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鹊踏枝·几日行云何处去

唐代 / 张邦奇

"蹙金妃子小花囊,销耗胸前结旧香。
"柳花扑帘春欲尽,绿阴障林莺乱啼。
何似家禽双白鹤,闲行一步亦随身。"
"五条弦出万端情,捻拨间关漫态生。
春雨连淮暗,私船过马迟。离心可惆怅,为有入城期。"
"双莺衔野蝶,枝上教雏飞。避日花阴语,愁风竹里啼。
"草色斑斑春雨晴,利仁坊北面西行。
银地秋月色,石梁夜溪声。谁知屐齿尽,为破烟苔行。
却后二十六年能几时。汝不思二十五六年来事,
"寻花不问春深浅,纵是残红也入诗。
"旧时艳质如明玉,今日空心是冷灰。
江边两桨连歌渡,惊散游鱼莲叶东。"
"客行皆有为,师去是闲游。野望携金策,禅栖寄石楼。
海上归难遂,人间事尽虚。赖师方便语,渐得识真如。"
分能知止足,迹贵出尘嚣。松竹心长固,池台兴自饶。
"但见城池还汉将,岂知佳丽属蛮兵。
"抛却长竿卷却丝,手持蓑笠献新诗。
等闲何处得灵方,丹脸云鬟日月长。


鹊踏枝·几日行云何处去拼音解释:

.cu jin fei zi xiao hua nang .xiao hao xiong qian jie jiu xiang .
.liu hua pu lian chun yu jin .lv yin zhang lin ying luan ti .
he si jia qin shuang bai he .xian xing yi bu yi sui shen ..
.wu tiao xian chu wan duan qing .nian bo jian guan man tai sheng .
chun yu lian huai an .si chuan guo ma chi .li xin ke chou chang .wei you ru cheng qi ..
.shuang ying xian ye die .zhi shang jiao chu fei .bi ri hua yin yu .chou feng zhu li ti .
.cao se ban ban chun yu qing .li ren fang bei mian xi xing .
yin di qiu yue se .shi liang ye xi sheng .shui zhi ji chi jin .wei po yan tai xing .
que hou er shi liu nian neng ji shi .ru bu si er shi wu liu nian lai shi .
.xun hua bu wen chun shen qian .zong shi can hong ye ru shi .
.jiu shi yan zhi ru ming yu .jin ri kong xin shi leng hui .
jiang bian liang jiang lian ge du .jing san you yu lian ye dong ..
.ke xing jie you wei .shi qu shi xian you .ye wang xie jin ce .chan qi ji shi lou .
hai shang gui nan sui .ren jian shi jin xu .lai shi fang bian yu .jian de shi zhen ru ..
fen neng zhi zhi zu .ji gui chu chen xiao .song zhu xin chang gu .chi tai xing zi rao .
.dan jian cheng chi huan han jiang .qi zhi jia li shu man bing .
.pao que chang gan juan que si .shou chi suo li xian xin shi .
deng xian he chu de ling fang .dan lian yun huan ri yue chang .

译文及注释

译文
  从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这(zhe)条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。  这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
碧绿的湖面上笼罩着柳荫,人的倒影在明净的水波中映浸。经常浮现在记忆里的是年时节下花前的畅饮。到(dao)如今,夫妻离散无音信。羡慕那成双成对的鸳鸯,比翼齐飞到蓼花深处,人却是鸳梦已残,无计重温。
往事都已成空。屈原忧国的忠魂无法飞到楚王官。我试将绿丝帕染满血泪,暗暗装封。可是江南如此辽阔,上哪儿寻觅一只鸿雁,为我捎信飞入九重宫。
  管(guan)子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大(da)祸患。过度奢侈(chi)的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公(gong)然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
燕子衔来筑巢的泥弄脏了我的琴和书,它们还不停地追逐飞虫碰着了人。其四
  管仲,名夷吾,是颍上人。他年轻的时候,常和鲍叔牙交往,鲍叔牙知道他贤明、有才干。管仲家贫(pin),经常占鲍叔的便宜,但鲍叔始终很好地对待他,不因为这些事而有什么怨言。不久,鲍叔侍奉齐国公子小白,管仲侍奉公子纠。等到小白即位,立为齐桓公以后,桓公让鲁国杀了公子纠,管仲被囚禁。于是鲍叔向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后,在齐国执政,桓公凭借着管仲而称霸,并以霸主的身份,多次会合诸侯,使天下归正于一,这都是管仲的智谋。
滚滚长江向东流,多少英雄像(xiang)翻飞的浪花般消逝。
桃花整天随着流水流淌,桃源洞口在清溪的哪边?
金黄的芦苇铺满江岸,白色的蘋花飘荡在渡口,碧绿的杨柳耸立在江堤上,红艳的野草渲染着滩头。虽然没有生死之交,却有毫无机巧算计之心的朋友,数那些在秋江上自由自在的鸥鹭。鄙视那些达官贵人们的,正是那些不识字的江上钓鱼翁。
像她那样有才华的女子,在今天已经很少了,即使那些能完全领略文学高妙意境的人,总也有点不如她。
楚王说:“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国,现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑,兵赋都达到兵车一千辆,你参与其事是有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君王啊!单这四大城邑,已足以使人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好象回声一样应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想要随心所欲,走遍天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。
刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨,嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里,所有地方的春江都有明亮的月光。
她说过要来的,其实是句空话,一去便杳无影踪。我在楼上等着,直到残月西斜,传来五更的晓钟。
白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻线,村中男男女女各有各的家务劳动。
自己拿着玉钗敲台阶下的竹子,打出拍子,
风中的落叶时聚时散,寒鸦本已栖息,又被明月惊起。

注释
⑸落灯花:旧时以油灯照明,灯心烧残,落下来时好像一朵闪亮的小花。落,使……掉落。灯花,灯芯燃尽结成的花状物。
远公传:梁代·释慧皎《高僧传》有东晋东林寺慧远法师的传记。
未安:不稳妥的地方。
⒁猗(yǐ):通“倚”。较:古时车厢两旁作扶手的曲木或铜钩。重(chóng)较,车厢上有两重横木的车子。为古代卿士所乘。
⑦约指:套在手指上的一双银戒指。
[6]属:通“嘱(zhǔ ),致意,此处引申为“劝酒”的意思。
[28]迫:靠近。灼:鲜明,鲜艳。芙蕖:一作“芙蓉”,荷花。渌(lù):水清貌。以上两句是说,不论远远凝望还是靠近观看,洛神都是姿容绝艳。
⑵金尊:酒杯。

赏析

  总之,《《跂乌词》柳宗元 古诗》不仅集中地体现了柳宗元的寓言诗的特点,而且代表了柳诗的主要风格——凄婉哀怨。也是深得楚骚精髓之佳作。
  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句,用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则(di ze)更为作者所向往。可是这样(zhe yang)的人只存在于诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实,是诗人本身的行动,那么“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境才更活,诗人丰富的想像才体现得更为生动。
  “亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭,因为正值离乱,不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”,他实际上也是含着眼泪,告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭,一边无声的饮泣,悲凄之状如在眼前。
  接下来诗人笔锋一转,就写(jiu xie)到请求援引的题旨上:“阳和”句是说:虽有和暖的太阳,毕竟无法使自己的穷途落魄之恨消散。“霄汉”句说:但我仰望天空,我还是时时刻刻倾向着太阳(指当朝皇帝),意指自己有一颗为朝廷做事的衷心。“献赋”句说:十年来,我不断向朝廷献上文赋(指参加科举考试),可惜都没有得到知音者的赏识。“羞将”句说:如今连头发都变白了,看见插着华簪的贵官,我不能不感到惭愧。意思说得很清楚,但言语含蓄,保持了一定的身份。
  此诗是作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。好山泽之游的谢灵运,来到庐山,并登上“绝顶”,实现了夙愿;放眼四顾,只见“积峡忽复启”、“峦垅有合沓”,这壮丽的自然景色使诗人感奋。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一出,关于其主题,便成为历来读者争论的焦点。观点也颇具分歧。大抵分三种:其一为爱情主题。是颂扬李杨的爱情诗作。并肯定他们对爱情的真挚与执著;其二为政治主题说。认为诗的重点在于讽喻,在于揭露“汉皇重色思倾国”必然带来的“绵绵长恨”,谴责唐明皇荒淫导致安史之乱以垂诫后世君主;其三为双重主题说。认为它是揭露与歌颂统一,讽谕和同情交织,既洒一掬同情泪,又责失政遗恨。究竟如何,还需从作品本身去分析。
  作者将昔(jiang xi)日的愤懑和忧虑化作淡淡的惆怅,仿佛若有所失,起句欲抑先扬,写晚云悠闲,白鹭自适,星斗灿烂,相形之下怅望苏台柳,就流露出了一种苦涩的滋味。怀古伤今之情迂回曲折。后两句使人愀然动色,其中蕴涵的历史沧桑感和某种个人情愫的积淀与心境契合,景物的渲染与感慨抒发得相得益彰。
  诗的后两句“若教鲍老当筵舞(yan wu),转更郎当舞袖长”,笔锋一转,作出假设:倘若让鲍老当筵舞,则鲍老的(lao de)舞袖较之郭郎反而更显得宽长。这两行诗,令人读后忍俊不禁:哦,原来那个讥笑郭郎舞袖太郎当的鲍老,其舞袖更为郎当。这样,鲍老就成了一个缺乏自知之明的角色,他对郭郎的讥笑,也就变为他的自我嘲笑。
  第三联很自然地过渡到抒情,面对滔滔江水,诗人产生旅泊千里、栖遑百年的感觉,李煜的词句“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”(《虞美人》)是最好的概括。
  3.没有陈叶就不会有新叶,没有前波亦不会有后波,新旧事物不是绝然对立的,不是毫无关系的。新事物中包含了旧事物中的优秀成分,旧事物中孕育了新事物的某些基因。二者是辨证统一的关系。也见刘禹锡已经既有辩证思想,暗合对立统一规律。他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的名句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”也体现了这一规律。
颔联  优美的山峰波浪起伏,走在幽静的小路上,仿佛走进了迷宫似的,一个“迷”字,说明诗人当时被小路迷糊了的优雅心情。
  此诗作者因为不能从忧患中解脱出来,便觉得草木的无知无觉,无家无室是值得羡慕的。在写法上,此诗是采用衬托对比,用羊桃“夭之沃沃”之乐,来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说自家的痛苦,只是羡慕苌楚之乐,苦与乐同时对比,尤显苦者越苦,乐者越乐。诗人让自己的内心感受,用艺术外化寓深情于诗外,不说一句苦,而苦自深。凡苦之不可言者,自是苦已不堪,这是给人从诗外去体会的弦外音、言外旨与诗外味。诗中说的贵族亡国之愁,而受尽奴隶主贵族的压迫与剥削,生活倍受困苦的奴隶,其苦自不堪言,连一棵羊桃也不如。这也是从诗外所得的体会,把现实生活中的矛盾冲突揭露得更深刻,更显艺术的感染力量。

创作背景

  文章前半部分叙述战争经过及宋襄公惨败的结局,后半部分写子鱼驳斥宋襄公的迂腐论调:总的先说“君未知战”,后分驳“不以阻隘”、“不鼓不成列”,再驳“不禽二毛”、“不重伤”,最后指出正确的做法。寥寥数语,正面反面的议论都说得十分透辟。

  

张邦奇( 唐代 )

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简 介

张邦奇 (1484—1544)浙江鄞县人,字常甫,号甬川,别号兀涯。弘治十八年进士。授检讨,出为湖广提学副使。嘉靖间为吏部侍郎,人不可以干私。官至南京兵部尚书,参赞机务。学宗程朱,躬修力践。与王守仁友善,论学则不合。卒谥文定。有《学庸传》、《五经说》、《兀涯汉书议》、《环碧堂集》、《纾玉楼集》及《四友亭集》。

临江仙·送钱穆父 / 安朝标

"帝城云物得阳春,水国烟花失主人。
(《蒲萄架》)"
"麈尾与筇枝,几年离石坛。梵馀林雪厚,棋罢岳钟残。
应与幽人事有违。"
"去年别君时,同宿黎阳城。黄河冻欲合,船入冰罅行。
夕计今日程,息车在苕川。霜中水南寺,金磬泠泠然。
"春风可惜无多日,家酝唯残软半瓶。
师子寻前曲,声儿出内坊。花深态奴宅,竹错得怜堂。


县令挽纤 / 李聘

何似家池通小院,卧房阶下插鱼竿。
战胜心还壮,斋勤体校羸。由来世间法,损益合相随。"
"万丈只愁沧海浅,一身谁测岁华遥。
"千仞峰头一谪仙,何时种玉已成田。
騕褭锦障泥,楼头日又西。留欢住不住,素齿白铜鞮.
入夜秋砧动,千声起四邻。不缘楼上月,应为陇头人。
春景似伤秦丧主,落花如雨泪胭脂。"
留犊投钱以为谢。乡里儿,终尔词。我无工巧唯无私,


有子之言似夫子 / 黄朝散

落日回鞭相指点,前程从此是青云。"
行行近破村,一径欹还坳。迎霜听蟋蟀,向月看蟏蛸。
古意叹通近,如上青天际。荼蓼久已甘,空劳堇葵惠。
"一水寂寥青霭合,两崖崔崒白云残。
"从谏停东幸,垂衣宝历昌。汉昭登位少,周代卜年长。
蓂晚馀尧历,龟新启夏图。三朝联棣萼,从古帝王无。
"高树蝉声入晚云,不唯愁我亦愁君。
"滥得进士名,才用苦不长。性癖艺亦独,十年作诗章。


五言诗·井 / 崔庸

头冠簪凤凰,身着霞裳衣。普遍拯疲俗,丁宁告亲知。
"逐客指天涯,人间此路赊。地图经大庾,水驿过长沙。
赏玩冰光冷,提携月魄轻。伫当亲捧握,瑚琏幸齐名。"
"与君同在少年场,知己萧条壮士伤。
候刻移宸辇,遵时集观台。多惭远臣贱,不得礼容陪。"
讵能辉绣服,安得似芸香。所报何珍重,清明胜夜光。"
"伶儿竹声愁绕空,秦女泪湿燕支红。
"绝艺如君天下少,闲人似我世间无。


七绝·苏醒 / 冯纯

山程背日昏还见。青青麦陇啼飞鸦,寂寞野径棠梨花。
云从高处望,琴爱静时弹。正去重阳近,吟秋意未阑。
誓不弃尔于斯须。"
"众皆赏春色,君独怜春意。春意竟如何,老夫知此味。
"春来深谷雪方消,莺别寒林傍翠条。到处为怜烟景好,
嵩山高到日,洛水暖如春。居住应安稳,黄金几灶新。"
"碧洞青萝不畏深,免将饥渴累禅心。
四溟杯渌醑,五岳髻青螺。挥汗曾成雨,画地亦成河。


秋兴八首·其一 / 余俦

歌姬新嫁哭辞灵。功勋客问求为志,服玩僧收与转经。
此宵欢不接,穷岁信空还。何计相寻去,严风雪满关。"
买笑未知谁是主,万人心逐一人移。"
"前日满林红锦遍,今日绕林看不见。
篇章慵报答,杯宴喜经过。顾我酒狂久,负君诗债多。
"临坛付法十三春,家本长城若下人。
"诏书飞下五云间,才子分符不等闲。驿路算程多是水,
潮回滩鸟下,月上客船明。他日南徐道,缘君又重行。"


送韦讽上阆州录事参军 / 邓柞

"端坐高宫起远心,云高水阔共幽沈。
"江城物候伤心地,远寺经过禁火辰。芳草垄边回首客,
"软褥短屏风,昏昏醉卧翁。鼻香茶熟后,腰暖日阳中。
渚田牛路熟,石岸客船稀。无复是乡井,鹧鸪聊自飞。
七十期渐近,万缘心已忘。不唯少欢乐,兼亦无悲伤。
云雨分何处,山川共异方。野行初寂寞,店宿乍恓惶。
"新亭未有客,竟日独何为。趁暖泥茶灶,防寒夹竹篱。
应缘我憔悴,为我哭秋思。"


赠钱征君少阳 / 刘婆惜

末疾徒云尔,馀年有几何。须知差与否,相去校无多。"
尽召邑中豪健者,阔展朱盘开酒场。奔觥槌鼓助声势,
凭谁荡涤穷残候,入眼东风喜在期。"
"莎地阴森古莲叶,游龟暗老青苔甲。
应知禽鱼侣,合与薜萝亲。遥忆平皋望,溪烟已发春。"
"之官未入境,已有爱人心。遣吏回中路,停舟对远林。
睡足起闲坐,景晏方栉沐。今日非十斋,庖童馈鱼肉。
"七萃和銮动,三条葆吹回。相星环日道,苍马近龙媒。


杨柳枝 / 柳枝词 / 陈铣

山公自是仙人侣,携手醉登城上楼。"
江横渡阔烟波晚,潮过金陵落叶秋。嘹唳塞鸿经楚泽, 浅深红树见扬州。夜桥灯火连星汉,水郭帆樯近斗牛。 今日市朝风俗变,不须开口问迷楼。
"见说三声巴峡深,此时行者尽沾襟。
香连邻舍像,磬彻远巢禽。寂默应关道,何人见此心。"
世人若便无知己,应向此溪成白头。"
但恐世间真眷属,亲疏亦是强为名。
日暮寒林投古寺,雪花飞满水田衣。"
一世一万朝,朝朝醉中去。"


倾杯·离宴殷勤 / 杨绘

嘉陵水初涨,岩岭耗积雪。不妨高唐云,却藉宋玉说。
却为一声河满子,下泉须吊旧才人。"
却于童顶上,萧萧玄发抽。我作八品吏,洛中如系囚。
"故人坟树立秋风,伯道无儿迹便空。
我来持茗瓯,日屡此来尝。"
东蜀欢殊渥,西江叹逝波。只缘荣贵极,翻使感伤多。
天下屯兵处,皇威破虏年。防秋嫌垒近,入塞必身先。
恋巢寒燕未能归。须知流辈年年失,莫叹衰容日日非。