈鱼鲜。野鹤宿檐际，楚云飞面前。
及靡者居之，则妄为剪饰，失天理矣。词曰：
可怜夷漫处，犹在洞庭隈。山静吟猿父，城空应雉媒。
"少小客游梁，依然似故乡。城池经战阵，人物恨存亡。
贫居幸相访，顾我柴门里。却讶绣衣人，仍交布衣士。