译文
我没有才能,奉皇上旨意撰写这(zhe)篇记文,于是准备将心中替皇上考虑到的(de)昼夜辛劳操持国事最急切之处,铭刻于碑石。至于其它留连光景的言辞,一概略而不言,惟恐有所(suo)亵渎。
真怕到那天翻地覆(fu)之时,彼此相见再也(ye)不能相识。
在(zai)咸阳桥上遇雨了,那牛毛细雨随风飘摇不定,宛如悬在空中的水晶帷帘;那泊着(zhuo)的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔,如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么像初春时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致;还有那沉沉的暮霭,好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去,真是美极了。
现在的人见不到古时之月,现在的月却曾经照过古人。
大将军威严地屹立发号施令,千军万马一呼百应动地惊天。林中昏暗风吹草动令人惊,将军夜中搭箭拉弓显神勇。
早晨去放牛,赶(gan)牛去江湾。
分别是你总是神色匆匆,总说能来相见多么不易。
易水边摆下盛大的别宴,在座(zuo)的都是人中的精英。
文王孝敬顺祖宗,祖宗神灵无所怨,祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型,示范兄弟也相同,治理家国都亨通。
姑且先饮一番美酒,乘着月色在高台上大醉一回。
无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来。
梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊?”
谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。
注释
303、合:志同道合的人。
⑶五丁开:传说中蜀道是由五个大力士(五丁)开通的。
浴兰:见浴兰汤。
[10]异端:儒家称儒家以外的学说、学派为异端。《论语·为政》:“攻乎异端,斯害也已。”朱熹集注:“异端,非圣人之道,而别为一端,如杨、墨是也。”焦循补疏:“异端者,各为一端,彼此互异。”攘(rǎng壤):排除。老:老子,道家的创始人,这里借指道家。
11烹(pēng): 烹饪,煮。
①瞰(kàn):俯视。
⑷堪:可以,能够。