首页 古诗词 鹊桥仙·月胧星淡

鹊桥仙·月胧星淡

唐代 / 张裕钊

一身复作云中客。寒风动地气苍芒,横吹先悲出塞长。
迟尔同携手,何时方挂冠。"
寒蛩悲洞房,好鸟无遗音。商飙一夕至,独宿怀重衾。
"孙家虚座吊诸孤,张叟僧房见手书。二纪欢游今若此,
崩槎卧木争摧折。塞草遥飞大漠霜,胡天乱下阴山雪。
"走马上东冈,朝日照野田。野田双雉起,翻射斗回鞭。
薄暮欲栖何处,雨昏杨柳深深。"
"病起正当秋阁迥,酒醒迎对夜涛寒。
直到闭关朝谒去,莺声不散柳含烟。"
四海尚白身,岂无故乡羞。壈坎何足叹,壮如水中虬。
自是神明无感应,盛衰何得却由人。"
江静棹歌歇,溪深樵语闻。归途未忍去,携手恋清芬。"
门前雪满无人迹,应是先生出未归。"


鹊桥仙·月胧星淡拼音解释:

yi shen fu zuo yun zhong ke .han feng dong di qi cang mang .heng chui xian bei chu sai chang .
chi er tong xie shou .he shi fang gua guan ..
han qiong bei dong fang .hao niao wu yi yin .shang biao yi xi zhi .du su huai zhong qin .
.sun jia xu zuo diao zhu gu .zhang sou seng fang jian shou shu .er ji huan you jin ruo ci .
beng cha wo mu zheng cui zhe .sai cao yao fei da mo shuang .hu tian luan xia yin shan xue .
.zou ma shang dong gang .chao ri zhao ye tian .ye tian shuang zhi qi .fan she dou hui bian .
bao mu yu qi he chu .yu hun yang liu shen shen ..
.bing qi zheng dang qiu ge jiong .jiu xing ying dui ye tao han .
zhi dao bi guan chao ye qu .ying sheng bu san liu han yan ..
si hai shang bai shen .qi wu gu xiang xiu .lan kan he zu tan .zhuang ru shui zhong qiu .
zi shi shen ming wu gan ying .sheng shuai he de que you ren ..
jiang jing zhao ge xie .xi shen qiao yu wen .gui tu wei ren qu .xie shou lian qing fen ..
men qian xue man wu ren ji .ying shi xian sheng chu wei gui ..

译文及注释

译文
你今天就要(yao)上战场,我只得把(ba)痛苦(ku)埋藏在(zai)心间;
神女以玉佩相赠的故事,传说就发生在这座万山。
我现在隐居在渔民屠夫之间,你要玉与石分清。
看到前(qian)庭后院,让人想起很多伤心的事,只有春风秋月知道。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
我忽然回头啊纵目远望,我将游观四面遥远地方。
今日与我家贤侍郎(lang)共为竹林之宴饮,就像阮咸与叔父阮籍一样。酒过三杯,请(qing)容许我酒醉之后高迈不羁之态。
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠,远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
记得当初画屏前相遇。夜间好梦,忽儿(er)在幽会,恋情绵绵,难忘高唐路。燕子双双,飞来又飞去,碧绿纱窗,几度春光已逝去。
画为灰尘蚀,真义已难明。

注释
⑶竹西:竹林西畔。弄春柔:在春意中摆弄柔美姿态的意思。
⑸“流星”二句:言战士腰插白羽箭,宝剑出匣,光芒四射。流星白羽,指箭。流星,喻箭之疾速。白羽,以箭羽代指箭。秋莲,宝剑上饰以秋莲之花,亦喻宝剑洁白清冷。
⑶徐妆:半面妆。《南史梁元帝徐妃传》载:“妃以帝眇一目,每知帝将至,必为半面妆以俟。帝见则大怒而去。” 典故:徐氏,徐昭佩(?—554年),东海郯县(今山东省剡城北)人,梁朝侍中信武将军徐琨的女儿,孙权姑母孙女,其先嫁同郡陆尚为妻。陆尚卒后,徐氏因貌美出众,姿色艳丽,被孙权选入后宫,不久便成为孙权的宠妃。孙权因徐氏是姑母的孙女,又是屡立战功的徐琨之女,鉴于这几层关系,孙权曾要谢夫人让位,准备让徐氏为正妃,但谢夫人坚决不让。这样孙权便与谢夫人关系破裂。之后,孙权又爱上了步氏,对徐氏开始冷落。徐氏非常嫉妒,后被孙权打入冷宫。
患:祸害,灾难这里做动词。
(8)日观峰:在山顶东岩,是泰山观日出的地方。
(19)灵境:指仙境。

赏析

  由此可见,在抒情诗里,夸张能把诗人的情感强烈鲜明地抒发出来。夸张的“失真”和悖理,诗情的真实和感人,二者反映了艺术真实和生活真实的差异和联系。而正如艺术真实离不开生活真实一样,夸张当然也离不开诗人郁积的深沉强(chen qiang)烈的思想感情。无此,夸张就会成为无本之木、无源之水,无法拨动读者情感共鸣的心弦。李白这首诗中夸张手法的成功就在于有雄厚的思想情感基础作后盾。
  此诗叙写尹吉甫北伐玁狁的战争全程。全诗六章,前四章主要叙述这次战争的起因、时间,以及周军在主帅指挥下所做的迅速勇猛的应急反应。诗一开首,作者就以追述的口吻,铺写在忙于农事的《六月》佚名 古诗里战报传来时,刀出鞘、箭上弦、人喊马嘶的紧急气氛(“柄栖”、“孔炽”、“用急”)。二、三章作者转向对周军训练有素、应变迅速的赞叹。以“四骊”之“维则”、“修广”、“其大有颙”的强健,以“我服既成”的及时,“有严有翼,共武之服”的严明及“以奏肤功”的雄心,从侧面烘托出主将的治军有方。第四章作者以对比之法,先写(xian xie)“玁狁匪茹,整居焦获。侵镐及方,至于泾阳”的凶猛来势;次写车坚马快、旌旗招展的周军先头部队“元戎十乘,以先启行”的军威。一场恶战即将开始,至此,紧张的气氛达到了顶峰。第五章作者并没有被时空逻辑的局限所束缚,凌空纵笔,接连使用了三个“既”字(“戎车既安,如轾如轩。四牡既佶,既佶且闲”),描写己方军队以无坚不克之凛然气势将来犯之敌击退至靠近边界的太原。很自然地从战果辉煌的喜悦之中流露出对主帅的赞美和叹服。从紧张的战斗过渡到享受胜利的平和喜悦,文势为之一变,如飞瀑落山,又如河过险滩,浩荡而雄阔。最末一章,作者由对记忆的描绘转(hui zhuan)向眼前共庆凯旋的欢宴。“来归自镐”是将记忆与眼前之事联系起来,而“我行永久”说明作者也曾随军远征,定国安邦,与有荣焉。然而自己的光荣之获得,又与主帅的领导有关,可谓自豪与赞扬俱在其中。
  第二首,写游侠的出征边塞。这首诗里所说的“仕汉”“骠骑”,以及下面两首诗里出现的“五单于”“汉家君臣”等,都是借汉事喻唐,这在唐诗中几乎是习闻熟见的惯例。这里说少年委身事君,入仕之初便担任了羽林郎的职务。由于羽林郎宿仗卫内、亲近帷幄,地位十分重要,故非一般等闲之辈可以入选。《后汉书·地理志》云:“汉兴,六郡良家子选给羽林。”由此即可见一斑。骠骑指武帝时的名将霍去病,曾多次统率大军反击匈奴侵扰,战功显赫。少年报国心切,一心想效功当世,一旦国家有事,便毫不犹豫地随军出征。边关是遥远荒寒的,沙场的搏杀更是出生入死,而主人公“明知山有虎,偏向虎山行”,这种为国献身的精神,和曹植的《白马篇》里“捐躯赴国难,视死忽如归”的少年英雄是一脉相承的。所不同的是,曹诗通篇是用第三人称的视角来加以客观的描述和赞颂,这里却借少年自己的口吻直抒胸臆:第三句以自诘的口气反挑,使文势陡起波澜,末句则以斩截之语收束,而“孰”“不”“纵”“犹”等虚词的连用,又在接二连三的转折中不断加强语气,活脱地传达出少年从容朱毅的神情和义无返顾的决心。这种借顿挫的用笔展示人物内心世界的手法,不仅很有力度,而且进一步深化了游侠“意气”的内涵。
  这一首着重写惜别,描绘与她的筵席上难分难舍的情怀。首名写离筵之上压抑无语,似乎冷淡无情;次句以“笑不成”点明原非无情,而是郁悒感伤,实乃多情,回应首句。
  接下来五六两句,纯用“比”体。两句中无一字不在说蝉,也无一字不在说自己。“露重”“风多”比喻环境的压力,“飞难进”比喻政治上的不得意,“响易沉”比喻言论上的受压制。蝉如此,诗人也如此,物我在这里打成一片,融混而不可分了。咏物诗写到如此境界,才算是“寄托遥深”。
  以上两个方面即追求爱情的方式和神奇变化,充分说明《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女是一个具有明显原始神话特征的神话式人物,一个地地道道的女神。
  诗是送别诗,真正明点离别的只有收尾两句,但却始终围绕着送别,诗人抒发的感情也绵长而深厚。这首诗的语言节奏和音调,表现出诗人欲别而不忍别的绵绵情思和内心深处相应的感情旋律。诗以两个较短的五言句开头,但“灞水流浩浩”的后面三字,却把声音拖长了,仿佛临歧欲别时感情如流水般地不可控制。随着这种“流浩浩”的情感和语势,以下都是七言长句。三句、四句和六句用了三个“之”字,一方面造成语气的贯注,一方面又在句中把语势稍稍煞住,不显得过分流走,则又与诗人送别友人而又欲留住友人的那种感情相似。诗的一二句之间,有“灞陵”和“灞水”相递连;三四句“上有无花之古树,下有伤心之春草”,由于排比和用字的重叠,既相递连,又显得回荡。五六句和七八句,更是顶针直递而下,这就造成断而复续、回环往复的音情语(qing yu)气,从而体现了别离时内心深处的感情波澜。围绕离别,诗人笔下还展开了广阔的空间和时间:古老的西京,绵绵的古道,紫阙落日的浮云,怀忧去国、曾在灞陵道上留下足迹的前代诗人王粲等等。由于思绪绵绵,向着历史和现实多方面扩展,因而给读者以世事浩茫的感受。
  游记的第一部分,作者用四段文字,记叙由石湖(今江苏省吴县盘门西南十里)至雪窦山的行程,约占全文的五分之二。记叙游程,交待行止,使景点所处及周围环境了然于纸,也为后来的探奇访胜者导游,这种笔法已经形成我国游记散文的共同特点。但是象本文,开篇在交待行程上就如此泼墨,还是不多见的。
  美女妖且闲,采桑歧路间。柔条纷冉冉,落叶(luo ye)何翩翩。攘袖见素手,皓腕约金环。……借问女何居,乃在城南端,青楼临大路,高门结重关。容华耀朝日,谁不希令颜?媒氏何所营,玉帛不时安?佳人慕高义,求贤良独难。众人徒嗷嗷,安知彼所观。盛年处房室,中夜独长叹。
  “日暖泥融雪半消,行人芳草马声骄。”诗一出手,就用明快的色调,简洁的笔触,勾画出一幅“春郊送别图”:一个初春的早晨,和煦的太阳照耀着大地,积雪大半已消融,解冻的路面布满泥泞,经冬的野草茁出了新芽,原野上一片青葱。待发的骏马兴奋地踢着蹄,打着响鼻,又不时仰头长嘶,似乎在催促主人上路。这两句诗不只是写景而已,它还交代了送行的时间、环境,渲染了离别时的氛围。
  《陈太丘与友期》的主题思想,主要是通过人物的对话来揭示的。这些人物对话,虽然只有三言两语,但句句都紧扣文章中心,紧扣人物性格,具有鲜明的个性特征。文章写友人与元方的对话有三句。第一句“尊君在不?”开门见山,问得直截了当,毫无谦恭之意,初露性格的鲁莽。第二句“非人哉!”出言不逊,当着儿子骂父亲,这是不讲礼仪的行为,再露性格的粗鲁。第三句“与人期行,相委而去!”看似有理,实则无理。不自责自己失约误期的错误,反而委过于人,怒斥对方如约而行的正确做法,这就更加暴露出友人不讲道理的性格特征。
  诗题名其画为“秋景”,有的记载称这幅画为“秋景平远”,或作“秋山林木平远”。综合各种称谓来看,“秋景”是对这幅画的内容总的概括,而具体呈现秋景的则是山水及林木,所谓“平远”即是指画中辽阔的水面景象。
  “单于夜遁逃”,敌人夜间行动,并非率兵来袭,而是借月色的掩护仓皇逃遁。诗句语气肯定,判断明确,充满了对敌人的蔑视和我军的必胜信念,令读者为之振奋。
  此诗前两联刻画作者友人邹明府的形象。首联说,邹明府曾经在西畿县就任三年,勤于政务,衣食节俭,以至于马都没有长出来肥膘,更说明人没有贪污腐败,非常清廉。颔联是说,为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了。这句目的是为了说明他为官清廉,两袖清风。所以任满以后,没有搜刮民脂民膏,满载而归的仅有一车诗书。这说明了他的志向。后两联是作者的推测与想象。颈联说,如今他冒着边关风雪雪远游朔方,这一路狂风暴雪,路上都看不到他的踪迹,说明了其前程的艰险。大风吹来就掀起了他身上的睡衣,说明他衣衫简朴,没有什么锦衣华冠,更显得他大方,简朴,不拘小节。尾联是说,他到了灵州,每天早上能听得到报晓的号角声,家里的人客房根本没有开过,说明基本也没有什么人来往。这也是为了说明他深居简出,向往宁静,清远脱俗。
  三、四句写远景。诗人来到甘露寺原是为了住宿歇息的,可寺外千山万壑的松涛声和不尽江流的喧哗声,搅扰着他,辗转反侧,不能安眠。诗人情绪激动了,索性披衣起床,打开窗户,迎风伫立,凭栏远眺。天空没有月色星光,地上熄了万家灯火。周围的一切都被黑暗吞噬,看不见山,看不见树,也看不见远处的城廓。只有横躺在北固山下的长江,这条水的巨龙,力的怪神,在没日没夜、无休无止地掀起惊天的狂澜,发出动地的长吟,不甘沉默,永无睡意。诗人虽然看不清,但能想象出它那汹涌澎湃的壮阔气象。于是掉转诗笔,将描写对象由千峰、万壑转向长江、巨浪,开拓出一个奇丽广阔的新境界。“银山拍天浪”是写得很精彩的景语,气势警拔,形象生动,层层修饰,词约义丰。“银山”从色、形、质等多方面地细致入微地刻画波涛的光彩、巨大以及沉重感。“拍天”则状波峰的突兀和高峻,使人感到惊心动魄,惶惶不安。不用“玉山”而写“银山”,用词是雕琢的。银是仅次于金的贵重金属,色白而灿烂。用鲜亮的词把平凡的波涛写得十分美好,格外显豁,寄寓着诗人高洁的情怀。
  这是一首情真意切、语深辞美、哀伤动人的悼亡词,是中国文学史上与潘岳《悼亡》、元稹《遣悲怀》、苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》等同题材作品并传不朽的名篇。

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

张裕钊( 唐代 )

收录诗词 (4127)
简 介

张裕钊 (1823—1894)湖北武昌(今鄂州市)人,字廉卿。道光二十六年举人,授内阁中书。文字渊懿,历主江宁、湖北、直隶、陕西各地书院,成就后学甚众。研究训诂,专主音义。善书,工古文,为晚清一大家。有《左氏服贾注考证》、《今文尚书考证》、《濂亭文集》。

侍宴安乐公主新宅应制 / 李嘉龙

雪深迷郢路,云暗失阳台。可叹凄惶子,高歌谁为媒。"
春风日暮江头立,不及渔人有钓舟。"
了然莹心身,洁念乐空寂。名香泛窗户,幽磬清晓夕。
惜别耐取醉,鸣榔且长谣。天明尔当去,应便有风飘。
县西函谷路,城北大阳津。日暮征鞍去,东郊一片尘。"
"先生入太华,杳杳绝良音。秋梦有时见,孤云无处寻。
"晨起满闱雪,忆朝阊阖时。玉座分曙早,金炉上烟迟。
归去莲花归未得,白云深处有茅堂。


减字木兰花·花 / 吴菘

世事了可见,怜君人亦稀。相逢贪醉卧,未得作春衣。"
征衣一倍装绵厚,犹虑交河雪冻深。
"高原出东城,郁郁见咸阳。上有千载事,乃自汉宣皇。
病来看欲懒朝参。离肠似线常忧断,世态如汤不可探。
"思亲自当去,不第未蹉跎。家住青山下,门前芳草多。
近传天子尊武臣,强兵直欲静胡尘。安边自合有长策,
愿君别后垂尺素。"
"烟华方散薄,蕙气犹含露。澹景发清琴,幽期默玄悟。


九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺 / 盛大谟

幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。"
鹰豪鲁草白,狐兔多肥鲜。邀遮相驰逐,遂出城东田。
萧然遥路绝,无复市朝踪。"
百川尽凋枯,舟楫阁中逵。策马摇凉月,通宵出郊圻。
飞去身莫返,含笑坐明月。紫宫夸蛾眉,随手会凋歇。
车马行仍止,笳箫咽又悲。今年杜陵陌,殄瘁百花迟。"
中有万年之树蓬莱池。世人仰望栖此地,
地枕吴溪与越峰,前朝恩锡灵泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没秋苔深,古池香泛荷花白。 客有经年说别林,落日啼猿情脉脉。


桐叶封弟辨 / 钱斐仲

锦褥花明满殿铺,宫娥分坐学樗蒲。
玉面耶溪女,青娥红粉妆。一双金齿屐,两足白如霜。
何为廊庙器,至今居外藩。黄霸宁淹留,苍生望腾鶱.
余是乘槎客,君为失路人。平生复能几,一别十馀春。"
烂醉也须诗一首,不能空放马头回。"
"凄凄感时节,望望临沣涘。翠岭明华秋,高天澄遥滓。
牛头偏得赐,象笏更容持。(虏以道有重名,欲留之,
悠悠方寸何因解,明日江楼望渺瀰。"


蹇材望伪态 / 周启

青鸟海上来,今朝发何处?口衔云锦书,与我忽飞去。鸟去凌紫烟,书留绮窗前。开缄方一笑,乃是故人传。故人深相勖,忆我劳心曲。离居在咸阳,三见秦草绿。置书双袂间,引领不暂闲。长望杳难见,浮云横远山。
中夜卧山月,拂衣逃人群。授余金仙道,旷劫未始闻。
业成早赴春闱约,要使嘉名海内闻。"
为子心精得神仙。可怜二弟仰天泣,一失毫厘千万年。"
"寒食寻芳游不足,溪亭还醉绿杨烟。
发鬓已云白,交友日凋疏。冯生远同恨,憔悴在田庐。"
勋共山河列,名同竹帛垂。年年佐尧舜,相与致雍熙。"
柳岸烟昏醉里归,不知深处有芳菲。


酒泉子·无题 / 独孤实

兰若向西开,峨眉正相当。猿鸟乐钟磬,松萝泛天香。
地枕吴溪与越峰,前朝恩锡灵泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没秋苔深,古池香泛荷花白。 客有经年说别林,落日啼猿情脉脉。
等陶辞小秩,效朱方负樵。闲游忽无累,心迹随景超。
夜雨风萧萧,鬼哭连楚山。三江行人绝,万里无征船。
百骸同草木,万象入心灵。(夜坐,《吟窗杂录》)"
"天宫水西寺,云锦照东郭。清湍鸣回溪,绿水绕飞阁。
平芜隔水时飞燕。我有近诗谁与和,忆君狂醉愁难破。
"百舌闻他郡,间关媚物华。敛形藏一叶,分响出千花。


敬姜论劳逸 / 陈以庄

绣额朱门插艾人,羞将角黍近香唇。
"卧疾尝晏起,朝来头未梳。见君胜服药,清话病能除。
萧然遥路绝,无复市朝踪。"
冯唐半世只为郎。风飘玉笛梅初落,酒泛金樽月未央。
未尝相见不伸眉。生前适意无过酒,身后遗言只要诗。
"半已化为石,有灵通碧湘。生逢尧雨露,老直汉风霜。
"东堂起集贤,贵得从神仙。首命台阶老,将崇御府员。
"贫贱少情欲,借荒种南陂。我非老农圃,安得良土宜。


步蟾宫·闰六月七夕 / 张阿庆

相思传一笑,聊欲示情亲。
乞骸须上老臣书。黄金蜀柳笼朱户,碧玉湘筠映绮疏。
集贤殿里开炉冶,待把黄金铸重臣。
游宦等闲千里隔,空馀魂梦到渔台。
盛德安疲俗,仁风扇极边。前程问成纪,此去尚三千。"
"归来卧青山,常梦游清都。漆园有傲吏,惠好在招唿。
"迢递山河拥帝京,参差宫殿接云平。风吹晓漏经长乐,
石渠泉泠泠,三见菖蒲生。日夜劳梦魂,随波注东溟。


小雅·小宛 / 曾君棐

"江州楼上月明中,从事同登眺远空。
少事河阳府,晚守淮南壖。平生几会散,已及蹉跎年。
"旨酒告洁,青苹应候。礼陈瑶币,乐献金奏。
"拥毳对芳丛,由来趣不同。发从今日白,花是去年红。
一楼风月夜凄凉。王章莫耻牛衣泪,潘岳休惊鹤鬓霜。
桥跨千仞危,路盘两崖窄。试登西楼望,一望头欲白。"
"置酒临高隅,佳人自城阙。已玩满川花,还看满川月。
"二月风光似洞天,红英翠萼簇芳筵。楚王云雨迷巫峡,


六丑·杨花 / 姚秘

昔献长杨赋,天开云雨欢。当时待诏承明里,皆道扬雄才可观。敕赐飞龙二天马,黄金络头白玉鞍。浮云蔽日去不返,总为秋风摧紫兰。角巾东出商山道,采秀行歌咏芝草。路逢园绮笑向人,两君解来一何好。闻道金陵龙虎盘,还同谢朓望长安。千峰夹水向秋浦,五松名山当夏寒。铜井炎炉歊九天,赫如铸鼎荆山前。陶公矍铄呵赤电,回禄睢盱扬紫烟。此中岂是久留处,便欲烧丹从列仙。爱听松风且高卧,飕飕吹尽炎氛过。登崖独立望九州,阳春欲奏谁相和?闻君往年游锦城,章仇尚书倒屣迎。飞笺络绎奏明主,天书降问回恩荣。肮脏不能就珪组,至今空扬高蹈名。夫子工文绝世奇,五松新作天下推。吾非谢尚邀彦伯,异代风流各一时。一时相逢乐在今,袖拂白云开素琴,弹为三峡流泉音。从兹一别武陵去,去后桃花春水深。
吟坐倦垂钓,闲行多倚筇。闻名来已久,未得一相逢。"
"负琴兼杖藜,特地过岩西。已见竹轩闭,又闻山鸟啼。
为忠以公,斯筵是同。人之醉我,与我延宾。
犹有西垣厅记在,莫忘同草紫泥来。"
萧条凉叶下,寂寞清砧哀。岁晏仰空宇,心事若寒灰。"
《野客丛谈》)
别后罗带长,愁宽去时衣。乘月托宵梦,因之寄金徽。