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满江红·和王昭仪韵

五代 / 倪在田

"万里惊飙朔气深,江城萧索昼阴阴。
舞势随风散复收,歌声似磬韵还幽。 千回赴节填词处,娇眼如波入鬓流。
文火香偏胜,寒泉味转嘉。投铛涌作沫,着碗聚生花。
日精才现月华凝,二八相交在壬丙。龙汞结,虎铅成,
"九经三史学,穷妙又穷微。长白山初出,青云路欲飞。
"仙掌空思归未能,焚香冥目对残灯。岂知瑞雪千山合,
虎啸天魂住,龙吟地魄来。有人明此道,立使返婴孩。
"寒清健碧远相含,珠媚根源在极南。流古递今空作岛,
"人独归,日将暮。孤帆带孤屿,远水连远树。
若人寻得水中火,有一黄童上太微。
何时得遇英雄主,用尔平治天下去。"
生生世世常如此,争似留神养自身。
曾折松枝为宝栉,又编栗叶代罗襦。
水晶帐开银烛明,风摇珠珮连云清。
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共夜泉开。
姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里,龙向潭中奋身起。


满江红·和王昭仪韵拼音解释:

.wan li jing biao shuo qi shen .jiang cheng xiao suo zhou yin yin .
wu shi sui feng san fu shou .ge sheng si qing yun huan you . qian hui fu jie tian ci chu .jiao yan ru bo ru bin liu .
wen huo xiang pian sheng .han quan wei zhuan jia .tou cheng yong zuo mo .zhuo wan ju sheng hua .
ri jing cai xian yue hua ning .er ba xiang jiao zai ren bing .long gong jie .hu qian cheng .
.jiu jing san shi xue .qiong miao you qiong wei .chang bai shan chu chu .qing yun lu yu fei .
.xian zhang kong si gui wei neng .fen xiang ming mu dui can deng .qi zhi rui xue qian shan he .
hu xiao tian hun zhu .long yin di po lai .you ren ming ci dao .li shi fan ying hai .
.han qing jian bi yuan xiang han .zhu mei gen yuan zai ji nan .liu gu di jin kong zuo dao .
.ren du gui .ri jiang mu .gu fan dai gu yu .yuan shui lian yuan shu .
ruo ren xun de shui zhong huo .you yi huang tong shang tai wei .
he shi de yu ying xiong zhu .yong er ping zhi tian xia qu ..
sheng sheng shi shi chang ru ci .zheng si liu shen yang zi shen .
zeng zhe song zhi wei bao zhi .you bian li ye dai luo ru .
shui jing zhang kai yin zhu ming .feng yao zhu pei lian yun qing .
.qin shi bei chang dian .zhuang lou qi jing tai .du bei tao li jie .bu gong ye quan kai .
cha nv chang jia chi long shen .hu lai jing zuo qiu jiang li .long xiang tan zhong fen shen qi .

译文及注释

译文
  钟山的英魂(hun),草堂的神灵,如烟云似地奔驰于驿路上,把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士,自以为有耿介超俗的标格,萧洒出尘的理想;品德纯洁,象白雪一样;人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
思念家乡的愁和恨,怎么也压抑不住(zhu),只能向天悲叹!
自以为他有仙风道骨,谁知离长安归隐之因?
代秦郑卫四国的乐章,竽管齐鸣吹奏响亮。
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
  魏国有个叫于令仪的商人,他为人忠厚不得罪人,晚年时的家道非常富足。有天晚上,一名小偷侵(qin)入他家中行窃,被他的几个儿子逮住了,发现原来是邻居的小孩。 于令仪问他说:“你一向很少做错事,有什么苦衷要做贼呢?”小偷回答说:“为贫困所迫罢了。”于令仪再问他想要什么东西,小偷说:“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪依照他的要求给了他。小偷已经离开,于令仪又叫住他,小偷大为恐惧。于令仪对他说:“你十分贫穷,晚上带着十贯铜(tong)钱回去,恐怕你会被人追问的,留下钱财,到了明天再拿走。”那小偷深感惭愧,后来终于成了善良的人。邻居乡里都称令仪是好人。
大家聚集在一起共同庆祝新年的到来,笑语喧哗,十分热闹,红岩村的年青同志送来梅花,更增添了节日气氛。
高兴的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下,
小寒时节,勉强吃一点饭,靠着乌几,席地而坐,乌几已经破旧,缝了很多遍了,头上戴着褐色的帽子。春来水涨,江河浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;身体衰迈,老眼昏蒙(meng),看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。见蝶鸥往来自由,各得其所。站在潭州向北直看长安,像是在望天上的白云,有一万多里,蓦然生愁。
昨夜和人相约,时间缓缓流淌,已经深夜。一轮新月挂在天际,周围寥寥几颗孤星。夜色将近,人未眠,在这三更时分,所有人都睡下,寂静无声的夜里,老鼠悉悉索索的声音令我焦虑不安。
  那远(yuan)远的梁山,堆积着高高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山,近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛僰之地,向北可以达到褒斜道。(这个地方)比彭门都狭窄,比嵩山、华山都要高。
埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓。
忧虑的东西少了自然觉得没有烦心事,心情畅快就会觉得很顺心。
我家注在西秦,开始只是靠小小的随身技艺维持生活。在吟词唱曲上别出新裁,翻新花样。我偶然学得了念奴的唱腔,声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳。
您家世代在朝中都蒙受皇恩,现在您的部(bu)属在燕支山一带。

注释
⑥郴阳:今湖南郴州市,在衡阳之南。王水照先生《元佑党人贬谪心态的缩影——论秦观(千秋岁)及苏轼等和韵词》云: “从郴州至横州,当时必须先北上至衡州,然后循湘水,入广西境,至桂州兴安,由灵渠顺漓水下梧州,复由浔江、郁水西至横州。”由此可证,郴州在衡阳之南,道路险阻,书信难传。和雁无,连雁也无。《诗词曲语辞汇释》卷一谓“和”“犹‘连’也”,并引此句释云:“言连传书之雁亦无有也。”
⑿黄娥跌舞:可能是一种舞蹈。千年觥:举杯祝寿千岁。
37.何若:什么样的。
5.系:关押。
10.出身:挺身而出。
⑶扑地:遍地。
42.修门:郢都城南三门之一。
(21)史佚:周武王时的史官尹佚。史佚促成桐叶封弟的说法,见《史记·晋世家》。
②玳瑁(dàimào代冒):一种和龟相似的海中爬行动物,其甲壳黄褐色,有光泽,可用做装饰品。 

赏析

  一、欲夺故予,反跌有力。此诗寄意集中在末二句的感喟上,慨蜜《蜂》罗隐 古诗一生经营,除“辛苦”而外并无所有。然而前两句却用几乎是矜夸的口吻,说无论是平原田野还是崇山峻岭,凡是鲜花盛开的地方,都是蜜《蜂》罗隐 古诗的领地。这里作者运用极度的副词、形容词──“不论”、“无限”、“尽”等等,和无条件句式,极称蜜《蜂》罗隐 古诗“占尽风光”,似与题旨矛盾。其实这只是正言欲反、欲夺故予的手法,为末二句作势。俗话说:抬得高,跌得重。所以末二句对前二句反跌一笔,说《蜂》罗隐 古诗采花成蜜,不知究属谁有,将“尽占”二字一扫而空,表达效果就更强。如一开始就正面落笔,必不如此有力。
  所以说,这一首政治抒情诗。王安石是借用爱情诗曲折地表达自己的春风得意之情。
  诗的前四句,先从位于齐城(今山东淄博)东南荡阴里(一名阴阳里)之三壮士冢写起。“步出齐城门,遥望荡阴里。”“步出”与“遥望”相呼应,人未到而两眼视野先到,表明了对三坟之专注。“里中有三坟,累累正相似。”这是已经来到冢前,看清了三坟相连,形状相似。这三坟相似,也象征着三位勇士之相似,皆勇力超人,皆有功于君,皆使气好胜,皆被谗不悟。接下去六句转而写坟中三人的遭遇。
  “白水满春塘,旅雁每逥翔。”起手即点题。“白水”,极清澈之(che zhi)水。此二句点化刘桢《杂诗》“方塘含白水,中有凫与雁”而成。次句于“雁”字上着一“旅”字,言此湖不过是雁之逆旅,雁只是逆旅之过客而已,为结句“还故乡”铺垫。“逥翔”,回旋盘翔;“逥翔”前下一“每”字,言每当春水满池,从北方来此过冬的群雁就要起飞盘舞,年年如此,无一年例外。一“每”字,加大了时间的跨度。
  文章第一段写史可法准备赴死。这一段着重写史可法要求部下帮他临期自杀以成“大节”一件事,文中极其简略地突出描写史可法的行为、语言。在“江都围急”、“势不可为”的情况下,他召集诸将表明自己“与城为殉”,宁死不做俘虏的决心。势危情急,史可法从容不迫,丝毫没有死的恐惧和生的留恋,这是因为他感到值得死,而且必须死,表现了他多么崇高的精神境界及大无畏的英勇气概!当史德威慨然答应帮他自杀时,他一听则“喜”,要把史德威写成家谱,视为自己的儿子。文章正是用这些非同一般的行为、神态、语言等,刻划史可法的视节操胜于自己的生命。
  “东来万里客,乱定几年归?”点明了时间和客居情况,表达急切渴望回归故乡的心情。安史之乱以后,八年来,杜甫带着一家老小背井离乡,从长安、洛阳、秦州辗转流离到四川成都。诗中“东来”二字亦作(yi zuo)“春来”。这年初春,他在川北的阆州飘泊时,就已经作好了准备,打算由水路下渝州出峡,以便回河南老家。但由于老朋友严武第二次到成都任东西川节度使,邀请杜甫到成都,于是打消了出峡的念头,举家重新迁回成都草堂居住。“万里客”三字,饱含着经年奔波的凄楚况味和浓烈的乡思之情。此时,安史之乱已经平息,按说应当回家了。他在不久前写的“生平第一首快诗”(浦起龙语)《闻官军收河南河北》中,就满怀激情地表示过:“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。”如今又来到成都,早就萦绕于怀的回乡之愿,不知要到何年才能实现?一个问句,表现了诗人渴望回乡而不能的急迫心情。
  无题诗究竟有没有寄托,是一个复杂的问题。离开诗歌艺术形象的整体,抓住其中的片言只语,附会现实生活的某些具体人事,进行索隐猜谜式的解释,是完全违反艺术创作规律的。像冯浩那样,将《无题·凤尾香罗薄几重》中的“垂杨岸”解为“寓柳姓”(指诗人的幕主柳仲郢),将“西南”解为“蜀地”,从而把这首诗和《无题·凤尾香罗薄几重》说成是诗人“将赴东川,往别令狐,留宿,而有悲歌之作”,就是穿凿附会的典型。但这并不妨碍读者从诗歌形象的整体出发,联系诗人的身世遭遇和其他作品,区别不同情况,对其中的某些无题诗作这方面的探讨。这首着重写女主人公如梦似幻,无所依托,横遭摧折的凄苦身世,笔意空灵概括,意在言外,其中就可能寓含或渗透作者自己的身世之感。熟悉作者身世的读者不难从“神女”一联中体味出诗人在回顾往事时深慨辗转相依、终归空无的无限怅惘。“风波”一联,如单纯写女子遭际,显得不着边际;而从比兴寄托角度理解,反而易于意会。作者地位寒微,“内无强近,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),仕途上不仅未遇有力援助,反遭朋党势力摧抑,故借菱枝遭风波摧折,桂叶无月露滋润致慨。他在一首托宫怨以寄慨的《深宫》诗中说:“狂飚不惜萝阴薄,清露偏知桂叶浓”,取譬与“风波”二句相似(不过“清露”句与“月露”句托意正相反而已),也可证“风波”二句确有寄托。何焯说这首无题“直露(自伤不遇)本意”,是比较符合实际的。不论这首无题诗有无寄托,它首先是成功的爱情诗。即使读者完全把它作为爱情诗来读,也并不减低其艺术价值。
  本文虽然用了不少四字句、对偶句,有骈文的整俪之工,但语言却绝不雕琢,而是十分自然真切,仿佛是从肺腑中流出,丝毫不见斧凿痕迹。文章语言十分生动形象,如第一段写孤苦无依之状,第二段写州县催迫之景,第三段写祖母病笃的惨苦之象,都如在目前。此外本文在语言上还十分精练准确,有些词句,成了成语。
  诗人的忧虑和担心是如此之深,乃至于行绕(xing rao)于梅下“沉吟”而忘记了时间,直至“日落”时寒鸦飞起才被惊醒独自怅然而归。尾联仍重在对诗人行为的描写。“沉吟”描写诗人行绕于梅下满腹心思的样子,再次表现其内心难以排遣的“惆怅”。“独自回”,表现其孓然一身返回时的孤寂落寞。当然,尾联也有对环境的渲染。“日落”、“寒鸦起”一方面渲染环境的冷寂、凄清,烘托诗人内心的孤寂落寞;另一方面也表现了其徘回于梅下时间之长,突出其“惆怅”之深。
  随着唐代商业的发达,嫁作商人妇的少女越来越多,因而有《啰唝曲》之类的作品出现,而闺妇、行人之所以听到此曲“莫不涟泣”,正因为它写的是一个有社会意义的题材,写出了商人家庭的矛盾和苦闷。
  第二首:作者渡黄河见汀渚满眼小鸟中,一只高洁轩昂的黄鹄,它的惊人之飞鸣尚不为人所认识,但它不屑于与众鸟一起争食,并不急于展示一飞冲天的资质和才能。托物言志,黄鹄就是尚未发达的诗人自己。
  7、“动”“知”连气,一气呵成。诗歌以落叶“送”寒, 寒声“动”情,情牵亲人,思亲慰寂,一气连成。“动”为诗“骨”,“知(思)”为诗“心”,做好了前后承接,使全诗起落得体、张驰有度。
  诗歌每节开头,都用山谷中的益母草起兴。益母草是中草药,据李时珍《本草纲目》,益母草对妇女有明目益神的功效,现代也常用益母草作妇女病治疗调养之用。益母草有益于妇女养生育子。诗歌用益母草起兴,作用有二:一是这种植物与妇女关系密切,提起益母草,可以使人联想到妇女的婚恋、生育、家庭、夫妻,由草及人,充分发挥诗歌联想作用;二是益母草已经干枯了,益母草晒干,可入药。妇女被抛弃,入药的益母草的意义在于:促进夫妻感情和有益于生儿育女的药草,与被离弃的妇女摆在一块,对比强烈,给人的感觉是这位妇女命运真太悲惨。因此,“《中谷有蓷》佚名 古诗”一句,是起了隐喻作用、感情引导作用和启发联想作用。
  “鸟宿池边树,僧敲月下门”,是历来广为传诵的名句。这两句诗,粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实,这正见出诗人构思之巧,用心之苦。正由于月光皎洁,万籁俱寂,因此老僧(或许即指作者)一阵轻微的敲门声,就惊动了宿鸟,或是引起鸟儿一阵不安的噪动,或是鸟从窝中飞出转了个圈,又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象,来刻画环境之幽静,响中寓静,有出人意料之胜。倘用“推”字,当然没有这样的艺术效果了。
  此诗一开头没有从热烈而欢乐的宴会场面人手,而是直接切入有功诸侯接受赏赐的隆重仪式,将读者的注意力一下就集中在诗人所要突出描写的环节上。“《彤弓》佚名 古诗弨兮,受言藏之。”短短两句既写出所赐《彤弓》佚名 古诗的形状和受赏者对弓矢的珍惜,又间接表达了受赏者的无限感激之情。这样开头看起来有些突兀,然而正显示了诗人突出重点的匠心。“我有嘉宾,中心贶之”的“我”代指周天子。按照叙述逻辑,这两句本应居于开头两句之前,诗人安排在开头两句之后,补充说明事情的原委,不仅没有产生句子错位的混乱感觉,而且使全诗显得曲折有致。周天子把自己的臣下称为“嘉宾”,对有功诸侯的宠爱(chong ai)之情溢于言表。“中心”二字含有真心诚意的意思,赏赐诸侯出于真心,可见天子的情真意切。“钟鼓既设,一朝飨之”,从字面就可以看出宴会场面充满了热烈欢乐的气氛,表面看是周天子为有功诸侯庆功,实际上是歌颂周天子的文治武功。
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。

创作背景

  南宋时期唐仲友任台州刺史时,对严蕊的才艺相当赏识。有一天,唐仲友设宴赏玩桃花,命严蕊即席赋词,于是她填了这首《如梦令》。

  

倪在田( 五代 )

收录诗词 (3411)
简 介

倪在田 倪在田(1842~1916),字子新,号刍轩、苕村、荒江钓者,清江苏江都(今扬州)人。室名枯生松斋,着有《扬州御寇录》三卷、《续明史纪事本末》十八卷、《枯生松斋集》等。其中《续明史纪事本末》一书,经台湾银行收录为「台湾文献丛刊」第133种。

与吴质书 / 卢龙云

政从襄沔绝,诗过洞庭空。尘路谁回眼,松声两处风。"
如今肠断空垂泪,欢笑重追别有年。"
越鸟燕鸿叫夕阳。烟月几般为客路,林泉四绝是吾乡。
"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
"昨夜西风起,送君归故乡。积愁穷地角,见日上扶桑。
"日日扫复洒,不容纤物侵。敢望来客口,道似主人心。
树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。"
"寺楼闲纵望,不觉到斜晖。故国在何处,多年未得归。


焚书坑 / 顾毓琇

邻邑谷不登,我土丰粢盛。禾稼美如云,实系我使君。
何消才子题诗外,分与能书贝叶僧。"
孤枕应惊梦,寒林正入帷。情知两处望,莫怨独相思。"
口如暴死人,铁尺拗不开。稂莠蚀田髓,积阴成冬雷。
水精帘卷桃花开,文锦娉婷众非一。抚长离,坎答鼓。
红芳片片由青帝,忍向西园看落残。"
"惆怅人间万事违,两人同去一人归。
"同人与流俗,相谓好襟灵。有口不他说,长年自诵经。


奉陪封大夫九日登高 / 马乂

"负妾当时寤寐求,从兹粉面阻绸缪。
放旷生死外,逍遥神明域。况乃资九丹,轻举归太极。"
"山开江色上,孤赏去应迟。绿水迎吴榜,秋风入楚词。
"故人方远适,访我陈别情。此夜偶禅室,一言了无生。
上台爱育通幽细,却放溪山去不难。"
"才把文章干圣主,便承恩泽换禅衣。
画图兼列远山秋。形容岂合亲公子,章句争堪狎士流。
"有耻宿龙门,精彩先瞰浑。眼瘦呈近店,睡响彻遥林。


点绛唇·感兴 / 立柱

"孤客秋易伤,嘶蝉静仍续。佳晨亦已屡,欢会常不足。
"灯心生众草,因有始知芳。彩妓窗偏丽,金桃动更香。
"我有衣中珠,不嫌衣上尘。我有长生理,不厌有生身。
耕避初平石,烧残沈约楼。无因更重到,且副济川舟。"
思山石藓净,款客露葵肥。果得宗居士,论心到极微。"
有人问我修行法,只种心田养此身。
"琉璃师到城,谈性外诸经。下岭雪霜在,近人林木清。
俎豆尝闻夫子言。须发坐成三载雪,黎氓空负二天恩。


夏日三首·其一 / 谢逵

至今寂寞禅心在,任起桃花柳絮风。"
"百虑片帆下,风波极目看。吴山兼鸟没,楚色入衣寒。
困来街市货丹药。卖得钱,不算度,酤美酒,自斟酌。
一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。
伤嗟浮世之人,善事不曾入耳。"
五十年销雪月中。兴去不妨归静虑,情来何止发真风。
听松今欲暮,过岛或明朝。若尽平生趣,东浮看石桥。"
"旧识为边帅,师游胜事兼。连天唯白草,野饼有红盐。


晋献文子成室 / 赵咨

昆仑回首不知处,疑是酒酣魂梦中。
寥寥唯玄虚,至乐在神王。
"文翁还化蜀,帟幕列鹓鸾。饮水临人易,烧山觅士难。
嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。
df水平芳草,山花落净巾。天童好真伴,何日更相亲。"
尔后一千岁,此地化为泉。赖逢邬侍御,移我向高原。
王言闻者尽光辉。家家锦绣香醪熟,处处笙歌乳燕飞。
"仙掌峰前得,何当此见遗。百年衰朽骨,六尺岁寒姿。


农臣怨 / 王安之

时人格不同,至今罕知名。昔贤敦师友,此道君独行。
庙荒松朽啼飞猩,笋鞭迸出阶基倾。黄昏一岸阴风起,
要果逡巡种,思茶逐旋煎。岂知来混世,不久却回天。"
冥心同藁木,扫雪带微阳。终必相寻去,斯人不可忘。"
缅首十年前往事,强吟风景乱愁肠。
"一千篇里选,三百首菁英。玉尺新量出,金刀旧剪成。
日日草重生,悠悠傍素城。诸侯逐兔白,夏满镜湖平。
"落魄薛高士,年高无白髭。云中闲卧石,山里冷寻碑。


采桑子·九日 / 释子深

肘后看金碧,腰间笑水苍。诗题白羽扇,酒挈绿油囊。
洁白不由阴雨积,高明肯共杂烟重。万物有形皆有着,
"佳游限衰疾,一笑向西风。思见青门外,曾临素浐东。
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清,肤如冰雪心更明。
高才直气平生志,除却徒知即不知。"
香然一字火,磬过数潭冰。终必相寻去,孤怀久不胜。"
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束,僧家爱画亦局促。
"新命起高眠,江湖空浩然。木衰犹有菊,燕去即无蝉。


洞箫赋 / 袁韶

"阮咸别曲四座愁,赖是春风不是秋。
蝉见木叶落,雷将雨气寒。何妨槌琢后,更献至公看。"
"苍苍古庙映林峦,漠漠烟霞覆古坛。
宁食三斗蒜,不逢杨德干。
一丸萝卜火吾宫。"
"白云飘飘星汉斜,独行窈窕浮云车。
死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿,乡老盘庚犯五瓯。
"董京依白社,散发咏玄风。心出区宇外,迹参城市中。


摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩 / 张仲尹

道在谁为主,吾衰自有因。只应江海上,还作狎鸥人。"
"野哉汉阴叟,好古遂忘机。抱瓮诚亦勤,守朴全道微。
风骚时有静中来。天真自得生难舍,世幻谁惊死不回。
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默,凭案前头即渺茫。
"仪冠凝寒玉,端居似沃州。学徒梧有凤,律藏目无牛。
尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。
便睹行春万木荣。深浅山容飞雨细,萦纡水态拂云轻。
谁能绝圣韬贤餐芝饵术,谁能含光遁世炼石烧金。