临江仙·送钱穆父
"珠箔金钩对彩桥，昔年于此见娇娆。香灯怅望飞琼鬓，
"二年恩意是春辉，清净胸襟似者希。
循环落落如弄珠。长绳系日未是愚，有翁临镜捋白须。
未落须迷醉，因兹任病缠。人谁知极物，空负感麟篇。
山行水宿不知远，犹梦玉钗金缕衣。"
"昔年依峡寺，每日见申湖。下泪重来此，知心一已无。
"多此欢情泛鹢舟，桂枝同折塞同游。声喧岛上巢松鹤，
"钿云蟠蟠牙比鱼，孔雀翅尾蛟龙须。漳宫旧样博山炉，
听尽暮钟犹独坐，水边襟袖起春风。"
"为有趋庭恋，应忘道路赊。风消荥泽冻，雨静圃田沙。
临江仙·送钱穆父拼音解释:
.zhu bo jin gou dui cai qiao .xi nian yu ci jian jiao rao .xiang deng chang wang fei qiong bin .
.er nian en yi shi chun hui .qing jing xiong jin si zhe xi .
xun huan luo luo ru nong zhu .chang sheng xi ri wei shi yu .you weng lin jing luo bai xu .
wei luo xu mi zui .yin zi ren bing chan .ren shui zhi ji wu .kong fu gan lin pian .
shan xing shui su bu zhi yuan .you meng yu cha jin lv yi ..
.xi nian yi xia si .mei ri jian shen hu .xia lei zhong lai ci .zhi xin yi yi wu .
.duo ci huan qing fan yi zhou .gui zhi tong zhe sai tong you .sheng xuan dao shang chao song he .
.dian yun pan pan ya bi yu .kong que chi wei jiao long xu .zhang gong jiu yang bo shan lu .
ting jin mu zhong you du zuo .shui bian jin xiu qi chun feng ..
.wei you qu ting lian .ying wang dao lu she .feng xiao ying ze dong .yu jing pu tian sha .
译文及注释
译文
可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来(lai)，只能希望你写篇动人的文章来提提神！
长安的恶少的坏得出了名的。他们敢于在酒楼下抢劫商人的财物后，马上又跑(pao)到酒楼上去狂欢醉饮。天亮他们下班后从皇宫里一出来，就分头藏入五陵一带的松柏中。终于有一天这伙人落网了，按法律规定他们多次杀人本该判处(chu)死刑，但皇帝却(que)下赦书释放他们，还道他们有收城之功。当他们被赦的消息在长安城中得到证实，他们便立刻在乡吏簿籍中重新恢复了自己原来的姓名。这些人被释放出来后，依(yi)旧当他们的羽林郎，他们站在宫殿前逍遥自在地弯弓搭箭射杀飞鸟。
“丰盛的酒席还未撤去，舞女和乐队就罗列登场。
在平地上倾倒杯水(介宾后置)，水向四处分流(比喻人生际遇不同)。
红窗内(nei)她睡得甜不闻莺声。
事情的发生都是有起因的，荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆，鱼枯死了生虫，懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂，太柔弱了又易被束缚，与人不善会惹来怨恨，干柴易燃，低洼易湿，草木丛生，野兽成群，万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭，树长成了森林就会引来斧头砍伐，树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿，醋变酸了就会惹来蚊虫，所以言语可能招祸，行为可能受辱，君子为人处世不能不保持谨慎。
夜中不能寐，夜里睡不着觉。
黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐兔，试问当年、祖逖离开这里后，还有人来过否？多少在建业新亭洒泪的士大夫，谁真正想到过中原那一大块国土？算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯，向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送，边塞的鸿雁飞去。
“不要让眼泪哭干，收住你们纵横的泪水。
秋日青枫江上孤帆远远飘去，白帝城边黄叶飘零古木稀疏。
注释
⑩师：乐师，名存。
8、兰台：即秘书省，掌管图书秘籍。李商隐曾任秘书省正字。这句从字面看，是参加宴会后，随即骑马到兰台，类似蓬草之飞转，实则也隐含自伤飘零意。
④夙（sù素）：早。
⑺海楼：海市蜃楼，这里形容江上云霞的美丽景象。
也：句末语气词，表判断。（盖……也：原来是。）
⑹云山：高耸入云之山。
追：追念。
赏析
第二首诗（逐流牵荇叶）表现江南水乡青年男女的爱情生活(huo)。诗人善于抓住人物的行动(dong)细节，表现他们爱情的欢乐、热烈和深挚。
刘禹锡《吊张曲江序》说张被贬之后，“有拘囚之思，托讽禽鸟，寄词草树，郁郁然与骚人同风。”这是知人之言。用这段话来评《《归燕诗》张九龄 古诗(gu shi)》同样是适合的，《《归燕诗》张九龄 古诗》就是“托讽禽鸟”之作。
封建社会里娶姬妾的多是有钱的人，或者是有地位的人。妇女嫁入这样的家庭除去丈夫的威严，她们同时还要受正室的压迫。处得好的也许不是没有，但地位的低下却是约定俗成的。就算进入了最富贵的人家——皇帝家，皇后之外的妃子也要忍受这种折磨。因此宫中妇女间的争斗似乎从来没有停止过，结果惨烈的不计其数。长门宫这种专门关押皇帝弃妇的所在，里面住的便是“《思君恩》令狐楚 古诗”的失宠妃嫔，甚至风光一时的废后。关于长门，这里用的是典故。相传，汉武帝时陈皇后失宠，被贬长门宫居住，于是之后就用以代指失宠宫妃居住的内宫。
诗写女子春末怀人。首句点题，不拘一格。一句中，以“又”字开头，“也”字结尾，连用一个副词和一个语气词，这在诗中是少见的。然而作者用得很自然，使起句突兀，增强了语气，加强了诗中女主人公的哀怨之情，并有笼盖全篇的作用，算得上写法的出新。“又”字还与下面的“经年”对应，暗示这女子与情人分别，正是去年此时，故对物候变化特别敏感。
公元729年（开元十七年）旧历八月五日，唐玄宗为庆贺自己的生日，在此楼批准宰相奏请，定这一天为千秋节，布告天下。并以马百匹，盛饰分左右，舞于勤政楼下，又于楼中赐宴设酺，“群臣以是日进万寿酒，王公戚里进金镜绶带，士庶以结丝承露囊更相问遗”，千秋节也就成了一年一度的佳节。然而由于玄宗晚年“勤政务本”早成空话，到安史之乱爆发，只得被迫退位，唐王朝江河日下，千秋节也随之徒有虚名了，甚至连当年作为赠送礼物的承露丝囊也见不到了。诗的第一句说佳节空在，是总论，第二句说丝囊已无，则是抓住了“承露囊”这个千秋节最有代表性的物品来进一步补衬，使得“名空在”三字具体着实了。
在此点看出，作者写此随笔是经过反复思考的，绝对不是一时的灵感冲动。绝句可以是灵光乍现，而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了。4—7句刁难下祭出此文，并将其刻于石上，具有很强烈的针锋相对的性质。从全文的写作手法来看，通篇以“比”的手法一气呵成，而不是烘托。那么“苔痕”和“谈笑”二句究竟在说什么呢？ 青苔在石阶上（照样）绿意盎然，野草在荒地里（依然）郁郁青青。言下之意是什么呢？我刘禹锡在哪里都不改本色，我所交往的都是有修养的饱学之士，没有（你们这些）无学之辈。作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格，这是气节的写照，是不屈的宣言。
尾联“乘时方在德，嗟尔勒铭才”，是就剑阁石壁所勒张载铭文发议论，张氏在《剑阁铭》中明确提出，“兴实在德，险亦难恃”，并在文尾声明撰铭宗旨：“勒铭山阿，敢告梁益”，警告汉中和四川的不臣者，天命所钟，在德不在险。玄宗读罢铭文，深有同感(tong gan)。“乘时方在德”，“乘时”，是说眼前出现平叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间，也相信其子肃宗的仁智，祸患很快就会消除。当然，面对铭文，玄宗也不会忘记，他追求享受、滥用佞人，与这次动乱的发生有不可分割的联系，不免感叹自己昔日之非，不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏：“嗟尔勒铭才”，“嗟”是赞叹之词。
《《倪庄中秋》元好问 古诗》是元代诗人元好问的一首诗，这首诗是写初秋时节，自己艰难的人生经历，由景入情，反映了艰辛的社会生活。
其次出现的人物是汝阳王李琎。他是唐玄宗的侄子，宠极一时，所谓“主恩视遇频”，“倍比骨肉亲”（杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》），因此，他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。他的嗜酒心理也与众不同，路上看到麴车（即酒车）竟然流起口水来，恨不得要把自己的封地迁到酒泉（今属甘肃）去。相传那里“城下有金泉，泉味如酒，故名酒泉”（见《三秦记》）。唐代，皇亲国戚，贵族勋臣有资格袭领封地，因此，八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头，其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李琎出身皇族这一特点，细腻地描摹他的享乐心理与醉态，下笔真实而有分寸。
《诗经》中有许多人物的赞歌，称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象，是各地的良臣名将。先秦时代，正是中华民族不断凝聚走向统一的时代，人们希望和平、富裕的生活。在那样一个时代，人们自然把希望寄托在圣君贤相、能臣良将身上。赞美他们，实际上是(shang shi)表达一种生活的向往。《《淇奥》佚名 古诗》便是这样一首诗。据《毛诗序》说：“《《淇奥》佚名 古诗》，美武公之德也。有文章，又能听其规谏，以礼自防，故能入相于周，美而作是诗也。”这个武公，是卫国的武和，生于西周末年，曾经担任过周平王（前770—前720年在位）的卿士。史传记载，武和晚年九十多岁了，还是谨慎廉洁从政，宽容别人的批评，接受别人的劝谏，因此很受人们的尊敬，人们作了这首《《淇奥》佚名 古诗）来赞美他。
结处表面上是劝饮离怀，实际上却是总写伤别。用一“更”字，就点明了即将再次离别的伤痛。“离怀惜共传”，在惨淡的灯光下，两位友人举杯劝饮，表现出彼此珍惜情谊和恋恋不舍的离情。惜，珍惜。诗人用在此处，自有不尽的情意。综观全诗，中四句语极工整，写悲喜感伤，笼罩寒夜，几乎不可收拾。但于末二句，却能轻轻收结，略略冲淡。这说明诗人能运笔自如，具有重抹轻挽的笔力。
几度凄然几度秋；
刘邦的形象也写得很生动。去鸿门"谢罪"，虽有项伯居中调停，其实是身入虎穴，命运难卜，但非此不足以平项羽之怒，仍如约而往；回到军中，"立诛杀曹无伤"，从这些事能看出他的坚决果断。他一向待人傲慢，这一回又是"先破秦入咸阳"，是"有大功"之人，但在项羽面前谦词卑礼，惟恐有所不至--在宴会上屈居下座，他安之若素，出而未辞也觉得于礼不合，这又表现了他能屈能伸的性格。至于他的狡诈多端，从骂鲰生、拉拢项伯、骂告密人等细节中，都表现得很明显。
刘禹锡《吊张曲江序》说张被贬之后，“有拘囚之思，托讽禽鸟，寄词草树，郁郁然与骚人同风。”这是知人之言。用这段话来评《《归燕诗》张九龄 古诗(gu shi)》同样是适合的，《《归燕诗》张九龄 古诗》就是“托讽禽鸟”之作。
封建社会里娶姬妾的多是有钱的人，或者是有地位的人。妇女嫁入这样的家庭除去丈夫的威严，她们同时还要受正室的压迫。处得好的也许不是没有，但地位的低下却是约定俗成的。就算进入了最富贵的人家——皇帝家，皇后之外的妃子也要忍受这种折磨。因此宫中妇女间的争斗似乎从来没有停止过，结果惨烈的不计其数。长门宫这种专门关押皇帝弃妇的所在，里面住的便是“《思君恩》令狐楚 古诗”的失宠妃嫔，甚至风光一时的废后。关于长门，这里用的是典故。相传，汉武帝时陈皇后失宠，被贬长门宫居住，于是之后就用以代指失宠宫妃居住的内宫。
诗写女子春末怀人。首句点题，不拘一格。一句中，以“又”字开头，“也”字结尾，连用一个副词和一个语气词，这在诗中是少见的。然而作者用得很自然，使起句突兀，增强了语气，加强了诗中女主人公的哀怨之情，并有笼盖全篇的作用，算得上写法的出新。“又”字还与下面的“经年”对应，暗示这女子与情人分别，正是去年此时，故对物候变化特别敏感。
公元729年（开元十七年）旧历八月五日，唐玄宗为庆贺自己的生日，在此楼批准宰相奏请，定这一天为千秋节，布告天下。并以马百匹，盛饰分左右，舞于勤政楼下，又于楼中赐宴设酺，“群臣以是日进万寿酒，王公戚里进金镜绶带，士庶以结丝承露囊更相问遗”，千秋节也就成了一年一度的佳节。然而由于玄宗晚年“勤政务本”早成空话，到安史之乱爆发，只得被迫退位，唐王朝江河日下，千秋节也随之徒有虚名了，甚至连当年作为赠送礼物的承露丝囊也见不到了。诗的第一句说佳节空在，是总论，第二句说丝囊已无，则是抓住了“承露囊”这个千秋节最有代表性的物品来进一步补衬，使得“名空在”三字具体着实了。
在此点看出，作者写此随笔是经过反复思考的，绝对不是一时的灵感冲动。绝句可以是灵光乍现，而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了。4—7句刁难下祭出此文，并将其刻于石上，具有很强烈的针锋相对的性质。从全文的写作手法来看，通篇以“比”的手法一气呵成，而不是烘托。那么“苔痕”和“谈笑”二句究竟在说什么呢？ 青苔在石阶上（照样）绿意盎然，野草在荒地里（依然）郁郁青青。言下之意是什么呢？我刘禹锡在哪里都不改本色，我所交往的都是有修养的饱学之士，没有（你们这些）无学之辈。作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格，这是气节的写照，是不屈的宣言。
尾联“乘时方在德，嗟尔勒铭才”，是就剑阁石壁所勒张载铭文发议论，张氏在《剑阁铭》中明确提出，“兴实在德，险亦难恃”，并在文尾声明撰铭宗旨：“勒铭山阿，敢告梁益”，警告汉中和四川的不臣者，天命所钟，在德不在险。玄宗读罢铭文，深有同感(tong gan)。“乘时方在德”，“乘时”，是说眼前出现平叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间，也相信其子肃宗的仁智，祸患很快就会消除。当然，面对铭文，玄宗也不会忘记，他追求享受、滥用佞人，与这次动乱的发生有不可分割的联系，不免感叹自己昔日之非，不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏：“嗟尔勒铭才”，“嗟”是赞叹之词。
《《倪庄中秋》元好问 古诗》是元代诗人元好问的一首诗，这首诗是写初秋时节，自己艰难的人生经历，由景入情，反映了艰辛的社会生活。
其次出现的人物是汝阳王李琎。他是唐玄宗的侄子，宠极一时，所谓“主恩视遇频”，“倍比骨肉亲”（杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》），因此，他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。他的嗜酒心理也与众不同，路上看到麴车（即酒车）竟然流起口水来，恨不得要把自己的封地迁到酒泉（今属甘肃）去。相传那里“城下有金泉，泉味如酒，故名酒泉”（见《三秦记》）。唐代，皇亲国戚，贵族勋臣有资格袭领封地，因此，八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头，其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李琎出身皇族这一特点，细腻地描摹他的享乐心理与醉态，下笔真实而有分寸。
《诗经》中有许多人物的赞歌，称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象，是各地的良臣名将。先秦时代，正是中华民族不断凝聚走向统一的时代，人们希望和平、富裕的生活。在那样一个时代，人们自然把希望寄托在圣君贤相、能臣良将身上。赞美他们，实际上是(shang shi)表达一种生活的向往。《《淇奥》佚名 古诗》便是这样一首诗。据《毛诗序》说：“《《淇奥》佚名 古诗》，美武公之德也。有文章，又能听其规谏，以礼自防，故能入相于周，美而作是诗也。”这个武公，是卫国的武和，生于西周末年，曾经担任过周平王（前770—前720年在位）的卿士。史传记载，武和晚年九十多岁了，还是谨慎廉洁从政，宽容别人的批评，接受别人的劝谏，因此很受人们的尊敬，人们作了这首《《淇奥》佚名 古诗）来赞美他。
结处表面上是劝饮离怀，实际上却是总写伤别。用一“更”字，就点明了即将再次离别的伤痛。“离怀惜共传”，在惨淡的灯光下，两位友人举杯劝饮，表现出彼此珍惜情谊和恋恋不舍的离情。惜，珍惜。诗人用在此处，自有不尽的情意。综观全诗，中四句语极工整，写悲喜感伤，笼罩寒夜，几乎不可收拾。但于末二句，却能轻轻收结，略略冲淡。这说明诗人能运笔自如，具有重抹轻挽的笔力。
几度凄然几度秋；
刘邦的形象也写得很生动。去鸿门"谢罪"，虽有项伯居中调停，其实是身入虎穴，命运难卜，但非此不足以平项羽之怒，仍如约而往；回到军中，"立诛杀曹无伤"，从这些事能看出他的坚决果断。他一向待人傲慢，这一回又是"先破秦入咸阳"，是"有大功"之人，但在项羽面前谦词卑礼，惟恐有所不至--在宴会上屈居下座，他安之若素，出而未辞也觉得于礼不合，这又表现了他能屈能伸的性格。至于他的狡诈多端，从骂鲰生、拉拢项伯、骂告密人等细节中，都表现得很明显。
创作背景
这是周人祭祀岐山的乐歌。对于周人来说，岐山是一圣地：“周之兴也，鸑鷟（yuè zhuó即凤凰）鸣于岐山。”（《国语·周语》）周人一系传至古公亶父，居于豳地，“薰育戎狄攻之，欲得财物，予之；已复攻，欲得地与民。民皆怒，欲战。古公曰：‘有民立君，将以利之。今戎狄所为攻战，以吾地与民。民之在我与其在彼何异？民欲以我故战，杀人父子而君之，予不忍为。’乃与私属去豳，度漆、沮。豳人举国扶老携弱，尽复归古公于岐下。及他旁国闻古公仁，亦多归之。”（《史记·周本纪》）古公之前，后稷、公刘二位也是功勋卓著，《国语》之所以取岐山为周人兴起的圣地，似是极度推崇古公亶父之仁，从上引文可见，古公亶父不仅仁爱本族，而且推仁爱于一再侵犯于己的异族，自然更是难能可贵，因而也更具备后世儒家所定的圣人品格。
陈夔龙( 元代 )
收录诗词 (9565) 首
简 介
陈夔龙 陈夔龙（1857年—1948年），又名陈夔鳞，字筱石，一作小石、韶石，号庸庵、庸叟、花近楼主，室名花近楼、松寿堂等，清末民初着名政治人物。贵州贵筑（今贵阳）人，原籍江西省抚州市崇仁县。同治十一年(1872)中秀才，光绪元年(1875)中举人，十二年(1886)中进士。宣统元年(1909)调任直隶总督北洋大臣。张勋复辟时任弼德院顾问大臣，曾反对废除科举。1912年陈夔龙告假辞官，结束了官宦生涯退隐上海。1948年逝世，葬于杭州三台山麓。
已凉
"一刹古冈南，孤钟撼夕岚。客闲明月阁，僧闭白云庵。
峨峨群玉山，肃肃紫殿东。神飙泛钟漏，佳气浮筠松。
白茅草苫重重密，爱此秋天夜雨淙。"
未央宫里三千女，但保红颜莫保恩。"
"灵帅与谁善，得君宾幕中。从容应尽礼，赞画致元功。
"树绕池宽月影多，村砧坞笛隔风萝。
此花不逐溪流出，晋客无因入洞来。"
"独起望山色，水鸡鸣蓼洲。房星随月晓，楚木向云秋。
吴子使札来聘
"逸人期宿石床中，遣我开扉对晚空。
"彩翰殊翁金缭绕，一千二百逃飞鸟。
卷帘花影里，倚槛鹤巢边。霞焰侵旌旆，滩声杂管弦。
曾话黄陵事，今为白日催。老无儿女累，谁哭到泉台。
"绿塘漾漾烟濛濛，张翰此来情不穷。雪羽褵褷立倒影，
莫放焰光高二丈，来年烧杀杏园花。"
"风吹一片叶，万物已惊秋。独夜他乡泪，年年为客愁。
驻马言难尽，分程望易遥。秋前未相见，此意转萧条。"
命子
道帝玄元祖，儒封孔子王。因缘百司署，丛会一人汤。
"风凉津湿共微微，隔岸泉冲石窍飞。
"平生醉与吟，谁是见君心。上国一归去，沧江闲至今。
烛换三条烬，香销十炷灰。蛩声闻鼓歇，萤焰触帘回。
"石静如开镜，山高若耸莲。笋竿抽玉管，花蔓缀金钿。
"虎到前头心不惊，残阳择虱懒逢迎。
"楼因藩邸号，川势似依楼。显敞含清暑，岚光入素秋。
南浦虚言白首归。池凤已传春水浴，渚禽犹带夕阳飞。
好事近·分手柳花天
"客愁何并起，暮送故人回。废馆秋萤出，空城寒雨来。
落日低帆影，归风引棹讴。思君折杨柳，泪尽武昌楼。"
"伊阳耽酒尉，朗咏醉醒新。应见嵩山里，明年踯躅春。
秀比王商入画图。昨夜星辰回剑履，前年风月满江湖。
岳雪明日观，海云冒营丘。惭无斗酒泻，敢望御重裘。"
"俱识孙公与谢公，二年歌哭处还同。已叨邹马声华末，
"晚入瑶台露气清，天风飞下步虚声。
犀屏象荐杂罗列，锦凫绣雁相追随。破簪碎钿不足拾，
范雎说秦王
我本南山凤，岂同凡鸟群。（见《封川志》）
"丹叶下西楼，知君万里愁。钟非黔峡寺，帆是敬亭舟。
"暴雨逐惊雷，从风忽骤来。浪驱三岛至，江拆二仪开。
"昨日离尘里，今朝懒已成。岂能为久隐，更欲泥浮名。
若念农桑也如此，县人应得似行人。
仆御嫌夫懦，孩童笑叔痴。小男方嗜栗，幼女漫忧葵。
"蜀道下湘渚，客帆应不迷。江分三峡响，山并九华齐。
四十三年虚过了，方知僧里有唐生。
国风·鄘风·柏舟
"秋祠灵岳奉尊罍，风过深林古柏开。莲掌月高珪币列，
红漾轻纶野水天。不为伤离成极望，更因行乐惜流年。
有树皆相倚，无岩不倒倾。蛟螭波数怒，鬼怪火潜明。
"手种悲陈事，心期玩物华。柳飞彭泽雪，桃散武陵霞。
"古郡近南徐，关河万里馀。相思深夜后，未答去秋书。
"万古荣华旦暮齐，楼台春尽草萋萋。
（张为《主客图》）。"
"偶与山僧宿，吟诗坐到明。夜凉耽月色，秋渴漱泉声。
遐方怨·花半拆
废城乔木在，古道浊河侵。莫虑西游远，西关绝陇阴。"
自从一别襄王梦，云雨空飞巫峡长。"
"沐发清斋宿洞宫，桂花松韵满岩风。紫霞晓色秋山霁，
连塞云长惨，才秋树半空。相如偏自惬，掌记复乘骢。"
威棱高腊冽，煦育极春温。陂淀封疆内，蒹葭壁垒根。
悠然更起严滩恨，一宿东风蕙草生。"
"好读天竺书，为寻无生理。焚香面金偈，一室唯巾水。
"金界时来一访僧，天香飘翠琐窗凝。碧池静照寒松影，
裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月
儒将不须夸郄縠，未闻诗句解风流。"
"矗竹为篱松作门，石楠阴底藉芳荪。
"一束龙吟细竹枝，青娥擎在手中吹。
暗雷下听一江流。画檐先弄朝阳色，朱槛低临众木秋。
退公披鹤氅，高步隔鹓行。相见朱门内，麾幢拂曙霜。"
正把新诗望南浦，棹歌应是木兰舟。"
雀卵遗雕栱，虫丝罥画梁。紫苔侵壁润，红树闭门芳。
林暗疑降虎，江空想度杯。福庭增气象，仙磬落昭回。
眼儿媚·咏红姑娘
"青门有归路，坦坦高槐下。贫贱自耻归，此地谁留我。
前期迢递今宵短，更倚朱阑待月明。"
何处无佳梦，谁人不隐忧。影随帘押转，光信簟文流。
"桃满西园淑景催，几多红艳浅深开。
箧多临水作，窗宿卧云人。危坐开寒纸，灯前起草频。"
候吏赍鱼印，迎船载旆旌。渡江春始半，列屿草初生。"
"平生自许少尘埃，为吏尘中势自回。朱绂久惭官借与，
郑履还京下隗台。云叶渐低朱阁掩，浪花初起画樯回。
齐国佐不辱命
"水急愁无地，山深故有云。那通极目望，又作断肠分。
身是三千第一名，内家丛里独分明。
问屏何屈曲，怜帐解周防。下渍金阶露，斜分碧瓦霜。
君向远乡犹未归。化石早曾闻节妇，沉湘何必独灵妃。
貔虎金戈十万军。候骑北来惊有说，戍楼西望悔为文。
何人书破蒲葵扇，记着南塘移树时。"
玉珂宝勒黄金羁。五王扈驾夹城路，传声校猎渭水湄。
巫峡迢迢旧楚宫，至今云雨暗丹枫。 微生尽恋人间乐，只有襄王忆梦中。