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江城子·密州出猎

未知 / 严金清

"句芒爱弄春风权,开萌发翠无党偏。
帘光浮动水精悬。霏微罗縠随芳袖,宛转鲛鮹逐宝筵。
惆怅香山云水冷,明朝便是独游人。"
"双鸂鶒,锦毛斓斑长比翼。戏绕莲丛回锦臆,
琼树风开次第花。天假声名悬日月,国凭骚雅变浮华。
固非拙为强,懦劣外疗并。素坚冰蘖心,洁持保坚贞。
早霜红叶静,新雨碧潭深。唯是壶中物,忧来且自斟。"
宦途终日薄,身事长年轻。犹赖书千卷,长随一棹行。"
色减频经雨,香销恐渐寒。今朝陶令宅,不醉却应难。"
辔待袁丝揽,书期蜀客操。尽规常謇謇,退食尚忉忉。
"四望非人境,从前洞穴深。潭清蒲远岸,岚积树无阴。


江城子·密州出猎拼音解释:

.ju mang ai nong chun feng quan .kai meng fa cui wu dang pian .
lian guang fu dong shui jing xuan .fei wei luo hu sui fang xiu .wan zhuan jiao shao zhu bao yan .
chou chang xiang shan yun shui leng .ming chao bian shi du you ren ..
.shuang xi chi .jin mao lan ban chang bi yi .xi rao lian cong hui jin yi .
qiong shu feng kai ci di hua .tian jia sheng ming xuan ri yue .guo ping sao ya bian fu hua .
gu fei zhuo wei qiang .nuo lie wai liao bing .su jian bing nie xin .jie chi bao jian zhen .
zao shuang hong ye jing .xin yu bi tan shen .wei shi hu zhong wu .you lai qie zi zhen ..
huan tu zhong ri bao .shen shi chang nian qing .you lai shu qian juan .chang sui yi zhao xing ..
se jian pin jing yu .xiang xiao kong jian han .jin chao tao ling zhai .bu zui que ying nan ..
pei dai yuan si lan .shu qi shu ke cao .jin gui chang jian jian .tui shi shang dao dao .
.si wang fei ren jing .cong qian dong xue shen .tan qing pu yuan an .lan ji shu wu yin .

译文及注释

译文
您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。
落日的(de)影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
光武帝来(lai)到临淄,亲自慰劳军队,群臣(chen)都在这里集会。光武帝对耿弇说:“过去韩信(xin)击破历下而开(kai)创汉朝的基业,而今将军你攻克祝阿而由此发迹。这两个地方都是齐国的西部地界,因此你的功劳是足以和韩信相比的。然而韩信袭击的是已经降服的对手,而将军你却是独立战胜强劲的敌人,取得的功劳要比韩信困难。另外,当初田横烹杀了郦食其,到田横投降的时候,高帝下诏给卫尉郦商,不允许他与田横为仇。张步以前也杀了伏隆,如果张步来归降听命,我也要诏告大司徒伏湛,解除他和张步的冤仇,这两件事又更加相似。将军你以前在南阳的时候,就提出这项重大的计策,我曾经以为这事无人理解难以实现,如今看来,真是有志者事竟成啊!”
遇到涧流当道,光着脚板踏石淌,水声激激风飘飘,掀起我的衣裳。
  如果有人前来向你请教不合礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝(lin)惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
黄昏杂草丛生的园中鸟照飞,深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。
现在要离开这个熟悉的老地方了,从此以后南归无望,等我死后让魂魄归来吧!江山沦丧在于没有宏伟的谋划,连德祐皇帝也向异族下拜称臣,就像从天上落入泥涂。
荆州不是我的家乡,却长久无奈地在这里滞留?
数年来往返于咸京道上,所挣得的不过是一些剩洒冷饭。满腹心事,该向何人去诉说?若得知音赏识,我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。唱完一曲后我在酒宴上当众落下泪来,再次拿起罗帕掩面而泣。
陈旧的小屋里,我卧在寒窗之下,听到了井边几片梧桐落地的声响。不贪恋这薄薄的被子,几次三番起身下床。有谁知道我如此心神不安,辗转难寐,全是因为她的一封书信。
我东西漂泊,一再奔走他乡异土,今日歇脚阆州,来悼别你的孤坟。

注释
118、厚:厚待。
新年:指农历正月初一。
⒁艇:《全唐诗》校:“一作舻。”指船。
⒀沙棠:植物名,果味像李子。
⑥鸡窗:指书窗或书房。语出《幽明录》:“晋兖州刺史沛国宋处宗尝得一长鸣鸡,爱养甚至,恒笼著窗间。鸡遂作人语,与处宗谈论极有言智,终日不辍。处宗因此言巧大进。”(《艺文类聚·鸟部》卷九十一引)。
(2)辟(bì):君王。
13.曩(nǎng)昔:从前。游宴:出游、聚会。
⒀黄昏:日已落而天色尚未黑的时候。《楚辞·离骚》:“曰黄昏以为期兮,羌中道而改路。”

赏析

  诗作开篇言牡丹之贵,“名价别”三字直接道出牡丹的尊贵凌驾于诸花之上。随后作者用一个益字,生动的描写了长安城内牡丹花开的盛况,诺大的长安城处处是牡丹盛开,那繁盛的景象就好似要溢出来一般。此“益”引申为“满”,如同韩昌黎“绝色烟柳满皇都”,两诗皆非单讲数量之多,而是从更深层的去讲,韩诗更多的是写春满长安,而王建此句是讲牡丹的气质风采风靡了长安。用笔夸张大胆,用字生动准确,令人深切感受到牡丹之盛。
  全诗两章,每章三句,第一章首句“彼茁者葭”,“葭”是初生的芦苇,长势甚好,故用“茁”来形容。用“茁”还有一个好处,一下子就把蓬勃向上的气息散发出来了。此句点明了田猎的背景,当春和日丽之时。风煦润物,花木秀出,母猪藏匿在郁郁葱葱的芦苇之中,极为隐秘,猎人却能够“壹发五豝”,所获不菲。第二章首句“彼茁者蓬”,“蓬”指蓬蒿,草本植物。在这里,芦苇也好,蓬蒿也好,都不是什么主角,只是用来点缀鲜花的绿叶。此句指出行猎是在蓬蒿遍生的原野,天高云淡,草浅兽肥,虽然猎物小猪不易被发觉,但猎人仍然能够“壹发五豵”,轻松从容。打猎的地点、背景在变,但猎人的收获同样丰厚,足见其射技之高超。作者截取了行猎过程中的两个场景,简笔淡墨,勾勒出猎人弯弓搭箭、射中猎物的生动画面,可谓以少少许胜多多许。
  “情、景、理”融合。全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事,形成了情、景、理的融合。通篇以景来贯串,风和月是主景,山和水辅之。作者抓住风和月展开描写与议论。文章分三层来表现作者复杂矛盾的内心世界:首先写月夜泛舟大江,饮酒赋诗,使人沉浸在美好景色之中而忘怀世俗的快乐心情;再从凭吊历史人物的兴亡,感到人生短促,变动不居,因而跌入现实的苦闷;最后阐发变与不变的哲理,申述人类和万物同样是永久地存在,表现了旷达乐观的人生态度。写景、抒情、说理达到了水乳交融的程度。
  此诗叙《入都》李鸿章 古诗之目的为出群,为图新;《入都》李鸿章 古诗之首要当交结求益。
  诗歌在语言上遒健质朴,写景之语,并无华丽之辞,与边塞情调极为相称。遣词用字也十分精当,例如“吹”、“动”、“宜”、“重”这些字,看似一任自然,实际经过认真锤炼,用得恰到好处,对写景、抒情起了很好的作用。
  五、六句笔势陡转,忽开清景,说沿途,有时乘月夜游,湿露而行,聆听那哀怨的猿啼,赏玩那芳草的浓香;有时则晨起远眺,只见近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云朵朵,似同屯聚在峰顶上一般。一昏一朝似是两幅恬静的美景;然而果真如此吗?七、八句剔出了它们的内涵。“千念集日夜,万感盈朝昏”,原来静景并不表现诗人心情的平静,他只是想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这“难具论”的冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然只是个“难具论”。于是他感慨万千,再也不耐静思默想。他攀登悬崖,登上了浔阳城旁庐山之东的石镜山;牵萝扳叶,穿过四十里夹路青松,进入了湖中三百三十里的松门山顶。访异探秘,登高远望,企望灵踪(ling zong)仙迹能照彻他心中的疑难,东去江流能启迪他纷乱的理智。然而三江九派,先哲的记载,已都成难以追寻的故事;沧海桑田,何以有这千变万化的自然之理,更难以认真考究。郭景纯的《江赋》曾说长江“纳隐沦之列真,挺异人乎精魂”,又说江神所居“金精玉英填其里,瑶珠怪石琗其表”。然而现在,灵物异人固已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,更早已灭其明光,辍其流温。“天地闭,贤人隐”,对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,诗人再也“倦”于寻究,于是他奏起了愤懑哀怨的《千里别鹤》古琴曲。“黄鹤一远别,千里顾徘徊”,是到了永作归隐决计的时候了,但是心中的一点情愫又不能够真正泯去。心潮催动着他紧拔快弹,企望让琴音来一洗烦襟。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
  第三章揭出郊祀之事。駽为青骊,与前言乘黄不同,疑为鲁公所乘,以乘駽推出鲁公,显出其与群臣不同。群臣的欢乐是君主所赐(suo ci),故曰:“在公载燕。”饮宴不是一种孤立行为,既是欢娱群臣,更是祭祀,朱熹说:“凡庙之制,前庙以奉神,后寝以藏衣冠,祭于庙而燕于寝,故于此将燕,而祭时之乐,皆入奏于寝也。且于祭既受禄矣,故以燕为将受后禄而绥之也。”正指出这种联系。下面四句是诗人的祈祷,希望从今以后,有好的收成,并把这福泽传之子孙。榖,兼含福善之意,诗人不仅希望鲁君把收获的粮食传给后代,更希望鲁国福泽绵长,享祚长久。《史记·鲁周公世家》载“成王乃命鲁得郊,祭文王”,郊祭(jiao ji)对于鲁国显示出在诸侯中的崇高地位,故诗人极力赞扬,每章以“于胥乐兮”为结束。
  第三章结尾“匪女之为美,美人之贻”两句对恋人赠物的“爱屋及乌”式的反应,可视为一种内心独白,既是第二章诗义的递进,也与第一章以“爱而不见,搔首踟蹰”的典型动作刻划人物的恋爱心理可以首尾呼应,别具真率纯朴之美。读完此诗,对那位痴心小伙子的一腔真情,读者必然深受感动。
  这是一首描写羁旅行愁的诗作。当时作者遭遇离乱,漂泊他乡,心情孤独愁苦。作者住在山中的野寺里,孤独一人,对月思乡,感慨身世浮沉。
  第一首,通篇写景,不见人物。而景中之情,浮现纸上;画外之人,呼之欲出。
  颈联继续回到写《落叶》修睦 古诗:《落叶》修睦 古诗或随流水而逝,或在暮色苍茫中在河边的上空飘零,一个“乱”字耐人寻味秋风中“乱”舞于空中的《落叶》修睦 古诗,岂能不让人心情也“乱”?世事变迁,人生无常,有时和“《落叶》修睦 古诗”何异!
  朱光潜在《论诗》第十三章《陶渊明》中谈到渊明的情感生活时指出,他“并不是一个很简单的人。他和一般人一样,有许多矛盾和冲突;和一切伟大诗人一样,他终于达到调和静穆。”对于这首诗所写的“怅恨”、“欢来”以及“苦”时间之短促,是应从多方面去理解、领会的。
  诗一开始,作者就用“骨肉”二字直接说出诗中“我”与“远人”之间的特殊关系,然后再以“枝叶”作比(bi)喻,进一步暗示和强调这种关系的亲密。按理次句应顺着这层意思往下写,可是诗人却把笔触转向了与“骨肉”不同的另一种关系,这就是人世间亲朋好友间的交往。“四海皆兄弟,谁为行路人”二句继续由此生发,写天下朋友之交都能亲如兄弟,不忍相别。这里诗人巧妙地借知己挚友托出“兄弟”二字与前“骨肉”二字相应,同时又借朋友相别预为后文骨肉之离作陪衬。“况我连枝树,与子同一身”二句紧接进层(jin ceng)递进,不仅回映首句,离而复即,而且退而后进,领起下文,其用笔直中有曲,折转顿挫。前人曾谓“况我连枝树’承上四海兄弟,言此密友亲交,尚为兄弟,况真兄弟乎?”(方东树《昭昧詹言》)诗人用意在写兄弟之亲,而先借密友为喻,从而使兄弟之亲更为突出。“昔为”以下四句想象与兄弟相处时和离别后二种截然相反的情况,前者“常相近”,一如“鸳与鸯”,何其相得;后者别如“参与辰”、“胡与秦”,几多哀愁!在此相处时的亲密无间、形影不离与离别后的相距千里、后会无期,形成了强烈而鲜明的对比。这四句一前一后两两相对,看似重复拙钝,却也反映出诗人处于人生变故中那种不堪回首、无法预期的复杂心态。
  此联和上联共用了四个典故,呈现了不同的意境和情绪。庄生梦蝶,是人生的恍惚和迷惘;望帝春心,包含苦苦追寻的执著;沧海鲛泪,具有一种阔大的寂寥;蓝田日暖,传达了温暖而朦胧的欢乐。诗人从典故中提取的意象是那样的神奇、空灵,他的心灵向读者缓缓开启,华年的美好,生命的感触等皆融于其中,却只可意会不可言说。

创作背景

  然而香菱作诗失败后并不气馁,再苦索佳句,写出第二首。这首诗不像第一首那样笨拙了,能以花香、夜露来烘托,诗意也放开了些,但又显得过于穿凿、比附,落得正统派的宝钗说她的诗“句句是月色”。曹雪芹安排香菱学诗至此,还让诗意停留在表皮上,人物的思想境界还没有进入角色,以此来烘托第三首诗的成功。

  

严金清( 未知 )

收录诗词 (1217)
简 介

严金清 (1837—1909)江苏无锡人,字紫卿。同治间入左宗棠幕,办理税厘及营务,后参与镇压甘肃回民反抗。历任浙江温州通判、台湾淡水同知、新疆迪化知州、陕西延榆绥道。有《严廉访遗稿》。

鹧鸪天·枝上流莺和泪闻 / 怀让

从龙方有感,捧日岂无因。看取为霖去,恩沾雨露均。"
逆风沈寺磬,初日晒邻桑。几处逢僧说,期来宿北冈。"
"问人知寺路,松竹暗春山。潭黑龙应在,巢空鹤未还。
"忆昔嬉游伴,多陪欢宴场。寓居同永乐,幽会共平康。
终岁啼花山鹧鸪。雷令剑龙知去未,虎夷云鹤亦来无。
上坡松径涩,深坐石池清。况是西峰顶,凄凉故国情。"
"何处得乡信,告行当雨天。人离京口日,潮送岳阳船。
"着雨胭脂点点消,半开时节最妖娆。


玉楼春·戏林推 / 姜宸熙

"陇首斜飞避弋鸿,颓云萧索见层空。汉宫夜结双茎露,
桂燎熏花果,兰汤洗玉肌。怀中有可抱,何必是男儿。"
封岳行宫草木香。四海为家知德盛,二京有宅卜年长。
"弄水亭前溪,飐滟翠绡舞。绮席草芊芊,紫岚峰伍伍。
长廊无事僧归院,尽日门前独看松。"
爱酒此生里,趋朝未老前。终须携手去,沧海棹鱼船。"
"春日迟迟木香阁,窈窕佳人褰绣幕。淋漓玉露滴紫蕤,
亦欲与尔表里相辉光。尔不见当今甲第与王宫,


六言诗·给彭德怀同志 / 李淑照

好住孤根托桃李,莫令从此混樵苏。"
雄如马武皆弹剑,少似终军亦请缨。屈指庙堂无失策,
"故人营此地,台馆尚依依。黑夜山魈语,黄昏海燕归。
山寺秋时后,僧家夏满时。清凉多古迹,几处有新诗。
"落日下林坂,抚襟睇前踪。轻澌流回浦,残雪明高峰。
"楼外春晴百鸟鸣,楼中春酒美人倾。路旁花日添衣色,
紫河车里丹成也,皂荚枝头早晚飞。
愿得春风吹更远,直教愁杀满城人。"


清平乐·池上纳凉 / 郑廷櫆

因客始沽酒,借书方到城。诗情聊自遣,不是趁声名。"
"空门临大道,师坐此中禅。过客自生敬,焚香惟默然。
"行看腊破好年光,万寿南山对未央。黠戛可汗修职贡,
家无忧累身无事,正是安闲好病时。
谁能求得秦皇术,为我先驱紫阁峰。"
遑遑问身事,师友难为言。离歌又行去,落日低寒泉。"
"明日城东看杏花,叮咛童子蚤将车。路从丹凤楼前过,
自从造得滩声后,玉管朱弦可要听。"


鸡鸣埭曲 / 曾兴宗

见说木兰征戍女,不知那作酒边花。"
上位先名实,中兴事宪章。举戎轻甲胄,馀地取河湟。
"蟾蜍有色门应锁,街鼓无声夜自深。
荷蓑不是人间事,归去沧江有钓舟。"
"欲向仙峰炼九丹,独瞻华顶礼仙坛。石标琪树凌空碧,
至今留得新声在,却为中原人不知。
葱垄抽羊角,松巢堕鹤翎。老来诗更拙,吟罢少人听。"
"远郭日曛曛,停桡一访君。小桥通野水,高树入江云。


幽居初夏 / 崔元翰

寻鹤因行隔垄村。生理何凭文是业,世情纵遣酒盈樽。
直以蒸黎念,思陈政化源。如何子牟意,今古道斯存。"
笑看花木槛前春。闲来欲着登山屐,醉里还披漉酒巾。
"上党争为天下嵴,邯郸四十万秦坑。狂童何者欲专地,
一褐拥秋寒,小窗侵竹坞。浊醪气色严,皤腹瓶罂古。
古磬声难尽,秋灯色更鲜。仍闻开讲日,湖上少鱼船。"
"出门无一事,忽忽到天涯。客地多逢酒,僧房却厌花。
阳德比君子,初生甚微茫。排阴出九地,万物随开张。


病起荆江亭即事 / 史伯强

"相如死后无词客,延寿亡来绝画工。
"玉座尘消砚水清,龙髯不动彩毫轻。初分隆准山河秀,
"身外无徭役,开门百事闲。倚松听唳鹤,策杖望秋山。
家集二百编,上下驰皇王。多是抚州写,今来五纪强。
闲看苏家女采莲。故妓数人凭问讯,新诗两首倩留传。
海使迷奔辙,江涛认暗雷。疾飘风作驭,轻集霰为媒。
"亭午无公事,垂帘树色间。僧来茶灶动,吏去印床闲。
暝色护楼台,阴云昼未开。一尘无处着,花雨遍苍苔。


寓言三首·其三 / 王梦兰

"识君春未半,意欲住经秋。见酒连诗句,逢花跋马头。
阿阁鸾凰野田鹤,何人信道旧同群。"
汉卒马上老,繁缨空丝绳。诚知天所骄,欲罢又不能。"
"不堪旅宿棣花馆,况有离群鸿雁声。
不使黔娄夫妇看,夸张富贵向何人。"
矧余窜炎裔,日夕谁晤语。眷阙悲子牟,班荆感椒举。
相府旌旗天下尊。诗好四方谁敢和,政成三郡自无冤。
自有车轮与马蹄,未曾到此波心地。"


古风·五鹤西北来 / 廖凝

春来点检闲游数,犹自多于年少人。"
刘济愿跪履,田兴请建筹。处士拱两手,笑之但掉头。
愿照得见行人千里形。"
何事经年断书信,愁闻远客说风波。
"远火荧荧聚寒鬼,绿焰欲销还复起。
看看舞罢轻云起,却赴襄王梦里期。"
"薄俗何心议感恩,谄容卑迹赖君门。
慢逐清烟散,轻和瑞气饶。丰年知有待,歌咏美唐尧。"


织妇叹 / 练高

淮阳效理空多病,疏受辞荣岂恋班。陈力不任趋北阙,
"常羡荜门翁,所思惟岁稔。遥知松月曙,尚在山窗寝。
感羡料应知我意,今生此事不如君。"
虎骑摇风旆,貂冠韵水苍。彤弓随武库,金印逐文房。
行人岂愿行,不怨不知归。所怨天尽处,何人见光辉。"
"相思迢递隔重城,鸟散阶前竹坞清。
苍生期渐泰,皇道欲中兴。国用销灵像,农功复冗僧。
"数树荒庭上,芬芳映绿苔。自缘逢暖发,不是为人开。