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无题二首

唐代 / 张树培

落地遗钿少妓争。丹渥不因输绣段,钱圆谁把买花声。
"长竿一系白龙吟,谁和驺虞发素琴。野客碧云魂易断,
洪波激湍归何处,二月桃花满眼流。"
新起画楼携客上,弦歌筵内海榴红。"
约开莲叶上兰舟。酒边旧侣真何逊,云里新声是莫愁。
石氏宾寮醉金谷。鲁家襜褕暗披水,雪花灯下甘垂翅。
"水树子云家,峰瀛宛不赊。芥浮舟是叶,莲发岫为花。
"空山涧畔枯松树,禅老堂头甲乙身。
前古负材多为国,满怀经济欲何从。"
"二百年来事远闻,从龙谁解尽如云。
陶家柳下有清风。数踪篆隶书新得,一灶屯蒙火细红。
惆怅徒延首,其如一水何。 ——齐翔"


无题二首拼音解释:

luo di yi dian shao ji zheng .dan wo bu yin shu xiu duan .qian yuan shui ba mai hua sheng .
.chang gan yi xi bai long yin .shui he zou yu fa su qin .ye ke bi yun hun yi duan .
hong bo ji tuan gui he chu .er yue tao hua man yan liu ..
xin qi hua lou xie ke shang .xian ge yan nei hai liu hong ..
yue kai lian ye shang lan zhou .jiu bian jiu lv zhen he xun .yun li xin sheng shi mo chou .
shi shi bin liao zui jin gu .lu jia chan yu an pi shui .xue hua deng xia gan chui chi .
.shui shu zi yun jia .feng ying wan bu she .jie fu zhou shi ye .lian fa xiu wei hua .
.kong shan jian pan ku song shu .chan lao tang tou jia yi shen .
qian gu fu cai duo wei guo .man huai jing ji yu he cong ..
.er bai nian lai shi yuan wen .cong long shui jie jin ru yun .
tao jia liu xia you qing feng .shu zong zhuan li shu xin de .yi zao tun meng huo xi hong .
chou chang tu yan shou .qi ru yi shui he . ..qi xiang .

译文及注释

译文
他的部分都来吊唁他,他的死震动了北方地区。
脚穿麻鞋,此日登台望旧京。
说话娇滴滴,如同连珠炮。
差役喊叫得是那样凶狠,老妇人(ren)啼哭得是那样悲伤。我听到老妇上前说:“我的三个儿子去参加邺城之战。
古庙里远远传来缓慢的钟声,山头云气中(zhong)一弯缺月高悬。
随着波浪或清或浊,和物体一样或丑或美。闭着眼睛想着那栖居于青岩之间,忘却那追逐功名之事。
  他又说:“粮食,是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好(hao)像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问(wen)心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
  百舌鸟问花,花却不说话。低头流连好像怨恨横塘的雨(yu)。蜜蜂争相采集着花粉,蝴蝶也分享着花的芳香。不像垂杨柳那样珍惜一丝丝金色的枝条。希望你能够长久保持妖娆妩媚,不要追逐东风而被吹得摇荡不已。秦女皱着眉头望向烟云笼罩的月亮,忧愁的容颜带着露珠空对远方。
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。
  想当初我在深闺的时候,不曾见识烟尘;可嫁给长干的男人后,整天在沙头等候风色。五月南风吹动的时候,想你正下巴陵;八月西风吹起的时候,想你正从扬子江出发。来来去去,聚少离多,悲伤几何(he)?什么时候到湘潭呢?我最近天天梦见那里大起风波。昨夜又见狂风吹度,吹折了江头的大树。江水淼淼,昏暗无边,夫君啊你在何处?我将乘坐浮云骢,与你相会在兰渚东。鸳鸯嬉戏在绿蒲池上,翡翠鸟儿绣在锦屏当中。自顾自怜才十五岁多,面容正如桃花一般嫣红。哪里想到嫁为商人妇,既要愁水又要愁风。
“东方曚曚已亮啦,官员已满朝堂啦。”“这又不是东方亮,是那明月有光芒。”
天河隐隐逢《七夕》李贺 古诗,独处罗帐半夜愁。
荒凉的城池靠着古老渡口,落日的余晖洒满金色秋山。
美丽的邻家女子,白天时用衣袖遮住脸,春日里更添惆怅,懒得装扮,都是有原因的。
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
白昼缓缓拖长

注释
⒄半匹红绡一丈绫:唐代商务交易,绢帛等丝织品可以代货币使用。当时钱贵绢贱,半匹纱和一丈绫,比一车炭的价值相差很远。这是官方用贱价强夺民财。
43、郎中:官名。
⑤青鸟:神话传说中为西王母取食传信的神鸟。《山海经·西山经》:“又西二百二十里,曰三危之山,三青鸟居之。”郭璞注:“三青鸟主为西王母取食者,别自栖息于此山也。”又,汉班固《汉武故事》云:“七月七日,上于承华殿斋,正中,忽有一青鸟从西方来,集殿前。上问东方朔,朔曰:‘此西王母欲来也。’有顷,王母至,有两青鸟如乌,侠侍王母傍。” 后遂以“青鸟”为信使的代称。
⑼断雁:鸿雁传书,这里指雁没有担负起传书的任务。冉冉:形容慢慢飞落的样子。
(15)秦穆:即秦穆公,春秋时秦国的君主,曾称霸西戎。祈年、橐泉:据《汉书·地理志·雍》颜师古注,祈年宫是秦惠公所建,橐泉宫是秦孝公所建,与本文不同。传说秦穆公墓在橐泉宫下。汉武:即汉武帝刘彻。长杨、五柞(-zuò):长杨宫,旧址在今陕西周至县东南。本秦旧官,汉时修葺。宫中有垂杨数亩,故名。五柞宫,旧址也在周至县东南。汉朝的离宫,有五柞树,故名。仁寿。宫名。隋文帝(杨坚)开皇十三年建。故址在今陕西麟游县境内。九成:宫名。本隋仁寿宫。唐太宗(李世民)贞观五年重修,为避署之所,因山有九重,改名九成。

赏析

  第二联是对被送者的介绍和赞许。古代男子二十而冠,束发戴帽,表示已经成年了。这正是人生风华正茂、意气风发的时候。不仅如此,王牧承继了家学,擅长诗赋,是个才华横溢的人。“四弓裘”,用的是《礼记·学记》的典:“ 良冶之子必学为裘,良弓之子必学为箕。”后来便用“弓冶”、“弓裘”比喻父子世袭的事业。这里既是对王牧的赞许,又是对他所要拜见的叔父的称誉。当然,应酬之作中这类词句难免也有溢美之处。
  “荞麦”是瘠薄山地常种的作物,春间开小白花。在日照强烈的白天里,小白花不显眼,等到日暮鸟散,才显出满山的荞麦花一片洁白。荞麦花既和描写处士的山居风光相适应,同时,也说明处士的生活虽然孤高,也并非和人世完全隔绝;借此又点明了作者造访的季节是春天。
  于是虎大吼一声,腾空扑去,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,心满意足而去。这一小节写驴终于葬身虎腹的下场,尽管情节非常简单,只有“吃驴”两字,但作者写起来并没有简单化。吃驴之前,先写虎“跳踉大”,大发威风,用足令百兽魂飞魄散的一吼一纵震摄住对方,让它乖乖就范;吃驴时,也不是一下子就“尽其肉”,而是先“断其喉”,击其要害,使其毙命,然后大嚼大吃,一啖而光。这样描写,既生动(sheng dong)而具体,又说明了慎重对敌的老虎是多么机警和精明。
  首句起得似乎平平,但仔细玩味“阴浓”二字,不独状树之繁茂,且又暗示此时正是夏日午时前后,烈日炎炎,日烈,“树阴”才能“浓”。这“浓”除有树阴特别之意外,尚有深浅之“深”意在内,即树阴十分变态。《红楼梦》里描写大观园夏日中午景象,谓“烈日当空,树阴匝地”,即此意。夏日正午前后最能给人以夏日短的感觉。杨万里《闲居初夏午睡起》说“日长睡起无情思”,就是写的这种情趣。
  诗歌发端“代马秋不归,缁纨无复绪”,且不提《七夕穿针》柳恽 古诗,而先说明丈夫从军代地(今河北、山西北部),妻子独处闺中,各色衣裳,无心料理。然而瞬间已到七夕,须为丈夫打点冬装,于是归结《七夕穿针》柳恽 古诗这一诗题:“迎寒理衣缝,映月抽纤缕。”旧注引《周礼·春官》中“中秋夜,击土鼓、吹豳诗以迎寒”解释“迎寒”,似乎牵强。这两句诗使用修辞中的“互文格”,即“映月迎寒,抽纤缕理衣缝”,在月光下迎夜凉、穿针孔、缝衣衫。单纯的穿针娱乐变为实际的裁衣寄远,于是民俗与社会问题浑融浃洽,天衣无缝。下文便描写女主人公飞针走线时的容貌神情。“的皪愁睇光,连娟思眉聚。”的皪,光亮鲜明。连娟,纤细弯曲。眼波媚丽,奈何凝愁远望;眉山春妍,只是紧蹙不舒。全无佳节兴致,更添独居抑郁。这是人物的正面描写。接着诗人再从侧面对环境进行渲染:“清露下罗衣,秋风吹玉柱。”玉柱,这里代指筝瑟等乐器。罗衣沾露,只为伫立已久,可见时已夜深。秋风拂弦,可见心绪撩乱,置琴不顾。清露点点,微响悠悠,两句勾勒出一片凄清氛围,蕴含着恍惚失神的人物形象。结尾转到人物心理:“流阴稍已多,馀光亦难取。”一夜光阴大半流逝。残夜馀光欲留无计。寥寥十字,辞约义丰,既是慨叹牛郎织女欢会短暂;又是自伤良宵虚度,比之牛郎织女,尤为不及。这两句将节日与日常生活收束合一,将人生感慨与神话传说收束合一,将世间凡人与天上星宿收束合一。神韵超远悠渺,耐人寻味。
  “水深激激,薄苇冥冥”两句,通过景物描写,进一步渲染战场荒凉悲惨的气氛。清凉的河水流淌着,茫茫的蒲苇瑟瑟着,似乎在向人们哭诉着战争的灾难。“枭骑战斗死,驽马徘徊鸣。”突然,一声战马的长嘶,引起了诗人的注意:它身受重伤,已经不中用了,但仍然徘徊在死去的勇士身旁,悲鸣着不肯离去。表面上,是对战场上的景物作客观叙写,但这些景物,却是经过诗人严格挑选了的典型画面,无一不寄托着诗人深沉的感情在内。
  曹操这首《观沧海》准确生动地描绘出海洋的形象,单纯而又饱满,丰富而不琐细,好像一幅粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是,这首诗不仅仅反映了海洋的形象,同时也赋予它以性格。句句写景,又是句句抒情。既表现了大海,也表现了诗人自己。诗人不满足于对海洋做形似的摹拟,而是通过形象,力求表现海洋那种孕大含深、动荡不安的性格。海,本来是没有生命的,然而在诗人笔下却具有了性格。这样才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。
  作为宋代散文的经典,《《袁州州学记》李觏 古诗》虽然不像欧阳修散文那样摇曳多姿,也不像苏东坡散文那样豪放与婉约兼备,但它凝炼庄重的语言让我们领略到散文厚实的格调。如果撇去它的文学意义不论而从广告层面上去看,《《袁州州学记》李觏 古诗》可能是较早宣传宜春(袁州)的报告文学了。就凭这一点,我们也有理由感谢李觏。据史志载,最早在宜春兴建昌黎书院(当时称韩文公祠)的正是《《袁州州学记》李觏 古诗》中的主角祖无择。由此很自然会让人想到,倘若昌黎书院还在,何不以此为基础,建成一个反映宜春古代教育的场所——就像在北京的国子监中展示北京的文明史——让人们能真切地触摸到宜春的一段文化史。
  这首诗写诗人上山寺访友不遇,却被山中优美的自然景色所吸引,因而尽兴欣赏。过,访问之意;融,是诗(shi shi)人所要寻访的和尚的名字;上人,对和尚的尊称;兰若,梵语“阿兰若”的简称,指和尚的住所。
  后半部分是尾声,似乎由众人合唱,表达了欢乐的情绪与和睦亲善的愿望。三方面的人(主人、来宾和受邀而未至者)团结一致,气氛和谐,令人鼓舞。
  《《采莲曲》刘方平 古诗》是乐府诗旧题,又称《采莲女》、《湖边采莲妇》等,为《江南弄》七曲之一,内容多描写江南采莲妇女的生活。历来写《采莲曲》刘方平 古诗的很多,但写得出色也颇不容易。而这首小诗只用了二十个字就惟妙惟肖地塑造了一个可爱的采莲劳动妇女形象。
  第二首《曲讲堂》,结构形式与前首大致相同。“寂灭本非断,文字安可离!曲堂何为设?高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔,经文需要讲解,高士讲经需为之设置讲坛,那么,曲讲堂的设立就是天经地义的了。“圣默寄言宣,分别乃无知。趣中即空假,名相与假期?”进一步指出“默然的妙语也要假托言语的宣讲,将沉默与宣讲分开是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事,不必分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得,忘意聊思惟”,希望能弃绝听闻所得到的东西,通过认真思维而得到佛的真谛。全诗基本上是议论,充满佛教的术语,作者一心向往佛教的真谛,态度之虔诚,俨然一信徒。
  作为一个社会问题,丈夫因境遇变化或用情不专而遗弃结发之妻,在《诗经》这部汉族文学史上最早的诗歌总集中已多有反映,《卫风·氓》是一篇,《邶风·《谷风》佚名 古诗》又是一篇。同样是用弃妇的口吻陈述被弃的痛苦,与《卫风·氓》相比,《邶风·《谷风》佚名 古诗》中的女子在性格上不如前者决绝果断,因此在回忆往事和述说情怀时怨而不怒,并没有对负心汉进行直接的谴责,然而在艺术风格上,则更能体现被孔子称道的温柔敦厚的诗教传统。
  颂诗的实用性、针对性较强,现代研究者对它的文学价值多有贬斥。固然颂诗是仅供统治阶级玩赏的庙堂文学,缺乏文学意味;但它那种古穆肃雍的艺术风格对后世仪式化的官方文学产生了相当深远的影响,这是不容忽视的事实。
  全诗五章,每章六句,每章开头均以南山、北山的草木起兴,民歌味十足。《南山有台》佚名 古诗、有桑、有杞、有栲、有枸,北山有莱、有杨、有李、有杻、有楰,正如国家之拥有具备各种美德的君子贤人。兴中有比,富有象征意义。但是兴语的作用还有为章节起势和变化韵脚以求叶韵的作用。在此诗中,这两点表现得尤为明显。如果直说“乐只君子,邦家之基;乐只君子,万寿无期”等,则显得突兀和浅直,加上“《南山有台》佚名 古诗,北山有莱”等后,诗顿时生色不少,含蓄而委婉,诗的韵律也由此而和谐自然。兴语之后,是表功祝寿。每章两次直呼“乐只君子”,可以见出祝者和被祝者之间的亲密关系。前三章“邦家之基”“邦家之光”“民之父母”三句,言简意赅,以极节省的笔墨为被颂者画像,从大处落笔,字字千金,为祝寿张本。表功不仅是颂德祝寿之所本,而且本身也是其中的必要部分。功表得是否得体,直接关系到诗的主旨。正因为前面的功表得得体而成功,后面的祝寿才显得有理而有力。四、五两章用“遐不眉寿”“遐不黄耇”两个反诘句表达祝愿:这样的君子怎能不长眉秀出大有寿相呢!这样的君子怎能不头无白发延年益寿呢!这又是以前三章的表功祝寿为基础的。末了,颂者仍不忘加“保艾尔后”一句。重子嗣,是中国人的传统,由祝福先辈而连及其后裔,是诗歌的高潮之处。
  全诗共三章,写清邑士兵在黄河边上的彭地、消地、轴地驻防时的种种表现。表面上是在称颂他们,说他们的披甲战马如何强壮,奔驰起来又如(you ru)何威风;战车上装饰着漂亮的矛,是如何的壮盛;军中的武士也好,主帅也好,武艺又是如何高强。而实际上他们却是在河上闲散游逛。每章的最后一句如画龙点睛,用“翱翔”、“逍遥”、“作好”等词来揭出本相,其讽刺的手法是较为含蓄的。从诗的章法上说,三个章节的结构和用词变化都不甚大,只有第三章与前两章不同处较多。作者采用反复咏叹的手法,以增强诗歌的气势和表现力,从而达到其讽刺的效果。

创作背景

  此外,谢庄《《月赋》谢庄 古诗》云:“洞庭始波,木叶微脱。”《宋书·孝武帝纪》载元嘉二十八年,“(刘骏)迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。”《文帝纪》载元嘉二十八年“六月壬戌,以北中郎将武陵王骏为江州刺史”。荆州之江夏,正距洞庭湖不远,六月后不久正是落叶的秋天。

  

张树培( 唐代 )

收录诗词 (1727)
简 介

张树培 字君厚,廪先生。

寄黄几复 / 乐正绍博

"温谷春生至,宸游近甸荣。云随天上转,风入御筵轻。
迥去侵花地,斜来破藓墙。箨干犹抱翠,粉腻若涂装。
"他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。
道路连天远,笙歌到晓愁。不堪分袂后,残月正如钩。"
可怜虎竹西楼色,锦帐三千阿母家。
"心摧目断哭江濆,窥浪无踪日又昏。
坤道扶摇紫气生。星斗卧来闲窟穴,雌雄飞去变澄泓。
通禅五天日,照祖几朝灯。短发归林白,何妨剃未能。"


卖花声·题岳阳楼 / 睢甲

"征西府里日西斜,独试新炉自煮茶。篱菊尽来低覆水,
"兴亡何故遽环回,汤纣身为事可哀。
"直到南箕下,方谙涨海头。君恩过铜柱,戎节限交州。
如何两度还州里,兼借乡人更剩观。"
曲终笔阁缄封已,翩翩驿骑行尘起。寄向中朝谢故人,
儒德尼丘降,兵钤太白传。援毫飞凤藻,发匣吼龙泉。
金井澄泉玉液香,琉璃深殿自清凉。
管弦临水日初长。风飘柳线金成穗,雨洗梨花玉有香。


经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰 / 宰父子轩

深喜卜居连岳色,水边竹下得论交。"
从此翻飞应更远,遍寻三十六天春。"
讵费衔泥力,无劳剪爪期。化工今在此,翻怪社来迟。"
"扰扰都城晓又昏,六街车马五侯门。
一谷势当午,孤峰耸起丁。远平丹凤阙,冷射五侯厅。
"乡名里号一朝新,乃觉台恩重万钧。建水闽山无故事,
四方上下无外头, ——李崿
秦客如蓬难久留。匹马忍辞藩屏去,小才宁副庙堂求。


写情 / 微生午

"此地似商岭,云霞空往还。衰条难定鸟,缺月易依山。
"马毙厩人欲就刑,百年临尽一言生。
"世路争名利,深山独结茅。安情自得所,非道岂相交。
皇恩几日西归去,玉树扶疏正满庭。"
笼灯吐冷艳,岩树起寒声。待晓红尘里,依前冒远程。"
"槐柳蝉声起渡头,海城孤客思悠悠。青云展志知何日,
秦作东海桥,中州鬼辛苦。纵得跨蓬莱,群仙亦飞去。
醉卧金銮待诏闲。旧隐不归刘备国,旅魂长寄谢公山。


解连环·孤雁 / 壤驷雅松

林泉已近暑天秋。海潮尽处逢陶石,江月圆时上庾楼。
"促坐宴回塘,送君归洛阳。彼都留上宰,为我说中肠。 ——裴度
香云双飐玉蝉轻,侍从君王苑里行。
影动渔边火,声迟话后钟。明朝回去雁,谁向北郊逢。"
"孤猿锁槛岁年深,放出城南百丈林。
"夜长偏觉漏声迟,往往随歌惨翠眉。黄叶落催砧杵日,
远作卑官尚见君。岭外独持严助节,宫中谁荐长卿文。
"青城山峭皂江寒,欲度当时作等闲。棹逆狂风趋近岸,


杨柳 / 杜念柳

因附邻州寄消息,接舆今日信为狂。"
秋枕迢迢梦故山。临水钓舟横荻岸,隔溪禅侣启柴关。
惟有春风护冤魄,与生青草盖孤坟。"
险觅天应闷,狂搜海亦枯。不同文赋易,为着者之乎。"
藉糟枕麹浮酒池, ——丘丹
浅井仙人境,明珠海客灯。乃知真隐者,笑就汉廷征。"
洛水澄清镇,嵩烟展翠帷。梁成虹乍见,市散蜃初移。 ——白居易
卧冷空避门,衣寒屡循带。 ——韩愈


沁园春·寒食郓州道中 / 太史上章

"期君速行乐,不要旋还家。永日虽无雨,东风自落花。
再取素琴聊假寐,南柯灵梦莫相通。"
姑苏台下起黄尘。只今唯有西江月,曾照吴王宫里人。"
剪尽蜡红人未觉,归时城郭晓烟深。"
归来延寿溪头坐,终日无人问一声。"
今日方惊遇勍敌,此人元自北朝来。"
平碛容雕上,仙山许狖窥。数联金口出,死免愧丘为。"
阿母何猜不得知。梦里行云还倏忽,暗中携手乍疑迟。


蝶恋花·两岸月桥花半吐 / 业曼吟

路隔巴山莫厌深。栖宿免劳青嶂梦,跻攀应惬白云心。
"寒节钟陵香骑随,同年相命楚江湄。云间影过秋千女,
"水国由来称道情,野人经此顿神清。一篷秋雨睡初起,
"尧违天孽赖询谟,顿免洪波浸碧虚。
"南荒不择吏,致我交趾覆。联绵三四年,致我交趾辱。
奢侈心难及,清虚趣最长。月明垂钓兴,何必忆沧浪。"
凉雨打低残菡萏,急风吹散小蜻蜓。(见《锦绣万花谷》)"
村翁莫倚横浦罾,一半鱼虾属鹈獭。"


华山畿·君既为侬死 / 呼延忍

印茶泉绕石,封国角吹楼。远宦有何兴,贫兄无计留。"
别席侵残漏,归程避战鼙。关遥秦雁断,家近瘴云低。
"谢公情量已难量,忠宋心诚岂暂忘。
静思今古为君者,未或因兹不灭亡。
高楼漏滴金壶水,碎电打着山寺钟。又似公卿入朝去,
圣主未容归北阙,且将勤俭抚南夷。"
嵩山好与浮丘约,三十六峰云外乡。
"五杂组,四豪客。往复还,阡与陌。不得已,长沙谪。 ——张荐


登鹿门山怀古 / 晁从筠

"春霁江山似画图,醉垂鞭袂出康衢。猖狂乱打貔貅鼓,
断除杯酒合延年。蜗牛壳漏宁同舍,榆荚花开不是钱。
"五月长斋月,文心苦行心。兰葱不入户,薝卜自成林。 ——刘禹锡
醉来已共身安约,让却诗人作酒魁。"
唐尧纵禅干坤位,不是重华莫谩求。"
方舟齐泛洞庭春。今朝草木逢新律,昨日山川满战尘。
"佳人名莫愁,珠箔上花钩。清镜鸳鸯匣,新妆翡翠楼。
画野高低接,商工井邑攒。 ——潘述