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满庭芳·看岳王传

未知 / 原妙

光迎舞妓动,寒近醉人销。歌乐虽盈耳,惭无五袴谣。"
"兔园春雪梁王会,想对金罍咏玉尘。
不独忘世兼忘身。"
魏武铜雀妓,日与欢乐并。一旦西陵望,欲歌先涕零。
"春来饶梦慵朝起,不看千官拥御楼。
"淼茫积水非吾土,飘泊浮萍自我身。身外信缘为活计,
"贤侯辟士礼从容,莫恋泉声问所从。雨露初承黄纸诏,
"官稳身应泰,春风信马行。纵忙无苦事,虽病有心情。
问其所与游,独言韩舍人。其次即及我,我愧非其伦。
南雁北归君未归。洞主参承惊豸角,岛夷安集慕霜威。
只有且来花下醉,从人笑道老颠狂。"
貂冠水苍玉,紫绶黄金章。佩服身未暖,已闻窜遐荒。
流岁行将晚,浮荣得几多。林泉应问我,不住意如何。"
晴野霞飞绮,春郊柳宛丝。城乌惊画角,江雁避红旗。
转面流花雪,登床抱绮丛。鸳鸯交颈舞,翡翠合欢笼。


满庭芳·看岳王传拼音解释:

guang ying wu ji dong .han jin zui ren xiao .ge le sui ying er .can wu wu ku yao ..
.tu yuan chun xue liang wang hui .xiang dui jin lei yong yu chen .
bu du wang shi jian wang shen ..
wei wu tong que ji .ri yu huan le bing .yi dan xi ling wang .yu ge xian ti ling .
.chun lai rao meng yong chao qi .bu kan qian guan yong yu lou .
.miao mang ji shui fei wu tu .piao bo fu ping zi wo shen .shen wai xin yuan wei huo ji .
.xian hou bi shi li cong rong .mo lian quan sheng wen suo cong .yu lu chu cheng huang zhi zhao .
.guan wen shen ying tai .chun feng xin ma xing .zong mang wu ku shi .sui bing you xin qing .
wen qi suo yu you .du yan han she ren .qi ci ji ji wo .wo kui fei qi lun .
nan yan bei gui jun wei gui .dong zhu can cheng jing zhi jiao .dao yi an ji mu shuang wei .
zhi you qie lai hua xia zui .cong ren xiao dao lao dian kuang ..
diao guan shui cang yu .zi shou huang jin zhang .pei fu shen wei nuan .yi wen cuan xia huang .
liu sui xing jiang wan .fu rong de ji duo .lin quan ying wen wo .bu zhu yi ru he ..
qing ye xia fei qi .chun jiao liu wan si .cheng wu jing hua jiao .jiang yan bi hong qi .
zhuan mian liu hua xue .deng chuang bao qi cong .yuan yang jiao jing wu .fei cui he huan long .

译文及注释

译文
登上高楼万里乡愁油然而生,眼中水草杨柳就像江南汀洲。
(家父)顺天地的(de)规律而行,其辉煌的光芒如同日月一般!
嫦娥经历了(liao)古代到今天,怎能妨碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影子起舞。妙曲虽然流传,毕竟不知道是什么地方的人。
溪水经过小桥后不再流回,
雨中的寒食节更显得寒冷,我独自坐听江上黄莺的鸣叫。
唐尧虞舜多么光明正直,他们(men)沿着正道登上坦途。
  吕甥、郤芮害怕受到威逼,要焚烧晋文公的宫室而杀死文公。寺人披请求进见,文公令人训斥他,并且拒绝接(jie)见,说:“蒲城的战役,君王命你第二天赶到,你马上就来了。后来我逃到狄国同狄国国君到渭河边打猎,你替惠公前来谋杀我,惠公命你三天后赶到,你过了第二天就到了。虽然有君王的命令,怎么那样快呢?在蒲城被你斩断的那只袖口(kou)还在。你就走吧!”披回答说:“小臣以为君王这次返国,大概已懂得了为君之道。如果还没有懂,恐怕您又要遇到灾难。对国君的命令没有二心,这是古代的制度。除掉国君所憎恶的人,就看自己有多大的力量,尽多大的力量。您当时是蒲人或狄人,对于我又有什么关系呢?现在您即位为君,难道就不会再发生蒲、狄那样的事件吗?从前齐桓公抛弃射钩之仇,而让管仲辅佐自己,您如果改变桓公的做法,又何必辱蒙您下驱逐的命令?这样,要逃走的人就会很多了,岂只受刑的小臣我一人?”于是文公接见了披,他把即将发生的叛乱报告了文公。晋文公暗地里和秦穆公在秦国的王城会晤商量应付的办法。三月的最后一天,晋文公的宫室果然被烧。瑕甥、郤芮没有捉到文公,于是逃跑到黄河边上,秦穆公诱他们过河把他们杀了。
炼铜工人在明月之夜,一边唱歌一边劳动,他们的歌声响彻了寒峭(qiao)的山谷。白发长达三千丈,是因为愁才长得这样长。
舒服仰卧在暖暖的《江亭》杜甫 古诗里,吟诵着《野望》这首诗。
夫说:“新妻虽不错,却比不上你的好。
怎么渡,怎么渡?(最终)惊起水边满滩鸥鹭。
回到家中看到孤单小女,悲(bei)哀泪水沿着帽带滚流。
两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?”

注释
⑹系:一作“拂”。客舟:运送旅客的船。晋陶潜《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗:“谁言客舟远,近瞻百里余。延目识南岭,空叹将焉如。”
缓祸,缓解目前灾难。这里指解救税债之灾难。
(5)维扬:即扬州。《洞书·禹贡》:“淮海维扬州。”
③胶胶:或作“嘐嘐”,鸡鸣声。
(6)遗(wèi):赠予、送给。
(30)戊申晦:戊申这一天是月底。晦:农历每月最后一天。

赏析

  鸟儿不惊,不知青春已尽,岁月已逝。徒留下多少悔恨。
  此诗借助驰骋想象的笔墨,描绘了一幅生动的沙场剪影。开头四句,诗人(ren)实写眼前的送别。后面四句,诗人超越空间的限制,写想象中的边塞恶劣的气候环境,在读者面前展现出一幅荒寒悲凉的景象,烘托出浓烈的战争气氛。此诗虚实相照,机趣盎然,格调古朴苍劲,音韵铿锵流转,写得言简意赅又不失笔调豪放,回肠荡气又不失痛快淋漓,没有悲悲切切的话语,而是充满着胜利的信心和令人鼓舞的力量。诗中(shi zhong)着重描写友人到前线稳坐中军、运筹帷幄的威武风姿,祝颂之意即暗含其中,这样来写送别,生面别开。
  异乡不安之感,也是游子歌咏的老主题。《诗经·王风·葛藟》说:“谓他人父,亦莫我顾。”“谓他人母,亦莫我有。”“谓他人昆,亦莫我闻。’’写尽了游子处他乡求告无门的境遇。汉乐府《艳歌行》中所写流宕在他县的兄弟几人要算遭遇较好的了,碰到个热情的女主人还为他们缝补破衣服,但已遭到男主人的猜忌与斜眼,害得他们不得不表白:“语卿且勿眄,水清石自见。”不过曹丕这一首没有像《诗经》、汉乐府那样,做某些细节的具体描绘,而是全用高度概括的笔墨,发挥虚笔的妙用。写得虚了,似乎说得少了,实际上概括得更深广,启人想象更多,包蕴的内容更丰富了。虚、实各有其妙用,艺术的辩证法总是如此。
  此诗寥寥数笔就把一个清心寡欲的好官吏刻画得栩栩如生。犹以“毫挥鲁邑讼,目送瀛洲云”两句把王少府的精干清高表现无遗。
  颈联写诗人举止。“独行穿落叶”,踽踽独行之状如见,“穿”字尤妙。“闲坐数流萤”,独坐百无聊赖,只得藉数流萤以遣闷,其侘傺不平的心情可以想见,用一“数”字,更见生动。这两句诗把其复杂的矛盾心情注入形象鲜明的画面,不难看出,其中隐现着诗人对生活的感受和时代乱离的影子。注家评曰:“此联本平,然用‘穿’、‘数’二字,便觉精神振竦,所谓五言诗以第三字为眼,是也。”足见诗人用字之工。
  这是一首委婉而大胆的求爱诗。
  最后是结尾问句的运用。“能饮一杯无”,轻言细语,问寒问暖,贴近心窝,溢满真情。用这样的口语入诗收尾,既增加了全诗的韵味,使其具有空灵摇曳之美,余音袅袅之妙;又创设情境,给读者留下无尽的想象空间。诗人既可能是特意准备新熟家酿来招待朋友的,也可能是偶尔借此驱赶孤居的冷寂凄凉;既可能是在风雪之夜想起了朋友的温暖,也可能是平日里朋友之间的常来常往。而这些,都留给读者去尽情想象了。
  《《清明夜》白居易 古诗》是白居易的一首清明日外出踏青游玩的习俗。
  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话,原诗是写一个姑娘在思念她的爱人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊,深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音信?)曹操在这里引用这首诗,而且(er qie)还说自己一直低低地吟诵它,这实在是太巧妙了。他说“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话:“纵我不往,子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们:“就算我没有去找你们,你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心实在是太周到了,的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心,在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达;而《《短歌行》曹操 古诗》作为一首诗,就能抒发政治文件所不能抒发的(fa de)感情,起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字,因为曹操所写的是诗,所以用了典故来作比喻,这就是“婉而多讽”的表现方法。同时,“但为君故”这个“君”字,在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中,这“君”只是指一个具体的人;而在这里则具有了广泛的意义:在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”,都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样,此诗流传开去,才会起到巨大的社会作用。
  第二句写午梦醒来之后,虽然只见到“一树碧无情”,但宁静恬适的心境却是非常好。经过长时间雨洗之后,树更是绿油油的,多么令人惬意!诸葛亮高卧隆中,一觉醒来,不是还高吟:“大梦谁先觉?平生我自知。草堂春睡足,窗外日迟迟”吗?想到这,诗人会心地笑了。
  次句从花与影两个方面写杏花的绰约风姿。满树繁花竞相开放,满池花影摇曳迷离。“妖娆”二字本用于写人,这里移用于杏花,展现了杏花争奇斗妍的照人光彩。一个“各”字,表明在诗人眼中,花与影一样地美艳、多情,一样令人流连忘返、沉迷自失。宋人许顗《彦周诗话》说:“荆公爱看水中影,此亦性所好,如‘秋水泻明河,迢迢藕花底’,又《桃花诗》云:‘晴沟涨春渌周遭,俯视红影移鱼舠’,皆观其影。”王安石写花善于从本体和投影两方面着手,如此刻画,虚实相生:一方面使景物更具立体的美,另一方面也透露出诗人的审美趣味,即对虚静恬淡之美的情有独钟。
  全歌六句,计分三个层次。开头两句为第一层次。是对孔子的讽刺。凤鸟是传说中的祥瑞之鸟,只在政治清明时才会出现。孔子曾说:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫。”(《论语·子罕》)此以“凤鸟”指孔子。“德之衰”,是说美好的品德愈来愈少,品德修养愈来愈差,凤鸟不像凤鸟,孔子不像孔子了。凤鸟本该在政治清明时出现,而现 在世道昏乱时竟然也出现了,以此讽刺孔子到处奔走、求为世用的不合时宜的所作所为。疑问副词“何”字的运用,更增强了对孔子的作为表示怀疑与否定的分量。中间两句为第二层次,是对孔子的规劝。“往者”句说,已经过去的事情已无法劝阻;“来者”句说,未来的事情还来得及防范、避免,是要孔子知错改过、避乱隐居的意思。两句合起来,重点落在后一句上,与成语“亡羊补牢,犹为未晚”的意思正好相当。最后两句为第三层次,是对孔子的警告。“已而”是劝孔子别再一意孤行,相当于今人所说的“算了吧”、“罢休吧”。什么原因呢?“今之从政者殆而”,这虽是泛说当今从政的人处境险恶,又是专门唱给孔子听的,主要用意还在于警喻、提醒孔子。

创作背景

  陆游一生的政治生涯:早年参加考试被荐送第一,为秦桧所嫉;孝宗时又为龙大渊、曾觌一群小人所排挤;在四川王炎幕府时要经略中原,又见扼于统治集团,不得遂其志;晚年赞成韩侂胄北伐,韩侂胄失败后被诬陷。我们读他这首词,联系他的政治遭遇,可以看出它是他的身世的缩影。词中所写的梅花是他高洁的品格的化身。

  

原妙( 未知 )

收录诗词 (1664)
简 介

原妙 释原妙(一二三八~一二九五),号高峰,俗姓徐,吴江(今属江苏)人。年十五出家,投嘉禾密印寺法住为师。十六岁薙发,十七岁受具,十八岁习天台教,二十岁更衣入净慈,立限学禅。二十二岁请益断桥妙伦。继扣雪岩祖钦,景定二年(一二六一)得悟。三年,由国清过雪窦,谒西江谋、希声叟、寓旦过。及祖钦挂牌于道场,开法于天宁,皆随侍。元世祖至元十八年(一二八一),入张公洞扁死关,不越户十五年。成宗元贞元年卒,年五十八。为南岳下二十一世,雪岩祖钦禅师法嗣。有《高峰原妙禅师语录》二卷、《高峰原妙禅师禅要》一卷,收入《续藏经》。

行香子·秋与 / 赖乐巧

"兽乐在山谷,鱼乐在陂池。虫乐在深草,鸟乐在高枝。
"何物壮不老,何时穷不通。如彼音与律,宛转旋为宫。
顷我在杭岁,值君之越日。望愁来仪迟,宴惜流景疾。
二十有九即帝位,三十有五致太平。功成理定何神速,
索索萧萧芦苇间。此地二年留我住,今朝一酌送君还。
公门苦鞅掌,尽日无闲隙。犹冀乘暝来,静言同一夕。"
毫虽轻,功甚重。管勒工名充岁贡,君兮臣兮勿轻用。
"亦莫恋此身,亦莫厌此身。此身何足恋,万劫烦恼根。


赠从弟 / 乌雅付刚

"兽乐在山谷,鱼乐在陂池。虫乐在深草,鸟乐在高枝。
"春来无伴闲游少,行乐三分减二分。
金管徐吹曲未终。黄夹缬林寒有叶,碧琉璃水净无风。
顺人人心悦,先天天意从。诏下才七日,和气生冲融。
为君一吼君心醒。愿君每听念封疆,不遣豺狼剿人命。"
世虑休相扰,身谋且自强。犹须务衣食,未免事农桑。
"我住浙江西,君去浙江东。勿言一水隔,便与千里同。
稳上青云勿回顾,的应胜在白家时。"


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 仲雪晴

久别闲游伴,频劳问疾书。不知湖与越,吏隐兴何如。"
古者诸侯飨外宾,鹿鸣三奏陈圭瓒。何如有态一曲终,
鱼能深入宁忧钓,鸟解高飞岂触罗。热处先争炙手去,
专杀擒杨若,殊恩赦邓通。女孙新在内,婴稚近封公。
尽日听僧讲,通宵咏月明。正耽幽趣乐,旋被宦途萦。
"去日桐花半桐叶,别来桐树老桐孙。
寒销春茫苍,气变风凛冽。上林草尽没,曲江水复结。
抵滞浑成醉,徘徊转慕膻。老叹才渐少,闲苦病相煎。


南岐人之瘿 / 莘语云

"逐胜移朝宴,留欢放晚衙。宾寮多谢客,骑从半吴娃。
东风来几日,蛰动萌草坼。潜知阳和功,一日不虚掷。
疮痕刮骨洗应难。常甘人向衰容薄,独讶君将旧眼看。
飞飞竞占嘉树林,百鸟不争缘凤惜。
亲族走相送,欲别不敢住。私怪问道旁,何人复何故。
"能骤复能驰,翩翩白马儿。毛寒一团雪,鬃薄万条丝。
"朱绂仙郎白雪歌,和人虽少爱人多。
截枝扶为杖,软弱不自持。折条用樊圃,柔脆非其宜。


送元二使安西 / 渭城曲 / 子车晓露

云埋水隔无人识,唯有南宾太守知。
莫怕秋无伴醉物,水莲花尽木莲开。"
"今朝览明镜,须鬓尽成丝。行年六十四,安得不衰羸。
一宿蓬荜庐,一栖明光殿。偶因衔泥处,复得重相见。
"秋天高高秋光清,秋风袅袅秋虫鸣。嵩峰馀霞锦绮卷,
"明月满深浦,愁人卧孤舟。烦冤寝不得,夏夜长于秋。
惭愧临淮李常侍,远教形影暂相随。"
逢秋莫叹须知分,已过潘安三十年。"


绿水词 / 庆梧桐

尝闻陶潜语,心远地自偏。君住安邑里,左右车徒喧。
"形容瘦薄诗情苦,岂是人间有相人。只合一生眠白屋,
"仙洞千年一度闲,等闲偷入又偷回。
贫人久获菰蒲利。诏以昆明近帝城,官家不得收其征。
雾岛沉黄气,风帆蹙白波。门前车马道,一宿变江河。"
剧敌徒相轧,羸师亦自媒。磨砻刮骨刃,翻掷委心灰。
忆我少小日,易为兴所牵。见酒无时节,未饮已欣然。
纵有心灰动,无由鬓雪融。未知开眼日,空绕未开丛。


醉太平·春晚 / 费莫映秋

巴歌久无声,巴宫没黄埃。靡靡春草合,牛羊缘四隈。
嘱云唯此女,自叹总无儿。尚念娇且騃,未禁寒与饥。
暮竹寒窗影,衰杨古郡濠。鱼虾集橘市,鹤鹳起亭皋。
"桃叶成阴燕引雏,南风吹浪飐樯乌。瘴云拂地黄梅雨,
阮籍谋身拙,嵇康向事慵。生涯别有处,浩气在心胸。"
寓目终无限,通辞未有因。子蒙将此曲,吟似独眠人。"
徙倚檐宇下,思量去住情。暗萤穿竹见,斜雨隔窗声。
时逢过客爱,问是谁家住。此是白家翁,闭门终老处。"


枫桥夜泊 / 白尔青

"今日庐峰霞绕寺,昔时鸾殿凤回书。两封相去八年后,
况当尚少朝,弥惭居近侍。终当求一郡,聚少渔樵费。
"六十河南尹,前途足可知。老应无处避,病不与人期。
粉黛凝春态,金钿耀水嬉。风流夸堕髻,时世斗啼眉。
何日仙游寺,潭前秋见君。"
"棠阴犹在建溪矶,此去那论是与非。
"晴阳晚照湿烟销,五凤楼高天泬寥。野绿全经朝雨洗,
觉路随方乐,迷涂到老愁。须除爱名障,莫作恋家囚。


秋晚登城北门 / 辰勇

"嵩山老僧披破衲,七十八年三十腊。灵武朝天辽海征,
"下马二林寺,翛然进轻策。朝为公府吏,暮作灵山客。
五弦一一为君调。第一第二弦索索,秋风拂松疏韵落。
"楼中别曲催离酌,灯下红裙间绿袍。缥缈楚风罗绮薄,
"职与才相背,心将口自言。磨铅教切玉,驱鹤遣乘轩。
缩水浓和酒,加绵厚絮袍。可怜冬计毕,暖卧醉陶陶。"
荏苒星霜换,回环节候催。两衙多请告,三考欲成资。
因小以明大,借家可喻邦。周秦宅殽函,其宅非不同。


季氏将伐颛臾 / 称春冬

唯此希代色,岂无一顾恩。事排势须去,不得由至尊。
何人牢落犹依旧,唯有江陵元士曹。"
见此令人饱,何必待西成。"
苦节二十年,无人振陆沉。今我尚贫贱,徒为尔知音。"
风黖秋茅叶,烟埋晓月轮。定应玄发变,焉用翠毛珍。
"寒宵劝酒君须饮,君是孤眠七十身。
化吾足为马,吾因以行陆。化吾手为弹,吾因以求肉。
满瓯似乳堪持玩,况是春深酒渴人。"