桃源行
鹦鹉休言秦地乐，回头一顾一相思。"
风泉度丝管，苔藓铺茵席。传闻颍阳人，霞外漱灵液。
携妾不障道，来止妾西家。"
璇题激流日，珠缀绵清阴。郁穆丝言重，荧煌台座深。
六月调神曲，正朝汲美泉。从来作春酒，未省不经年。
进退必肃，陟降是祗。六变克协，万灵协随。"
川源饶毒雾，溪谷多淫雨。行潦四时流，崩查千岁古。
窘步同行乐，遒文互屡看。山戍上云桂，江亭临水关。
处处风烟起，欣欣草木荣。故人不可见，冠盖满东京。"
"明鉴掩尘埃，含情照魏台。日中乌鹊至，花里凤凰来。
桃源行拼音解释:
ying wu xiu yan qin di le .hui tou yi gu yi xiang si ..
feng quan du si guan .tai xian pu yin xi .chuan wen ying yang ren .xia wai shu ling ye .
xie qie bu zhang dao .lai zhi qie xi jia ..
xuan ti ji liu ri .zhu zhui mian qing yin .yu mu si yan zhong .ying huang tai zuo shen .
liu yue diao shen qu .zheng chao ji mei quan .cong lai zuo chun jiu .wei sheng bu jing nian .
jin tui bi su .zhi jiang shi zhi .liu bian ke xie .wan ling xie sui ..
chuan yuan rao du wu .xi gu duo yin yu .xing liao si shi liu .beng cha qian sui gu .
jiong bu tong xing le .qiu wen hu lv kan .shan shu shang yun gui .jiang ting lin shui guan .
chu chu feng yan qi .xin xin cao mu rong .gu ren bu ke jian .guan gai man dong jing ..
.ming jian yan chen ai .han qing zhao wei tai .ri zhong wu que zhi .hua li feng huang lai .
译文及注释
译文
（背景接前面的《寺人披见文公》）晋文公赏赐跟着他(ta)逃亡的人们，介之推不(bu)去要求禄赏，而（晋文公）赐禄赏时也没有考虑到他。
当初，张衡写作《定情赋》，蔡邕写作《静情赋》，他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境，文章之初将（功名场里的）思虑发散开来，末了则归总到自制中正(zheng)的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念，想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们，代代承继（他们的传统）写作这种文赋并将之发扬，又（往往）从某些相似点推而之广言及其他，把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园，多有闲暇，于是也重提笔墨，作此情赋；虽然文采可能不比前人精妙，大约也并不致歪曲作文章者的本意。
当年玄宗皇上的侍女，约有八千人，剑器舞姿数第一的，只有公孙大娘。
怀念起往日的君主，铜人流下如铅水的泪滴。
告诉管家心理话，说我心想回娘家。快把内衣洗(xi)干净。洗和不洗分清(qing)楚，回娘家去看父母。
她坐的美丽的车子再也见不到了，踪影象巫山的云不知(zhi)飘去何方，梨花和明月相映的院子、风飘柳絮的池塘钩起无尽的回忆，寒食节烟火不生一片萧瑟的气氛更增加心中的伤感，只好酗酒度过寂寞的时光，想寄封情书吧，可往哪寄呢？山长水远的找不到方向啊——就象此刻的心
但愿能永远尽情漫游，在茫茫的天河中相见。天如果不爱酒，酒星就不能罗列在天。
还有三只眼睛的虎头怪，身体像牛一样壮硕。
冰雪堆满北极多么荒(huang)凉。
义公诵读《莲花经》，心里纯净清静，这才知道他的一尘不染的虔诚之心。
我们尽情的玩乐观赏美妙的风光,发现只有我们变老了。
“我”要像张衡那样写《归田赋》，这时田野里满树繁花，春色正浓。
东风吹来，不见百花绽放，寂寥空空，心中失落无比，只知百花闭锁进豪门深府。
林壑久已荒芜，石道上都长满蔷(qiang)薇。
奇特的山峰，奇特的云，相映成趣，满山的秀木郁郁葱葱，秀色无边。
注释
⒀湖：指杭州西湖。
⑩见：音xiàn，通“现”。表见：记载。虚：虚妄。
⑨蔚蔚：茂盛的样子。
⑵鼓：一作“拊”。云和瑟：云和，古山名。《周礼·春官大司乐》：“云和之琴瑟。”
(7)五味：甜、酸、苦、辣、咸五味。
2.彭蠡：鄱阳湖的又一名称。
酣——（喝得）正高兴的时候
赏析
“骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨”二句用唐明皇与杨玉环的爱情典故。七夕的时候，唐杨二人在华清宫里山盟海誓。山盟海誓言犹在，马嵬坡事变一爆发，杨贵妃就成了政治斗争的牺牲品。据说后来唐明皇从四川回长安的路上，在栈道上听到雨中的铃声，又勾起了他对杨贵妃的思恋，就写了著名的曲子《雨霖铃》。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。
三是出奇制胜，用暖色调表现悲凉的景况，很成功。末句“椒花坠红湿云间”，红不仅是暖色，且多用以渲染喜庆场面。这里把它和动词“坠”字、形容词“湿”字相缀连，惨红的颜色和凋残的态势令人触目伤怀，就象堕楼的绿珠引起后人广泛的同情、惋惜和哀伤那样，所有美好的、充满生命力的事物被毁弃，更加剧人们的伤感心情。
理学派的文章离不开思索，细读一读这首作品(zuo pin)里也是将一种思考嵌在字里行间。思索的对错也许随着时间的流逝我们很难去判断了，但只要作者有意处处留下思绪，作品就算是难得了。
首先，诗人从最显眼(xian yan)的色彩入笔，完全符合人的审美途径，容易引起共鸣，“绿叶青跗映丹萼， 与君裴回上金合。”这两句话，着重描绘色彩。诗中的色彩是鲜艳欲滴的，如：“绿叶”，“青跗”，“丹萼”。而且从“叶”，“跗”，“萼”，这三者次序依次上升，宛如你正在赏花，目光逐渐上移。然而画不是静态的，一副色彩鲜艳华丽会动的画面。“映”字点出色彩的互衬互溶，暗示了花朵衬在绿叶里在风中摇曳。着这样的如梦如幻意境下，作者和友人一起游赏金碧辉煌的楼阁。
《怀古绝句》不是真正的咏史诗，也不是纯粹为了发思古之幽情而制的春灯谜。它对历史人物、事件的某些鉴赏，并不一定代表作者或小说人物的历史观。
这是一首六言体裁诗，据《文章缘起》一书载，此种体裁始于汉代大司农谷永所写的诗。但是，谷永的诗早已失传，无从考证。在有文字记载的文献中，此六言体裁最早见于《毛诗》，《毛诗》中有“谓尔迁于王都”、“曰予未有室家”等句。六言体的诗，古人以为最难写，因字数是偶数，写出来总有种‘一句话没说完’的感觉，不如三五七九那样的奇数排列更适合汉语“抑扬顿错”的朗读音节。魏晋时，曹植与陆机等人都写有六言诗；至唐初，李景伯写过一首《回波乐府》；开元/大历年间，写过六言诗的只有王维、刘长卿、皇甫冉等人。
一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗，总是只揭开生活画图的一角，可从一个片断场景表现宫人悲惨的一生；同时往往写得委婉含蓄，一些内容留下许多想象空间。这首诗却与众不同。这两展示的是一幅生活全图，而且是直叙其事，直写其情。
第四部分即末四句，在上文今昔纵向对比的基础上，再作横向的对比，以穷愁著书的扬雄比喻作者自己，与长安豪华人物对照作结，可以看出左思“济济京城内”一诗的影响。但左思诗中八句写豪华者，八句写扬雄。而此诗以六十四句篇幅写豪华者，其内容之丰富，画面之宏伟，细节之生动都远非左诗可比；末了以四句写扬雄，这里的对比在分量上以不对称而效果更为显著。前面是长安市上，轰轰烈烈；而这里是终南山内，“寂寂寥寥”。前面是任情纵欲倚仗权势，这里是清心寡欲、不慕荣利（“年年岁岁一床书”）。而前者声名俱灭，后者却以文名流芳百世（“独有南山桂花发，飞来飞去袭人裾”）。虽以四句对六十四句，却有“秤锤虽小压千斤”之感。这个结尾不但在迥然不同的生活情趣中寄寓着对骄奢庸俗生活的批判，而且带有不遇于时者的愤慨(fen kai)寂寥之感和自我宽解的意味。它是此诗归趣所在。
该诗反映了李白北上幽州心情从一时冲动到疑虑微妙之变化，在用韵上意到(yi dao)其间，天然成韵。语言流畅自然，不事雕饰，潇洒清丽。作为登临吊古之作，抒发了忧国伤时的怀抱，意旨尤为深远。
文章一上来就分别介绍“江之南”、“淮之南”的两(de liang)位贤人曾子固和孙正之。强调他们都不是当今世俗所说的那种贤人，暗示下文的同学于圣人；同时又分别点明“予慕而友之”，将自己和曾、孙两人分别挂上了钩，暗示了三人趣尚的一致，为下文两人之相似、师友之相同张(tong zhang)本。作者在《送孙正之序》表示：“予官于扬，得友日孙正之。正之行古之道，又善为古文。”这正是他们三人志趣契合的基础。
王建这首寄赠之作，在众多献殷勤的赞美诗中，算是出色的一首。薛涛在成都居住，于城郊百花潭有别宅。“万里桥西宅，百花潭北庄”，这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边女校书”，开门见山，尊呼薛涛的身份，又点明地望，起笔庄重。据载，薛涛居蜀时好种菖蒲，此物难得开花结实。有时开花，则被古人视为一种祥瑞，如五色云，故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊，又别种枇杷。“枇杷花里闭门居”一句，意象清丽可人，人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美丽。女校书端居其中，飘飘然当俨若仙子。“闭门居”三字，不仅有雅静之韵，且有“桃李无言，下自成蹊”的意味，与后二句紧密关联。
《《渔父》佚名 古诗》是一篇可读性很强的优美的散文。开头写屈原，结尾写《渔父》佚名 古诗，都着墨不多而十分传神；中间采用对话体，多用比喻、反问，生动、形象而又富于哲理性。从文体的角度看，在楚辞中，唯有此文、《卜居》以及宋玉的部分作品采用问答体，与后来的汉赋的写法已比较接近。前人说汉赋“受命于诗人，拓宇于楚辞”(刘勰《文心雕龙·诠赋》)，在文体演变史上，《《渔父》佚名 古诗》无疑是有着不可忽视的重要地位的。
接着写到家并抒发感慨。一进门，就听见家人在号啕大哭，这是非常戏剧化的。“幼子饿已卒”，“无食致夭折”，景况是凄惨的。“吾宁舍一哀”，用《礼记·檀弓》记孔子的话：“遇于一哀而出涕，予恶夫涕之无从也。”“舍”字有割舍放弃的意思，这里的意思是：“我能够勉强达观自遣，但邻里且为之呜咽，况做父亲的人让儿子生生的饿死，岂不惭愧。时节过了秋收，粮食原不该缺乏，穷人可还不免有仓皇挨饿的。像自己这样，总算很苦的了。”诗人当时不一定非常困苦，因为他大小总是个官儿，照例可以免租税和兵役的，但他尚且狼狈得如此，那么一般平民扰乱不安的情况，就要远远胜过他了。弱者填沟壑，强者想造反，都是一定的。诗人想起世上有很多失业之徒，久役不归的兵士，那些武行脚色已都扎扮好了，只等上场锣响，便要真杀真砍，大乱(da luan)的来临已迫在眉睫，他的忧愁从中而来，不可断绝，犹如与终南山齐高，与大海一样茫茫无际。表面看来，似乎穷人发痴，痴人说梦，但实际上过不了多久，安史之乱一爆发，渔阳鼙鼓就揭天而来了，这也正体现了诗人的真知灼见。
三是出奇制胜，用暖色调表现悲凉的景况，很成功。末句“椒花坠红湿云间”，红不仅是暖色，且多用以渲染喜庆场面。这里把它和动词“坠”字、形容词“湿”字相缀连，惨红的颜色和凋残的态势令人触目伤怀，就象堕楼的绿珠引起后人广泛的同情、惋惜和哀伤那样，所有美好的、充满生命力的事物被毁弃，更加剧人们的伤感心情。
理学派的文章离不开思索，细读一读这首作品(zuo pin)里也是将一种思考嵌在字里行间。思索的对错也许随着时间的流逝我们很难去判断了，但只要作者有意处处留下思绪，作品就算是难得了。
首先，诗人从最显眼(xian yan)的色彩入笔，完全符合人的审美途径，容易引起共鸣，“绿叶青跗映丹萼， 与君裴回上金合。”这两句话，着重描绘色彩。诗中的色彩是鲜艳欲滴的，如：“绿叶”，“青跗”，“丹萼”。而且从“叶”，“跗”，“萼”，这三者次序依次上升，宛如你正在赏花，目光逐渐上移。然而画不是静态的，一副色彩鲜艳华丽会动的画面。“映”字点出色彩的互衬互溶，暗示了花朵衬在绿叶里在风中摇曳。着这样的如梦如幻意境下，作者和友人一起游赏金碧辉煌的楼阁。
《怀古绝句》不是真正的咏史诗，也不是纯粹为了发思古之幽情而制的春灯谜。它对历史人物、事件的某些鉴赏，并不一定代表作者或小说人物的历史观。
这是一首六言体裁诗，据《文章缘起》一书载，此种体裁始于汉代大司农谷永所写的诗。但是，谷永的诗早已失传，无从考证。在有文字记载的文献中，此六言体裁最早见于《毛诗》，《毛诗》中有“谓尔迁于王都”、“曰予未有室家”等句。六言体的诗，古人以为最难写，因字数是偶数，写出来总有种‘一句话没说完’的感觉，不如三五七九那样的奇数排列更适合汉语“抑扬顿错”的朗读音节。魏晋时，曹植与陆机等人都写有六言诗；至唐初，李景伯写过一首《回波乐府》；开元/大历年间，写过六言诗的只有王维、刘长卿、皇甫冉等人。
一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗，总是只揭开生活画图的一角，可从一个片断场景表现宫人悲惨的一生；同时往往写得委婉含蓄，一些内容留下许多想象空间。这首诗却与众不同。这两展示的是一幅生活全图，而且是直叙其事，直写其情。
第四部分即末四句，在上文今昔纵向对比的基础上，再作横向的对比，以穷愁著书的扬雄比喻作者自己，与长安豪华人物对照作结，可以看出左思“济济京城内”一诗的影响。但左思诗中八句写豪华者，八句写扬雄。而此诗以六十四句篇幅写豪华者，其内容之丰富，画面之宏伟，细节之生动都远非左诗可比；末了以四句写扬雄，这里的对比在分量上以不对称而效果更为显著。前面是长安市上，轰轰烈烈；而这里是终南山内，“寂寂寥寥”。前面是任情纵欲倚仗权势，这里是清心寡欲、不慕荣利（“年年岁岁一床书”）。而前者声名俱灭，后者却以文名流芳百世（“独有南山桂花发，飞来飞去袭人裾”）。虽以四句对六十四句，却有“秤锤虽小压千斤”之感。这个结尾不但在迥然不同的生活情趣中寄寓着对骄奢庸俗生活的批判，而且带有不遇于时者的愤慨(fen kai)寂寥之感和自我宽解的意味。它是此诗归趣所在。
该诗反映了李白北上幽州心情从一时冲动到疑虑微妙之变化，在用韵上意到(yi dao)其间，天然成韵。语言流畅自然，不事雕饰，潇洒清丽。作为登临吊古之作，抒发了忧国伤时的怀抱，意旨尤为深远。
文章一上来就分别介绍“江之南”、“淮之南”的两(de liang)位贤人曾子固和孙正之。强调他们都不是当今世俗所说的那种贤人，暗示下文的同学于圣人；同时又分别点明“予慕而友之”，将自己和曾、孙两人分别挂上了钩，暗示了三人趣尚的一致，为下文两人之相似、师友之相同张(tong zhang)本。作者在《送孙正之序》表示：“予官于扬，得友日孙正之。正之行古之道，又善为古文。”这正是他们三人志趣契合的基础。
王建这首寄赠之作，在众多献殷勤的赞美诗中，算是出色的一首。薛涛在成都居住，于城郊百花潭有别宅。“万里桥西宅，百花潭北庄”，这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边女校书”，开门见山，尊呼薛涛的身份，又点明地望，起笔庄重。据载，薛涛居蜀时好种菖蒲，此物难得开花结实。有时开花，则被古人视为一种祥瑞，如五色云，故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊，又别种枇杷。“枇杷花里闭门居”一句，意象清丽可人，人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美丽。女校书端居其中，飘飘然当俨若仙子。“闭门居”三字，不仅有雅静之韵，且有“桃李无言，下自成蹊”的意味，与后二句紧密关联。
《《渔父》佚名 古诗》是一篇可读性很强的优美的散文。开头写屈原，结尾写《渔父》佚名 古诗，都着墨不多而十分传神；中间采用对话体，多用比喻、反问，生动、形象而又富于哲理性。从文体的角度看，在楚辞中，唯有此文、《卜居》以及宋玉的部分作品采用问答体，与后来的汉赋的写法已比较接近。前人说汉赋“受命于诗人，拓宇于楚辞”(刘勰《文心雕龙·诠赋》)，在文体演变史上，《《渔父》佚名 古诗》无疑是有着不可忽视的重要地位的。
接着写到家并抒发感慨。一进门，就听见家人在号啕大哭，这是非常戏剧化的。“幼子饿已卒”，“无食致夭折”，景况是凄惨的。“吾宁舍一哀”，用《礼记·檀弓》记孔子的话：“遇于一哀而出涕，予恶夫涕之无从也。”“舍”字有割舍放弃的意思，这里的意思是：“我能够勉强达观自遣，但邻里且为之呜咽，况做父亲的人让儿子生生的饿死，岂不惭愧。时节过了秋收，粮食原不该缺乏，穷人可还不免有仓皇挨饿的。像自己这样，总算很苦的了。”诗人当时不一定非常困苦，因为他大小总是个官儿，照例可以免租税和兵役的，但他尚且狼狈得如此，那么一般平民扰乱不安的情况，就要远远胜过他了。弱者填沟壑，强者想造反，都是一定的。诗人想起世上有很多失业之徒，久役不归的兵士，那些武行脚色已都扎扮好了，只等上场锣响，便要真杀真砍，大乱(da luan)的来临已迫在眉睫，他的忧愁从中而来，不可断绝，犹如与终南山齐高，与大海一样茫茫无际。表面看来，似乎穷人发痴，痴人说梦，但实际上过不了多久，安史之乱一爆发，渔阳鼙鼓就揭天而来了，这也正体现了诗人的真知灼见。
创作背景
这首诗可能作于作者外放江西任职之时。诗人离家已久，客居旅馆，没有知音，家书传递也很困难，在凄清的夜晚不禁怀念起自己的家乡。于是创作了这首羁旅怀乡的诗篇。
蟾宫曲·京口怀古·镇江
尚德既无险，观风谅有孚。岂如汾水上，箫鼓事游娱。"
清晨对镜冶容色，意欲取郎千万金。"
远迹谢群动，高情符众妙。兰游澹未归，倾光下岩窈。"
复道连甍共蔽亏，画堂琼户特相宜。云母帐前初泛滥，
月明三峡曙，潮满二江春。为问阳台夕，应知入梦人。"
赤螭媚其彩，婉娈苍梧泉。昔者琅琊子，躬耕亦慨然。
竟将花柳拂罗衣。"
风张丹戺翮，月弄紫庭音。众彩结不散，孤英跂莫寻。
谢池春·残寒销尽
羽客乘霞至，仙人弄月来。何当同傅说，特展巨川材。"
宴游穷至乐，谈笑毕良辰。独叹高阳晚，归路不知津。"
"帝坐蓬莱殿，恩追社稷臣。长安遥向日，宗伯正乘春。
莫言朝花不复落，娇容几夺昭阳殿。"
忧喜尝同域，飞鸣忽异林。青山西北望，堪作白头吟。"
霞朝看马色，月晓听鸡鸣。防拒连山险，长桥压水平。
上有乘鸾女，苍苍虫网遍。明年入怀袖，别是机中练。"
明主无由见，群公莫与言。幸君逢圣日，何惜理虞翻。"
国风·邶风·柏舟
"鬼谷还成道，天台去学仙。行应松子化，留与世人传。
"上巳年光促，中川兴绪遥。绿齐山叶满，红泄片花销。
"君不见温家玉镜台，提携抱握九重来。
春山胡为兮塞路，使我归梦兮撩乱。"
悠悠南溟远，采掇长已矣。"
素服三川化，乌裘十上还。莫言无皓齿，时俗薄朱颜。"
"戚里欢娱地，园林瞩望新。山庭带芳杜，歌吹叶阳春。
金弦挥赵瑟，玉指弄秦筝。岩榭风光媚，郊园春树平。
春日杂咏
走马还相寻，西楼下夕阴。结交期一剑，留意赠千金。
"浮世若浮云，千回故复新。旋添青草冢，更有白头人。
"吴宫夜长宫漏款，帘幕四垂灯焰暖。西施自舞王自管，
"赫矣昌运，明哉圣王。文兴坠典，礼复旧章。
诡随嫌弱操，羁束谢贞肥。义济亦吾道，诚存为物祈。
"潘园枕郊郭，爱客坐相求。尊酒东城外，骖騑南陌头。
日旰山西逢驿使，殷勤南北送征衣。"
声齐嵩岳，祝比华封。千龄万祀，常保时雍。"
虞美人·无聊
洲白芦花吐，园红柿叶稀。长沙卑湿地，九月未成衣。"
树悉江中见，猿多天外闻。别来如梦里，一想一氛氲。"
摘来还泛酒，独坐即徐斟。王弘贪自醉，无复觅杨林。"
"年光陌上发，香辇禁中游。草绿鸳鸯殿，花明翡翠楼。
兵血愁天一片红。半夜翻营旗搅月，深秋防戍剑磨风。
万寿祯祥献，三春景物滋。小臣同酌海，歌颂答无为。"
"汉掖通沙塞，边兵护草腓。将行司马令，助以铁冠威。
负薪何处逢知己。判将运命赋穷通，从来奇舛任西东。
清人
自昔登临湮灭尽，独闻忠孝两能传。"
当歌应破涕，哀命返穷愁。别后能相忆，东陵有故侯。"
"暂幸珠筵地，俱怜石濑清。泛流张翠幕，拂迥挂红旌。
"荆门滩急水潺潺，两岸猿啼烟满山。
万户声明发，三条骑吹通。香轮送重景，彩旆引仙虹。"
水不担阴雪，柴令倒戍楼。归来麟阁上，春色满皇州。"
水下看妆影，眉头画月新。寄言曹子建，个是洛川神。"
紫府与玄洲，谁来物外游。无烦骑白鹿，不用驾青牛。
题情尽桥
崖留盘古树，涧蓄神农药。乳窦何淋漓，苔藓更彩错。
"踏踏马头谁见过，眼看北斗直天河。西风罗幕生翠波，
"绝饮惩浇俗，行驱梦逸材。仙人拥石去，童子驭车来。
尊虚旧园酒，琴静故人徽。夏沼莲初发，秋田麦稍稀。
"阮籍蓬池上，孤韵竹林才。巨源从吏道，正拥使车来。
蓬莱阙下长相忆，桐柏山头去不归。"
"暮春嘉月，上巳芳辰。群公禊饮，于洛之滨。
自亡其徒，匪予戮。屈rH勐，虔栗栗。
东门之杨
长年愿奉西王宴，近侍惭无东朔才。"
携笼结侣南陌边。道逢行子不相识，赠妾黄金买少年。
琴曲悲千里，箫声恋九天。唯应西海月，来就掌珠圆。"
为见芳林含笑待，遂同温树不言归。"
"高门聊命赏，群英于此遇。放旷山水情，留连文酒趣。
男儿百年且荣身，何须徇节甘风尘。衣冠半是征战士，
玳梁翻贺燕，金埒倚晴虹。箫奏秦台里，书开鲁壁中。
"贡禹怀书日，张衡作赋辰。杏花开凤轸，菖叶布龙鳞。
郡斋雨中与诸文士燕集
"重岩抱危石，幽涧曳轻云。绕镇仙衣动，飘蓬羽盖分。
檐际千峰出，云中一鸟闲。纵观穷水国，游思遍人寰。
松筱行皆傍，禽鱼动辄随。惜哉边地隔，不与故人窥。
文武皆王事，输心不为名。"
宸翰三光烛，朝荣四海钦。还嗟绝机叟，白首汉川阴。"
借问今朝八龙驾，何如昔日望仙池。"
"汉郡接胡庭，幽并对烽垒。旌旗按部曲，文武惟卿士。
"圣情留曩镇，佳气翊兴王。增戟雄都府，高车转太常。
水调歌头·题西山秋爽图
昨夜瓶始尽，今朝瓮即开。梦中占梦罢，还向酒家来。
花带残阳落远波。台上少年吹白雪，楼中思妇敛青蛾。
谁谓此中难可到，自怜深院得徊翔。"
丰树连黄叶，函关入紫云。圣图恢宇县，歌赋小横汾。"
飞云阁上春应至，明月楼中夜未央。
雾掩临妆月，风惊入鬓蝉。缄书待还使，泪尽白云天。"
南国无霜霰，连年见物华。青林暗换叶，红蕊续开花。春去闻山鸟，秋来见海槎。流芳虽可悦，会自泣长沙。
小妇今如此，长城恨不穷。莫将辽海雪，来比后庭中。"