首页 古诗词 浣溪沙·霜日明霄水蘸空

浣溪沙·霜日明霄水蘸空

两汉 / 志南

"忠臣祝寿吐嘉词,鲍叔临轩酒一卮。
一月薰手足,两月薰衣裳。三月薰肌骨,四月薰心肠。
两还宣室竟何缘。已知瑕玷劳磨莹,又得官司重接连。
石渠泉泠泠,三见菖蒲生。日夜劳梦魂,随波注东溟。
忽然梦里见真仪,脱下袈裟点神笔。高握节腕当空掷,
杜鹃花里杜鹃啼,浅紫深红更傍溪。
"丹井冷泉虚易到,两山真界实难名。石和云雾莲华气,
寂寞沈埋在幽户。万重山水不肯听,俗耳乐闻人打鼓。
不掘丰城剑自辉。鳌逐玉蟾攀桂上,马随青帝踏花归。
雨润摇阶长,风吹绕指柔。若将诸树比,还使绿杨羞。
猎猎谷底兰,摇摇波上鸥。中途丧资斧,两地生繁忧。
"瑞雪落纷华,随风一向斜。地平铺作月,天迥撒成花。


浣溪沙·霜日明霄水蘸空拼音解释:

.zhong chen zhu shou tu jia ci .bao shu lin xuan jiu yi zhi .
yi yue xun shou zu .liang yue xun yi shang .san yue xun ji gu .si yue xun xin chang .
liang huan xuan shi jing he yuan .yi zhi xia dian lao mo ying .you de guan si zhong jie lian .
shi qu quan ling ling .san jian chang pu sheng .ri ye lao meng hun .sui bo zhu dong ming .
hu ran meng li jian zhen yi .tuo xia jia sha dian shen bi .gao wo jie wan dang kong zhi .
du juan hua li du juan ti .qian zi shen hong geng bang xi .
.dan jing leng quan xu yi dao .liang shan zhen jie shi nan ming .shi he yun wu lian hua qi .
ji mo shen mai zai you hu .wan zhong shan shui bu ken ting .su er le wen ren da gu .
bu jue feng cheng jian zi hui .ao zhu yu chan pan gui shang .ma sui qing di ta hua gui .
yu run yao jie chang .feng chui rao zhi rou .ruo jiang zhu shu bi .huan shi lv yang xiu .
lie lie gu di lan .yao yao bo shang ou .zhong tu sang zi fu .liang di sheng fan you .
.rui xue luo fen hua .sui feng yi xiang xie .di ping pu zuo yue .tian jiong sa cheng hua .

译文及注释

译文
天空中银河不断转动、星移斗转,人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。枕席变凉,泪水更多的流(liu)淌,一片湿滋滋。和衣而睡,醒来(lai)脱去绸缎外衣,随即问道:“夜已到何时?”
急流使得客舟飞快地行驶,山花挨着人面,散着阵阵香气。水如一匹静静的白练,此地之水即与天平。
凤凰(huang)台上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只有江水依旧东流。
  申伯出发果动身,周王郿地来饯行。申伯如今回南国,去往谢邑即启程。周王下令给召伯,去把申伯疆界定。路上粮草要备足,保证供给快驰骋。
长江之水,悠悠东流,不知道什么时候才能(neng)休止,自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。只希望你的心思像我的意念一样, 就一定不会辜负这互相思念的心意。
年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。
宁可少活十年,也不可一日没有权。大丈夫时运不顺,命途多艰(jian)。有朝一日如果天随人愿,一定要赛过田文养客三千。
青山隐隐约约绿水千里迢迢,秋时已尽江南草木还未枯凋。
  眉阳人苏洵告诉百姓说(shuo)道:“没有发生祸乱,还是很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那(na)些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
能挽弯弓如满月,箭箭中的无虚发,一箭穿空落双枭。

注释
斧斤:砍木的工具。
10.京华:指长安。
十二门:长安城东西南北每一面各三门,共十二门,故言。这句是说清冷的乐声使人觉得长安城沉浸在寒光之中。
先人:指王安石死去的父亲。
14.祖帐:在郊外设帐摆宴饯别。
⑵幂(mì):烟雾弥漫貌。
⑶衣冠:指文武百官。冕旒:古代帝王、诸侯及卿大夫的礼冠。旒:冠前后悬垂的玉串,天子之冕十二旒。这里指皇帝。

赏析

  元稹贬谪他乡,又身患重病,心境本来就不佳。此时忽然听到挚友也蒙冤被贬,内心更是极度震惊,万般怨苦,满腹愁思一齐涌上心头。以这种悲凉的心境观景,一切景物也都变得阴沉昏暗了。于是,看到“灯”,觉得是失去光焰的“残灯”;连灯的阴影,也变成了“幢幢”——昏暗的摇曳不定的样子。“风”,本来是无所谓明暗的,而今却成了“暗风”。“窗”,本来无所谓寒热的,而今也成了“寒窗”。只因有了情的移入,情的照射,情的渗透,连风、雨、灯、窗都变得又“残”又“暗”又“寒”了。“残灯无焰影幢幢”、“暗风吹雨入寒窗”两句,既是景语,又是情语,是以哀景抒哀情,情与景融会一体(ti)、“妙合无垠”。
  与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”,“无人不道看花回”,形成强烈的对照。下两句由花事之变迁,关合到自己之升进退,因此连着想到:不仅桃花无存,游人绝迹,就是那一位辛勤种桃的道士(shi)也不知所终,可是,上次看花题诗,因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安,并且重游旧地了。这一切,是不能预料的。言下有无穷的感慨。
  此诗前七句叙述了周武王、周成王、周康王的功业,赞颂了他们开国拓疆的丰功伟绩,祈求他们保佑后代子孙福寿安康,永远昌盛。在祖先的神主面前,祭者不由追忆起武王创业开国的艰难,眼前浮现出几代祖先英武睿智的形象:击灭商纣,开邦立国的武王,东征西讨,开拓疆土的成王、康王。既有对祖先的缅怀、崇敬、赞美,也是吹捧祖先、炫耀门庭、沾沾自喜的一种心理反映。
  船在拂晓时扬帆出发,一天的旅途生活又开始了。“挂席东南望”,开篇就揭出“望”字,可见情切。诗人大约又一次领略了“时时引领望天末,何处青山是越中”的心情。“望”字是一篇的精神所在。此刻诗人似乎望见了什么,又似乎什么也没望见,因为水程尚远,况且天刚破晓。这一切意味都包含在“青山——水国——遥”这五个平常的字构成的诗句中。
  首联“百战功成翻爱静,侯门渐欲似仙家”,概括点出老将心境的寂寞及其门第的冷落。一个“翻”字,甚妙。老将有别于隐士,不应“爱静”,却“翻爱静”;“侯门”与仙人的洞府有异,不应相似,偏“渐欲似”,这就把这位老将不同于一般的性格揭示出来。
  诗共三章,各章首二句都以兔、雉作比。兔性狡猾,用来比喻小人;雉性耿介,用以比喻君子。罗、罦、罿,都是捕鸟兽的网,既可以捕雉,也可以捉兔。但诗中只说网雉纵兔,意在指小人可以逍遥自在,而君子无故遭难。通过这一形象而贴切的比喻,揭示出当时社会的黑暗。
  “乘墉挥宝剑”八句,描绘破敌,慷慨淋漓,扣人心弦,用笔高壮。在这严峻的关头,霍将军从容不迫,登城指挥将士却敌。宝剑所向,旌旗遮空蔽日,勇士良将,无一不奋勇争先;兵法阵法,出奇制胜。“挥宝剑”,生动地描绘出亲临前线指挥作战的主帅形象,同时还暗用楚王登城挥太阿宝剑,晋、郑之师围楚三年一朝破败的典故,已寓克敌制胜之意。“七萃士”,周代禁军,此指勇士。“云屯”,如云屯聚,一状士多将广,二形容全军上下凝聚一心。“鱼丽”,古兵阵,见《左传·桓公五年》。“六郡”,据《汉书·地理志》,汉金城、陇西、天水、安定、北地、上郡六郡良家子选给羽林,多出名将。真是将精卒勇,锐不可当。“胡笳关下思,羌笛陇头鸣。”这两句是破敌过程的小插曲。“胡笳”、“羌笛”,边地少数民族乐器。“高秋八九月,胡地早风霜”(吴均《胡无人行》),远离中原,北出边关,深入荒漠,羌笛一曲,胡笳数声,未免牵动征战将士的乡思之情。气候的恶劣,条件的艰苦,更见将士对国家的忠良气节。在铺叙紧张的战事中插入“胡笳”两句,文势起伏,回肠荡气,避免了行文的平板,更能打动人心。“骨都”、“日逐”,均匈奴侯王名。“自詟”,自惊慑;“亡精”,丧精亡魄,丢魂失胆。在霍将军的指挥下,击败了匈奴,北伐获得全胜。“自詟”、“亡精”,反衬霍将军的胆威及非凡的军事才能。上一节用“羽书”、“刁斗”,这一节用“胡笳”、“羌笳”,上一节用“飞狐”、“瀚海”,这一节用“骨都”、“日逐”,步步相为映发,相互照应,遣词谋篇用心良苦。
  第一章先从路旁芦苇起兴。芦苇初放新芽,柔嫩润泽,使人不忍心听任牛羊去践踏它。仁者之心,施及草木,那么兄弟骨肉之间的相亲相爱,更是天经地义的了。这就使得这首描写家族宴会的诗,一开始就洋溢着融洽欢乐的气氛。
  第六首:旅途登滑台,既抒发离忧,又触景怀古,对东晋、刘宋国势不振,北方异族入侵表示感慨,实际上寄寓著作者对当时唐代边防的关切。
  如果说颔联是从大处着笔,那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄,细处显尊严,两者互相补充,相得益彰。作者于大中见小,于小中见大,给人一种亲临其境的真实感。日光才临,仙掌即动,“临”和“动”,关联得十分紧密,充分显示皇帝的骄贵。“傍”字写飘忽的轻烟,颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意,故以“身惹御炉香”为荣;王维诗以帝王之尊为内容,故着“欲傍”为依(wei yi)附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
  如果说前三章是以众望所归来烘托周王的话,那么后两章则转为直接的歌颂了。
  此诗感情真挚,且层次清晰,由“戍”而写到“没”,由“消息”断而写到“死生”不明,由“死生”不明而写到“欲祭”不忍,终以无可奈何的放声大哭为结,一路写来,入情入理。而诗人借用这种过期的追悼,适足增添了全诗的悲剧性。正因为是“前年”的事件,所以有“断消息”的感受,有“疑君在”的幻想,痛慨、痴情,欲绝惨深。废帐残旗,归马踽凉,是诗人的揣想,却真实地再现了“没番”的战罢情形。其缺点是语言过于直朴,缺乏蕴含,前四句只是铺叙事情经过,占了一半的篇幅,倘若把这些内容移入题目中去,腾出地方集中抒情,效果会佳。
  这是一首情诗。有人把它理解为妻子担忧在外的丈夫没有御寒衣物的诗,则诗以主人公看见《有狐》佚名 古诗开篇,以狐之绥绥,来比久役于外的丈夫茕茕孑立、形影相吊之貌。只见有一只身材单薄的狐狸,狐独地散漫地出没在淇河水落石出的地方。这应该是一幅冷清的秋天的景象,淇水河边,水落石出,狐狸身单影只地行走在石梁上。见此情景,女主人公心里对丈夫的担忧油然而生,他想到那久役于外的丈夫还没有御寒的下裳。
  “瞻光惜颓发,阅水悲徂年。北渚既荡漾,东流自潺湲。”这四句触景生情,抒发身世之感。诗人看到水流不息,联想到那已经过往的岁月和消逝的年华,不禁感慨万端,悲从中来。
  这样,诗的意境便更加深邃而耐人寻味了。总之,这首诗勾勒了一福优美的水田风光的图画。其中有近景,有远景,有静态,有动态。诗人把这些巧妙地组成一个和谐的整体,并通过短短的四句小诗描绘出来,语言精炼,构思巧妙。
  第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情,为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河,胸怀就烦乱、骚动,这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨,是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河(ding he)上游的桑乾河,在今山西省北部与河北省的西北部,唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回”之句,表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水,却望并州是故乡”之句。在北宋,苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道:“胡人送客不忍去,久安和好依中原。年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念,所以现在作者说“何必”,表面看来似乎是不满于前人的看法,其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨,这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方,这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说:何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢,而今淮河以北不就是天的尽头了么!诗人说桑乾用“远”字,称准河却用“天涯”,一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降,视国土沦陷于不顾,置中原人民于不救的哀怨和不满。
  最后两句把“送裴坦”和自己将要“赴官归京”两重意思一齐绾合,写道:“同来不得同归去,故国逢春一寂寥!”两人原来是一起从京城到宣州任职的,此时却不能一同回去了。在这风光明媚的春日里,只身回到京城以后,将会感到非常寂寞的。

创作背景

  汉末魏晋时,又有很多的丁零族人南迁,这样,富饶的漠南地区成为敕勒人游牧的地区。当然大部分敕勒人还留在原来的牧地。当时敕勒人的游牧地域东到贝加尔湖,西到土拉河、阿尔泰山一带。当时,由于敕勒人造车业很出名,他们造的车车轮直径最长者达1.4左右,超过了当地牛身的高度,与马的身高相差无几。这种高轮大车,可以在草茂而高,积雪深厚,且多沼泽的地区顺利通行。所以当时南方人称他们为高车。据记载,当时的铁勒部落分布广在大漠南北的9个地区,共有四十个不同名称的部落。比较著名的部落有副伏罗部、斛律部、吐突邻部、袁纥部、敕力犍部、幡豆建部等。 由于游牧在北方的敕勒各部落日益强大起来,对当时的柔然和北魏统治阶级构成了威胁。北魏统治阶级曾多次攻打敕勒各部,这样很多敕勒部落相继归附北魏。五世纪初,北魏王朝曾把贝加尔湖东部敕勒人数十万落都迁徙到漠南一带。使漠南一带畜牧业发展很快。由于受汉族文化的影响,逐渐懂得了农耕。据记载,北魏文成帝时期,“五部高车合聚祭天,众至数万,大会走马杀牲,游绕歌声忻忻,其俗称自前世以来无盛于此。”这样空前的盛会,敕勒人乘着高车,唱着优美的牧歌,行进在草原,就是在今天看来,也是很壮观之事。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方,他们把漠南一带成为“敕勒川”。著名的《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》,是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌,后被翻译成汉语。

  

志南( 两汉 )

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简 介

志南 南宋诗僧,志南是他的法号,生平不详。志南的生活状态已不考,他在当时的文坛上也没有“中兴四大诗人”以及“二泉先生”诸人的风头那么前。但就这短短的一首诗,就以其对早春二月的细腻感受和真切描写,把自己的名字载入了宋代诗史。

采莲赋 / 巫山梅

梯滑危缘索,云深静唱经。放泉惊鹿睡,闻磬得人醒。
"春风泛摇草,旭日遍神州。已向花间积,还来叶上浮。
触嗅值虾蟚.幸得履中气, ——孟郊
"九皋兰叶茂,八月露华清。稍与秋阴合,还将晓色并。
忆罢吴门守,相逢楚水浔。舟中频曲晏,夜后各加斟。 ——刘禹锡
"征途几迢递,客子倦西东。乘流如泛梗,逐吹似惊蓬。
紫气氤氲满帝都,映楼明月锁金铺。
傍水野禽通体白,饤盘山果半边红。(见《零陵总记》)


绝句漫兴九首·其四 / 单于振田

龙旆垂天卫,云韶凝禁甬。君胡眠安然,朝鼓声汹汹。 ——韩愈"
倚筇聊一望,何处是秦川。草色初晴路,鸿声欲暮天。
"难求珍箑过炎天,远就金貂乞月圆。直在引风欹角枕,
"虞人初获酉江西,长臂难将意马齐。
"旧隐匡庐一草堂,今闻携策谒吾皇。峡云难卷从龙势,
两汉真仙在何处,巡香行绕蕊珠宫。"
眠云无限好知己,应笑不归花满樽。(《入关》,
捷偈飞钳答,新诗倚仗论。 ——段成式


国风·鄘风·柏舟 / 线赤奋若

过去云冲断,旁来烧隔回。何当住峰下,终岁绝尘埃。"
早晚莱衣同着去,免悲流落在边州。"
涩滞轻桡去采苹.比物何名腰下剑,无根堪并镜中身。
英风偏称号将军。静铺讲席麟经润,高拂□枝兔影分。
东园宫草绿,上下飞相逐。君恩不禁春,昨夜花中宿。
驻马高溪侧,旅人千里情。雁山山下水,还作此泉声。
东送西迎终几考,新诗觅得两三联。"
"知君别家后,不免泪沾襟。芳草千里路,夕阳孤客心。


画眉鸟 / 愚夏之

落月低前树,清辉满去舟。兴因孤屿起,心为白苹留。
卓女窥窗莫我知,严仙据案何曾识。
"羽化自仙骨,延年资养生。 ——皎然
有时乘兴寻师去,煮茗同吟到日西。"
白虹欲吞人,赤骥相煿zh.画栋泥金碧,石路盘墝埆。
常在手中行法令。莫令终日迷如此,不治生民负天子。"
落花明月皆临水,明月不流花自流。
"殿宇半隳摧,门临野水开。云凝何代树,草蔽此时台。


蟾宫曲·京口怀古·镇江 / 乜笑萱

"漠漠沈沈向夕晖,苍梧巫峡两相依。天心白日休空蔽,
蜩沾高雨断,鸟遇夕岚沈。此地良宵月,秋怀隔楚砧。"
良宵更有多情处,月下芬芳伴醉吟。"
老夫多病无风味,只向尊前咏旧诗。"
病犹陪宴饮,老更奉周旋。望重青云客,情深白首年。 ——白居易
雨带清笳发,花惊夕漏春。 ——皎然
为惜流光未忍开。采撷也须盈掌握,馨香还解满尊罍。
"小桥流水接平沙,何处行云不在家。毕卓未来轻竹叶,


木兰花慢·可怜今夕月 / 桐元八

欲上祝融峰,先登古石桥。凿开巇崄处,取路到丹霄。
未作一旬别,已过千里程。不知书与剑,十载两无成。"
"一径通高屋,重云翳两原。山寒初宿顶,泉落未知根。
"铜壶滴漏初昼,高阁鸡鸣半空。催启五门金锁,
八骏似龙人似虎,何愁飞过大漫天。"
人君却禀将军令,按辔垂鞭为缓行。"
"昆山积良宝,大厦构众材。马卿委官去,邹子背淮来。
"桃径李蹊绝芳园,炎氛炽日满愁轩。枝上鸟惊朱槿落,


野池 / 秘冰蓝

呀灵滀渟澄。益大联汉魏, ——韩愈
想得白莲花上月,满山犹带旧光辉。"
"龙池清禁里,芳草傍池春。旋长方遮岸,全生不染尘。
跂石仍临水,披襟复挂冠。机心忘未得,棋局与鱼竿。"
正被离愁着莫人,那堪更过相思谷。"
"燕台多事每开颜,相许论交淡薄间。饮兴共怜芳草岸,
"青冥结根易倾倒,沃洲山中双树好。
隔年乡思暗相知。洪厓坛上长岑寂,孺子亭前自别离。


息夫人 / 实敦牂

一晨长隔岁,百步远殊界。 ——韩愈
"十年蓬转金陵道,长哭青云身不早。
"忽忆关中逐计车,历坊骑马信空虚。三秋病起见新雁,
"策杖寻幽客,相携入竹扃。野云生晚砌,病鹤立秋庭。
醉眠岭上草,不觉夜露浓。一梦到天晓,始觉一醉中。
"无人不爱今年闰,月看中秋两度圆。
鸣泉亦感上皇意,流下陇头呜咽多。
谢客久已灭,微言无处求。空馀白云在,客兴随孤舟。


醉蓬莱·渐亭皋叶下 / 单于景苑

蛩穴何迫迮,蝉枝扫鸣哕。 ——孟郊
"游丝垂幄雨依依,枝上红香片片飞。
对面雷瞋树,当街雨趁人。(《夏雨》)
晚风吹梧桐,树头鸣嚗嚗。峨峨江令石,青苔何淡薄。
庭垂河半角,窗露月微棱。俱入论心地,争无俗者憎。"
茗园可交袂,藤涧好停锡。 ——崔子向
久曾聆郢唱,重喜上燕台。昼话墙阴转,宵欢斗柄回。 ——刘禹锡
"逐鹿走红尘,炎炎火德新。家肥生孝子,国霸有馀臣。


西江月·粉面都成醉梦 / 完颜景鑫

薄雾笼寒径,残风恋绿萝。金乌兼玉兔,年几奈公何。"
历历闻仙署,泠泠出建章。自空来断续,随月散凄锵。
如水如鱼何际会,尽言金鼎得盐梅。
对酒已伤嘶马去,衔恩只待扫门期。 ——惸(失姓)"
"昔年嫖姚护羌月,今照嫖姚双鬓雪。青冢曾无尺寸归,
云夕荆台暗,风秋郢路寒。客心一如此,谁复采芳兰。"
"朝发铁麟驿,夕宿金河戍。奔波急王程,一日千里路。
"溪边山一色,水拥竹千竿。鸟触翠微湿,人居酷暑寒。