货殖列传序
吾用古人耳，采君四坐珍。贤士胜朝晖，温温无冬春。
"织绡泉底少欢娱，更劝萧郎尽酒壶。
往往笙歌下天半。瀑布西行过石桥，黄精采根还采苗。
真气独翛然，轩裳讵能绁。都曹风韵整，纲纪信明决。
"独持巾栉掩玄关，小帐无人烛影残。
"才把文章干圣主，便承恩泽换禅衣。
造化天桥碧海东，玉轮还过辗晴虹。
"修成金骨炼归真，洞锁遗踪不计春。野草谩随青岭秀，
宁食三斗蒜，不逢杨德干。
七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影，烟淡烟浓远近秋。
春草不生多故辙。我来隐道非隐身，如今世上无风尘。
货殖列传序拼音解释:
wu yong gu ren er .cai jun si zuo zhen .xian shi sheng chao hui .wen wen wu dong chun .
.zhi xiao quan di shao huan yu .geng quan xiao lang jin jiu hu .
wang wang sheng ge xia tian ban .pu bu xi xing guo shi qiao .huang jing cai gen huan cai miao .
zhen qi du xiao ran .xuan shang ju neng xie .du cao feng yun zheng .gang ji xin ming jue .
.du chi jin zhi yan xuan guan .xiao zhang wu ren zhu ying can .
.cai ba wen zhang gan sheng zhu .bian cheng en ze huan chan yi .
zao hua tian qiao bi hai dong .yu lun huan guo zhan qing hong .
.xiu cheng jin gu lian gui zhen .dong suo yi zong bu ji chun .ye cao man sui qing ling xiu .
ning shi san dou suan .bu feng yang de gan .
qi nian qi lu yi kan chou .shu hong shu bi gao di ying .yan dan yan nong yuan jin qiu .
chun cao bu sheng duo gu zhe .wo lai yin dao fei yin shen .ru jin shi shang wu feng chen .
译文及注释
译文
齐国有一人叫冯谖。因为太穷而不能养活自己。他便托人告诉孟尝君，表示意愿在他的(de)门下寄居为食客。孟尝君问他有什么擅长。回答说没有什么擅长。又问他有什么本事(shi)？回答说也没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑，但还是接受了他（《战国策·《冯谖客孟尝君》佚名 古诗》）。
到处都欠着酒债，那是寻常小事，人能够活到七十岁，古来也是很少的了。
昨天晚上草草成亲，今天早晨便匆匆告别，这婚期岂不是太短，太短！
湖水淹没了部分堤岸，远处有疏疏落落的民舍；水漫了湖岸，有许多船舶停在那里。
凡是高帝子孙，大(da)都是鼻梁高直，
抛开忧愁不必说其他，客子身居异乡畏人欺。
一旦进入深幽如海的侯门，从此萧郎便成为了陌路之人。
她回眸一笑时，千姿百态、娇媚横生；六宫妃嫔，一个个都黯然失色。
黄台下种着瓜，瓜成熟的季节，瓜蔓上几长了很多瓜。
早就听说黄龙城有战争，连续多年不见双方撤兵。
穿著罗裳薄衣随风飘逸拂动，仪态雍容端坐正铮铮地习练著筝商之曲。
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空，应该去她在庐山上的茅庐。
看那莪蒿长得高，却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈，抚养我大太辛劳！看那莪蒿相依偎，却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈，抚养我大太劳累！汲水瓶儿空了底，装水坛子真羞耻。孤独活着没意思，不如早点就去死。没有亲爹何所靠？没有亲妈何所恃？出门行走心含悲，入门茫然不知止。爹爹呀你生下我，妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我，养我长大培育我，想我不愿离开我，出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德，老天降祸难预测！南山高峻难逾越，飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事，独我为何遭此劫？南山高峻难迈过，飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事，不能终养独是我！
与儿时的旧友分别了四十年，在此之间的杳无音信令我们都感到茫然失落。一别四十年，时间是这样久，谁能想到在某地能重新会合？他乡遇故知，本来是值得高兴的事；然而同样没有想到，久别重逢，乍逢又别！现在我不去赞美桃花秀丽的如锦缎一般，却反而憎恶柳絮比棉花还要白。我恼怒剑南的春色无赖，是因为它冒犯了我这个愁人；而它之所以冒犯了我，是由于我和朋友后会无期，离怀难遣。
想当年长安丧乱的时候，兄弟遭到了残酷的杀戮。
洪水如渊深不见底，怎样才能将它填平？
什么草儿不黑(hei)腐，什么人哪(na)似鳏夫。可悲我等出征者，不被当人如尘土。
我回忆(yi)儿童时，可以张开眼睛看着太阳，能看清最细微的东西。我看见细小的东西，一定会去仔细地观察它的纹理，因此常有超出事物本身的乐趣。 夏天蚊子发出雷鸣般的声响，我暗自把它们比作群鹤在空中飞舞，心里这么想，那成千成百的蚊子果然都变成仙鹤了；我抬着头看它们，脖颈都为此僵硬了。我又将几只蚊子留在素帐中，用烟慢慢地喷它们，让它们冲着烟雾边飞边叫，我把它当做一幅青云白鹤的景观，果然像仙鹤在青云中鸣叫，我为这景象高兴地拍手叫好。 我常在土墙高低不平的地方，在花台杂草丛生的地方，蹲下身子，使自己和花台相平，聚精会神地观察，把草丛当做树林，把虫子、蚂蚁当做野兽，把土块凸出部分当做山丘，凹陷的部分当做山谷，我在其中游玩，觉得非常安闲舒适。 有一天，我看见两只小虫在草间相斗，蹲下来观察它们，兴趣正浓厚(hou)，忽然有个极大的家伙，掀翻山压倒树而来了，原来是一只癞蛤蟆，舌头一吐，两只虫子全被它吃掉了。我那时年纪很小，正看得出神，不禁‘呀’的一声惊叫起来。待到神情安定下来，捉住癞蛤蟆，鞭打了几十下，把它驱赶到别的院子里去了。
注释
〔46〕迸：溅射。
44、出：名词活用作状语，在国外。
11.长：长期。
24巅际：山顶尽头
12、弓刀：像弓一样弯曲的军刀。
⑿骑羊子：即葛由。《列仙传》卷上：“葛由者。羌人也。周成王时，好刻木羊卖之。一旦骑羊而入西蜀，蜀中王侯贵人追之上绥山。山在峨眉山西南，高无极也。随之者不复还，皆得仙道。”
赏析
这首诗的表现手法是：诗人没有正面着墨去写忧思，而只是描写诗人在除夕之夜家家团聚、笑语声声的时刻悄立市桥上的特殊行为，从气氛的渲染和诗人默然无声凝视长空的形象给人一种感染。这样写，看似平淡，但含蓄深厚，把诗人的忧愁郁闷的’心情表达得更为深沉，更加强烈，也更有艺术表现力。
这首诗托“古意”，实抒今情。它的题材、用语与萧纲的《乌栖曲》等齐梁宫体诗非常接近，但思想感情却大不相同。它的词采虽然富丽华赡，但终不伤于浮艳。诗的写法近似汉赋，对描写对象极力铺陈泻染， 并且略带“劝百讽一”之意。《唐诗镜》中说：“端丽不乏风华，当在骆宾王《帝京篇》上。”《唐诗选脉会通评林》引周敬语：“通篇格局雄远，句法奇古，一结更绕神韵。盖当武后朝，淫乱骄奢，风化败坏极矣。照邻是诗一篇刺体，曲折尽情，转诵间令人起惩时痛世之想。” 《批点唐音》中说：“此片铺叙长安帝都繁华，宫室之美，人物之盛，极于将相而止，然而盛衰相代，唯子云安贫乐道，乃久垂令名耳。但词语浮艳，骨力较轻，所以为初唐之音也。” 闻一多先生将《《长安古意》卢照邻 古诗》称为“宫体诗的自赎”。
这首诗语言平易、通俗，没有一点斧凿痕迹。其中“狂风吹我心”二句，是脍炙人口的名句，在整首诗中，如奇峰壁立，因而使此诗“平中见奇”（刘熙载《艺概》）。正是这种“想落天外”的艺术构思，显示出诗人杰出的艺术才能。
这首诗可谓古代最早的一首抒发亡国之恨的抒情诗，作者就是勾践的妻子，越国战败后沦为吴国奴婢，境遇悲惨，更加显得字字血泪，发人深思。
值得注意的是，这首诗写梦游奇境，不同于一般游仙诗，它感慨深沉，抗议激烈，并非真正依托于虚幻之中，而是在神仙世界虚无飘渺的描述中，依然着眼于现实。神游天上仙境，而心觉“世间行乐亦如此”。
结尾两句如横空出世，堪称“绝唱”，但同时又是构成全篇整体的关键一环；所以虽然“不”字重出，也在所不惜。作者敢于突破试帖诗不用重字的规范，确属难能可贵。三(san)是以景结情，余音袅袅。诗的前面大部分篇幅都是运用想象的画面着力抒写湘水女神的哀怨之情，结尾一笔跳开，描写曲终人散之后，画面上只有一川江水，几峰青山。这极其省净明丽的画面，给读者留下了思索回味的广阔空间：或许湘灵的哀怨之情已融入了湘江绵绵不断的流水，或许湘灵美丽的倩影已化成了江上偶露峥嵘的数峰青山，或许湘灵和大自然熔为一体，年年岁岁给后人讲述她那凄艳动人的故事，或许湘灵的瑟声伴着湘江流水歌吟，永远给人们留下神奇美妙的遐想。这一切的一切，都尽在不言之中了。宋代词论家有“以景结情最好”之说，恐怕是从这类诗作中得到的启迪。
前四句前解，炼丹的炉火不必一定确有其事，即使真的没有，也没有需要说清楚，留给与诗人一般的有德能的人，寄托内心处的雄心，悠然自得，闲情自乐。虽说这样，成仙还需要考虑天时、地利、人和、是否妥当，方相适应。正如深山闲院，是地利；晚年绝欲，是人和；长夏凉风，是天时；却病摄心，是妥当。除了这四个因素之外，就不要妄意成仙了，甚至如崔，现为雍丘，而署安丹灶，这真是老大不方便啊。看诗人这四句诗意，全是满肚不悦的情愫，也隐隐流露出诗人壮志未酬、怀才不遇的不甘之情。
“良工锻炼凡几年，铸得宝剑名龙泉。”而此剑是“十年磨一剑”，可见其制作精良足可与传说中的龙泉宝剑比肩。开篇先侧写一笔，已显示出此剑非同一般。接着，正面一点：“霜刃未曾试。”写出此剑颜色如霜雪，闪烁着寒光，是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。虽说“未曾试”，而跃跃欲试之意已流于言外。此剑一出，定会使人“咨嗟叹奇绝”的，这里同时表现了作者的充分自信。这位剑客经过潜心修养，苦练多年，身怀绝技却还没有机会一显身手，便不禁跃跃欲试，期盼能有表现自己才能的机会。这两句咏物而兼自喻，意在以宝剑未试来比喻自己抱负和才华不得施展。诗人未写自己十年寒窗刻苦读书的生涯，也未正面写自己出众的才能和宏大的理想，然而通过托物言志，已可洞悉诗人的心理。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法，确是很高明的。
“月落子规歇，满庭山杏花。”三、四两句，又由心之所系的天涯故国，转回到碧磵驿的眼前景(qian jing)物：月亮已经落下去，“啼夜月，愁空山”的子规也停止了凄清的鸣叫声；在晓色朦胧中，驿舍的庭院正开满了繁茂的山杏花。这两句情寓景中，写得非常含蓄。子规鸟又叫思归、催归，鸣声有如“不如归去”。特别是在空山月夜，啼声更显得凄清。这里说“月落子规歇”，正暗透出昨夜一夕，诗人独宿山驿，在子规的哀鸣声中翻动着羁愁归思的情景。这时，子规之声终于停歇，一直为它所牵引的归思也稍有收束，心境略趋平静。就在这种情境下，诗人忽然瞥见满庭盛开的山杏花，心中若有所触。全诗(quan shi)也就在这但书即目所见与若有所感中悠然收住。对这景物所引起的感触、联想和记忆，则不着一字，任凭读者去寻味。这境界是美的，但似乎带有一点寂寞和忧伤。其中蕴含着一种愁思稍趋平静时目遇美好景物而引起的淡淡喜悦，又好像在欣喜中仍不免有身处异乡的陌生感和孤孑感。碧磵驿此刻已经是山杏盛开，远隔天涯的“楚国”，想必也是满目春色、繁花似锦了。诗人当日目接神遇之际，其感受与联想可能本来就是浑沦一片，不甚分明，因此笔之于纸，也就和盘托出，不加点醒，构成一种朦胧淡远的境界。这种表现手法，在温词中运用得非常普遍而且成功，像《菩萨蛮》词的“江上柳如烟，雁飞残月天”“心事竟谁知？月明花满枝”“花落子规啼，绿窗残梦迷”“雨后却斜阳，杏花零落香”等句，都是显例。对照之下，可以发现“月落子规歇，满庭山杏花”两句，无论意境、情调、语言和表现手法，都与词非常接近。
颈联写室外的秋夜。窗外传来秋风吹落梧桐树叶的“策策”声响，更鼓“冬冬”声报过二更，催促诗人应该歇息了。诗人逼真地再现当时的情景，令人有身临其境之感。
诗歌全篇贯穿了陶渊明因不能和友人共享美好的抱恨之意，这充分表现了诗人对友人的一片热肠，和希望与友人共享美好的深情。无论是“良朋悠邈，搔首延儜”的烦急，还是“愿言怀人，舟车靡从”的无奈，无论是“安得促席，说彼平生”的愿望，还是 “岂无他人，念子寔多”的担忧，无不尽显诗人的火热心肠和深情厚意。
这首诗托“古意”，实抒今情。它的题材、用语与萧纲的《乌栖曲》等齐梁宫体诗非常接近，但思想感情却大不相同。它的词采虽然富丽华赡，但终不伤于浮艳。诗的写法近似汉赋，对描写对象极力铺陈泻染， 并且略带“劝百讽一”之意。《唐诗镜》中说：“端丽不乏风华，当在骆宾王《帝京篇》上。”《唐诗选脉会通评林》引周敬语：“通篇格局雄远，句法奇古，一结更绕神韵。盖当武后朝，淫乱骄奢，风化败坏极矣。照邻是诗一篇刺体，曲折尽情，转诵间令人起惩时痛世之想。” 《批点唐音》中说：“此片铺叙长安帝都繁华，宫室之美，人物之盛，极于将相而止，然而盛衰相代，唯子云安贫乐道，乃久垂令名耳。但词语浮艳，骨力较轻，所以为初唐之音也。” 闻一多先生将《《长安古意》卢照邻 古诗》称为“宫体诗的自赎”。
这首诗语言平易、通俗，没有一点斧凿痕迹。其中“狂风吹我心”二句，是脍炙人口的名句，在整首诗中，如奇峰壁立，因而使此诗“平中见奇”（刘熙载《艺概》）。正是这种“想落天外”的艺术构思，显示出诗人杰出的艺术才能。
这首诗可谓古代最早的一首抒发亡国之恨的抒情诗，作者就是勾践的妻子，越国战败后沦为吴国奴婢，境遇悲惨，更加显得字字血泪，发人深思。
值得注意的是，这首诗写梦游奇境，不同于一般游仙诗，它感慨深沉，抗议激烈，并非真正依托于虚幻之中，而是在神仙世界虚无飘渺的描述中，依然着眼于现实。神游天上仙境，而心觉“世间行乐亦如此”。
结尾两句如横空出世，堪称“绝唱”，但同时又是构成全篇整体的关键一环；所以虽然“不”字重出，也在所不惜。作者敢于突破试帖诗不用重字的规范，确属难能可贵。三(san)是以景结情，余音袅袅。诗的前面大部分篇幅都是运用想象的画面着力抒写湘水女神的哀怨之情，结尾一笔跳开，描写曲终人散之后，画面上只有一川江水，几峰青山。这极其省净明丽的画面，给读者留下了思索回味的广阔空间：或许湘灵的哀怨之情已融入了湘江绵绵不断的流水，或许湘灵美丽的倩影已化成了江上偶露峥嵘的数峰青山，或许湘灵和大自然熔为一体，年年岁岁给后人讲述她那凄艳动人的故事，或许湘灵的瑟声伴着湘江流水歌吟，永远给人们留下神奇美妙的遐想。这一切的一切，都尽在不言之中了。宋代词论家有“以景结情最好”之说，恐怕是从这类诗作中得到的启迪。
前四句前解，炼丹的炉火不必一定确有其事，即使真的没有，也没有需要说清楚，留给与诗人一般的有德能的人，寄托内心处的雄心，悠然自得，闲情自乐。虽说这样，成仙还需要考虑天时、地利、人和、是否妥当，方相适应。正如深山闲院，是地利；晚年绝欲，是人和；长夏凉风，是天时；却病摄心，是妥当。除了这四个因素之外，就不要妄意成仙了，甚至如崔，现为雍丘，而署安丹灶，这真是老大不方便啊。看诗人这四句诗意，全是满肚不悦的情愫，也隐隐流露出诗人壮志未酬、怀才不遇的不甘之情。
“良工锻炼凡几年，铸得宝剑名龙泉。”而此剑是“十年磨一剑”，可见其制作精良足可与传说中的龙泉宝剑比肩。开篇先侧写一笔，已显示出此剑非同一般。接着，正面一点：“霜刃未曾试。”写出此剑颜色如霜雪，闪烁着寒光，是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。虽说“未曾试”，而跃跃欲试之意已流于言外。此剑一出，定会使人“咨嗟叹奇绝”的，这里同时表现了作者的充分自信。这位剑客经过潜心修养，苦练多年，身怀绝技却还没有机会一显身手，便不禁跃跃欲试，期盼能有表现自己才能的机会。这两句咏物而兼自喻，意在以宝剑未试来比喻自己抱负和才华不得施展。诗人未写自己十年寒窗刻苦读书的生涯，也未正面写自己出众的才能和宏大的理想，然而通过托物言志，已可洞悉诗人的心理。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法，确是很高明的。
“月落子规歇，满庭山杏花。”三、四两句，又由心之所系的天涯故国，转回到碧磵驿的眼前景(qian jing)物：月亮已经落下去，“啼夜月，愁空山”的子规也停止了凄清的鸣叫声；在晓色朦胧中，驿舍的庭院正开满了繁茂的山杏花。这两句情寓景中，写得非常含蓄。子规鸟又叫思归、催归，鸣声有如“不如归去”。特别是在空山月夜，啼声更显得凄清。这里说“月落子规歇”，正暗透出昨夜一夕，诗人独宿山驿，在子规的哀鸣声中翻动着羁愁归思的情景。这时，子规之声终于停歇，一直为它所牵引的归思也稍有收束，心境略趋平静。就在这种情境下，诗人忽然瞥见满庭盛开的山杏花，心中若有所触。全诗(quan shi)也就在这但书即目所见与若有所感中悠然收住。对这景物所引起的感触、联想和记忆，则不着一字，任凭读者去寻味。这境界是美的，但似乎带有一点寂寞和忧伤。其中蕴含着一种愁思稍趋平静时目遇美好景物而引起的淡淡喜悦，又好像在欣喜中仍不免有身处异乡的陌生感和孤孑感。碧磵驿此刻已经是山杏盛开，远隔天涯的“楚国”，想必也是满目春色、繁花似锦了。诗人当日目接神遇之际，其感受与联想可能本来就是浑沦一片，不甚分明，因此笔之于纸，也就和盘托出，不加点醒，构成一种朦胧淡远的境界。这种表现手法，在温词中运用得非常普遍而且成功，像《菩萨蛮》词的“江上柳如烟，雁飞残月天”“心事竟谁知？月明花满枝”“花落子规啼，绿窗残梦迷”“雨后却斜阳，杏花零落香”等句，都是显例。对照之下，可以发现“月落子规歇，满庭山杏花”两句，无论意境、情调、语言和表现手法，都与词非常接近。
颈联写室外的秋夜。窗外传来秋风吹落梧桐树叶的“策策”声响，更鼓“冬冬”声报过二更，催促诗人应该歇息了。诗人逼真地再现当时的情景，令人有身临其境之感。
诗歌全篇贯穿了陶渊明因不能和友人共享美好的抱恨之意，这充分表现了诗人对友人的一片热肠，和希望与友人共享美好的深情。无论是“良朋悠邈，搔首延儜”的烦急，还是“愿言怀人，舟车靡从”的无奈，无论是“安得促席，说彼平生”的愿望，还是 “岂无他人，念子寔多”的担忧，无不尽显诗人的火热心肠和深情厚意。
创作背景
此一襄公，而万千襄公皆雍塞良材于水火沉沦中。
夜合花
山僧不记重阳日，因见茱萸忆去年。（《九日》）
白发不生应不得，青山长在属何人。"
"吾有一宝琴，价重双南金。刻作龙凤象，弹为山水音。
潘生独不见，清景屡盈缺。林下常寂寥，人间自离别。
静敛霜眉对白莲。雁塔影分疏桧月，虎溪声合几峰泉。
洪范及礼仪，后王用经纶。
喧喧共在是非间，终日谁知我自闲。
束马悬车岂等程。不徇今身乐，无祈后代荣。
雪中偶题
顾揭金笼放归去，却随沙鹤斗轻丝。"
闲身应绝迹，在世幸无他。会向红霞峤，僧龛对薜萝。"
"檐上檐前燕语新，花开柳发自伤神。
不爱珪组绁，却思林壑还。放歌长松下，日与孤云闲。"
旅梦遭鸿唤，家山被贼围。空馀老莱子，相见独依依。"
"天与松子寿，独饮日月精。复令颜子贤，胡为夭其生。
雪湛将残腊，霞明向早春。郡侯开宴处，桃李照歌尘。"
折荷为片席，洒水净方袍。剡路逢禅侣，多应问我曹。"
山行留客
阴阳剥尽化纯阳。飞升羽化三清客，各遂功成达上苍。
澄澹秋水影，用为字人心。群物如凫鹥，游翱爱清深。
"窅然灵岫五云深，落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥，
"一盂兼一锡，只此度流沙。野性虽为客，禅心即是家。
闲工小笔得意新。画龙不夸头角及须鳞，只求筋骨与精神。
"金册昭昭，列圣孤标。仲尼有言，巍巍帝尧。承天眷命，
一茶中见数帆来。焚香只是看新律，幽步犹疑损绿苔。
丹诚空有梦，肠断不禁春。愿作梁间燕，无由变此身。"
考试毕登铨楼
"夜月家家望，亭亭爱此楼。纤云溪上断，疏柳影中秋。
"忆昨会诗酒，终日相逢迎。今来成故事，岁月令人惊。
玉毫调御偏赞扬，金轮释梵咸归礼。贤守运心亦相似，
雪浪来无定，风帆去是闲。石桥僧问我，应寄岳茶还。"
"石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下，
前程胜事未可涯，但恐圭峰难入手。莲峰掌记韩拾遗，
知君欲问人间事，始与浮云共一过。"
闻说张筵就珠树，任从攀折半离披。"
湘月·天风吹我
"独携谭柄去，千里指人寰。未断生徒望，难教白日闲。
驻履闻莺语，开笼放鹤飞。高堂春睡觉，暮雨正霏霏。"
桃花含浅汗，柳叶带馀娇。骋光将独立，双绝不俱标。"
海上钓鳌君也沈。岁月尽能消愤懑，寰区那更有知音。
蓝灰澄古色，泥水合凝滋。引看僧来数，牵吟客散迟。
一得不回千古内，更无冢墓示儿孙。
清晨趋九陌，秋色望三边。见说王都尹，山阳辟一贤。"
明明说向中黄路，霹雳声中自得神。
九日登清水营城
愁想蓬瀛归去路，难窥旧苑碧桃春。"
蕃近风多勃，河浑碛半淹。因知心似月，处处有人瞻。"
"落叶纷纷暮雨和，朱丝独抚自清歌。放情休恨无心友，
禅客相逢只弹指，此心能有几人知。"
"无力严妆倚绣栊，暗题蝉锦思难穷。
"回也曾言志，明君则事之。中兴今若此，须去更何疑。
"吴均蕙圃移嘉木，正及东溪春雨时。
色自江南绝，名闻海内尊。吴头雄莫遏，汉口壮堪吞。
河满子·秋怨
"如蒙一被服，方堪称福田。（咏赐玄奘衲、袈裟，
先生觱栗头。 ——释惠江"
"一身无定处，万里独销魂。芳草迷归路，春流滴泪痕。
玄猿何事朝夜啼，白鹭长在汀洲宿。黑雕黄鹤岂不高，
岸绕春残树，江浮晓霁天。应过虎溪社，伫立想诸贤。"
身糜戈戟，脂其风，膏其域。今人何不绳其塍，植其食。
"天高紫阁侵，隐者信沈沈。道长年兼长，云深草复深。
"邹子谭天岁，黄童对日年。求真初作传，炼魄已成仙。
七夕二首·其一
"布褐东南隐，相传继谢敷。高谭夫子道，静看海山图。
"一生只着一麻衣，道业还欺习彦威。
务简趣难陪，清吟共绿苔。叶和秋蚁落，僧带野香来。
"为儒老双鬓，勤苦竟何如。四海方磨剑，空山自读书。
闲身自有闲消处，黄叶清风蝉一林。"
"城东移锡住城西，绿绕春波引杖藜。翡翠满身衣有异，
有路茫茫向谁问，感君空有泪沾襟。"
奥乎其义。人谁以辨，其东平子。"
采芑
野火烧禅石，残霞照栗林。秋风溪上路，终愿一相寻。"
南凉来的的，北魏去腾腾。敢把吾师意，密传门外僧。"
"东风未放晓泥干，红药花开不奈寒。
"清泉流眼底，白道倚岩棱。后夜禅初入，前溪树折冰。
盘中是祥瑞，天下恰炎蒸。（卖冰者，以下《吟窗杂录》）
月落星稀竟不来，烟柳胧朣鹊飞去。"
行藏既异迹，语默岂同伦。耦耕长林下，甘与鸟雀群。"
灵芝无种亦无根，解饮能餐自返魂。但得烟霞供岁月，
齐天乐·萤
数萤犹是映书残。晨光不借泉门晓，暝色唯添陇树寒。
登云步岭涉烟程，好景随心次第生。圣者已符祥瑞事，
我亦当年爱吟咏，将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经，
烟霞色拥墙，禾黍香侵郭。严霜与美雨，皆从二天落。
"朗吟无一事，孤坐瀔江濆。媚世非吾道，良图有白云。
"噀雪喷霜满碧虚，王孙公子玩相唿。从来天匠为轮足，
秦皇谩作驱山计，沧海茫茫转更深。"
禅地非路岐，我心岂羁束。情生远别时，坐恨清景促。