首页 古诗词 昭君怨·咏荷上雨

昭君怨·咏荷上雨

明代 / 曾觌

邪侮尝移润,忠贞几度冤。兴亡山兀兀,今古水浑浑。
"离心一起泪双流,春浪无情也白头。
凌励坐看空碧外,更怜凫鹭老江濆。"
应缘水府龙神睡,偷得蛟人五色绡。"
粥美尝新米,袍温换故绵。家居虽濩落,眷属幸团圆。
心证红莲喻,迹羁青眼律。玉炉扬翠烟,金经开缥帙。
"老去愧妻儿,冬来有劝词。暖寒从饮酒,冲冷少吟诗。
"追欢逐乐少闲时,补贴平生得事迟。何处花开曾后看,
"卜筑藏修地自偏,尊前诗酒集群贤。半岩松暝时藏鹤,
"台庭才子来款扉,典校初从天禄归。已惭陋巷回玉趾,
今夜故山依旧见,班家扇样碧峰东。"
尊有陶潜酒,囊无陆贾金。莫嫌贫活计,更富即劳心。"
草树烟霞昔遍游。云木梦回多感叹,不惟惆怅至长洲。"


昭君怨·咏荷上雨拼音解释:

xie wu chang yi run .zhong zhen ji du yuan .xing wang shan wu wu .jin gu shui hun hun .
.li xin yi qi lei shuang liu .chun lang wu qing ye bai tou .
ling li zuo kan kong bi wai .geng lian fu lu lao jiang pen ..
ying yuan shui fu long shen shui .tou de jiao ren wu se xiao ..
zhou mei chang xin mi .pao wen huan gu mian .jia ju sui huo luo .juan shu xing tuan yuan .
xin zheng hong lian yu .ji ji qing yan lv .yu lu yang cui yan .jin jing kai piao zhi .
.lao qu kui qi er .dong lai you quan ci .nuan han cong yin jiu .chong leng shao yin shi .
.zhui huan zhu le shao xian shi .bu tie ping sheng de shi chi .he chu hua kai zeng hou kan .
.bo zhu cang xiu di zi pian .zun qian shi jiu ji qun xian .ban yan song ming shi cang he .
.tai ting cai zi lai kuan fei .dian xiao chu cong tian lu gui .yi can lou xiang hui yu zhi .
jin ye gu shan yi jiu jian .ban jia shan yang bi feng dong ..
zun you tao qian jiu .nang wu lu jia jin .mo xian pin huo ji .geng fu ji lao xin ..
cao shu yan xia xi bian you .yun mu meng hui duo gan tan .bu wei chou chang zhi chang zhou ..

译文及注释

译文
清晨怀着兴致出(chu)门来,小船渡过汉江绕岘山。
春雨挟着冷气,欺凌早开的花朵,雾气漫着烟缕,困疲垂拂的柳树,千里烟雨暗暗地催促着晚春的迟暮。整日里昏暗迷蒙,像忧愁满腹,想要飘飞又忽然停住。蝴蝶吃惊自己的翅膀湿重,落(luo)在西园栖息;春燕喜欢用湿润的春泥筑巢,飞来飞去。最无奈,是道路的泥泞,妨碍了风流男女的约会佳期,使他们华丽的车辆到不了杜陵路。极目眺(tiao)望,江面上烟雾沉沉。再加上春潮正在迅急,令人难以找到官家的渡口。远山全都隐隐约约,宛如佳人那含情的眼睛和眉峰。临近残断的河岸,可见绿绿的水波涨起,使水面上漂着片片落红,带着幽愁漂流向东。记得当日,正是因为有你,我怕梨花被吹打才掩起院门。正是因为有你,我才和那位佳人在西窗下秉烛谈心。
  奉命前往遥远的上京,又回身(shen)向北而去。泛舟渡过黄河,路过昔日在山阳的故居。举目看到萧条的旷野,在城脚下停下我的车舆。重履二人留下的遗迹,经过深巷中的空屋。感叹《黍离》的歌声深切地哀悯西周的宗庙,悲伤《麦秀》的调子飘荡在殷朝的废墟。因为抚摸到古老的哀愁而怀念故去的人,我的心徘徊而踌躇。梁栋屋宇都历历存在而没有丝毫损毁,故人的形容和精神已远逝不知所去。当年李斯受罪被杀,为着不能再牵黄犬出上蔡门打猎而恋恋不舍,叹息长吟。我哀悼嵇生将要永辞世间的最后一刻,回顾日影再一次弹响鸣琴。人生的缘分遭际聊寄于瞬间的领悟遇合,剩下的美好生命托付给哪怕只有一寸的光阴。我听到笛子的声音爽朗慷慨,仿(fang)佛嵇生绝世的清音得以重临。我的车驾将重新起程,于是执笔写下此刻的心情。
突然惊起又回过头来,心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
不想吃饭身体日渐消瘦,穿着平破烂的衣服,秋天的寒意不知不觉中到来,不知不觉中慢慢的回忆童年。那时候怎么知道人生的艰难,早上的露气飘进茅屋,在沙滩边能听到溪水的声音。每每到了晚上月亮(山中)就出来了,到了黎明也从没有看过一眼。
虽然有贤明的主人,但你终究是身在客中,处于异乡。
涧水吞没了采樵的小路,美丽的山花醉倚在药栏。
恍惚中看见松树活动起来,疑是要来扶我,于是我用手不耐烦的推推松树说:“走开走开!”。
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚,可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
笔势左盘右收,左冲右突,如同漫天的闪电。也如同汉楚之间的战争来回拉锯。
  惠施在梁国(guo)做国相,庄子去看望他。有人告诉惠施说:“庄子(到梁国)来,是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他,说:“南(nan)方有一种鸟,它的名字叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到(一只)腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,(猫头鹰)仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吗?”
本来淫乱之徒无好结果,寒浞杀羿把他妻子霸占。
  凡是帝王的德行,在于他的行为怎么样。假设他做得不恰当,即使多次改变它也不算是缺点,关键在于是不是恰当,恰当就使它不能更改,何况是用它来开玩笑的呢!假若开玩笑的话也一定要照办,这就是周公在教成王铸成过错啊,我想周公辅佐成王,应当拿不偏不倚的道理去引导他,使他的举止行动以至玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了,必定不会去逢迎他的过失,为他巧言辩解。又不应该管束成王太严,使他终日忙碌不停,对他像牛马那样,管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间,还不能用这种方法来自我约束,何况名分上是君臣关系呢!这只是小丈夫耍小聪明做的事,不是周公应该采用的方法,所以这种说法不能相信。
  聘问结束以后,公子围准备带领军队前去迎亲。子产担心这件事,派子羽推辞,说:“由于敝国地方狭小,容纳不下随从的人,请允许我们在城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说:“辱蒙君王赏赐敝国大夫围,告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵,在庄王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围,这是将君王的赏赐抛在了草丛里,这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样,更使围欺骗自己的先君,将不能再作敝国国君的大臣,恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说:“小国没有罪,依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己,又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖,致使诸侯心怀戒备,使他们莫不怨恨大国,抗拒违背君王的命令,从而使大国的命令不能贯彻,无法施行。要不是这个原因,敝国是替贵国看守馆舍的,岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内?”
当年在岐王宅里,常常见到你的演出;在崔九堂前,也曾多次欣赏你的艺术。
她们心中正直温和,动作优美举止端庄。
范增因为项羽不杀刘邦怒而撞碎玉斗,范蠡助越灭吴之后带着西施泛舟五湖。谓英雄之所以能够美名流传,就在于立功万里,为国家和君王效命。

注释
⑦ 以天下之美为尽在己:以为天下的美景全集中在自己这里。
4.若:你
龙洲道人:刘过自号。
①处士:对有德才而不愿做官隐居民间的人的敬称。
③葛(gé)藟(lěi):多年生草本植物,花紫红色,茎可做绳,纤维可织葛布。藟似葛,野葡萄之类。

赏析

  《咏山泉》作为一首别致的山水诗,其独特的艺术技巧可与王维的《山居秋暝》相媲美:全诗形象生动,画面清新鲜丽,诗人既泼墨渲染,又精雕细刻,把清泠丰溢的山间清泉逼真地展示于读者面前。《咏山泉》又是一首有所寄托的咏物诗——作品采用拟人手法,寓情于景,写山泉的“不知名”,说山泉的“无人问”;写山泉的“恬淡”,说山泉的“长自清”这一切,都在暗示人们:山泉即诗人自己,山泉的特点即诗人要追求的个性,其崇尚恬淡自然、飘逸出俗的高洁境界了了可观,耐人回味。总之,咏山泉与明心志的高度和谐统一,使此诗“格高调逸(diao yi),趣远情深,削尽常言(chang yan)”(殷璠《河岳英灵集》)。
  陆游在“西州落魄九年余”的五十四岁那一年,宋孝宗亲下诏令,调他回临安,似将重用;但不旋踵又外放福建,一年之后再调江西抚州供职,依然担任管理盐茶公事的七品佐僚。这首诗就是在抚州任内所作,诗里的“洪州”即今天南昌,离抚州不远。
  再次,就此诗的写作意图而言,如前所述,此诗是借讨伐康公来讨伐唐宪宗。柳宗元认为康公与宪宗的共同点是“从邪陷厥父”。这里,他又犯了一个逻辑上的错误。穆公使三良殉葬的命令是错误的,康公如果改变父命,这无疑是正确之举。可是现在宗元以宪宗来类比康公,就诗歌本身来说,应该是责备宪宗没有改变父亲错误的命令,但实际情况是宪宗改变了在宗元看来是正确的命令,因为他把顺宗朝几乎所有的变革措施都废除了,并且残酷打击了所有运动参与者。所以宗元把宪宗和康公相类比是错误的。
  颔联承首联之意,再次点染。“谢公城畔溪惊梦”,接“酒杯”句。每日无事,携酒行游于宣城郊野,观山望水,自得其乐;自斟自饮,不觉醉倒溪边。此句中“惊梦”一词很妙,写出了诗人大醉初醒,不知身在何处的情态。而梦中之惊,耐人寻味:或许,他在醉梦中与亲故旧友重逢,一觉醒来却独枕溪流。或许,在梦境中他仗剑行侠,英雄豪迈,醒来却发现自身依旧是落魄江湖的一介书生。溪畔惊梦,情境皆佳。“苏小门前柳拂头”,写诗人“潇洒江湖”的另一面。妓馆歌楼多涉秾艳轻绮之笔,而诗人仅仅用“门前柳拂头”暗示出流连花柳之意,处理得很含蓄,不伤全诗清朗之调。
  这是一首采莲歌,反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。
第一部分  (第1自然段)是书信的开头部分,写的是客套话,作者以晚辈的身份、恭敬的口气,感谢刘一丈的来信、馈赠,并对其念及老父深表谢意。“数千里之外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣。何至更辱馈遗,则不才益将何以报焉。”“长者”,年纪大的长辈,指刘一丈。“馈遗”,指馈赠的礼物。“不才”,无才,自谦之词。(我在几千里外,常收到您的来信,以安慰我长久的思念之情,这已经是十分幸运的了。何况又承蒙你赠送我礼物,这样我更不知如何报答您了。)“书中情意甚殷,即长者之不忘老父,知老父之念长者深也。”“殷”,深厚的意思。“即”,由此可见。(您信中情谊十分深厚,由此可见您没有忘记我的老父亲,我也理解我父亲深深怀念您了)。这里清楚交待了宗臣老(chen lao)父亲与刘一丈的深厚情谊。正因如此关系密切,宗臣在信中才能对刘一丈无一保留地尽吐激愤。
  这首诗在艺术表现(biao xian)上有三个特点:
  表现手法上,该诗无华丽词藻,无艰字僻典,无斧迹凿痕,以平常的语言,平常的人物、事物,表达不平常的思想、情感,产生不平常的艺术效果。
  诗人笔下的夏夜,实在令人望而生畏。表现入微,首先取决于作者的体物入神。诗人长期困居永州,对当地气候有极深入细致的感受,再经过缜密的构思和精心提炼,才收到了如此精妙的艺术效果。由于诗人将自己的感受、情绪写得很形象,很具体,就隐含着一种抽象的概念,因而带有象征意味。柳宗元生活在唐代由盛而衰的转变时期,统治阶级奢侈腐化,赋税徭役日增,老百姓困苦不堪,形成了“贫者愈困饿死亡而莫之省,富者愈恣横侈泰而无所忌”(《答元饶州论政理书》)的局面。诗人在永州期间广泛地接触百姓,对民间疾苦有所了解,《捕蛇者说》一文就以毒蛇与赋敛作比衬,深刻地揭露了唐王朝统治集团“苛政猛于虎”的黑暗现实。因此,诗人写夏夜酷热使人难以忍受,这不仅仅是一种自然现象,而且又暗示着一种严重的社会问题:唐王朝的暴政,使老百姓陷于水深火热之中,在死亡线上挣扎,还有什么“亭毒”可言!这正如杜甫在《无家别》所言“何以为蒸黎”一样,把老百姓逼到没法做老百姓的境地,又怎能做老百姓的主上呢?大唐王朝的统治又怎能巩固呢?这种在比兴中巧寓象征的手法,大大地拓展了诗的内涵,又增强了艺术表达效果。
  然则,诗人不是真的自甘寂寞。第三联转入致贫原由的追叙。安蛇足,就是“画蛇添足”。用来讽刺做事节外生枝,弄巧反拙。捋虎须,比喻撩拨、触犯凶恶残暴的人。《庄子·盗跖》叙述孔子游说盗跖而被驱赶出来后说:“丘所谓无病而自灸也。疾走料虎头,编虎须,几不免虎口哉!”按韩偓在朝时,曾向昭宗推荐赵崇为相,遭到朱温不满,几乎被杀。《新唐书·韩偓传》还记载一次侍宴时,朱温上殿奏事,侍臣们纷纷避席起立,唯有韩偓遵守礼制端坐不动,引起朱温的恼怒。韩偓忠于唐王室,必然要成为朱温篡权的眼中钉。这就是诗中自谓的“安蛇足”、“捋虎须”,也就是诗人致贫的来由。回顾这一段往事,诗人感到自己谋身虽拙,报国则不避艰危,故表面以“安蛇足”自嘲,实际上以敢于“捋虎须”而自负,透露出他在颓唐外表下隐藏着的一片舍身许国的壮怀。
  再而写到居室,“幽气”“虚白”“落花”“细草”都围绕着居室来写,刻画其幽静、寂寞、凄清的感觉,一切的感觉都是清冷,没有人气。居室的四句,看来仍然是景物描写,无一字提“愁”,无一字提“思”,但是寂寞惆怅之感已经伸手可及,全然浸满读者的心灵。一切的愁绪,后四句给出了原因:故人不在,复又思念故人。美酒盈樽,对面无人,更形伤感。“日暮山之幽,临风望羽客。”最后突又摇开,复现空灵幽远之感,成一摇曳的大波澜。“日暮”暗中呼应“日出”,机心巧运,告诉读者,这思念,又在这日升日落之中独自消受了一天:朝夕之风云,也正对着了这朝夕之愁肠。
  全诗可分为三个层次。首四句是第一个层次,借金铜仙人的“观感”慨叹韶华易逝,人生短暂。世事无常。诗中直呼汉武帝为“刘郎”为“客”,表现了李贺不羁的性格和不受封建等级观念束(nian shu)缚的精神。中四句为第二个层次,用拟人化手法写金铜仙人初离汉宫的酸苦惨凄情态,亡国之痛和移徙之悲跃然纸上。特别是“酸”、“射”两字,把主观的情和客观的物完全揉和在一起,含义极为丰富。末四句为第三个层次,写出城后途中的情景。“衰兰”一语,写形兼写情,而以写情为主(因愁苦而“衰”);“天若”一语,设想奇伟,意境辽远,感情深沉,司马光称为“奇绝无双”;末联进一步描述了金铜仙人恨别伤离,不忍离去,而又不能不离去的情怀,感人至深。
  先写丈夫的“声”,并伴以妇人的拍儿声,“渐拍渐止”,给人以时间缓慢推移而声音渐弱的感觉。接着以老鼠跑动偷食、“盆器倾侧”的声音,妇人梦中的咳嗽声,表示夜静更深,全家人又入睡了。这一层,表现一家人由醒复睡的情形,由前一个高潮落入低潮,并为下一个高潮蓄势。
  “巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书?”上句写李少府贬峡中。当时,这里路途遥远,四野荒凉,《巴东三峡歌》曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”诗人设想李少府来到峡中,在这荒远之地听到凄厉的猿啼,不禁流下感伤的眼泪。下句写王少府贬长沙。衡阳在长沙南面,衡山有回雁峰,传说北雁南飞至此不过,遇春而回。归雁传书是借用苏武雁足系书故事,但长沙路途遥远,归雁也不能传递几封信。

创作背景

  这首诗写于刘禹锡二度被贬为连州刺史期间。元和年间白居易和元稹等人大力提倡并创作反映现实、关乎国计民生的新题乐府诗,史称“新乐府运动”。继承汉乐府“感于哀乐,缘事而发”的传统,但是又不入乐,而以新题反映时事,因此这些诗被称为“新乐府”。

  

曾觌( 明代 )

收录诗词 (8215)
简 介

曾觌 曾觌(音di迪)(1109-1180) 字纯甫,汴京(今河南开封)人。绍兴中,为建王内知客。孝宗受禅,以潜邸旧人,授权知阁门事。淳熙初,除开府仪同三司,加少保、醴泉观使。趋奉宫廷,词多应制之作。其词语言婉丽,风格柔媚。代表作为《阮郎归》、《水调歌头》《西江月》《定风波》(长相思》、《采桑子》、《眼儿媚》、《忆秦娥》等,其中以《阮郎归》一词为最着名。

醉着 / 篆玉

殷勤一尊酒,晓月当窗白。"
"忆求无何乡,了在赤谷村。仙人居其中,将往问所存。
方圆陈玉座,小大表精诚。朝觌当西陆,桃弧每共行。"
是时三月半,花落庭芜绿。舍上晨鸠鸣,窗间春睡足。
久客何由造,禅门不可窥。会同尘外友,斋沐奉威仪。"
何须化鹤归华表,却数凋零念越乡。"
相劝对寒灯,唿儿爇枯梢。性朴颇近古,其言无斗筲。
少闻健日肯休闲。鹰饥受绁从难退,鹤老乘轩亦不还。


寒食郊行书事 / 陈协

"云暗山横日欲斜,邮亭下马对残花。
谁言南海无霜雪,试向愁人两鬓看。"
樽前多野客,膝下尽郎官。劚石通泉脉,移松出药栏。
晨起萤穿竹,晡餐鸟下苔。同期阳月至,灵室祝葭灰。"
"西方清净路,此路出何门。见说师知处,从来佛不言。
"贡院离来二十霜,谁知更忝主文场。杨叶纵能穿旧的,
深篱藏白菌,荒蔓露青匏。几见中宵月,清光坠树梢。
"溟藩轸帝忧,见说初鸣驺。德胜祸先戢,情闲思自流。


留春令·咏梅花 / 陈梦林

拟归太华何时去,他日相寻乞药银。"
凡庸不识慈悲意,自葬江鱼入九泉。
行当腊欲破,酒齐不可迟。且想春候暖,瓮间倾一卮。"
"日落寒郊烟物清,古槐阴黑少人行。
巫山未深晚花折。涧底红光夺目燃,摇风有毒愁行客。
"茅堂阶岂高,数寸是苔藓。只恐秋雨中,窗户亦不溅。
"粉光花色叶中开,荷气衣香水上来。
径滑石棱上,寺开山掌中。幡花扑净地,台殿印晴空。


秋日山中寄李处士 / 李商隐

西省尚嗟君宦远,水鸡啼处莫听鸿。"
银地秋月色,石梁夜溪声。谁知屐齿尽,为破烟苔行。
"刘纲与妇共升仙,弄玉随夫亦上天。
"竹锡与袈裟,灵山笑暗霞。泉痕生净藓,烧力落寒花。
"九幽仙子西山卷,读了绦绳系又开。
昼行虽蹇涩,夜步颇安逸。昼夜既平分,其间何得失。"
方丈若能来问疾,不妨兼有散花天。"
世间尽是悠悠事,且饮韦家冷酒眠。"


代别离·秋窗风雨夕 / 李漱芳

箧中亦有旧书札,纸穿字蠹成灰尘。平生定交取人窄,
吉甫裁诗歌盛业,一篇江汉美宣王。"
何事宦涂犹寂寞,都缘清苦道难通。"
茶烟熏杀竹,檐雨滴穿阶。无暇频相访,秋风寂寞怀。"
虿毒久萌牙,狼顾非日夕。礼貌忽骄狂,疏奏遂指斥。
一生能几日,愁恨也无端。遇酒酕醄饮,逢花烂熳看。
"莫怨工人丑画身,莫嫌明主遣和亲。
"白日下骎骎,青天高浩浩。人生在其中,适时即为好。


尚德缓刑书 / 居节

愿尔出门去,取官如驱羊。吾兄苦好古,学问不可量。
"香刹悬青磴,飞楼界碧空。石门栖怖鸽,慈塔绕归鸿。
欲求御史更分别,何似衣花岁岁香。"
旆摇秋吹急,筵卷夕光沉。都人瞻骑火,犹知隔寺深。"
"水石随缘岂计程,东吴相遇别西京。夜禅月下袈裟湿,
忧在半酣时,尊空座客起。"
"曾持麈尾引金根,万乘前头草五言。疏讲青龙归禁苑,
若为教作辽西梦,月冷如丁风似刀。"


东门之墠 / 周昙

"濠梁庄惠谩相争,未必人情知物情。
"几代儒家业,何年佛寺碑。地平边海处,江出上山时。
不知留得支机石,却逐黄河到世间。"
"春半年已除,其馀强为有。即此醉残花,便同尝腊酒。
"壮士凄惶到山下,行人惆怅上山头。
只供莫笑阮家贫。杯盘狼藉宜侵夜,风景阑珊欲过春。
"春风秋月携歌酒,八十年来玩物华。已见曾孙骑竹马,
自从都尉别苏句,便到司空送白辞。"


菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨 / 张鷟

野花丛里断肠人。紫荆繁艳空门昼,红药深开古殿春。
"宝扇持来入禁宫,本教花下动香风。
"岁岁云山玉泉寺,年年车马洛阳尘。
不挈一壶相就醉,若为将老度残春。"
南有潇湘洲,且为千里游。洞庭无苦寒,沅江多碧流。
"剑峰重叠雪云漫,忆昨来时处处难。大散岭头春足雨,
红软满枝须作意,莫交方朔施偷将。"
愿攻诗句觅升仙。芳春山影花连寺,独夜潮声月满船。


一叶落·一叶落 / 师颃

"一从云水住,曾不下西岑。落木孤猿在,秋庭积雾深。
横笛琵琶遍头促。乱腾新毯雪朱毛,傍拂轻花下红烛。
犹似望中连海树,月生湖上是山阴。
"离鸿声怨碧云净,楚瑟调高清晓天。
"龙韬能致虎符分,万里霜台压瘴云。
"素沙见底空无色,青石潜流暗有声。微渡竹风涵淅沥,
"重重吴越浙江潮,刺史何门始得消。五字州人唯有此,
望宋怜思女,游梁念客卿。义夫留感激,公子播英名。


奉和九日幸临渭亭登高应制 / 苏邦

一身扶杖二儿随。(见《野客丛谈》)
上位先名实,中兴事宪章。举戎轻甲胄,馀地取河湟。
若论巴峡愁人处,猿比滩声是好音。"
应是渐为贫客久,锦衣着尽布衣单。"
"清淮控隋漕,北走长安道。樯形栉栉斜,浪态迤迤好。
"从得高科名转盛,亦言归去满城知。发时谁不开筵送,
高情太守容闲坐,借与青山尽日看。"
度岭瞻牛斗,浮江淬辘轳。未平人睚眦,谁惧鬼揶揄。