祗一乃心。祝唐之纪，后天罔坠。祝皇之寿，与地咸久。
"山中日暖春鸠鸣，逐水看花任意行。
鷃翼尝披隼，蓬心类倚麻。继酬天禄署，俱尉甸侯家。
怀人敬遗像，阅世指东流。自负霸王略，安知恩泽侯。
月殿移椒壁，天花代舜华。唯馀采香径，一带绕山斜。"
作得新诗旋相寄，人来请莫达空书。"
石濑薄溅溅，上山杳穹穹。昔人创为逝，所适酡颜红。
册号还同虏帐人。九姓旗幡先引路，一生衣服尽随身。
儿童稍长成，雀鼠得驱吓。官租日输纳，村酒时邀迓。
"昨日东林看讲时，都人象马蹋琉璃。雪山童子应前世，
"公馆似仙家，池清竹径斜。山禽忽惊起，冲落半岩花。
酒醒闻饭钟，随僧受遗施。餐罢还复游，过从上文记。
上客处华池，下寮宅枯崖。叩高占生物，龃龉回难谐。"
栖景若林柯，九弦空中弹。遗我积世忧，释此千载叹。
忆君初得昆山玉，同向扬州携手行。"
zhi yi nai xin .zhu tang zhi ji .hou tian wang zhui .zhu huang zhi shou .yu di xian jiu .
.shan zhong ri nuan chun jiu ming .zhu shui kan hua ren yi xing .
yan yi chang pi sun .peng xin lei yi ma .ji chou tian lu shu .ju wei dian hou jia .
huai ren jing yi xiang .yue shi zhi dong liu .zi fu ba wang lue .an zhi en ze hou .
yue dian yi jiao bi .tian hua dai shun hua .wei yu cai xiang jing .yi dai rao shan xie ..
zuo de xin shi xuan xiang ji .ren lai qing mo da kong shu ..
shi lai bao jian jian .shang shan yao qiong qiong .xi ren chuang wei shi .suo shi tuo yan hong .
ce hao huan tong lu zhang ren .jiu xing qi fan xian yin lu .yi sheng yi fu jin sui shen .
er tong shao chang cheng .que shu de qu xia .guan zu ri shu na .cun jiu shi yao ya .
.zuo ri dong lin kan jiang shi .du ren xiang ma ta liu li .xue shan tong zi ying qian shi .
.gong guan si xian jia .chi qing zhu jing xie .shan qin hu jing qi .chong luo ban yan hua .
jiu xing wen fan zhong .sui seng shou yi shi .can ba huan fu you .guo cong shang wen ji .
shang ke chu hua chi .xia liao zhai ku ya .kou gao zhan sheng wu .ju yu hui nan xie ..
qi jing ruo lin ke .jiu xian kong zhong dan .yi wo ji shi you .shi ci qian zai tan .
yi jun chu de kun shan yu .tong xiang yang zhou xie shou xing ..
译文
熏笼玉枕有如容颜憔悴，静卧愁听南宫漏声悠长。秋天高殿内捣衣声响彻夜阑，夜里霜重还记起君王御衣寒。
（我考虑）您离开梁朝投靠北魏的当时，并不是有其他的原因，只不过是因为自己内心考虑不周，在(zai)外受到谣言的挑唆，（一时）执迷不悟（不辨是非）行动失去理智，才到了今天（叛梁降魏）这个（局面）。圣明的梁朝廷（能）宽赦（过去的）罪过而重在要你立新功，不计较过失而广为任用（人才），以赤诚之心对待天下(xia)之人，让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来，（这）您是都清楚的，不须我再一一细说了。（记得(de)）朱鲔曾参预杀害汉光武帝的哥哥刘縯，张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂，光武帝刘秀并不因此疑忌（朱鲔），（反而诚心诚意地招降了他），魏王曹操（在张绣归降以后）待他仍像过去一样。况且，您既无朱、张二人的罪过，功勋又见重于当代呢！误入迷途而知道复返，这是古代贤明之人所赞许的（做法），在过错还不十分厉害的时候而能改正，这是古代经典中所推崇的（行为）。梁武帝废法加恩，连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网；您家的祖坟未被损毁，亲族戚属也都安在，家中住宅完好，妻子仍在家中。您心里好好想想吧，还有什么可说的呢。现在，（梁）满朝功臣名将都各有封赏任命，井然有序；结紫色绶带在腰，怀揣黄金大印在身的（文职官员），参预谋划军、国大计；（各位）武将轻车(che)竖旄旗，接受着保卫边疆的重任，而且朝廷杀马饮血设誓，（功臣名将）的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮，苟且偷生，为异族的统治者奔走效力，岂不是可悲的吗！
于是，辛垣衍站起来，向鲁仲连连拜两次谢罪说:“当初认为先生是个普通的人，我今天才知道先生是天下杰出的高士。我将离开赵国，再不敢谈秦王称帝的事了。”秦军主将听到这个消息，为此把军队后撤了五十里。恰好魏公子无忌夺得了晋鄙的军权率领军队来援救赵国，攻击秦军，秦军也就撤离邯郸回去了。
回答说：“（既然）斥责这种行为是罪过而又效仿它，罪更重啊！况且说出埋怨的话了，（以后）不应吃他的俸禄了。”
曼卿死后，秘演寂寞无处可去。听说东南地区多山水美景，那儿高峰悬崖峭拔险峻，长江波涛汹涌，很是壮观。便想到那儿去游玩。这就足以了解他人虽老了可是志气尚在。在他临行之时，我为他的诗集写了序言，借此称道他的壮年并为他的衰老而悲哀。
三年间我的梦魂时时飞向吴中故园路。我送只传信的黄犬，随你返回故土。若到松江呼唤小舟摆渡，切莫惊吓了鸥鸟白鹭。吴中四桥的河湾渡口，当年都是我常游的去处。
披衣倒屣出来和我相见，开怀谈笑站在柴门之前。
昔日一起在越溪浣纱的女伴，再不能与她同车去来同车归。
春天回来了，使万物欣欣，令我高兴；
辽阔的敕勒平原，就在千里阴山下，天空仿佛圆顶帐篷，广阔无边，笼罩着四面的原野。
背后古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰，我这羁旅客之魂在幽梦中还喃喃自语。
正是绿肥红瘦的暮春时节，杨柳枝叶婆娑，如团团绿云，柔软披垂。落花纷纷，远望去像是降下的红雪。沉思静想间，又隐约听到邻里的歌妓正低按秦筝，唱春词吟新诗。
军旗漫卷，如大海波涛；武器森列，似江上的云烟。
我现在的年龄四十四岁了，祖母现在的年龄九十六岁了，这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的，天地神明，实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心，满足我微不足道的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
忽然听说海上有一座被白云围绕的仙山。
这些传说逆道违天，实在是荒谬绝伦！
平坦的沙滩下，小河的渡口旁，有一个芳草鲜美的村庄，春天的绿色早已覆盖了冬季曾经带来的荒凉。游丝在微风中上下飘拂，流莺在天上飞来飞去，一派大好风光，却让人无限惆怅。雕花窗外已是深深的夜晚，可心上的人儿还不见归还。鸭形铜香炉上袅(niao)袅青烟，炉中的沉香已快燃完，你可知道，在斜阳拉长的海棠树的影子里，耳听着杜鹃声声悲啼，整个黄昏我都站在那里等你。
有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没(mei)有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂(lan)了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
注释
供帐：举行宴请。
⑵紫陌：指京城长安的道路。陌：本是田间小路，这里借用为道路之意。红尘：尘埃，人马往来扬起的尘土。拂面：迎面、扑面。
2.自既望以至十八日：从农历（八月）十六日到十八日。既望，农历十六日（十五日叫望）。
日夕：早晚。“终日夕”与上句“无闲时”对举。
乡信：家乡来信。
这首词是苏轼43岁在徐州（今属江苏）任太守时所作。公元1078年（北宋元丰元年）春天，徐州发生了严重旱灾，作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后，他又与百姓同赴石潭谢雨。苏轼在赴徐门石潭谢雨路上写成组词《浣溪沙》，题为“徐门石潭谢雨道上作五首”，皆写初夏农村景色，此为其中第四首。
侯涵 明末清初江南嘉定人，初名泓，字研德，晚改名涵，号掌亭。明诸生。学问广博，凡经史百家、天文地理、医药卜筮、浮图老子之书，无不涉猎。卒年四十五。有《掌亭集》、《玉台金镜文》。
无念百年，聊乐一日。"
"村落事妖神，林木大如村。事来三十载，巫觋传子孙。
玉石共笑唾，驽骥相奔驰。请君勿执古，执古徒自隳。"
光明霭不发，腰龟徒甃银。吾将噪礼乐，声调摩清新。
鸣蝉聒暮景，跳蛙集幽阑。尘土复昼夜，梢云良独难。
"零陵香草满郊垧，丹穴雏飞入翠屏。孝若归来成画赞，
空中敢道不容易。昨日仝不仝，异自异，是谓大仝而小异。
饮食岂知味，丝竹徒轰轰。平明脱身去，决若惊凫翔。
泾灞徒络绎，漆沮虚会同。东流滔滔去，沃野飞秋蓬。
盖江烟幂幂，拂棹影寥寥。獭去愁无食，龙移惧见烧。
骤雨松声入鼎来，白云满碗花徘徊。悠扬喷鼻宿酲散，
江南有情，塞北无恨。"
"夏半阴气始，淅然云景秋。蝉声入客耳，惊起不可留。
风动自然云出岫，高僧不用笑浮生。"
吏散埃壒息，月高庭宇宜。重城肃穆闭，涧水潺湲时。
觉来窗牖空，寥落雨声晓。良游怨迟暮，末事惊纷扰。为问经世心，古人难尽了。
何异雀鼠偷太仓。行抽手版付丞相，不等弹劾还耕桑。"
致汝无辜由我罪，百年惭痛泪阑干。"
"去年陌上歌离曲，今日君书远游蜀。帘外花开二月风，
此夜独归还乞梦，老人无睡到天明。"
荣耀初题剑，清羸已拖绅。宫星徒列位，隙日不回轮。
"为报玉川子，知君未是贤。低头虽有地，仰面辄无天。
项长尾短飞跋躠，头戴井冠高逵枿。月蚀鸟宫十三度，
"自小信成疏懒性，人间事事总无功。别从仙客求方法，
"养来鹦鹉觜初红，宜在朱楼绣户中。频学唤人缘性慧，
油幕侣昆丘，粲然叠瑶琼。庾楼见清月，孔坐多绿醽。
老来经节腊，乐事甚悠悠。不及儿童日，都卢不解愁。"
"零落三四字，忽成千万年。那知冥寞客，不有补亡篇。
"白水龙飞已几春，偶逢遗迹问耕人。
钟陵霭千里，带郭西江水。朱槛照河宫，旗亭绿云里。
"紫霄仙客下三山，因救生灵到世间。龟鹤计年承甲子，
云生高高步，泉洒田田衣。枯巢无还羽，新木有争飞。
"白首羽林郎，丁年戍朔方。阴天瞻碛落，秋日渡辽阳。
才名三十年，久合居给谏。白头趋走里，闭口绝谤讪。
桐林哑哑挟子乌。剑崖鞭节青石珠，白騧吹湍凝霜须。
"昨日东林看讲时，都人象马蹋琉璃。雪山童子应前世，
忆昔西潭时，并持钓鱼竿。共忻得鲂鲤，烹鲙于我前。
青山老去未离身。常思从省连归马，乍觉同班少旧人。
"公来第四秋，乐国号无愁。军士游书肆，商人占酒楼。
因谁寄归信，渐远问前程。明日重阳节，无人上古城。"
虎队手驱出，豹篇心卷藏。古今皆有言，勐将出北方。"
"美酒拨醅酌，杨花飞尽时。落日长安道，方寸无人知。
倒影罗文动，微波笑颜起。君今赐环归，何人承玉趾。"
取次令坊沽，举止务在宽。何必红烛娇，始言清宴阑。
君看赵工部，八十支体轻。交州二十载，一到长安城。
漆炬迎新人，幽圹萤扰扰。
"南阳郭门外，桑下麦青青。行子去未已，春鸠鸣不停。
千门万户开相当，烛笼左右列成行。下辇更衣入洞房，
自惭所业微，功用如鸠拙。何殊嫫母颜，对彼寒塘月。
人间聚散真难料，莫叹平生信所之。"
命车载之至，引坐于中堂。开怀听其说，往往副所望。
权门众所趋，有客动百千。九牛亡一毛，未在多少间。
"封开白云起，汉帝坐斋宫。望在泥金上，疑生秘玉中。
饮食岂知味，丝竹徒轰轰。平明脱身去，决若惊凫翔。
李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤。蚍蜉撼大树，可笑不自量！伊我生其后，举颈遥相望。夜梦多见之，昼思反微茫。徒观斧凿痕，不瞩治水航。想当施手时，巨刃磨天扬。垠崖划崩豁，干坤摆雷硠。唯此两夫子，家居率荒凉。帝欲长吟哦，故遣起且僵。翦翎送笼中，使看百鸟翔。平生千万篇，金薤垂琳琅。仙官敕六丁，雷电下取将。流落人间者，太山一毫芒。我愿生两翅，捕逐出八荒。精诚忽交通，百怪入我肠。刺手拔鲸牙，举瓢酌天浆。腾身跨汗漫，不着织女襄。顾语地上友，经营无太忙。乞君飞霞佩，与我高颉颃。
已种千头橘，新开数脉泉。闲游携酒远，幽语向僧偏。
青囊既深味，琼葩亦屡摘。纵无西山资，犹免长戚戚。"
先随玉辂到青城。坛边不在千官位，仗外唯闻再拜声。
霄汉时应在，诗书道未沈。坐期阊阖霁，云暖一开襟。"
"借问池台主，多居要路津。千金买绝境，永日属闲人。
漠漠涎雾起，龂龂涎水光。渴贤如之何，忽在水中央。
翳翳桑柘墟，纷纷田里欢。兵戈忽消散，耦耕非艰难。
"转转无成到白头，人间举眼尽堪愁。此生已是蹉跎去，
直把春偿酒，都将命乞花。只知闲信马，不觉误随车。
曲奏埙篪处处听。杨叶百穿荣会府，芝泥五色耀天庭。
走向日中放老鸦。月里栽桂养虾蟆，天公发怒化龙蛇。
便为开樽俎，应怜出网罗。百忧今已失，一醉孰知他。
鲜鲜霜中菊，既晚何用好。扬扬弄芳蝶，尔生还不早。
辛螫终非久，炎凉本递兴。秋风自天落，夏蘖与霜澄。
"相门才子高阳族，学省清资五品官。谏院过时荣棣萼，
前山飞鸟出云来。观风驷马能言驻，行县双旌许暂回。
"朱门退公后，高兴对花枝。望阙无穷思，看书欲尽时。
"沉玉在弱泥，泥弱玉易沉。扶桑寒日薄，不照万丈心。
茂陵才子江陵住，乞取新诗合掌看。"
张侯嵩高来，面有熊豹姿。开口论利害，剑锋白差差。
重叠受恩久，邅回如命何。东山与东阁，终异再经过。"
君居应如此，恨言相去遥。"
小儿纵观黄犬怒。鹧鸪惊鸣绕篱落，橘柚垂芳照窗户。
德义动鬼神，鉴用不可详。独得雄直气，发为古文章。
顾予有微尚，愿以出处论。出非利吾已，其出贵道全。