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庸医治驼

先秦 / 皇甫斌

"浊波扬扬兮凝晓雾,公无渡河兮公竟渡。
尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识,日暮采之长太息。
缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。
"旧隐梦牵仍,归心只似蒸。远青怜岛峭,轻白爱云腾。
明月照,白云笼。独自坐,一老翁。
霜简方闻谢柏台。金诺静宜资讲诵,玉山寒称奉尊罍。
惆怅銮舆尚未回。金铎撼风天乐近,仙花含露瑞烟开。
"日东来向日西游,一钵闲寻遍九州。
两角女子绿衣裳,端坐太行邀君王,一止之月必消亡。
晓色千樯去,长江八月时。雨淙山骨出,槔擉岸形卑。
三珠并一珠,驴马没人驱。岁月甲庚午,中兴戊己土。
"荆门归路指湖南,千里风帆兴可谙。
"珍木生奇亩,低枝拂梵宫。因开四界分,本自百花中。
华盖芝童引,神丹桂女收。悬知居缥缈,因为识浮丘。"
林僧岁月知何幸,还似支公见谢公。


庸医治驼拼音解释:

.zhuo bo yang yang xi ning xiao wu .gong wu du he xi gong jing du .
yao shi ren xi zi sun duo .zi sun qing ya shui de shi .ri mu cai zhi chang tai xi .
huan huan xi pi xun .bu de sheng rong yi .yi ci xue xiu xing .da you ke xiao shi .
.jiu yin meng qian reng .gui xin zhi si zheng .yuan qing lian dao qiao .qing bai ai yun teng .
ming yue zhao .bai yun long .du zi zuo .yi lao weng .
shuang jian fang wen xie bai tai .jin nuo jing yi zi jiang song .yu shan han cheng feng zun lei .
chou chang luan yu shang wei hui .jin duo han feng tian le jin .xian hua han lu rui yan kai .
.ri dong lai xiang ri xi you .yi bo xian xun bian jiu zhou .
liang jiao nv zi lv yi shang .duan zuo tai xing yao jun wang .yi zhi zhi yue bi xiao wang .
xiao se qian qiang qu .chang jiang ba yue shi .yu cong shan gu chu .gao chuo an xing bei .
san zhu bing yi zhu .lv ma mei ren qu .sui yue jia geng wu .zhong xing wu ji tu .
.jing men gui lu zhi hu nan .qian li feng fan xing ke an .
.zhen mu sheng qi mu .di zhi fu fan gong .yin kai si jie fen .ben zi bai hua zhong .
hua gai zhi tong yin .shen dan gui nv shou .xuan zhi ju piao miao .yin wei shi fu qiu ..
lin seng sui yue zhi he xing .huan si zhi gong jian xie gong .

译文及注释

译文
  太史公研读关于秦楚之(zhi)际的记载,说:最早发难(nan)的是陈涉,残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽,拨乱反正、诛除凶暴、平定天下、终于登上帝位、取得成功的是汉家。五年之间,号令变更了三次,自从有人类(lei)以来,帝王受天命的变更,还不曾有这样急促的。
十年的岁月连回家的梦想都不曾有过,此时此刻我独立青峰之上面对着野水无涯。山雨初停的时候,天地间一片寂寥的景象,我要经历多少岁月才能修炼成梅花那样的品格呢?
上有挡住太阳神六龙车的山巅,下有激浪排空迂回曲折的大川。
你我相亲新婚(hun)时你远赴他乡,犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
红花满树,青山隐隐,日已偏西。广漠的郊野,草色青绿,看不见边际。
夜宿(su)金陵渡口的小山楼,辗转难眠心中满怀旅愁。
国难当头,岂敢吝惜性命;报效无路,空有一片豪情!
吹竽鼓瑟狂热地合奏,猛烈敲(qiao)击鼓声(sheng)咚咚响。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
似火樱桃,如雪荼藦,映辉斗艳。春色正浓,喜见春笋破土而出。母燕引着雏燕试飞,黄莺呼叫伴侣。春带愁来,不带愁去,令人伤怀。
那里长人身高千丈,只等着搜你的魂。
思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水,无时无刻不在悠悠地流向家乡。
心中惨痛凄然欲绝啊,长长叹息又加以悲泣难当。
高峻突出镇定神州,峥嵘胜过鬼斧神工。  
水边高地兰草长满路,这条道已遮没不可寻。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。

注释
2.兰泽:生有兰草的沼泽地。
3﹑黄华:指菊花。华,同“花”。
②洗妆真态:洗净脂粉,露出真实的姿容。铅花御:用脂粉化妆。铅华:脂粉。御:用。此处作涂抹、修饰讲。
36.娼妇:这里指上文所说的“鸦黄粉白”的豪贵之家的歌儿舞女。
旅葵(kuí):即野葵。
⑶金鼓:指锣,进军时击鼓,退军时鸣金。
5,熏笼:覆罩香炉的竹笼。香炉用来熏衣被,为宫中用物。

赏析

  中国历史上,在天堂杭州当剌史或知州的可以说是不乏名人,不过,最有名的要算是唐朝和宋朝的两位大文豪白居易和苏东坡了。他们不但在杭州任上留下了叫后人敬仰的政绩,而且也流传下来许多描写杭州及其西湖美景的诗词文章与传闻轶事,所以又有人们称他们为“风流太守”。白居易的七律《《钱塘湖春行》白居易 古诗》就是为人们所熟知的一篇,这首诗不但描绘了西湖旖旎骀荡的春光,以及世间万物在春色的沐浴下的勃勃生机,而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态和盘托出。 “孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。”诗歌的第一句是地点,第二句是远景。孤山坐落在西湖的后湖与外湖之间,峰峦叠翠,上有孤山寺,登山观景,美不胜收。据《唐语林》卷六载,贾公亭建于贞元年间,未五六十年后废。白居易写此诗时,其亭尚在,也算是西湖的一处名胜。白居易一开始来到了孤山寺的北面,贾公亭的西畔,放眼望去,只见冬水荡漾,云幕低垂,湖光山(guang shan)色,尽收眼底。“初平”所表达的是白居易对冬日里西湖的一种特有的感受。由于连绵不断的春雨,使得如今的湖面看上去比起冬日来上升了不少,似乎眼看着就要与视线持平了,这种水面与视线持平的感觉只有人面对广大的水域才可能有的感觉,也是一个对西湖有着深刻了解和喜爱的人才能写出的感受。此刻,脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图,而正当诗人默默地观赏西湖那静如处子的神韵时,耳边却传来了阵阵清脆的鸟鸣声,打破了他的沉思,于是他把视线从水云交界处收了回来,从而发现了自己实际上是早已置身于一个春意盎然的美好世界中了。 “几处早莺争(zheng)暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这四句是白居易此诗的核心部分,也就是最为抢眼的句子,同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。几处,是好几处,甚至也可以是多处的意思。用“早”来形容黄莺,体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱:树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”,生怕一会儿就会赶不上了。一个“争”字,让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家檐下的燕子,此时也正忙个不停地衔泥做窝,用一个“啄”字,来描写燕子那忙碌而兴奋的神情,似乎把小燕子也写活了。这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态,从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。黄莺是公认的春天歌唱家,听着它们那婉转的歌喉,使人感到春天的妩媚;燕子是候鸟,它们随着春天一起回到了家乡,忙着重建家园,迎接崭新的生活,看着它们飞进飞出(fei chu)地搭窝,使人们倍加感到生命的美好。在对天空中的小鸟进行了形象的拟人化描写之后,白居易又把视线转向了脚下的植被,“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这也是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写,充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。花而言其乱,乃至要乱得迷了赏花人的目光,在旁人的诗句中,很少有这种写法,而这种独到的感受,却正是白居易在欣赏西湖景色时切身的体验,五颜六色的鲜花,漫山野地开放,在湖光山色的映衬下,千姿百态,争奇斗艳,使得白居易简直不知把视线投向哪里才好,也无从分辨出个高下优劣来,只觉得眼也花了,神也迷了,真是美不胜收,应接不暇。“乱花渐欲迷人眼”一句是驻足细看,而“浅草才能没马蹄”,则已经是骑马踏青了,在绿草如茵、繁花似锦的西子湖畔,与二三友人,信马由缰,自由自在地游山逛景,是一件非常惬意的事情,马儿似乎也体会到了背上主人那轻松闲逸的兴致,便不紧不慢地,踩着那青青的草地,踏上那长长的白堤。诗人在指点湖山、流连光景的不经意间,偶然瞥到了,马蹄在草地上亦起亦落、时隐时现的情景,觉得分外有趣,将其写入了诗中,就是这随意的一笔,却为全诗增添了多少活泼情趣和雅致闲情。
  这首诗格调的寥落沉郁,与昂奋进取的盛唐气象迥然有别。宋朝立国不久,逐渐形成积贫积弱的痼疾,旨在缓和危机的王安石变法,虽部分地达到了“富国”的目的,但“强兵”的效果甚微。元丰四年、五年(1081---1082)同西夏进行两次战争,都惨遭失败。第二次的“永乐之败”,丧师二十万,神宗“临朝痛悼,为之不食”(《宋史纪事本末》卷四十)。当时王珪在朝身任左相,对国势日益凌夷,感触必深。《《金陵怀古》王珪 古诗》的“故国凄凉”之叹,未必只是一般的发吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
  中间二联,即承接“独上江城满目秋”,着力描写诗人眼中的秋光。晚烟凄迷中,一只水鸟孤零零地落在僻静无人的沙洲上。秋雨淅淅沥沥,江面上稀落地飘零着几片帆影,驶向归途。萧瑟的晚风,把山麓层林的红叶吹得七零八落。暗淡的寒云密布低空,阴沉沉地似乎要把古城压垮。一句一景,犹如四幅画屏,物象虽不同,却同是淡墨素彩,集中反映了秋光的萧瑟,创造了一个寥落清冷的意境。
  阮籍(ruan ji)生活在魏、晋之际,他有雄心壮志。《晋书·阮籍传》说:“籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。”由于当时政治黑暗,壮志难酬,所以陶醉酒中。其实酒并不能浇愁,他的忧愁和苦闷,终于发而为《咏怀》诗。
  尾联“无心与物竞,鹰隼莫相猜”,这一联集中表现出诗人对朝廷的忠诚而忘却自己之情。出句“无心与物竞”,意思是说,我没有心思和精力与外物竞争,实际上表明了诗人尽心工作,为朝廷效力。末句“鹰隼莫相猜”,这里,诗人表面写的“猛禽”,实则是诗人在告诫李林甫之流,我无心与你争权夺利,不必猜忌,更不必中伤(也许哪天我要退隐了)。那时候,朝廷大权已经落在李林甫手中,张九龄自知不可能有所作为,不得不退让,但心中不无牢骚和感慨。这正如唐代诗人刘禹锡在《吊张曲江序》中称张九龄被贬之后说:“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”可见,诗人张九龄在面对强敌对手时,清醒与明智,也看出张九龄在文学创作中的巧妙——以物喻人,含蓄蕴藉。
  全诗至此,已将放牧中的诗情画意写尽,收尾就很难。若还是从牛羊身上落笔,则不见好处。此诗收尾之奇,正在于全然撇开牛羊,而为放牧者安排了一个出人意外的“梦”境:在众多牛羊的“哞”“哶(即咩)”之中,牧人忽然梦见,数不清的蝗子,恍惚间全化作了欢蹦乱跳的鱼群;而飘扬于远处城头的“龟蛇”之旗(“旐”旗),又转眼间变成了“鸟隼”飞舞的“旟”旗——诗人写梦,笔下正是这样迷离恍惚,令人读去,果真是个飘忽、断续的“梦”。接着的“大人占之”几句,读者无妨将它读作画外音:“众维鱼矣,实维丰年;旐维旟矣,室家溱溱!”随着占梦者欣喜的解说,充塞画面的鱼群和旟旗,即又幻化成漫山遍野的牛羊(这正是放牧者的“丰收”年景);村村落落,到处传来婴儿降生的呱呱喜讯(这正是“室家”添丁的兴旺气象)。诗境由实变虚、由近而远,终于在占梦之语中淡出、定格,只留下牧人梦卧时仰对的空阔蓝天,而引发读者的无限遐想。这由实化虚的梦境收束,又正有梅尧臣所说“含不尽之意于言外”之妙。
  三四两句紧承第二句,更加发挥。阁既无人游赏,阁内画栋珠帘当然冷落可怜,只有南浦的云,西山的雨,暮暮朝朝,与它为伴。这两句不但写出滕王阁的寂寞,而且画栋飞上了南浦的云,写出了滕王阁的居高,珠帘卷入了西山的雨,写出了滕王阁的临远,情景交融,寄慨遥深。
  这首五律写的是听琴,听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴。开头两句:“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的。李白是在四川长大的,四川绮丽的山水培育了他的壮阔胸怀,激发了他的艺术想象。峨眉山月不止一次地出现在他的诗里。他对故乡一直很怀恋,对于来自故乡的琴师当然也格外感到亲切。所以诗一开头就说明弹琴的人是自己的同乡。“绿绮”本是琴名,汉代司马相如有一张琴,名叫绿绮,这里用来泛指名贵的琴。司马相如是蜀人,这里用“绿绮”更切合蜀地僧人。“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰”,简短的十个字,把这位音乐家写得很有气派,表达了诗人对他的倾慕与敬佩。
  唯有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁。1283年初,元朝侦知有人联络数千人,要起兵反元,营救文天祥。1月8日,元世祖忽必烈亲自提审,作最后的劝降,并许诺授予丞相官职。文天祥告诉忽必烈:“一死之外,无可为者。”
  首句“游人五陵去”“游人”,强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。京华之地,是游侠云集之处。“宝剑值千金”,惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句,这里信手拈来,不仅强调宝剑本身的价值,而且有身无长物的意味。这样的赠品,将是无比珍贵,不可等闲视之。诗中写赠剑,有一个谁赠谁受的问题。从诗题看,本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之,似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时,虽然只能发生其中一种情况;但入诗时,诗人的著意唯在赠剑事本身,似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。
  这是后四问何以单与前三问中“民亦无恙耶”一问发生逻辑结构联系的关键,也是从结构上理解全文主旨的关键所在。再从对这四个人“其为人也”的评述中,刻画出赵威后对齐国政治民情的了如指掌,洞察入微;从对这四人“何以至今不业”、“胡为至今不朝”、“何为至今不杀”的不同询问感叹(gan tan)中,又可见赵威后对贤愚是非明察秋毫的眼光和赏罚分明的态度。从语言章法上看,虽然对四人都是用先询问、继评述、再叹问的形式,但句法却各自不同,错综变化:问钟离子时,是用“有粮者亦食”等四个五言句作正反排比铺叙;问叶阳子时,是用“哀鳏寡”等四个三言句作并列铺排;问北宫女时,则用“撤其环瑱”等三个四言句构成因果倒装变句来评述;问於陵子仲时,又用“上”、“中”、“下”三个两短一长的“不”字句构成连续否定的排比。而且,又分别用“何以……不业也”、“胡为……不朝也”、“何为……不杀乎”等不同虚词组成的感叹性反问句,表达出不同的感情色彩。这就使连写七问,有错综变化之妙,无呆板枯燥之感。《古文观止》评曰:“通篇以民为主,直问到底;而文法各变,全于用虚字处著神。问固奇,而心亦热,末一问,胆识尤过人。”的确颇中肯綮。
  紧接关吏的话头,诗人却没有赞语,而是一番深深的感慨。因为诗人并没有忘记“前车之覆”。三年前,占据了洛阳的安禄山派兵攻打潼关,当时守将哥舒翰本拟坚守,但为杨国忠所疑忌。在杨国忠的怂恿下,唐玄宗派宦官至潼关督战。哥舒翰不得已领兵出战,结果全军覆没,许多将士被淹死在黄河里。睹今思昔,杜甫余哀未尽,深深觉得要特别注意吸取上次失败的教训,避免重蹈覆辙。“请嘱防关将,慎勿学哥舒。”“慎”字意味深长,它并非简单地指责哥舒翰的无能或失策,而是深刻地触及了多方面的历史教训,表现了诗人久久难以消磨的沉痛悲愤之感。

创作背景

  潘阆曾以卖药为生,一度流浪到杭州。亲眼看到了涨潮的壮观以及宏伟,以至于今后的日子里多次梦见涨潮的情形。这首《酒泉子》的小词,就是他为了回忆观潮盛况而作的。

  

皇甫斌( 先秦 )

收录诗词 (9285)
简 介

皇甫斌 世次不详。曾登岐州城楼,赋诗言怀。敦煌遗书伯三六一九存其诗1首。《全唐诗外编》收入此诗。

青玉案·天然一帧荆关画 / 陆志

自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。
"青溪知不远,白首要难归。空想烟云里,春风鸾鹤飞。
叔慎骑乌马,僧伽把漆弓。唤取长安令,共猎北山熊。
万仞雪峤空参差。枕上已无乡国梦,囊中犹挈石头碑。
"何须问我道成时,紫府清都自有期。
"边云四顾浓,饥马嗅枯丛。万里八九月,一身西北风。
"遥山寒雨过,正向暮天横。隐隐凌云出,苍苍与水平。
"州西柳家寺,禅舍隐人间。证性轻观水,栖心不买山。


召公谏厉王止谤 / 余若麒

井上梧桐是妾移,夜来花发最高枝。
"日日扫复洒,不容纤物侵。敢望来客口,道似主人心。
他时不得君招隐,会逐南归楚客船。"
心到金华忆杏坛。荒郊极望归云尽,瘦马空嘶落日残。
青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀,万木凋零向霜雪。
"雨打繁暑尽,放怀步微凉。绿苔狂似人,入我白玉堂。
"万里汀洲上,东楼欲别离。春风潮水漫,正月柳条寒。
赏墨识屡换,省躬悟弥切。微尚若不亏,足以全吾节。


念奴娇·春雪咏兰 / 陆德舆

"霜天晴夜宿东斋,松竹交阴惬素怀。迥出风尘心得地,
突兀盘水府,参差沓天衢。回瞻平芜尽,洪流豁中区。
彩笺曾擘欺江总,绮阁尘消玉树空。
车马喧长路,烟云净远山。观空复观俗,皇鉴此中闲。"
此去非馀事,还归内道场。凭师将老倒,一向说荥阳。"
莫倚禅功放心定,萧家陵树误人悲。"
楚庙繁蝉断,淮田细雨生。赏心知有处,蒋宅古津平。"
"相失值氛烟,才应掌上年。久离惊貌长,多难喜身全。


华山畿·啼相忆 / 袁垧

"上人禅室路裴回,万木清阴向日开。寒竹影侵行径石,
茅茨隐不见,鸡鸣知有人。蹑磴践其迹,处处见遗薪。
伊予战苦胜,览境情不溺。智以动念昏,功由无心积。
"瀑布小更奇,潺湲二三尺。细脉穿乱沙,丛声咽危石。
营营功业人,朽骨成泥沙。"
撑拄筇犹重,枝梧力未任。终将此形陋,归死故丘林。
雪外兼松凭,泉边待月欹。他时出山去,犹谢见相随。"
见王正字《诗格》)"


满江红·豫章滕王阁 / 王廷干

"二雅兼二密,愔愔只自怡。腊高云屐朽,貌古画师疑。
野势盘空泽,江流合暮云。残阳催百鸟,各自着栖群。"
清哇宛转声相随。夜静酒阑佳月前,高张水引何渊渊。
逃移生死见功程。逍遥四海留踪迹,归去三清立姓名。
从此不知兰麝贵,夜来新惹桂枝香。"
"高河瑟瑟转金盘,喷露吹光逆凭栏。四海鱼龙精魄冷,
但得放儿归舍去,山水屏风永不看。"
"家住驿北路,百里无四邻。往来不相问,寂寂山家春。


洞仙歌·冰肌玉骨 / 姜应龙

时来试问尘中叟,这个玄机世有无。
静宜兼竹石,幽合近猿猱。他日成阴后,秋风吹海涛。"
月色寒沈地,波声夜飏空。登临无限趣,恨不与君同。"
扶上西园当月楼。废田暍死非吾属,库有黄金仓有粟。"
盈尺何须问,丰年已可□。遥思郢中曲,句句出冰壶。"
树桃阴始合,爱客位常悬。幡然远行时,崇望归朝旋。
"虽共蒿兰伍,南朝有宗祖。莫打绿袍人,空中且歌舞。
此日江边赠君后,却携筇杖向东林。"


塞上忆汶水 / 王希吕

睡觉莫言云去处,残灯一盏野蛾飞。"
唯愿先生频一顾,更玄玄外问玄玄。"
"雪泥露金冰滴瓦,枫柽火着僧留坐。忽睹逋翁一轴歌,
"山为水精宫,藉花无尘埃。吟狂岳似动,笔落天琼瑰。
"客斋开别住,坐占绿江濆。流水非外物,闲云长属君。
戟立嗔髭鬓,星流忿眼睛。晓来湘市说,拂曙别辽城。"
夜坐空庭月色微,一树寒梅发两枝。
"横压惊波防没溺,当初元创是军机。


永王东巡歌·其八 / 赵由侪

得饮摅公酒,复登摅公舟。便得神体清,超遥旷无忧。
湖头望入桃花去,一片春帆带雨飞。"
赤芒外射。熠若火生,乍疑血滴。号曰中环,退藏于密。
已在淮南鸡犬后,而今便到玉皇前。"
"欲退无因贵逼来,少仪官美右丞才。青袍早许淹花幕,
他时携上嵩峰顶,把倚长松看洛川。"
山公取醉不关我,为爱尊前白鹭鹚。"
自封修药院,别扫着僧床。几梦中朝事,依依鹓鹭行。"


三绝句 / 赵夔

若言聚散定由我,未是回时那得回。"
为他作保见,替他说道理。一朝有乖张,过咎全归你。
长忆前年送行处,洞门残日照菖蒲。"
以下《锦绣万花谷》)
须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐,岩畔常疑有地仙。
聚集会亲情,总来看盘饤。目下虽称心,罪簿先注定。
云片随天阔,泉声落石孤。何期早相遇,乐共煮菖蒲。"
重德须朝觐,流年不可轻。洪才传出世,清甲得高名。


书韩干牧马图 / 杨玉英

一纸华笺洒碧云,馀香犹在墨犹新。空添满目凄凉事,
丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻,
十月情浓产一男,说道长生永不死。劝君炼,劝君修,
落魄红尘四十春,无为无事信天真。生涯只在干坤鼎,
"石上桂成丛,师庵在桂中。皆云习凿齿,未可扣真风。
梧桐叶老蝉声死,一夜洞庭波上风。(见张为《主客图》)"
"峨嵋来已远,衡岳去犹赊。南浦悬帆影,西风乱荻花。
稍与禅经近,聊将睡网赊。知君在天目,此意日无涯。"